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痛苦的文章1：自救
文/宁新路
当你无助、孤独、痛苦至极时，会有根金色的草绳，或是一双无形的手向你递或伸来，这是天使抛来的绳，是女神伸来的手，这绳和双手，就是文学。你发现文学这绳和手，可以把你从无助的孤独的痛苦的境地引向欢乐谷，也会把你从无助的孤独的痛苦的地方引向百花园。
而一个心存善良的真正的孤独而痛苦者，总会有天使的草绳和女神的手垂青的。佛渡有缘人。你与文学有缘，文学之神就会降临你的心灵。真是要感谢文学，她拯救无助的、孤独的、痛苦的灵魂。我不认同“文学已边缘化”的论说，这是对文学的误读。只有被文学边缘化的人，没有被人边缘化的文学。一位文学智者说，文学如果沉默了，清高的人便会腐败；如果倒下了，便给清高的人留下一片精神的废墟；如果堕落了，清高的人会失魂落魄。为内心纯净而清高的人，是高贵的清高。而文学正在被失去或者没有高贵灵魂的人推向边缘化，这些人实际上是把自己推向边缘化。
文学是弱者、孤独者、无助者、苦痛者的救命稻草吗？有钱人、有权人似乎这么说，痴情于文学的人也这么以为。文学，真是天使和女神向弱者、孤独者、无助者、痛苦者抛来的金草绳和伸来的玉女手吗？文学人会这么看待。那么谁又是弱者，谁又是孤独者，谁又是无助者，谁又是痛苦者呢？那会是平民百姓，也会是帝王权贵；那会是穷人乞丐，也会是富豪大亨。文学是精神的花神，这精神的神灵，从来不是势利眼，但她是上帝，倒是尤其钟爱那些善良的弱者、孤独者、无助者和痛苦者。那么谁又是弱者、孤独者、无助者和痛苦者呢？那是感到大千世界的珍宝也不重要的人，那是在歌舞升平里仍觉孤独的人，那是在美女如云里也感寂寞的人，那是被权贵与金钱和友情和爱情抛弃了的倒霉的人，等等。那又何以成为了弱者、孤独者、无助者和痛苦者呢？除了愚蠢、愚昧、痼癖、无知者外，那定是不愿与庸俗为伍，不愿向侏儒低头，不愿给权贵下跪，不愿向卑鄙妥协的清高之人……这清高之人，是思想的清醒者，灵魂的独行者，内心的清净者，精神的高贵者。
因为你清高，你就会无助。你的清高不是错，清高是保持高贵的无奈选择。错在你在一个浑浊的环境里，在一个荒诞不经的群体里，在一个自私与冷漠的圈子里。你选择了清高就选择了无助，选择了清高就选择了边缘，选择了清高就选择了孤独，选择了清高就选择了痛苦。这是你心存良知、选择纯净、冷落庸俗的结果。
更多人为一官半职和金钱而鞠躬下跪，那文学就离他远去了。有什么办法呢？有些人的内心装不下文学，他们不需要文学，也不屑于文学。他们追捧权钱，他们享受无穷的放荡，他们扼杀文学人的内心。他们让文学做犬儒，拿文学做玩物，你被逼作犬儒。他们在用权利和金钱表演自己，他们把权利和金钱玩成了精彩的故事。他们的故事太复杂，太离奇，且太丑恶。你想逃跑，远离他们，但你跑不掉。其实你跑到哪儿都一样，这样的人对文学早已另眼看待。你的周围多有这样的人，而你与这样的群体保持距离，甚至保持着倔强的也有可能是最后的清高。尽管这是最后的清高，也是快要坚持不住的清高，但你还在可贵地坚持。那你的清高是不合时宜的，甚至是难堪的，更是让人很讨厌的。
可惜的是，这样的清高之人越来越少，连那些曾经清高多时的人，也被金钱、权利、富贵引诱、胁迫、俘虏走了。在前些年里，好像社会与生活的任何一个环节，都在引诱、胁迫、俘虏坚守清高的人，好像社会与生活任何一个环节都与清高格格不入了。你早已坚持不住了，你已被逼迫得几乎半投降了，但你还是坚守了你最后的清高。坚守清高而拥抱文学的人，活得就很无奈、困惑和尴尬，甚至痛苦。因而，没有伸过来的手，没有垫起脚的石，没有过河的桥，没有攀山的路，也少有对你的笑；身边的人是那么冷漠，爱你的人又是那么厌你，知心的人又那么难觅；该你的好事擦肩而过，非你的劳苦挥之不去，眼前的目标虚无飘渺……这不是你的错，错在很多人思想堕落了，灵魂堕落了。堕落的灵魂，是不容清高的。
