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仰望散文1：天空曾经的回忆
文/祝凡翕
我每天被人们仰望，我每天被人赞颂，被人们谱写成诗歌，使得人间充满韵味。早上托起太阳，晚上点亮月亮。给大地请来滋润万物的雨露甘霖、为人们带来一次次奇迹。我就是天空。在早上小鸟与我嬉戏，人们踩着阳光，伴着滴答滴答的时钟的声音开始了一天的梦想。晚上，我用皎洁的月光照亮了人们劳累了一天的心，那满天的繁星是我送给他们钻石般闪亮的披风。我那蓝色的笑脸带着许多个时间累下的快乐皱纹、我那闪亮的披风凝结着世世代代日月星辰的精华！而现在的我却再也不被仰望，再也没有诗人望着我饮酒做对，我再也没有光洁的脸庞……我知道你们对我的喜爱早已经烟消云散。
不知是谁告诉我。世界的毁灭都是人类自己造成的，他们却只会责骂别人。人们的工厂污染了我，我一天天的阴暗了下来，早晨的阳光不再温暖，晚上的月光不再柔和，我也开心不起来了。我想你们也看到了今年的月圆之夜，月亮被你们的雾霾遮在其后，少了这一轮明月，中秋有意义吗？曾经布满繁星的天空现在一片灰蒙蒙。你们本可以自己改变大气污染，使天空重新湛蓝，可以使得夜空重现明月。可你们不愿意。
人类呀，爱护大自然吧。
仰望散文2：人为什么总在仰望
文/赵飞雁
人活在这个世界上，可能最需要思考的两个问题，就是怎样生活和怎样生命。当生命走在中年危机的时候，仍然禁锢在混沌的生活里，总会觉得心有不甘，可这种对于生命的不满，却是一种生活的本相。我们在不知不觉中相互嫉妒着，仰望着活着，却忘记了那些平凡的，质朴的材米油盐却是生活的本来面目。
庄生晓梦迷蝴蝶，似梦非梦，究竟怎样的生活才是真实的生活。一个遭遇中年危机的落魄男人，在酒后进入了一场醒不来的梦里。梦里的他回到了过去，重新活了一遍。导演采取了倒叙的方式，将夏洛梦前梦后的生活做了一个对比，同时也让人思考，究竟是平凡朴素的柴米油盐，嬉笑怒骂是真正的生活，还是喧嚣热闹的纸醉金迷，醉生梦死是真实的生活。人都说，电影是微缩版的人生，总是遭遇着相似的不幸，不同的幸福。可能，现实生活中的我们都在仰望着那些高高在上，却又不曾属于我们的生活方式，然而却又安逸满足的去厌倦属于我们的小幸福
仰望太久，会不会忘记脚下的路。可能生命本该就是一个循环的追逐，却在追逐中，追寻出了自己的生活。每个人都知道，时间一去不复回，偏偏电影用这样一种荒诞的手法，让主角穿越，让他重新去审视自己的人生。影片充满了批判的味道，无论是他梦前还是梦中，夏洛似乎一直是那个夏洛。梦中他仍然是虚荣，自私的，他依靠抄袭走红，却不曾有任何负面新闻，对人生梦想的三观也十分扭曲。他似乎总在和生命赛跑，和自己曾经的生活宣战。他有着中年危机意识，可是当他和原本生活背道而驰的时候，却有一种讽刺意味。而导演利用理想和现实的反差，告诉我们那些不属于我们繁华，终究是过眼云烟。
