关于十岁的文章

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关于十岁的文章1:“动画片工作者”

文/李俊辉

十岁的萌丫头是家里的开心果,每次想起丫头“小时候”的故事,总让人忍俊不禁。

萌丫头刚刚两岁的时候,说话不太利索,每次和呆老爸对话,总是把人物关系搞不清楚,闹了不少笑话。

有一天,萌丫头跟着萌妈妈去姥姥家玩,回家后,呆老爸问萌丫头:“丫头,你姥姥在家吗?”

丫头奶声奶气地说:“你姥姥在家。”

“是你姥姥。”呆老爸急忙纠正。

“你姥姥。”

“你姥姥!”……

萌丫头攥着拳头,涨红了脸,一旁的萌妈妈笑弯了腰,呆老爸也笑岔了气,不敢再纠正了,要不然让邻居听见了,还以为呆老爸教孩子骂人呢。

萌丫头三岁时,终于不再说“你姥姥”之类的话了。

一个周末的早上,呆老爸睡懒觉,萌妈妈喊了几次,呆老爸还是赖在床上,萌妈妈生气啦,骂了一句:“真是头懒猪!”

早早起床的萌丫头跑到床跟前,胖乎乎的小手摸着呆老爸的头,很认真地说:“老爸,赶紧起床吧!咱不当懒猪,要当个勤猪!”呆老爸还没反应过来,一旁的萌妈妈笑喷了。

上小班的萌丫头最喜欢呆老爸晚上睡觉前给她讲故事。有一段时间,呆老爸给萌丫头讲乌鸦的系列故事,有乌鸦喝水的故事、乌鸦反哺的故事等等。一天晚上,呆老爸讲了一只乌鸦爱慕虚荣上当受骗的故事——从前,有一只乌鸦,最喜欢听别人夸它漂亮。有一天,乌鸦捡了一块肉,它高兴极了,叼起肉飞到树上,刚准备吃,树下的狐狸看见了。狐狸说:乌鸦、乌鸦,你是森林里最美丽的鸟!你的歌喉谁也比不上,大家都说你歌唱的最好,你给我唱一首歌吧!乌鸦听了非常高兴,张嘴就想唱歌,结果它刚一张嘴,肉掉下去,被狐狸给吃了。爱慕虚荣的乌鸦沮丧地飞走了。

故事讲完了,呆老爸问萌丫头:这个故事告诉我们一个什么样道理呢?萌丫头想了想,一本正经地说:“捡了肉要还给人家”!萌丫头出其不意的回答,让呆老爸先是一愣,接着哈哈大笑。萌丫头问:“我说错了吗?”“没错,丫头,捡了东西是应该还给人家。”呆老爸忍住了笑,很认真地回答萌丫头。

还是上小班的时候,有天晚上,呆老爸下班回家,萌丫头正看动画片。呆老爸说:“丫头,新闻联播开了,让爸爸看会儿新闻吧。”

萌丫头歪着小脑袋问:“你为什么总是爱看新闻呢?”

呆老爸说:“因为爸爸是新闻工作者。”

萌丫头想了想,说:“那我是动画片工作者!”说完,将遥控器紧紧抱在怀里,不再理会呆老爸。

关于十岁的文章2:我的成长是一步步熬出来的

文/Joyce

二十岁之前赶着做很多事,现在一样样都慢了下来。

曾经匆忙地想要长大,现在明白过来,“长大”并不只是年岁的增长,或扔掉怀里的公仔,大摇大摆进出成年人场所。有的人到了四五十岁,做出的事依然幼稚。

曾经匆忙地追逐名利,现在明白过来,能带来真正快乐的“名”与“利”,指的是在一定温饱基础上,“受到别人尊重”与“心灵上富有”。没有这样的认识作为基础,名利只会变成吞噬灵魂的漩涡。多少富人手握黄金却郁郁寡欢,而平凡家庭的善良夫妇,推着他们的早餐车,迎接每一个充满希望与温暖的日出。

曾经匆忙地要和大集体一模一样,现在明白过来,大家一拥而上人人称赞的,未必有那么好;又或者,别人展现出来的美好,自己费劲千辛万苦拥有后,往往根本不是那么一回事。找到节奏跟随心走,哪怕前方没有路,也能慢慢踏出条属于自己独一无二的轨迹。而历史无数次证明,当一个少数派赢得胜利站在镁光灯下,他获得的成功,当初即便不被众人看好,如今却会成为典范。