在一个充满荒诞至极的环境里，清高的人，那一定是这样的处境。你不想自己灵魂堕落到阴沟，你不愿让灵魂像幽灵一样飘荡，你在寻找自救的稻草，你找到了能够自救的稻草——文学。文学让你安静，文学让你慰藉，文学让你充实，文学让一个孤独的、失落的、痛苦的灵魂，找到了家。
你的心灵早已遍体鳞伤，你需用高贵的心灵药物疗伤，你发现文学是可疗伤的。那呼唤善良的文字，那歌颂阳光的文字，那渴望真诚的文字，是一个伤痛者的呻吟，也是一个清高者的呐喊。在这不停地呻吟和呐喊中，你在恢复受伤的心，你找到了孤独的快乐，你找到了回家的路，你从无助的沼泽爬上来，文学助你实现了自救。
我们已经经历了一段荒诞不经的时代，进入一个新时代，清高将不再是异类，清高将让人脱离庸俗和丑陋，清高将是社会的主流意识，清高将成大多人认同的美德，清高将让人们走向高贵。这样盛世的到来，不知要使人有多高兴，高兴得简直无法表达对它的喜悦。盛世，是可以拯救失落的心灵的，这比文学的拯救要更直接更伟大。因为盛世里的公平、正义、和谐、文明，是清高者的渴望，也将使清高者找到归宿。有了这样的归宿，那么清高者，也就不用再浪费笔墨写呼唤它的文字了。那么清高者的文学，将会追求柔美的高贵文学境界了，那将是一个自救者最幸运的事情。
有种生活方式叫自救，对你来说那就是文学。在漫漫人生路上，文学照耀了你人生的灯盏，文学实现了你灵魂的自救。多么欣慰保持了清高而远离了庸俗，多么欣慰拥抱了文学而远离了世俗。文学将是你今后生活幸福的船儿，它会载着你生命，划向最终的远方。
自救是今天的，也是永远的，因为迷茫是随时随地会到来的，失落也是每时每刻会发生的。对你来说，文学将永远是自救的稻草，也是自救的女神。
痛苦的文章2：因为痛苦所以放下，为什么还痛苦，因为没放下！
文/丽琪
知道为什么痛苦吗？因为你真的没有放下，你不接纳即将要发生的这件事，你越是不接纳越是抗拒，你担心的事情就会发生，结果不是真的发生了吗？每年都会如此，这是个值得探讨的话题，过于自信的你，肯定听不进我的小儿科理论，但我觉得这个话题值得我深入的去探讨，不管你是否在意，反正这个QQ只有你才能看到，无所谓了，也许最后我会设置自己可见。因为这个话题也是我讲给自己的，我需要的是放下，因为我也痛苦。
痛的方式不同，你痛在身体，而我痛在心里，说给你更是说给自己，真的可以放下吗？
是的，请不要去拒绝，强行的去压制一件事情，会适得其反，也许最后的结果正是你真的想要的，只是你不知道而已，所有的一切你都在为自己找理由和借口，就如你的鼻子，你一直都在告诉它立秋后你就要犯病，但你却在抗拒，又不让它出问题，如今，它真的出问题了，你的愿望实现了，如果你真的希望它以后能好好的，就请你接受它每年都出问题的这个事实，允许它每年都以这样的方式证明它的存在而引起你的注意，试着学会穿越自己的痛苦，让习惯成为过去，身体的每个器官都是有生命的和感知的，你善待它们，它们自然会和你和平共处的，相信我们的宇宙有一个恒定的能量，这些能量都是归你所指挥的。
解释下“心想事成”这个成语吧，通俗的来讲，大家都会认为美好的事情的最终实现，就是你心里想什么事情，最终都会实现，那么你保证你时刻想的事情都是好的事情吗？你所吸引的就是你的真实需要，你需要这样的结果，所有发生在你身上的事都只是在配合你的需要。
正如我们的相识，不是你想认识我，而是认识你是我的需要，是我身边的能量把你吸引到我的生活中来，和你的交流互动中，你配合我完成了我所渴望的那个完美的自我，在你的配合下，我重新的认识了自己，认识到了作为一个女人应该得到的快乐，从情感上讲，你满足了我很多生活中得不到的感情，感谢你的出现，我很珍惜这段缘分，但我不得不放下，因为我担心我管不好自己。