理想和现实撞击在一起的时候，我们都心怀不甘，总是仰望着那些我们不曾拥有的东西。在青春的岁月里，我们都怀揣着激情。可生活里除了激情，更需要耐心。可能对于夏洛来说，马冬梅和秋雅就是他生命里的红玫瑰与白玫瑰，在生活的河对岸仰望。记得北岛写过这样一句话，那时我们有梦，关于文学，关于爱情，关于一场穿越世界的旅行，如今我们深夜饮酒，杯子撞在一起是梦破碎的声音。我开始疑惑，对于夏洛来说，究竟哪种生活才是他真正想要的，梦前他是一个落魄的男人，梦中是一个有成就的明星，却没有了真爱。无论哪一种生活，都是不完美的。而我只能期许在梦后他能有所改变。
是梦，终究要醒，谁也做不到“乘物以游心”。在那些琐碎的小事里，找到生活的本相，本就是一种幸福，而抬头仰望的我们，总是忽略这些本该属于我们的东西。我们都是这个时代的琥珀，微缩着万象，无法前进，无法后退，将记忆留在梦里轻眠，将生活留在现实里享用。人的仰望，只因内心的不甘，但我们不该拒绝生活的本来面目。
仰望散文3：仰望大海
文/陈文念
对我来说，诗和远方就是形影不离的大海。
我在人间仙境蓬莱生活了40年，居住的房子离大海很近，终日和大海厮守，大海已经走进了我灵魂深处。
大海是我的教父，我被大海唤起，被大海激动，被大海感召，被大海滋润，被大海陶冶，被大海历练。我感悟了大海的豁达和气魄，感知了大海的风貌和品格，体味了大海的痛苦和快乐，倾听了大海的细语和狂吼……
一年365天，不论炎热的夏季，还是地冻的冬天，我几乎每一个清晨都要来到海边晨练。我热爱大海，追随大海，陪伴大海，成为心气相通的朋友。与大海朝夕相处，演变成心中的朝圣和仰望。
当一轮红日刚刚升起，一半在空中，一半在水里，此时的大海不是蓝色的，而是金色的，整个大海变成了一汪正在熔化的金水，它轻轻地闪荡着，放射着耀眼的金光。此时的天空也不是蓝色的，太阳升起处也是一片耀眼的金黄。这海中的金黄与天空的金黄连为一体，构成了一幅旭日升东海的美丽画卷，这是天地间最壮丽、最激动人心的画卷。
我站在海边，久久凝视这天地间空阔的景观，那金黄渐渐变成了胸中燃起的一团火：人生当如此，要像大海一样用自己的光和热，成就人生品格和事业的辉煌。
大海是个多姿多彩的艺术师。春天了，大地绿了，海鸥啾啾地鸣叫着，向大海送去亲切的问候。大海抖落了冬日灰黄的外罩，换上了湛蓝湛蓝的春衣，春风轻轻地鼓荡，大海上掀起了层层的涟漪，如同仙子在轻柔地掀动着一块巨大的蓝色的绸子，美极了，亮极了。这时大海真是一位温柔无比的蓝色少女，多少人被吸引，对对情侣沐着海风在它身边徜徉，年轻的少妇领着幼儿在沙滩上散步，老人拄起拐杖蹒跚地靠近了大海，从它的身上找寻年轻美丽的感觉。清晨，我来到大海的身旁，眼睛细细地打量它妙曼的春姿，耳朵捕捉着轰轰的涛声，鼻子使劲呼吸带着醉人的海腥气的空气，什么工作的烦恼，什么恩怨纠葛，什么功名利禄，都远去了。只要在大海的身边，心中就情不自禁地溢满了欢乐，像是在涨潮。大海，是给人以美的艺术大师，是抚慰人的灵魂的高明医生。我离不开大海了。
夏日，骄阳如火，大海的容颜由蓝变绿，通体如一块巨大的翡翠覆在地表上。我猜度大海的容颜由蓝变绿的原因，是为了让人更多地感觉到一些凉意吧。男的女的老的少的投进你的怀抱，你张开巨大的臂膀欢迎他们，把细碎的浪花打在他们身上，帮他们驱除炎热，为他们送去清凉。那一个个趴在游泳圈上的孩童笑得是多么甜啊，大海毫不吝啬地把恩惠施与人间，而又毫无索取，它有着多么宽广博大的胸怀啊。
