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爱国文章1：端午是一场爱国卫生运动
文/张辉祥
对于“爱国卫生运动”，我们很熟悉，从“除四害”到创建“卫生城市”，它一直把“卫生工作与群众性卫生运动相结合”。每到端午，许多地方更是掀起“爱国卫生月”活动，培养讲卫生，爱清洁的社会风尚。为啥？在古代，端午就是一个卫生节。其实，端午与“爱国卫生运动”是结了缘的，它的文化精髓或许可以诠释为：爱国、卫生、运动。
看过《舌尖上的中国》，观众认为“爱国主义”不再是一句充满激情的口号，而是美滋美味的，不知你有没有那种“口水与泪水”齐飞的感受。不过，舌尖上的端午，的确让“爱国”两字在味蕾上萦绕，那可是把食物和中国人的民族精神传承结合在一起的。千百年来，端午的缕缕粽香里始终散发着一种爱国的情怀，弥久而常新。“节分端午自谁言，万古传闻为屈原”，在人们心中，心怀天下、忧国忧民的屈原永远是一名高举爱国主义的伟大旗手。从“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”等不朽诗句中延续着中华民族生生不息的火种。爱国，是端午的一个文化符号，是一种精神信仰，因为这是一片让我们深爱着的土地。
“端午节，天气热，‘五毒’醒，不安宁。”于是古人择日“五月五”端午之时，采取各种措施来保护自身的健康。有时不能片面的把“辟邪”曲解为“迷信”，比如端午节的辟邪就是一种卫生防疫。菖蒲，形似一柄长剑，是端午“斩妖除魔”的利器。周作人曾在《端午》中写道：“蒲剑艾旗忙半日，分来香袋与香球。雄黄额上书王字，喜听人称老虎头。”看来，端午就是一个全民参与的卫生防疫节。
过节，就是图个氛围，图个热闹，而划龙舟则是整个端午节的高潮。从中医的角度讲，“端午时节是一年中阳气至盛的时段，天气较闷热，人体生理气血运行不顺，容易烦躁忧郁、心悸胸闷。”此时，应适当加强运动，划龙舟可以使全身气血畅通，调节新陈代谢，忧郁情绪也随之化解。划龙舟，作为中国民间传统的水上体育运动，除纪念屈原之外，还注入了团结、拼搏、奋斗的精神。龙舟，是龙船，也就是龙之传人，更是海内外炎黄子孙对民族认同感的载体。
我们的端午，我们的节日，我们的文化，我们的信仰。“爱国、卫生、运动”，这也算是对端午文化精髓的一种理解吧。
爱国文章2：旅游中接受爱国教育
文/王敬礼
今年去南京旅游， 在美丽的南京古城，我们游览了总统府、秦淮河、中山陵等，但最不能忘怀的是参观侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆。
75年前 ，侵华日军攻占南京，制造了二战史上骇人听闻的“南京大屠杀”。 为了纪念在南京大屠杀中遇难的中国人民而建立的南京大屠杀纪念馆于1985年正式对外开放。
南京大屠杀纪念馆规模宏大，占地面积2.5万平方米。其中，为了让世人更加直观地了解这一历史的真实性，在南京大屠杀的原地建造了一个2100平方米大型墓冢-----墓地广场。 在墓地广场，有三处遇难者遗存：一处是上世纪80年代中期建馆时，首次发掘到的大批遇难者遗骸，已存放在墓地广场的遇难同胞遗骨陈列室；另一处是1998年至1999年发掘的“万人坑”遗址，在此遇难者遗骸分七层排列，分布在表层的就有208具， 第三处是在近几年扩建工程中新发现的遇难者遗骸，现被原地原貌陈列在新落成的展厅内。这些遇难者的遗骸，是侵华日军南京大屠杀的铁证。馆内还展出历史文物3000多件，图片3500幅，令人触目惊心 。置身于纪念馆中，似乎亲历这场残无人道的大屠杀， 心中掀起阵阵愤怒。
