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辛劳文章1：表扬女人的辛劳
文/李敏
男人为女人千辛万苦办妥一件事后，可能从此不会再提。
但当女人为男人千辛万苦办妥一件事后，则喜欢追着男人详述那奔波劳碌的过程，而且会把每一个细节描述得丝丝入扣。女人为了什么？无非也是为了令男人确认自己的辛劳。
其实抽些少时间听女人说话，对她说一两句赞美话来表扬，似乎不是一件怎样艰难的事，但男人就是办不到。
我所言的男女，不一定是指情人，很多时候儿
子也忽略了母亲的感受，抹煞了母亲的辛劳。因此很多母亲便不厌其烦地提醒儿子自己干了什么、作了什么牺牲，但母亲愈说，儿子就愈烦厌，而且还觉得女人都是喜欢斤斤计较的。
女人所求的，并不是物质上的回报；我们只求一种确认或一分欣赏，就是这么简单。
我绝对明白母亲为孩子辛劳的感受，所以每一次我妈问我饭煮成怎样，我必定叫好。母亲汗流浃背为一家人做菜，而我只需要开口赞一句便可以大快朵颐，真是便宜了我。
辛劳文章2：背后的辛劳
文/倪慧妤
每一次走进图书馆，捧起手中的一本好书，坐在洒满阳光的一隅，安安静静读上一会儿，对我来说就是十分幸福的事。很多次徜徉于那一排排摆放整齐的图书柜，我都忽略了在这靓丽背后留下辛勤汗水的管理员阿姨，直到有一次……
那天，我跟随校园志愿者的指导老师和几个同学一同来到图书馆帮忙。图书馆内洋溢着让人心神放松的书香油墨气息，一排排书架整齐地排列着，但是细看，仍然有一些还没有整理完的书本堆放在一边，看来，图书管理员还没有忙完呢。我们作为志愿者，自告奋勇地接下了这个“重活”。我和另一个同学被领到了楼上一间较为空旷的阅览室，管理员交代我们用印章来刻完所有的书本。我们套上洁白的工作手套，努力刻完了三大桌子的书籍，原先说得容易，现在手都酸了，毕竟还是花费了一些力气的，最后还搞得双手沾满红印泥，脏兮兮的。完成后，我们又下楼继续帮忙，说实话他们干的这活儿还真不好弄。
真不知道图书管理员每天是怎么去完成那么多任务的，不仅要照顾图书，还要将校图书馆打扮得好看。也许我们在课间玩耍的时候，她们仍然在书架旁边忙碌着。
辛劳文章3：月满村庄
文/吴晓波
一天的辛劳在寂静中睡去。月亮出来了，明亮的眸子里蓄满了爱，顺着银辉流下来，铺满了一地。
村庄躺在如银月色上，恬静，温柔，典雅，宛如待嫁阁中的闺女。窗台上、屋檐上、瓦片上落满了银色片段，结上一层白白的霜，像是沉睡少女眉尖上盈满的笑意。
晚风一边哼着摇篮曲，一边用银梳，顺着稻尖上的发梢，把高低起伏的波浪卷给心爱的闺女梳满头。
老井喘着均匀甜美的呼吸，把村庄过往日子里的欢声笑语吸进肺里，藏在心底，珍藏成永久的记忆。
母亲弓身在溪边浣衣，头顶上的一片白更白，闪着青花瓷般润泽的光。溪边的垂柳倒映在水中，侧着身子看着母亲，看着，看着，一滴清泪淌下来，打湿了母亲的脸。
月光在池塘面堆集，越堆越厚，终于溢了出来，漫过塘埂，流进田野，喂饱了青蛙的肚子，张开喉咙，吐出一粒粒金质饱满的豆子，在银色镜面上，不知疲倦地翻滚着，跳跃着。
鸟鸦雀无声，全部蜷缩在树桠上，仰起脖子痛饮月光，这些饱含灵性的词，明早就会从鸟语中变成欢快的歌唱。
几只怀春的萤火虫从一部月光词典里飞了出来，提着灯笼，在夜的黑板上写满“生机”两字。
夜越来越沉，沉得像一坛弥久芬芳的老酒，风醉了，趴在地上一动也懒得动。
一切美好的事物都在静静生根发芽。
如此美好时光，我担心月光从我指尖溜走，披上单衣，走到户外，脚步放得轻轻的，生怕把风吵醒。
辛劳文章4：付出辛劳才懂珍惜
文/郭华悦
年少时，最羡慕的，莫过于不劳而获。那会儿，总觉得天上掉馅饼，是最美的事儿。人生中，若能有突来横财，从此安乐无忧，还有什么比这更吸引人？
可后来，经历的事多了，才发觉天上掉馅饼这事儿，美的往往只是开始，却不见得能笑到最后。
君不见，多少富二代，散尽家财，可悲可叹。有位老友，早年白手起家，创下了不凡的身家。可直至双鬓染霜，却迟迟不敢把家业交给儿子。