我认为大海是善解人意的。在天气炎热的时候，水是微凉的；当天气渐凉时，却热了起来。每年我从暑气渐近的6月末下水，到9月中旬秋风渐重，这期间大海给了我多少欢乐和关爱啊。每当夕阳西下，晚霞满天的时候，我就跳进大海的怀抱。我经常是蛙泳，头向水中一扎，双手各划出一个小小的圆圈，双腿同时有力地一蹬，身体便轻快地向前滑动。这时我想到了鱼儿，此时的我就是一条自由的鱼儿，是大海让我尝到自由自在的滋味，体验到人和自然和谐相处的乐趣。
在游了一段时间后，我会改为仰游。躺在水中，此时满天的彩霞，丹崖峭壁的蓬莱阁、美丽的八仙渡海口映入眼帘。稍一偏头，能看见远处的长岛和海轮。有时天空中会有飞机飞过，会有海鸥飞过，会有风筝飞过，我慢慢地蹬着双腿，轻轻地甩动臂膀，慢慢地享受着这美丽的画面，充满了幸福感。此时，我仿佛觉得双臂变成双桨，身体变成了一只独木小船，在万里碧涛中悠悠地前行。
有时大海也给我带来不快和烦恼。冬季，大海变得一片混浊，不见了蓝，没有了绿，是通体让人厌恶的深灰色。海浪翻卷着，咆哮着，挟带着泥沙，向岸边涌来，卷起的怒涛狂潮足有几丈高，波峰和浪底的差距足有三四米，狂涛巨浪扯下了堤岸上巨大的砌石，砸断了岸边的石凳，阻断了行人的去路。大海这样强暴，这样狂躁，怎不让人痛恨。后来仔细想想，那不是大海的错，那是大海对残暴专制的冬的反抗，是对肆无忌惮的风的示威。
从此，我更坚定了自己做人的原则，不为富贵折腰，不向困难低头，处事有自己的准则。大海的吼，那是大海教我做人的尊严啊。大海的豪放、大气、宽容、坚定、无私的品格已经融入到我血液和生命里。感谢大海，大海是我人生路上永远的朋友，是我的朝圣和仰望。
仰望散文4：仰望荷花
文/吟啸徐行
荷花是要仰望的，尽管它并不含苞于我们的头顶、怒放于我们的眉睫。
荷花生在池塘、湖河，远望是平视，近看是俯视，但我依然觉得，我们是在仰望，因为荷花从来都盘踞4在我们的景仰之上。
当它从诗经的河流中崭露头角，一路上袅袅娜娜，羞羞涩涩，至遇上三闾2大da4夫时，便大放异彩。”制芰ji4荷以为衣兮，集芙蓉以为裳，”是屈原慧眼识荷，把荷披在身上，让荷贴近他的肌肤、他的志向、他的情操。他高山仰止的形象，第一次将荷高高举过世俗的目光。
之后，荷便与诗人结缘，并且植根诗中。它在李白的诗中徜徉，在杜甫的诗中踌躇，在王维的诗中禅定，在李商隐的诗中啜泣。当它迈步北宋，一头闯进周敦颐的怀抱，它便登上高处。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远溢清，亭亭净植，可远观而不可亵玩xiè wán焉。”七种品质，卓尔不群，从此大写于我们的心空。
荷花载着高贵的品质，载着诗意的生活，姗然于我们的眼眸。在乐府民歌里，一句“江南可采莲，莲叶何田田”，翻动过多少真诚的向往，灼热过多少深挚的思慕。而《西洲曲》中绵邈的吟唱，更是青如莲子，柔似流水，萦心绕耳，千年不绝。而摊开王昌龄的绝句，那种“荷叶罗裙、芙蓉向脸、乱入池中，闻歌始觉”的采莲生活，是我们永远无法企及的经典。周邦彦的“小楫jí轻舟，梦入芙蓉浦pu3”的幽梦，我们只能神往了又神往。也许我们也曾误入过藕花深处，只因为缺少几杯沉醉，便无法“惊起一滩鸥鹭”，栖息于暮归的诗情。