走出纪念馆，大家的心还在隐隐作痛。痛定思痛，落后就要挨打。这三十万人血的教训太沉痛太深刻。今天，我们祭奠南京大屠杀中遇难的三十万同胞， 要牢记国耻，知耻而后勇，发愤图强 。只有我们强大了，才能站得直，立的稳，才能实现中华民族的伟大复兴。
爱国文章3：我认识的“国庆”们
文/马从春
中国人历来爱国，图喜庆，在10月1日国庆节这天出生的孩子，干脆直接起名叫国庆，少了取名烦恼，还多了层特别的含义。
我认识的第一个国庆，是我的父亲。父亲生于上世纪50年代初的一个国庆节，爷爷是村里以前的私塾先生，中年得子喜不自胜，取名国庆，暗含一节双庆之意。尽管父亲只是个农民，可是自学成才，是村里有名的庄稼能手。这些年，父亲带着乡亲们发展经济作物，年年丰收，已经过上小康生活。年已六旬的他骄傲地说，新中国就是好，国庆是个充满欢乐和收获的好日子。
读初中时，我的英语老师也叫做国庆。这个国庆刚从师范学校毕业，年龄与学生们相仿，我们都亲切地叫他国庆老师。他为人随和，课堂风格幽默睿智，很受大家的欢迎。那时候我的英语很差，学习有些吃力，情绪比较悲观。国庆老师了解后，经常找我聊天谈心，课下还帮我辅导功课，最后我的英语有了很大进步，在中考几乎得了满分。有趣的是，后来国庆老师找了个中秋出生的爱人，我们都打趣地说：“你和师母真是般配，每年先过中秋，再过国庆，佳节成双成对，可喜可贺。”他听了，也不生气，而是很开心地笑着，完全没有师长的架子。
最厉害的国庆，是我的一个高中同学。这家伙是个书呆子，学习成绩好得总是让我们望尘莫及。这个国庆斯斯文文瘦高个儿，鼻梁上架着一副厚厚的眼镜。他聪颖而好学，每天捧着书本，教室、图书馆和寝室三点一线，每次考试都是第一。高中毕业时，他以优异的成绩考上了清华大学，同时也是我们母校史上第一个上清华的学生。清华里的国庆学习依旧很努力，后来远赴美国留学，如今已是当地一所大学里最年轻的教授，每年频繁地往返于中美之间。同学聚会，有人开他玩笑：“还是你厉害，可以在美国那里庆祝自己的国庆节。”大家听了，笑得前俯后仰。
我所认识的这些国庆们，虽然职业不同，经历各异，但是都与新中国的生日结缘，都在忙忙碌碌地生活和工作着，各自踏踏实实地做着自己的贡献。
爱国文章4：老爹的爱国情怀
文/温秀荣
老爹今年七十岁，住在县城里，过着悠游自在的老年生活。像是一匹徜徉在南山的、和平年代不再需要他去征战沙场的老马，也像一柄入了府库的刀枪。
老爹八岁丧父，十六岁继父病逝，他随之辍学。
十九岁那年，他开始用晚上时间脱土坯、刨石头，一个人历时一年，建设起来两间低矮的土坯房。这是我们的第一个家。
老爹从二十岁开始担任生产队会计、大队会计直到大队书记，他一半做农民、一半做干部历时二十多年。八十年代初，国家搞家庭联产土地承包，他做回了地地道道的农民，跟土地硬硬实实打了二十五年交道。记得老爹曾经用七块钱跟小商贩手里买了三件旧衬衣，其中有俩件是女式的，他穿着干活儿，无丝毫不妥；更记得老爹俩只脚穿着不一样的球鞋，而且是一顺边儿的。