不是贪恋财富。若有可能，老父巴不得早点退居二线，享尽清福。可有一次，把酒言欢，这位已过花甲的老父端着酒杯，感慨着说，无苦无劳，守不住家业呀！
在场的老友之子，脸一红，低下了头。我们其他人，也顿时沉默了。直至那时，才明白了这位老友的心思。创业难，守业更难。未经稼穑，不知柴米贵。没有劳苦，怎知果实甜？不劳而获的代价，往往是不知艰辛而导致的挥霍无度，最终败了家业。
老友的儿子最后还是接管了公司。但是，却是在多年后。从基层做起，一步一步，知道了父辈的不易，更懂得了守业的责任。于是，在苦劳的磨练中，终于练就了宽厚的臂膀，承担起生活的重担。
无劳之果，如无根浮萍，来得快，去得更快。生活与工作，如此；感情，何尝不是？一段感情，得之容易，往往就不懂珍惜；唯有经历了付出与劳苦，得来的感情，才视如珍宝。倾注了心血，便更明白得之不易，也才懂得经营。
于是，人生走到了夕阳，更明白不劳而获不见得就是美好的。相反，劳动中的汗水，更让人明白眼前之人与物的可贵。明白了不易，也就更懂得珍惜。
辛劳文章5：母亲的遗产
母亲一生辛劳，半世贫困，待到老年又疾病缠身，等到她走的时候，就只剩下一副骨骼挂着一张皮了。我常常想，为什么我就没有能让母亲带走一点肉呢，我这个女儿真的是愧对母亲啊！
凡是接触过母亲的人都会问我，你母亲是不是有很高的学位呀。他们都觉得母亲不论是谈吐还是待人接物都有很高的修养，没有文化是不可能做到的。每有客人来访或者亲戚走动，母亲白皙的脸上就会露出温和的笑容，透着一种慈爱、祥和，更有一种练达和智慧。她开口说话，声音委婉柔和，不疾不徐，好像能说到人心坎里去。即便是在她重病住院昏昏迷迷了好多天之后，她对待来看望她的人，也总是能调动起全身的精力，露出自然温和的笑容，和客人们寒暄。母亲的语言表达特别准确，有很多成语典故歇后语都会随意的流出来，好像那原本就在母亲的字纸框里，她随便一张嘴，就会涌珠般滚落。连我这个专门研究语言的老师都自叹弗如。母亲从不大声说话，更没有开口骂过一句脏话，所以和邻里都是和睦相处。因为这样，我18岁参加工作之后，仍然不敢和人争闹，生怕说了哪句话会让别人不高兴，即使有人当面给我辞色，我也从不会回敬别人一句。因为我根本就没有那方面的训练。
其实我知道，母亲没有上过一天学堂，只在扫盲班待过四天，她认得的字真的是很可怜。但是她的文学修养确实是很高的，这毋庸置疑。
我们村是远近闻名的“盖垫”村。这“盖垫”就是锅盖，是用高粱穗下面的细杆缝起来的。在上个世纪七、八十年代，农村还很贫穷落后，我们村的人就是用这个挣钱来度过饥荒而后成了最先富起来的村子。冬天寒冷的夜里，屋子里点着煤油灯，母亲和父亲在炕下缝盖垫，我在炕沿上“吊麻线”（用一个纺锤把麻线纺在一起，是缝盖垫用的线），弟弟们就在炕上玩。然后就是我们每晚必有的节目，听母亲讲故事。现在想来，我们最早听母亲讲的都是神妖鬼狐的故事，其实就是《聊斋》。我一直到现在都还记得母亲说的小翠、种桃的老人、崂山道士、青蛙神……而后再听到的就是哪吒、姜子牙、二郎神、孙悟空、唐三藏、刘备、孙权、诸葛亮、杨家将、岳飞……
那时候，对母亲的崇拜真的是无以复加，我常常仰着小脸问母亲：“你怎么知道这么多呀？”母亲说：“是你大舅给我们讲的呀。”大舅是我姥姥家的秀才，他饱读诗书，后来在朝鲜战场上得病去世了。母亲小时候，大舅常常把白天在学堂里学的东西讲给母亲听，日积月累，母亲也成了女秀才了。
我上初中的时候，是在镇上办的一个重点班，离家12里路，干粮都是自己带。那时候家里地很多，父亲又不会农活，里里外外几乎全靠母亲一个人劳累。母亲既要忙地里的庄稼，还想着搞点副业挣点钱，还要每周给我准备干粮，真是忙得脚不沾地、晕头转向。一些婶子大嫂都看不下去，就对我母亲说，你家妹妹也不小了，还不让她回家帮忙，女孩子上学干什么。母亲非常坚决，硬是咬着牙一声不吭。我是我们村第一个考出来的学生，在此之前，不论男孩女孩，一个也没有。等到我弟弟再考上大学的时候，村子里每个人都对我母亲刮目相看，因为小小的村子，只有我们姐弟是不同的。