荷花无言，可它捧着清香的呓语，开在城市的边缘，乡村的怀抱，摇曳yè在我们的窗前屋后。它将深碧的绿意，送进我们的凝望，即使烈日炎炎，只要你能静对，你浑身上下便会流淌着潺潺的凉气。它将荷风吹进你的幽室，荷香渗进你的心脾；它纯净的花色，一如处子的眼神、微匀的呼吸，那种宁静与安恬，让你不忍心有丝毫唐突。这一刻，你感觉荷塘是一个梦，乡村是一个梦。幽幽清梦，只能被星光微照，被蛙声拉长，被突然而至的蝉歌提到杨柳的梢头。
我们的目光在水上，是颤动的涟漪，一再被荷超越。阳光从天空而降时，我们的目光在荷伞之下，享受阴翳，也享受云层中洒下的雨点敲出的清响，那是一片鼓的节奏，一片锣的音韵，抑或几声弹拨，不紧不慢，未成曲调先有情。
荷花行走在唐诗宋词中，唐诗宋词是高于我们目光的永恒风景；荷花开在明清水墨画里，悬挂于厅堂，那是让我们永远仰望的艺术；荷花亭亭玉立在朱自清和余光中的散文中，他们的散文是激荡于我们心灵河床的波光艳影。
那吒是站在荷花之上的，他舍去了血肉之躯，是正义和勇敢的化身。菩萨是站在荷花之上的，她普渡众生，是我们理想的寄托。
我们只能端坐在荷花下，用一生仰望，且慢慢将自己砸碎，揉进碧荷，揉进红莲，揉进埋没千年依旧能胚胎i萌芽的莲子。
仰望荷花，我们注定要与这个世界藕断丝连。
仰望散文5：仰望遥远的夜空
文/蔷薇
夜晚，我独坐一隅默默的想你，想知道你在干什么，想知道你有没有想我；想知道当你透过窗户凝视远方的时候，眼前是否滑过我的身影；想知道在你进入甜蜜的梦乡，是否看到梦的路口我在等你。
我喜欢静静的独坐在这里想你。尽管，我不确定这样静静的想一个人，对方是否能切身的感受到。如果你常常有一种莫名的心动，你是否感知这是因为我在远方默默的想你？就这么默默的思念你，默默的在心底轻唤着你。我真的很想在这寂静的夜空里呼唤你。尽管我明白，漆黑的夜晚无法将我的心声传得很远。但我总感觉，无论多么遥远，你一定能够听到我的声音。
就这么默默的想你，在这个平平淡淡的夜晚。因为把你想起，这个夜晚变得动人而忧郁。我想念你，想为你点亮一盏明亮的、桔色的灯，默默守候着你疲倦的归来；想为你递上一杯早已温热的香茗，慢慢驱散你脸上的倦容；想用我温柔而纤细的手指，轻轻抹平你眼角的细纹；想用我温情细弱的呢喃，抚慰你驿动难安的心房。然后默默的看着你……我祷告，祷告这一刻的安宁、永恒。
我喜欢这样傻傻的想你，让自己的心有了一股柔柔的疼痛和幸福后的甜蜜。不留意间，我会默默的想你的名字，你俊朗的身影，想你孩子般爽朗的笑声，想与你牵手在湖边漫步，想你悠扬的琴声从指尖跳跃如泣如诉的美感，想与你在清幽月华下相依相偎，然后一起慢慢走下去。
如果可能，我愿意是一只鸟，飞过万水千山，停在你书房旁的梅花枝上。你房间独立的灯光是寂寞的，夜空中静静悬挂着的那轮圆月也是寂寞的。我却不会寂寞，因为我的心离你是那么近，我喜欢看到从你书房中散发的淡雅的灯光，温馨且祥和，我可以真切的感受到你的声息。安宁的我不会鸣叫，不会惊扰你的清静。我只是垂眉梳理被风吹乱的双羽，轻抚自己疲惫不堪的心。继而，静静的站在你凝视的窗前，默默的想你。