老爹六十一岁时，他的二女儿，三十五岁、大学毕业的中学教师，因车祸去世，为安慰和照顾他和我老妈，我主张老两口把家搬到县城。
老爹像一个离婚的中年男人那样，在对前妻的感念和对后妻的向往中煎熬良久。他一方面被县城和子女吸引，另一方面满怀对农村和乡土的怀恋，他犹疑地来到了县城，目光无助，神色凄惶。
十年时间转瞬即逝，老爹每天去逛早市，用他慈爱的目光抚摸着早市上陈列的一切物品：菜、蛋、肉，馒头、油饼，镰刀、扫帚、簸箕等等，那些东西身上寄存着他六十多年的生活印记，他去往早市归来，手里东西并不多，一把葱、三五个豆包、半斤猪头肉等，仅此而已。但是他慈祥而满足，他疏通了自己六十多年与土地血脉相连的经络，身心健康而愉悦。
老两口的生活费来自于老家几十亩土地的转包费，老爹说，感谢国家土地承包三十年不变的政策，给了他十年有米有面的无忧的县城生活。他平时无事爱玩玩麻将，一块钱的小麻将，他头戴礼帽、鼻子架着老花镜、手里端着罐头瓶做的喝水杯，从容而悠闲。
他居住的小巷里，巷道开始硬化，老爹停下了他的麻将热心地给施工的人烧水喝，偶尔也帮一点小忙，硬化完成了，他的门口还安着一盏路灯，有一口下水井，焊着粗粗的钢筋棍，老爹欣喜万分，感觉走路干净了、明亮了，倒脏水轻松了，他满怀感激，开始义务打扫小巷卫生，不允许下水井的钢筋棍上有一片菜叶。
他经常在晚饭后，站在那盏路灯下独自微笑。他可能在回想幼年少年时的凄苦，也可能在回想青年壮年时的劳累贫困，他爱跟我说，要是你奶奶活到现在，看看这社会，该多好啊。
有一次，我们辩论一件事，老爹固执己见，我跟他开玩笑说，你不听话，我不给你养老，老爹脱口而出，不用你养老，硬气极了。我诧异地问他，用你儿子养吗？他说，不用﹗我好奇极了，问他还会有谁给他养老，他的回答我很意外，也很服气，他说：国家给我养老﹗
老爹十年来没有花过我们几个子女的钱，他自豪地说，他有工资。那是农村干部的养老制度给他的经济保障。他的那个卡，放在一个专门的地方，他每次的取放都万分珍重。
去年，他患了脑梗，及时抢救，转危为安。之后报销回来的新农合医药费，他又说，太多了，太多了，自己看病，国家掏钱了。老爹出生在一九四六年，祖先是从山西逃荒出来的，苦日子过惯了，他对国家给他的任何经济补助都感激涕零。
今年国家搞棚户区改造，他的两大两小的房子，换购了一套二手楼房。前前后后，老爹激动得满面红光、夜不能寐。签字那天，他一个劲儿地跟工作人员说，我没有意见，我感谢国家，我愿意配合拆迁。
搬家完成后，老爹用笔仔细地计算了国家给他的拆迁补偿金和他的买楼支出，很认真地跟我说，还剩下几千元，他想捐给国家。我第一反应是意外，因为老爹一生手无余财。接着，是一阵震撼袭上心头，我理解了我的老爹，他对国家的爱是朴素的、也是真诚的，是庄严的，也是高尚的，我没有回答，内心深处有无限感慨，老爹不是作秀，他不知作秀为何事，他的想法只是一个有良知的普通百姓很自然的念头。
住进楼房的老爹，生活里增加了锻炼身体这个项目，他说，他想再多活几年，看看国家还能好成啥样儿。
爱国文章5：风静静吹
（民国初年，爱国学生柳玉亭和欧阳洛丹奉命刺杀汉奸头目朱培光，两人互有好感，但柳玉婷身为特务，只能引诱朱培光以博取其信任）是夜，华灯初上。
【夜行船】晚风吹下，浦陵溪边月朦朦。美人如画，风揭薄纱，却蘸破一帘幽梦。