母亲教育我们，很少直来直去，她有很多的历史故事俗语闲话给我们借鉴。即便没有，她也会随手掰来几个。什么“孔融让梨”“芦衣顺母”“卧冰求鲤”，什么“马看牙板，人看言行”“不行春风，何来春雨”“不摸锅底手不黑，不拿油瓶手不腻”……现在想来，在人生关键的时候，我总能得到母亲的教益。青春期的时候，母亲常常讲一些现实的故事给我听，对我旁敲侧击，使我不致走弯路；嫁人的时候，母亲常常说“好儿不吃分家饭，好女不穿嫁时衣”，“对待公婆要恭敬，妯娌之间要和睦”。那时候，我因为觉得公婆没有为我们结婚花钱稍微有些怨怼，听了母亲的话，便再也没有了。
母亲受了太多孔孟儒家的思想教育，她的一言一行无不与之合拍。她对待公婆特别孝敬，都是无微不至，嘘寒问暖。她认为这是天经地义、义不容辞的。所以她的三个大姑姐、一个小姑子没有一个人能说出她的不是。我小时候，常常受母亲命令，去给离我家不远的小姑姑家送吃的。我小姑姑因为在家最小，所以不会针线，小姑姑家的针线活几乎都是我母亲给做的。单衣棉衣，上衣下衣，甚至头脚母亲全包。到了季节，不用姑姑操心，母亲早就打算着给他们做好了，然后再要我和弟弟送了去。我姥姥活到83岁，最后的三个月也是我母亲衣不解带伺候的。可以说母亲一生为人，不管对待谁，她都是尽心尽力，严守做人的原则。
所以，当母亲年老的时候，她容不得儿女对她一顶点的不恭敬。她用尺度衡量了自己一生，她也要用尺度衡量每一个人。她就像是从古代的豪门大院走出来的书香世家的老太太，眼里容不得一丝沙子。她的眼光很锐利，一眼就能看透我们的内心，就是我们人到中年也逃不过母亲的法眼。她常常端详我们，研究我们，确定我们是不是真的爱她。有时候，我们一点的不耐烦，她就会生很长时间的气。可是，儿女们又怎么会事事都做到她心眼里去呢？无限的烦恼，无限的凄凉，无限的不如意折磨着母亲，也折磨着我们每一个人。传统的道德观念，血浓于水的亲情常常在这些矛盾面前支离破碎。当我们在母亲面前磨得越来越有耐心的时候，当我们还想要每日三餐伺候她的时候，当我们每天看到母亲就觉得无限温暖无限幸福的时候，她却抛却了所有到另外一个世界去了。从此，当我们吃到她喜欢的鱼的时候，当我们看到她喜欢的桃子的时候，当我们吃到咸鸭蛋又想到她腌的咸鸭蛋的时候……清风架下，落日窗前，灯火明灭处，笔墨纸砚间，我到哪里再找到我的母亲呢？
可是，母亲啊，你给了我们这么多，你是无处不在的！
辛劳文章6：靛染坊
文/洪佑良
260年的时光，被染上了辛劳的色彩。带有一丝神秘，有一点保守的独门手艺，一代一代相传，在必克村传了五代。梨树根、紫云叶、蓼蓝草、灼热的烧碱，岩缝挤出的红砂泥。釆撷溪边，挖自山坡，掘于田头，没有离奇原料的冶炼凝聚，也没有玄妙元素的排列组合，就是这些天然造化的色彩，拌着染匠的汗滴和血液，熬成酽酽的稠汤，盛到大染缸里。
煮春夏秋冬，煮寒冬酷暑，煮染匠的青春年华。十二道工序，十二道繁重的体力，浸染、拧干、卷筒、晾晒、抻平、漂冼。反反复复，把白昼染成黑夜，把星星漂成花纹，把黑夜挤出底色，把湛蓝铺上天空。染匠的日子一次次渲染，一次次漂洗，再折叠成深深浅浅布依族特有的服装原料，成为集市上讨价还价的筹码。
历史在这里拐了个弯，稍作停顿。外面的世界五颜六色，迷离炫目，让人应接不暇，面对突如其来的变化，很多人不知道是该追赶时代，奋力前行，还是应该停下来，漂洗一下匆匆行走的风尘。
布依人的文化，民族的精神，古老的传承，都想让靛染这个特有的工艺驻足深思，而几千年代代相传遮风避日的服饰，断然离不开这些纯粹自然、厚实温暖的土法靛染。
靛染坊，停下你渐行渐远的脚步，布依族人的生活离不开你。请你不要因为时代的浮躁而自暴自弃，请你不要因为世事的变迁而退缩隐匿。正是因为你的朴素无华，你的不屈坚守，你才会穿越时光隧道，实现你的华丽转身，在今天依然焕发烨烨的光辉。
靛染匠，看你飞身踏上巨大的石碾，一脚一蹬地碾压着布料，你分明是在跳一段旷世的舞蹈，那样轻盈，那样飘逸，展示着力量，诠释着健美。石碾下汩汩流出来的染液，正在谱写青出于蓝而胜于蓝的经典。