也许我在期待，期待你给我一个奇迹。但我还是有一点恐惧，恐惧这只是个遥不可及的梦。我明白，我不能祈求太多，我只期望能够一直这样——默默的想你，很多的时候，就这样默默的想一个人，其实也是一种幸福。佛说：前世的五百次回眸，才换来今生的擦肩而过。我会用一万次回眸换取与你的一次心灵相遇，再用我如莲的芳心，在某个遥远的角落默默的想你。
窗外远处，月光透亮如水，我温馨的小屋里，却早已心事堆积。轻轻品一口香茗，让这淡淡的夜曲如流苏一样弥漫整个夜空。放飞心绪感悟悲悯，夜，让我默默的想你，夜，让我默默的想你……
仰望散文6：仰望一棵树
文/安皋闲人的空间
相遇一棵树，素常得不值一提。
相遇一棵担载着几千年岁月的古树，那就是机缘了。
在巩义的山中，驱车弯道上，蓦然一瞥，它就出现了。
远看之，葱茏繁茂。
近观之，虬枝如铁。
仰望之，美奂美轮。
能够用自己的双足向家园外走出的时候，我就和树木有着最为亲近的接触。那莽莽苍苍的坡岭，密密匝匝的树林，阔叶、针叶、有花无叶、果稠叶稀的各种树木，应该是我童心中至为重要的一种相依和相伴。生而有灵，灵自有属，那是来自我年少时的谛听：在露珠和林荫中，从生长与凋谢里。
树木如此之多，土地的怀抱中，它们该是无处不在的恒常吧。又如此的随性随缘，高低厚薄，寒热旱涝，只要有土，它们就会适时的出现了。于是，一点绿，一片绿，满地绿，就涂抹在大地的胴体之上。深浅的绿，明暗的绿，成为生命常在的标志，成为厚土纹身的律动。树木无声无语，一寸的嫩芽，到百尺的伟岸，只在岁月里悄然发育。那么多的日子风远光淡，它们只在文脉中记取。时光那么长，一些老去、枯萎，一些滋生、茁壮，生生死死和生生世世，站立和躺下，曾经和此在，都在它们的目睹与亲历中写入那种叫做沧桑的皱褶中。
终于，有一棵站得更久，绿得更长。
比如嵩山嵩阳书院的将军柏。书院圣地，贤哲咸集，文化化润，被及林木，将军柏自然多了一种优雅的高贵。曾经的读书声，伴随着风声、雨声，声声入古柏，回响百代后。只是，森森倜傥的古柏，一旦与帝王照面，被封了个“大将军”，另一棵竟然就气歪了身子，扭斜着脖子。书生的气场，将军柏的气度，在后人戏谑笑语间，再也找不回原有的挺拔。
比如黄帝陵的周柏。侧身于始祖龙脉之地，既得血统纯正之元气，复有拱卫圣灵之天职，跪叩之象熟识而寻常，膜拜之礼尽受而安然。千秋供奉，俨然有大夫之肃然；万代礼敬，仿佛天罡之在列。可是，寄托过重，难免是有不堪之累。
而这一棵，只是国中最为常见的成材不多入灶做饭不少的栎树而已，只是一颗橡子的偶然萌生而已，只是没有选择的随意于荒山野岭而已，只是无数代山民不曾滥伐的侥幸而已。就这样，它活过来了，以一棵树的样子；它活下来了，成树中古者大者的样子。树下，有石刻，书曰：树龄五千年。有些质疑。询之村民，皆曰：代代相传，无人能详，大约而已。那么，五千年该是虚数了，很古老确实真的了。
徘徊树下，周匝行走。