她习惯称他为洛丹，洛丹洛丹，日暮时的希望，就像他一直给他的温暖，坚实的胸膛烙着疼惜，在这乱世中给她一片安静。双眼凝视，若能此生相依，泪也温柔，死也冥眸。
【浣溪沙】天堂有路，却是敲破无门，纵两情依依，怎敌它乱世浮沉，气若游丝。奸臣未除时，笑也凌乱。
不是不想，不是不愿，只是这世道太过杂乱，身披国仇家恨，儿女柔情未免纤细，终抵不过狼狼烟火，雾中墟垣。
【秋夜月】风灭烛香，窗沾露影。水中月浸透了梦薄衫，火蜡烛染红了凤头簪。弹，枕边泪。叹，夜阑珊。一床红楼佳事，不知谁与画眉，却道是，断了流水，扶了落花，一身清白付与谁家。
窗外月影飘摇，闺内柔情弥漫。多希望躺在枕边的人是你，洛丹，洞房花烛之夜，却是你我终身不敢相见之时。枕中清泪，你欧阳洛丹可否明了。红曼垂下的那一刻，她柳玉婷便知道，今生，已不配他，不配他。
【金莲子】清明雨总怕清明季，恨相遇总盼相遇时。眉目转盼顾情生，却不知此情依旧，唱则个箫声咽咽，听则是木管悠悠。
身着一身华丽的旗袍装，看着镜中的自己，她微微叹息，白茉莉变成了艳牡丹，可恨富贵之容不如素雅之颜。朱培光今晚要去日租界，只带几个贴身侍从，今晚，是刺杀他的好机会。要怎样把消息传给洛丹呢，她的洛丹。
【懒画眉】锦屏人儿怜，曾许你半世情缘。瘦楼亭立，怎忘却梅花当年吹暗香？枕窗纱，你道君如故。
破旧的阁楼，洛丹早已立在那里。瘦削有型的背影不知何时竟笼上了一层沧桑，刚刚安静地悲哀又瞬间涌现。
“你来了”
“嗯，晚上朱培光要去租界，你们要准备一下”
“我知道，大家随时都能行动”
漫长的沉默……
“你还好吗”
“我…我还好”微微的啜泣，压抑颤抖的双肩，却是怕他看出。
青年握紧拳头，锤在阁楼枯旧的墙壁上，墙上干瘪的破漆应声而落。“偌大的中国，数以万计的热血斗士，却只能让一个柔弱的女人，靠着残忍的献身，来完成他们所谓的大业，这不公平，不公平。”
玉婷想要安慰情绪激动的洛丹，却不想被他一把抱住：“对不起，对不起，玉婷，我要带你走，离开这个肮脏的地方，再不让你受伤害”他颤抖着想要吻她，激烈的吻她，疯狂的吻她，要把这个弱小的躯体包裹在自己的怀里，再不让她离开。真的恍惚了，他的吻粗鲁而温柔，无法抗拒，却忽然想起了什么似的，一把将他推开。
“时候不早了，我得走了，不然他又得起疑心”
“玉婷”
硬生生的回过头，生怕他看出自己的脆弱。我已看不到阳光，又怎么忍心再将你拉入地狱。我会一路走好，你也不必回头。
【东瓯令】十年血泪，死生早已无欲求。九曲断肠，情却难填。猛闻八寒亭上雨，惊得枪声七下风。六朝旧事随流水，五杯生死酒下肚。叹则个人间天命，四魂飘落。却道是三分春色，二分闲愁，只争得朝夕一年。
刺杀朱培光的计划失败了，原来这世间从来没有相信之人。你算计他，却不知他也算着你，一样的伎俩，只是不知谁能狰狞一笑。乱世不是错，只可惜了柳玉婷的漫身清白。朱培光下令，夜绞柳、欧一干人等。
五花大绑着缚到刑场的时候，原以为是苦闷的离别，不料洛丹一脸轻松：玉婷，不要难过，既然在这乱世中不能相伴，我们就换个地方，一定会有一个地方容得下我们，你说呢。她笑了，洛丹终究还是她的洛丹，他说的对，一定会有一个地方，容得下这样一份卑微的爱情。
【赚尾】红尘嫣然遇，不怪乱世，不论出身。他烧他的滚滚狼烟，我盼我的玲珑窗梦。黄烟烧了火，却有一帘安然容下我。终道是，绿冢魂边蝶双飞。