你总是很忙，其实你一直都是这么忙，而我感受到的是怠慢，这让我很痛苦，所以我决定放下，我这几天一直在思考以后不登陆这个QQ，把所有的一切都淡化，就当什么都没发生过，猪八戒还只是《西游记》中那个天蓬元帅，而我也不是什么丽琪，就是原来的我，但我发现为什么还痛苦，因为我没有放下，顺其自然发展吧。
因为痛苦，所以放下，为什么还痛苦，因为没放下！
写于 2011年8月22日晚
痛苦的文章3：默默的忍受伤感
失败，悲伤，痛苦，劳累，伤感……
有时候这能自己默默承受……
借个肩膀靠靠也只是暂时，自己才能真正扛起，忍受那份痛。
将心酸说出，有时只是变相抱怨。
委屈自己咽，痛苦自己抗，失败自己面对。
只有这样才能成长，即使苦累，也是自己的在进步，在付出，
连自己都舍不得，何谈成功？
莫名的伤感。
也许是劳累带来的，也许是失败后的挫败，也许是压抑的委屈……
默默的忍受，将伤感转换，化解……
痛苦的文章4：亲爱的，离别是不是这么痛苦
文/用笔绘心
"开始的开始，我们都是孩子。最后的最后，渴望变成天使。歌谣的歌谣，藏着童话的影子。孩子的孩子，该要飞往哪儿去……"这首《北京东路的日子》从我们班的窗口溢出。
在即将结束的初三生活，时间显得更加仓促，每个人的脸上都会有不同的表情，有的笑得那么开心，有点那么淡然，但是班上总会有一种伤心的气氛，是啊，我们已经是三年的同学了，在这三年里，我们从彼此的陌生，慢慢熟悉，最后我们还是会分开吗？
我曾经在想人生难免分分合合，离别总是伤心的，那么为什么我们要彼此相遇了，不会遇到就不会有伤心吧。
离开的那天，我哭了，哭的很难过，泪眼朦胧，我看见不少同学也哭了起来。
还有你，我最留恋的你，我们是一年的同桌，但是你那么冷淡，我们连几句话也没有说过，我曾经抱怨我们的老师，为什么我会和你做同桌。
但是这一年里，你对我的帮助真的很大，因为你，我开始好好学习，因为和你的赌气，我的成绩会大大提高，但是现在终于要离开你了，离开我曾经十分讨厌的你。我是不是该笑了？
你曾经对我说："有你做我的同桌，真是丢脸氨。当时我生气了好几天，因为我是个差生，你呢？成绩好，长的帅，我们之间仿佛有一道壕沟，那么远。
对不起，曾经惹你生气，还会在你谁觉的时候，偷偷在你脸上画画，上晚自习的时候，总会去打扰你。还会在你的水杯里放上一把盐，当时看你喝水的样子，我真的很想笑出来。
但是，谁又会在课间帮助我的功课，还有晚上叮嘱我的作业，我不会的题，你总会耐心的讲解给我听，谢谢你。
如今，我们就要分开了，再也听不到你对我的责骂，再也看不到你喝盐水的样子。
那天，你一如往常的冷漠，坐在我旁边，我只是一直在那哭，你只是说："哭花了脸，就不好看了，本来就长得不咋样".我没有生气，我什么也没说，我也不想说什么，我只想好好的哭一场而已。
三年来的泪水，还想再此刻流干净了，望着同学，我会想起他们的一张张笑脸。想起我们路过的点点滴滴，想起我们在路上诅咒学校食堂，一起在体育场上挥霍着汗水。
那天，我很早就离开了，我不想看见同学一个一个离开的背影，走在路上，街边的路灯已经亮了，昏黄的街灯，整个街上没有什么人，我在街头彷徨，最后的最后，真的好累，转角遇到了你，你什么也没有说，我眼里却又溢出了泪水，然后我不顾一切的冲过去，抱住了你，你没有动，只是任我抱祝
我想你心里一定在想，我的神经病又发作了吧。那个时候真的很想要一个拥抱。我们就这样暂停了。没有多余的动作。
后来，我放开了你，才会觉得不好意思，你身上特有的味道仿佛还在鼻尖停留，你说我的脸红了，我只是向着家的方向跑开了。
过了几天，我收到了你的邮件，里面什么话的没有，只是一句简单的"加油，不要让我看低你".