没有人修葺过，没有人记载过，甚至没有人将一己的恩怨情仇硬性的移情到这荒僻中静守时光的栎树上。于是，它依照着自己的天性，承天地之元气，秉日月之精华，汲雨露，贯土石，只向更高、更壮、更强的维度，延伸、延展、延续。一棵树，能够历沧桑而如新，所见者有焉。一棵树，落落于荒野之中而兀自千载繁茂，所遇者在焉。与风华迷眼的周柏、文气弥漫的将军柏相比较而言，这一身自在的栎树，在我凡俗的心中，竟然有着更为亲近的认同感呢。有人说树不成材反自寿，此仅见功用之道也。苍天之下，生灵万属，各任期数。自立始有自由，自由方能自在，野树堂堂，其理昭昭啊。
仰望复仰望，我的眼前，不惟一团烂漫，一色混成，更见一现昙华，一心同体，简直是一字承天，一代风流！
一棵树，据说五千岁的一棵树，就在眼前。中午的阳光透过春中还不曾全部丰满的叶子，在树下的黄土上闪烁着斑驳的晶亮。五千年的日子，我只是偶然的踩在一枚叶子上，就像不远处那只喜鹊，赶上了一串早开的槐花。山间的物象总是疏落又繁复，却从不失天性任之的自由，万物呢，又有着自己得宜的节制和自持。在何处寄养生命，没有逻辑，它们也不会不用演绎这逻辑；向何处散射生命之光，它们却有着万古不易之规与道。生物学家认为有物竟天择之理，可对山叩问，这野山野水之中，生灵万象，又岂是仅仅一种本能可以使然吗？当我们周罗秘制着无尽藩篱的时候，当我们互为掣肘的时候，当我们已经沦为夹缝中的虫豸的时候，仰望大树，我们徒有唏嘘。
仰望一棵树，仰望一个承载着几千年岁月的栎树，我似乎认定：天道常在，只是，我们已经远离了那天启的善缘啊！
仰望散文7：相遇红尘，缘如流砂
文/左右肩
我在时光里仰望那些触不可及的落荫，一树花红一叶飘零诉说着岁月的冷暧与繁荣，生命历经最光辉的色彩，在不老的流年里书写动人的诗篇，那些渐去渐远的记忆，铬刻在时光错落的深处，在四季的轮回中反复被繁花开满的三月，沾满一次又一次回望的芬芳，心事如花瓣在晨露中悄然绽放，片片迎着朝阳轻语这一季的红妆，比翼的蝴蝶飞过苍海，身穿美丽的彩衣翩翩飞跃在枝端，灵动的生命轻盈的舞姿，就这样花好月圆却如谭花一现，来不及架好画笔描上七彩，却己成为最永怛的定格，最美的风景不是人生全部的欣喜，却是久久深藏在内心深处最美的花开。
－－题记
时光摇晃着绿色的天涯，手心的细砂滑过华发，青春融入雨水之下，多少欢笑的泪水大声喧哗，岁月的红鞋被轻轻脱下，相遇红尘缘如流砂，冰冷的誓言穿梭于足下，这场凄凉来不及追逐已被埋在天涯，流年里倾天的诺言嫁纱化羽无暇，诀别时呢喃的沙哑，将爱情的沧桑浮夸，风云诉尽的情话，结成舌间繁华的伤疤，那些无法挽回的错过，在一场场聚散中，铸成一座倘大孤独的城堡，情之冷暖比不过烟花的璀璨，却比烟花更凉，时过镜迁你是否还在等我的红尘路上？
一季风雨静伏在苍穹，看春花秋月引领离合悲欢，一场浩大的繁花铺天盖地而来，优美的滑落在轻轻凝眸转身的目光，那些元言的感慨被不曾停歇婉至的脚步掩埋，一页的对白，是谁在情海的挣扎中写下心疼的断章，苦苦的徘徊在烟花易冷舂之秋寒的红尘路上，看岁月轻拘一缕过往，被晓风残月轻剪忧伤，江风渔火相对而眠，一曲红尘陌生谱写儿女情长，缘系红线，牵几世的前缘，为何相爱却要失之苍海？青山几多情梦回江南，相思的债穷的只剩下了爱，我的红尘为你而来。