雨下整夜，茉莉花散了一地。终究是安静了，枪响之后，再没有什么能够发生。空旷的坟头上，只有风儿，在静静吹。
爱国文章6：爱国从小事做起
文/敬婷
祖国是我们伟大的母亲，她不辞辛劳地哺育着我们13亿人民；祖国是实现梦想的摇篮，帮助我们踏进理想的殿堂；祖国是一幅壮阔美丽的风景画，带给我们无限自豪与骄傲。
从2008年的北京奥运会，从中国健儿艰苦努力下取得的一块块奖牌，都标志着中国越来越强。再到我国的航天事业，中国从一无所有走到了今天，不仅研制成了多种导弹系统，还成功发射了载人飞船，这些都是中国改革振兴，走向世界的标志。
古往今来，人们爱祖国的方式多种多样。我呢？我用什么来爱祖国？首先是用心来装着祖国，用实际行动来保卫祖国。
我们无法像革命军人那样为国抛洒热血，无法像运动员那样为国取得荣誉，但我们心里始终装着祖国，以朴素的方式来爱国。
做一个合格的公民不乱扔垃圾，以热爱环境来爱国；努力学习，以优异成绩来报效祖国。鲁迅曾经说过，“爱国并不只是一定要为祖国作出一些惊天动地的大事，它是一种实在的行为，从一个动作就可以看出你对祖国的热情，当祖国取得胜利时我们感动得落泪，这也是一种爱祖国的表现。”我们不能消极地享受生活，要努力地改变生活，将自己的前途与祖国的繁荣结合起来。
爱国绝非写标语，喊口号，而是将自己的信念转化成动力，用真心、汗水、努力、勤奋、付出来爱国。
爱国文章7：深爱这片土地
文/陈子千
屈原的爱国，并非是指对于国之领袖的愚忠，他之所以深爱着这个国家，这一片土地，是因为他所向往的美政，所渴求的清正与光明，在他眼中，是能够实现的。
他的一生往返流连于楚、秦、齐，而独钟爱的便是楚。作为一名落魄的贵族，他侍读在楚怀王身侧，鼎盛之时做过左徒，衰败之时流荡在乡野。年轻时的他佩以香草：“后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。深固难徙，更壹志兮……秉德无私，参天地兮。”我就是生于皇天后土之间那意志坚定的橘树，南方就是我此生厚爱的地方。然而年老的他依旧佩以香草：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。”弃了这独爱的楚国能如何？弃了这整个世界又如何？他披头散发，眸中无悲无喜，凭空望着这汨罗江，纵身而去。
我依稀看见了几抹至红的血晕散开来。屈原死了，他是为了在这凄苦浓黑的夜里亮下那一束皓皓之白。让那消散了的楚国，那还笑得妩媚的郑袖，那力主连横的张仪看到自己的忠与真，还有那矢志不渝的坚持。屈原失败了，他一个人站在了所有人的对立面上，奉行着圣贤的举动，他认为圣君善谏，于是他说：“惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩。”他毫不留情的忠，却被楚怀王所怀疑。他奉行圣贤的真，却被小人所孤立。连近身之人都避讳不及。但是，他高贵的性子中深藏着一份笃定，他笃定可以用自己的个性与理想改变这个污浊、肮脏的世界。