我的泪水竟没有决堤，我不知道什么时候，我竟然这么爱哭。
亲爱的，离别是不是都这么痛苦。
痛苦的文章5：想开了就是幸福，想不开就是痛苦
西方人说：“同一件事，想开了就是天堂，想不开就是地狱。”人的烦恼多半来自于自私、贪婪，来自于妒忌、攀比，来自于自己对自己的苛求。
托尔斯泰就曾说过：“大多数人想改变这个世界，但却极少有人想改造自己。”？古人说“境由心造”。
一个人是否快乐，不在于他拥有什么，而在于他怎样看待自己的拥有。每天早晨醒来想想一天要做的工作是多么有意义，满怀信心地去迎接新的一天，然后在工作、生活中享受这个过程，当你安心地躺下来，今天已然成为昨天，明天还很遥远，享受你的睡眠。
快乐是一种积极的心态，是一种纯主观的内在意识，是一种心灵的满足程度。
一个人能从日常平凡的生活中寻找和发现快乐，就会找到幸福。
我们觉得满足和幸福，我们就快乐。
我们的心里灿烂，外面的世界也就处处沐浴着阳光。
播下一种心态，收获一种性格；
播下一种性格，收获一种行为；
播下一种行为，收获一种命运。
人的心态变得积极，就可以得到快乐，就会改变自己的命运。
乐观豁达的人，能把平凡的日子变得富有情趣，能把沉重的生活变得轻松活泼，能把苦难的光阴变得甜美珍贵，能把繁琐的事变得简单可行。
去工作而不要光以挣钱为目的；
去爱而忘记所有别人对我们的贬低；
去给予而不要计较能否得到超值的回报；
去运动而不管在人们眼里自己的笨拙；
去欢唱而无须在意人们的目光。
这样快乐地去生活，去感觉，去释放自己的内在，把整个的人放松，让你心思集中在你做的事上，而不必在意外在的一切，让自我的内在得到彻底地展现。
那个时候你似乎不是你在自己，你的内在仿佛在另一个四维的空间，在另外的空间欣赏你，观照你，这样，我们就会觉得自己生活在天堂，生活充满快乐。
痛苦的文章6：有时候，痛苦也是一种幸福
文/HBU_罗志华
痛苦二字，似乎我们每个人都会有这样一种偏见，认为人之所以痛苦，是因为得不到他想要的幸福。一味追求那些得不到的东西，以为自己得不到的才是最好的，我们时常被这样一种错觉左右着，一路走走停停，迷茫、痛苦甚至悔恨。其实我所理解的痛苦，在另一个层面上而言也是一种幸福，因为幸福不单纯只是为了那些遥不可及的东西，也是为了寻找触手可及的生活体验，正是这种体验才让我们收获了另外一种幸福。我一直以为，幸福有两种类型，第一种是物质上的满足，这很容易获得；第二种是精神上的，较为难得，但唯有精神上的幸福，才能算得上是真正的幸福。痛苦，恰恰是这种精神幸福的来源。
我在上高中的时候，一个女生很喜欢写作，文笔也不错。有一次课下我问她，“你写作的时候是一种什么感觉？”她回答，“不想写的时候会痛苦，想写的时候也会痛苦。”“既然痛苦为什么还要坚持写下去呢？”她说，“因为喜欢”。后来，我看到她在国内很多期刊杂志发表文章，拿过各种大奖，才算是真正明白这句话的深层含义。很多时候，我们所喜欢的东西都是痛苦的。我们不喜欢读书，但还是要去读书；我们不喜欢上课，但还是要上课；我们不喜欢形式，但最终还是走形式。这是因为我们并不理解，那些令我们所痛苦的东西并不在于其本身，而在于心境修为。你若是能把这种痛苦当作一种幸福的磨砺去看待，那么你就会以不同的心态去对待他，又何必担心痛苦所带来的痛苦呢？