失神于每一个失落的瞬间，回忆在逝去又是雨乱夏至知了吟唱，一沲的红白交映着粉嫩的荷，在小城内外争相竟放，山依然翠绿在曰月深处静立相守，流水川流不息冲刷着悠远的小径，长亭依旧古道又添离情，那昔时的繁华在过眼触击之下，满目的荒凉诉语着物己人非的结局，曾经爱的天真经不住结局的残忍，誓言像雨后的彩虹，历过风雨的美丽，却是那么触不能及，爱情的华丽一个情之所依，爱到深处泪剌痛了心，是否转过身就能忘记？还是做一名匆匆的过客，就永远不再想起？
没有人可以与日月分争，也不能与日月共存，绵蜜的掌纹里终究会失之温度，握不住誓言的冰冷，只有不老的记忆刻满相思的丹青，在轮回的岁月中苦苦追寻，相遇红尘，我把最初的真毫无保留的放纵在那一刻的永怛，再多的离分也不能把一颗柔软的心变换成断弦的曲音，记得那无悔的天涯，铺满嫩绿的长青，来过世界尽管爱恨纵横，还有那刻骨铭心的伤痕，一句再等我依然会飞蛾扑火奋不顾身。
亲！亲爱，我一个人的对白，在字里行间被伤感的音符掩埋，我曾是你最疼的爱，你却没有等我共赴一场生死，独之去了苍海，你的诺言像雨落的雨滴，敲痛了心海，剩下的旅途不再是自己，一颗心被星辰相依，弃在清冷的天界里，再没有感动和热烈，那么多假如，那么多结局，我们却要接受分的残忍，流离在遥远的国度，画下最疼的一笔。
相遇红尘，缘如流砂，在没有你的天涯，我呤唱着不老的情歌，夜己继日的把相思的树栽下，在岁月的长河边日益苍老的容颜己失去明媚的灿烂，但那一腔温婉的心事不曾改变，稠密鲜艳的往事在日升月落间不停的往返，一抹的思念在微风细语梨花雨酿中滋长，缘聚，缘散，纵横了流年的牵绊，流砂跌落尘埃，从此山与水的距离，映在命轮的足迹之下，成为我转世了无的牵挂，那一世不再无涯，那些天真的童话，在我们的指尖盟约不再分散。
仰望散文8：谛听或仰望
文/王智勇
鸟儿为什么会叫？不知疲倦地与晨曦、露水交流，恰如人类之口，除了觅食，还要交流思想、表达感情。
这些挥动羽翼的精灵，令天空不再空，对天地万物采取俯视的角度，迅速抽离自己熟悉的环境，在不停的迁徙中，磨练适应能力。
在都市里，已消失了鸟鸣，就连动物园也从市中心消失。人们适应了汽车喇叭声、手机外放音乐以及各种机器的轰鸣。细弱的鸟鸣被驱逐出城市的心脏，藏匿于郊野，成为被迫的隐士。在巨大的喧哗中，销声匿迹，在寂静、缓慢中，找到自身的节奏。
谛听的耳朵有福了，鸟鸣尽管单调，但没有冗长的报告让人无聊。曾启示了无数音乐家、诗人的鸟鸣，多年来未曾更改，知音比作品更重要。
有的明丽，有的婉转，有的凄惨，有的沉郁。鸟鸣风格鲜明，标识着与众不同的身份。但是，没有人阻止哪怕最卑微之鸟的鸣唱，哪怕无人听见，也要固执地发出自己的声音。
站在地面的人类，只能对鸟儿保持仰望，对飞翔保持向往，对独立自由发言或歌唱保持憧憬。人类需要向你们学习的还有很多，但愿网开一面，能给你们留条生路。
仰望散文9：仰望秋光中的西湖
文/侯国平
读庐隐《秋光中的西湖》，收获颇多。
庐隐是五四时期著名的女作家，人生派的代表人物，在文坛的影响与冰心，林徽因齐名。茅盾对其推崇备至，大加赞扬。她的作品委婉细腻，生动感人。《秋光的西湖》，是她写于1932年间的游记。
九十年前的西湖，在庐隐的笔下是个什么样子呢？如果让我们来写，会怎么写呢？假如按照眼下写游记的套路，一定会先写上一番西湖的今生来世，地理位置，景点介绍和文人骚客的描写和赞扬。然后再写几句地方政府如何重视，精心打造，写来写去就成了导游口上的解说词和政府倡导编写的旅游手册。