所以，屈原注定是一个孤独的人。他的孤独早在他被贬到汉北荒蛮之地就已验证了。然而屈原最可贵的地方，在于他是一个至刚之人，也是一个至柔之人。当我看他冷眼旁观着小人的得意，看他宁为玉碎不为瓦全的作风，又看到他怀中小心翼翼地捧着与那个朝代相悖的正义，口中又不断慌忙喃喃着的楚啊……才明白他的可贵。他怀揣着冷酷与柔情彳亍在这世间，他用自身的骨血支撑着埋葬在冷冽寒风中的那一苗希望，即使他的精神与灵魂终究被埋葬，纯净的人也终究陷入污黑的淤泥中，不为那样的世界所容。屈原是偏激的，然而他也是最具真性情的人。他不愿失去自己的正义，也太过珍惜他所钟爱的楚国，那缠着花香、漫着芳草的南国。
爱国文章8：生命的求索
文/张春波
爱国情怀，是端午的文化特质。祭屈原，拳拳爱国心，以生命坚守道义，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，绝不向时代和命运妥协。
当屈原怀石而沉汨罗江时，给了滔滔江水怎样的托付：亡国的带泪之声，饮恨的带血之吟。一个鲜活的生命，一个不屈的灵魂淹没在脉脉碧涛之中，一江思绪独自奔流，从几千年前呜咽楚地流向如今豪迈潇湘。聆听涛涛江水，离骚九歌化作一行清泪，呼声依旧：“吾将上下而求索……”屈子，安息吧，我们不会沉沦，不敢懈怠，不变初衷，生命的求索，路漫漫其修远兮。
路漫漫。生命的轮回把你交给这个陌生的世界，也许不见其路，抬头只见茫茫。其实，人生的道路本就曲折、艰难。每一步都可能是一个趔趄，每一步都可能踏入深渊，况且好运不是总相伴：在你走夜路时有盏灯为你照明，在你临近悬崖时有人为你铺桥。起点是一个，目标是一个，可过程却不曾清晰。唯有用脚步探索未来，诠释自己曲折的路。
没有谁能阻止我们对自由的渴望，没有谁能阻挡我们对幸福的追求，没有谁能阻碍我们对青春的飞扬。岁月穿过时空，我们或许有过迷茫与彷徨，一腔热血，路在何方？当我们站在人生的台阶上，一路回望，唯一的答案，已在心上：路在脚下。
上路时，只有靓丽多彩的青春没有沟壑纵横的额头，有无知而无畏的勇猛，有白纸般可任意描绘的未来，也有空空如也的行囊。至途中，景色逐渐繁杂起来，层次感不分明，有风雨，有骄阳。或幽暗不明，模糊的世界，双眼已失去了洞察力；或景致盎然，一派大好风光，前程似锦。但继续前行，都成过眼云烟，未知的路途，还得用生命支付。一切皆成身外之景，只求成就心中所愿：“上下而求索”。上上下下，沉沉浮浮，进进退退，有辗转，有彷徨，也有呐喊。为了那个梦想，为了求我之所求，爱我之所爱，即使逼得后退，也是换一种姿态前行，用裸露的伤疤闪耀荣光。
人生路，其修远；一种情，万般恋。路的坎坷，就是心的高洁与从容。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是泽被天下的人生路；“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”是自信昂扬的人生路；“竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生”是豁达乐观的人生路。原来，生命是如此的精彩，路漫漫，继续前行，上下求索，遇见更好的世界。
总是努力奔跑，去追寻那一缕阳光；总是不停攀登，去感受那高处的风景；总是风雨无阻，去仰望那云边的彩虹……突然，停下我们的步伐，回首来路，身后空无一人；前瞻远方，路的尽头还是路！然而，这一程，我们不再一无所有，所有的苦乐得失，都纳入人生的行囊。
人，总是要有点梦想的，奋斗是生命的色彩，为此“吾将上下而求索”。