有时候，我们因仰望而痛苦，总觉得那些够不着的东西才是最想要的，那些得不到的才是最好的，把自己拉进痛苦的深渊之中。其实，仰望那些够不着的东西所带来的痛苦，实际上是一种煎熬，倘若你想要的东西，就是那个高高的挂在树梢上的果子，即便你踮起脚尖，即便你搬来梯子，即便你找来了长长的竹竿，也仍然够不着那枚果子。这种得不到的失落感会让你痛苦，但这种痛苦只是你的一厢情愿。所以不要试图去仰望遥不可及的东西，因为这种痛苦所带来的体验不叫幸福，叫无知，叫无谓。
以痛苦的体验来获取心灵的幸福并不容易，但这世间没有一件事情是容易的。就好像你越长大，越能明白很多事情并不是你努力就能做成的一样，很多想要或不想要的东西，譬如鲜花与掌声，譬如沮丧与绝望，譬如幸福与痛苦，都不会以你的主观意识所决定。当你痛苦的时候，学会换个视角来看待这个痛苦，与其被纠结折磨的死去活来精神分裂，倒不如洒脱放手珍惜当下，去触摸那些自己能够感觉到的实实在在的东西。我相信，这世间的另一时空，一定有人和你处于相同的境遇，我们唯一能做的，就是不被痛苦打败，不被欲望左右，不被生活奴役，给心灵腾出一方幸福的空间，让那些别有生机的幸福安全抵达，然后用心感受，仅此足矣。
痛苦的文章7：浪漫是痛苦
文/凡生如梦
记得那一年的夏天，我们还曾是学校里的知音，常在那片绿色的草原上嬉戏。我们那时是多么天真可爱，无忧无虑，从未想过浪漫是多么的痛苦，多么的令人心碎。
我们都曾喜欢过对方，很喜欢，很喜欢……
“假如我是一只小鸟，我会在你的窗前飞来飞去，为你唱出一直隐藏在心里的情歌，从早到晚不停歌。”这是他写在日记上的一句话，多么浪漫，多么温馨……
“假如我是一片绿油油的草地，我会在你的门外为你铺地，为你献出无尽的凉爽。如果能吻到你的脚，我心甘情愿地让你践踏，无怨无悔。”我的日记里也记载了对他的情感，我喜欢他……
还记得你对我说过的一句话：“我们会像草原上的两颗小树，永远长在一起，永不分离。”我思考过，你说的话是指我们的友谊，还是……
在那一年的夏天里，你向我表了白，并请求交往，我同意了。但是从那天起，你变了，我也变了。
我们曾是交往的恋人，曾是在幸福中的情侣，但是有谁能想过，曾经的幸福从某一刻起就开始渐渐离开我们。
“我爱你，深深地爱着你，就算为你牺牲也无怨无悔，为了你，我可以付出我的一切！”想起你曾说过的话，我不禁流出痛苦的泪水，你曾是多么的爱我，多么的浪漫啊！如今，我们的感情渐渐冷淡，你不再像以前那样浪漫。也许是厌倦了，也许是太累了，我们都放弃了追求浪漫，放弃了爱……
梦太美，回忆太碎！每当我回忆以前的初恋，我都情不自禁地流下泪水。
还记得，你说过的一句令我心碎的话：“我曾爱过你，认真地爱过你，但并不是所有的爱都是永恒的，对吧？我们曾经的爱变成了如今的友谊不是很好吗？回想在我向你告白之前的时候，我们是多么的幸福呀！现在我有女朋友了，我想和你分手，对不起！”再回想起你向我告白的话语：“我爱你，我真的好爱你，我爱你好久了！不要拒绝我，好吗？我求你和我交往吧！”对比起来，截然不同。
浪漫就像一瓶被下了巨毒的美酒，喝起来爱不释手，但之后却痛苦万分。浪漫又像一朵花，在辉煌的绽放之后就是凋谢枯萎。