庐隐不落俗套，不拘一格，对那些陈词滥调几无着墨。而是开篇写道，我象只负重的骆驼般，终日不知所谓的向前奔走着。突然心血来潮，觉得这种不能喘气的生活，不能再继续了。因此便决定到西湖去，略事休息。旅游是放松自我，调节身心的好方法，也是开阔眼界增长见识的好途径。
秋光中的西湖，在庐隐的笔下一阵沁肌秀骨的凉风，从桐叶梢头穿过，飒飒的响声中落下了几片枯叶，天空高旷清碧，昨夜的雨云早已躲得无影无踪了。秋光中的西湖是那样冷静，幽默。湖上的青山如同深纽的玉色，桂花的残香，充溢于清晨的气流中。这时，我是一只骆驼，我身上负有的人生的重担。我这时是一只紫燕，我翱翔在清隆的天空中，我神祗的赞美歌，我觉得到了灵魂的所在地。
西湖美景不只在三月天，秋光中的西湖，别有一番韵味，在庐隐的笔下，西湖的秋光那么幽美，婉约，秋天的景色和人的心境融合在一起，让人如痴如醉，沁人肺腑。
西湖的美景，浓墨重彩是荡舟湖中，看着划桨所激起的波纹，好象万道银蛇蜿蜒不息，庐隐的想象让人抚掌喟叹，引人入胜。这时船已经三潭印月前面，白云庵那里停住了。我们上了岸，走进那座香烟缭绕的古庙，一个老和尚坐在那里向阳，菩萨案前摆了一个签筒。我先抱起来摇了一阵，得了一个上上签。于是，朱、王二女士和建也都每人摇出一根来。我们大家拿了签，嘻嘻哈哈笑了一阵，便拜别了那四个怒目咧嘴的大金刚，仍旧坐上船向前泛去。
秋光中的西湖，就象一幅画，但这画面却是流动的。黄昏的时候，我们的船荡 到了艺术学院的门口。我同建去找一个朋友，但是他已到上海去了。我们嗅了一阵桂花的香风后，依然上船。这时凉风阵阵撩着我们的肌肤，东方天边已变成灰暗的色彩，虽然西方还漾着几道火色的红霞，而落日已经堕到山边，只在我们一眨眼的功夫已经滚下山去了。这山被烟雾整个的掩蔽着一望苍茫。小划子轻泛着平静的秋波，我们好象驾着云雾，冉冉地已来到了湖滨。
不经意间，庐隐把西湖的秋光描摩得五光十色，如梦如幻，让人陶醉。散文是以情感人的，情的传达又是透过对景物的描写来表现的。秋光中的西湖，满地不少黄色的野花，半红的枫叶，还有那透骨的秋风，多少清冷又鲜艳的画面，让人欣喜清爽。
庐隐的散文如行云流水，亲切自然，没有词语堆砌，也没有无病呻吟，读起来朗朗上口，直叩心霏。秋光中的西湖，不光有静美的湖光山色，还有徜徉期间的生动鲜活的人物，西湖的景色就象一幅画，是靠人的行走来打开展现的。散文中要不要写人，怎么写，庐隐的散文为我们提供了范例。
庐隐的散文有轻强的小说元素，散文之美要有人物之美来映衬才会感人。庐隐写人的文学功底十分浓厚，寥寥几笔就能刻画出一个鲜明生动的人物来。比如，她写一个逝去的朋友陈君，这人有时也打点小牌，他总是摸着光头，懊恼地说：“又打错了。”几十个字就把一个人物形象刻画得活灵活现，入木三分，真是如椽大笔，几十个字便胜千言万语，大师就是大师，叫人望尘莫及。
九十年过去了，庐隐的《秋光中的西湖》，还是那么生动鲜活，亲切感人。对当下散文的写作仍有着指导和借鉴意义。尤其是写游记的文学朋友，真的应该读一读她的作品。