啊，我的初恋，你是多么浪漫，多么令人感到幸福！但又是你亲手将浪漫变成痛苦，将幸福化为心碎啊！我把这个既令我幸福有令我心碎的夏天铭刻于心，丝毫不动地写下日记本上，将我的初恋永远地记在我的脑海，我的心田。
小鸟从此再也不在那个窗口飞来飞去，唱出悦耳的歌声。那片草地也不在那个门外，心甘情愿，无怨无悔让他践踏，这片草地被烧掉了，永远不会在那里生长了，现在在那里又建起了花园……
我只希望在我心灵的字典里抹掉几个字：“浪漫是痛苦。”
痛苦的文章8：祖母的心愿
文/胜裕庐
知道这个揪心的痛苦迟早要来，但来得这么快、这么突然是料想不及的，我赶回乡下老家，祖母已经与世长辞了。母亲抚着我的头说：“阿婆走的时候，给你只留下一句话，嘱咐你要做好人。”望着祖母慈祥的面容、紧闭的双眼，我是多么希望眼前的一切不是真的，多么希望祖母睁开眼睛坐起来继续教我做好人啊！
祖母叫吴石英，娘家在河源铁场，据她说十多岁就嫁给我爷爷，含辛茹苦活了79岁，养育了父亲和我们两辈人，为我们家的贡献很大。祖母算是略有文化的乡村妇女。她所说的“好人”，并不是小时候电影里看到的“好人”和“坏人”那么肤浅的概念，她自有她的“好人哲学”。
我生在农村，在祖母的“唠叨”中长大。每当想起祖母的时候，总是想起小时候，一些很小的事情。
一天上午，我的放牛小兄弟牛仔突然诡秘地说：“我们去摘张叔婆的枇杷吧！”“好！”我和狗仔乐得蹦起来。但怎么摘呢？张叔婆时时都在枇杷树下走来走去，把树上的枇杷看得很紧，大家都蹙起了眉头。“有了。”我左手拉着牛仔，右手拉着狗仔，说出了自己的“调虎离山”计。好不容易等到中午歇晌，枇杷树四周几乎没有行人。牛仔借机缠着张叔婆在屋里讲故事，我和狗仔则各拎着一个小布袋，悄悄地爬上枇杷树。摘得正起劲时，张叔婆突然从屋里走出来，我和狗仔像松鼠一样趴在树枝上，用茂密的枇杷叶作掩护，一动也不敢动。幸亏，张叔婆跨出大门在枇杷树下转了一圈，就回屋去了。我和狗仔拎着摘下的枇杷，很快爬下树来，逃之夭夭。那时张叔婆还在给牛仔讲故事呢。
我和狗仔拎着两袋枇杷，偷偷地潜回我的房里，还来不及等牛仔到来就开始狼吞虎咽地享用“战利品”。没有想到，祖母走了进来，目睹此状，立即明白了一切。她柔和的眼睛里，突然射出了严厉的目光，对我们说：“好人，是不会拿人东西的。”喝令我把剩下的枇杷还给张叔婆，并向张叔婆认错。我只得拎着枇杷，硬着头皮向张叔婆家走去……
每当放寒假，我和牛仔、狗仔就是地地道道的放牛娃。每天天不亮，我们就相约赶着自家的牛到马石岽去喂草。中午回来，祖母总要查看牛喂饱了没有。牛喂饱了，我就能领到祖母的夸奖或奖赏，奖品往往是一只鸡蛋或几颗水果糖。要是没有喂饱，祖母总是要查问原因。我和牛仔、狗仔都贪玩成性。这几头牛往往在我们玩耍时偷偷到田里吃庄稼，吃了人家的庄稼，祖母肯定不会轻饶我。为了既能得到祖母的奖赏，又能玩个痛快，牛仔想了一个两全其美的办法。他叫我和狗仔出门放牛时，每人捎带家里的一把食盐。把牛赶到马石岽后，把这几头牛牢牢地拴在几棵树上，然后把捎来的盐撒进牛嘴里，我们就自由自在地去玩。玩到中午才赶牛回家，将到家门口，才把口渴欲裂的几头牛赶进水里，让它喝水喝个够。牛喝多了水，肚子便鼓胀起来。这一招果然奏效，一连几天都得到了夸奖。但这个好办法到后来还是被祖母发现了，尽管这个主意是牛仔想的，跟我无关，但祖母还是把我和牛仔狠狠地臭骂了一顿。那些批评的话大都忘记了，唯独有一句话，至今仍印在心里：“要做好人，就要走正道，不能搞歪门邪道”。
逢年过节，乡下人都兴走亲戚。祖母最喜欢带我出门。有一年大年初四，祖母照例带我去姑妈家。大人与大人东家长西家短地拉家常。我与表弟则到屋外玩游戏：一起比赛“建房子”，比谁建得快建得好。别看表弟小小年纪，倒真像个地道的泥水匠。他就地取材，很快垒起了一座精美结实的“土木屋”。而我笨手笨脚，虽然垒起来了但因地基没有扎实不久就塌下去，花了好大功夫，才垒起个四不像的东西，表弟取笑我搭的房子简直像鸟窝。我被他气得火气了，搬起大石块把他精致的“土木屋”砸了个稀巴烂。表弟大哭，状告到祖母面前。不用说，我又挨了顿批评。末了，祖母又老调重弹她的“好人哲学”：“要做好人，就得讲道理，不能霸道。”
读初中了，学校离家远要住校。也许从小就没有离开家门半步，从没离开父母一天，在家千日好，出来半日难，我适应不了住校生活，非常不习惯。第一个周末回家时，闹着再也不想回校读书了。祖母知道后，亲切地抚摸着我的头说：“孙子啊！立志做好人，必须先刻苦读好书！只有读书方能走遍天下都不怕”。
人是需要精神的，精神要靠信念来培养和支撑。
后来，我考上大学，毕业后走上了工作岗位。无论何时，无论何地，我都感觉到祖母一直在睁着眼睛看着我。我不敢忘记祖母的叮咛：“要做好人”。这叮咛蕴藏着几多关怀，几多期望，使我感到一种鼓励，一种温馨。
几十年来，是祖母教诲我做好人，是祖母让我真正读懂了“好人”两个字的深刻内涵。“好人”要经得起掂量，是不能掩盖，不能假冒，不能凭借的。它不涉及职业、头衔、贫富等复杂内容，不带任何标签。“好人”最起码应该是良心、美德、公平、正义的化身。当然祖母心中的“好人”是朴素的、直观的。她是地道的农村妇女，讲不出那些文绉绉的套套来。但是“做好人”可是祖母一生恪守的信条，为人处世的准则，也是我们家的传家宝。祖母传给了我的父亲，又直接传给了我，嘱咐我要一代一代传承下去。
虽然祖母离我们远去了，但每当想起她，想起她的“好人哲学”，我就会情不自禁地叩问自己的心灵。
痛苦的文章9：还在痛苦中沉浮的原因
文/生命飞花
去年春节教训我怎么做大嫂，今年春节教训我怎么做媳妇，这不算插手我们的家事，难道他们出资让我们起房子才算是管我们的家事么？
这么爱教训人，怎么就不教教自己身边的，那把家都赌光光的人呢，怎么就让他赌得个家破人亡了呢。
他们不知道，当是我不和弟妹说话，是我的一种愤怒表达，对她也是一种治疗。如果她还能象曾经的，对什么人说什么话都没有责任后果，那她永远就与曾经的一样，与福无份了。
这是为什么她一直说信主这么多年，却还在痛苦中沉浮的原因。
还在痛苦中沉浮的原因倒是叔叔婶婶，大哥堂弟，弟妹，他们一直尽力帮着这个家，别人说这个家什么，他们气馁，好象就是说他们自己，他们并不以我们的主人的姿态示人，而在我们需要什么，能帮的他们都当成自己的事情去做。
大弟沉迷于赌博，在一定范围之内，只要他赌得大一点，马上就有人打来电话，大哥他们赶紧跑过去把他拉回来，
当年没出过远门的大哥要跑到他乡接妹妹，没有更多的信号，竟然也敢去。
那时我们在厦门，我只能在心中疯狂祷告祷告，求神赐平安顺利给他们……后来果然很神奇的一个相遇……真的就平平顺顺回来了。