曾经匆忙地念书,现在明白过来,读研读博是真正喜欢某个学科才去系统地做学问,并不是为了一张学历的纸,或者快点完成读书一条龙任务。许多人的青春,未曾认真思考,便在熬日子里与教科书共同度过。出来后,高学历高姿态,找不到工作,心浮气躁不断恶循环。曾经匆忙地要挤进铁饭碗行列,现在明白过来,“安全感”与“自由”并不矛盾,自由是有能力去选择想要的生活,而安全感,恰恰在于既能跟随心得到快乐,也能用意念指引它。墙总有倒塌的可能,依赖他者,必然无法获得真正的安全感。没有一个饭碗是铁的,也没有一个人的青春,是注定不动荡的。

曾经匆忙地以为开后门是理所当然的事,现在明白过来,“坐在自行车后座”的和“会骑自行车”,哪怕同一时间到达终点,其实差距甚大。会骑车是一辈子的,想出发就能随时出发,而搭车的人,却把原本学车的时间加倍花在寻找骑车人上。搭车人看似悠闲,其实有我们不曾知的恐慌;骑车人满头大汗,但大口喝水的时候心安理得,哪怕未曾到达终点,但回过头每段路都充满成就感。况且许多事,越是嫌麻烦越会变得麻烦,越是想快越是快不了。

曾经匆忙地奔赴外面的世界,现在明白过来,远方的风景与美好其实身边就有,只不过是赶路人忘记了停下来。我们急切地要去看看别人的草原别人的树林,从未闭上眼看看自己心灵的样子。大家都很忙,于是我们害怕被落单,害怕被认为是慢下来的傻瓜。这辈子忙得都在为别人一个肯定眼神活着,最终哪怕得到了,发现不是真正的快乐,灵魂没跟上愤怒而迷茫的躯壳,再也找不回来。

曾经匆忙地梦想拥有爱情,现在明白过来,到了一定年纪急着相亲急着尘埃落定,周围人羡慕你的幸福完美,家里人露出满意的笑容,但终于有天,在夜深人静你醒来,看着身边熟睡的陌生人。一辈子,就这样了吗?在没有拥有真正的幸福之前,自己还没确定,大家都为你确定了。结婚只是一张纸而已,真正紧紧扣住住两人命运的,是内心的了解与支持。爱情或许不能强求缘分,慢慢来,会来的它自然不会爽约。我们都忘了,在没有成为更好的人之前,不值得拥有更好的人。而且,即便那个人来晚了,没关系,还有一辈子可以幸福。

二十二岁之前赶着做许多事,现在依然在匆忙追赶。

匆忙变成大人并不好玩,但慢下来,享受每一个年龄阶段的独特魅力;匆忙追名逐利并不能带来真正的荣耀,但充实内心善待他人,当离世前你发现有许多人真心地爱你,那就是最大的骄傲;匆忙跟随大集体并不唯一的路,但与不同的人为友,去了解感受他们的喜怒哀乐,理解与尊重是相互的;匆忙考证把书念完并不意味着学习的终止,但怀着强烈的求知欲,深入探究所喜欢的事物,会带给你一个惊喜的未来;匆忙加入铁饭碗行列并不能带来安全感,但为了有资格胜任一份好工作,不怕吃苦多点历练,无论结果如何,收获是永久属于自己的;匆忙地尘埃落定并不说明幸福是一劳永逸的,蝴蝶展翅之前,需要在黑暗中耐心守候,并经历破茧而出一刹那的痛楚。

也有的,是以前心想着“时间多着呢,不急”,但如今却明白其实要做,就越快越好。

曾经以为担当责任还早,应该还能再有几年“说话不算话”“做事没头脑”,现在要赶快靠谱起来;曾经想着要自己有钱有能力了再去给父母尽孝,现在却发现从此刻做起才不会后悔,当有钱有能力时,或许父母早已无力享受那份孝心,又或许,他们要的根本不是那遥远的以后,而是此刻在他们身边,说说笑笑一起吃最简单的饭菜。

快,有时未必带来好的结果。

慢,并不那么糟糕。

关于十岁的文章3:所有美好都值得等待

文/陆勇强

孩子十岁那年,我带着他去了一趟庐山。孩子最想看的,还是庐山瀑布,“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川,飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”

到了庐山瀑布前,孩子就笑了:“没有三千尺啊,太夸张了吧,飞流直下一百米最多了!”此时还是早晨,太阳没有高高升起。我说,也许等一下,诗里的“日照香炉生紫烟”意境就会产生了,再来读这首千古名诗说不定就完全不一样了。

我们坐在瀑布前的石椅上等,看着远处的阳光在山峦上慢慢移动,看清冽的山风一阵一阵地拂动着杂树林,看天空中的浮云在舒舒展展,看游人在瀑布前的小广场上嬉嬉闹闹……不知过了多久,金色的阳光移送过来了,它像舞台上的聚光灯一样照射到瀑布飞流直下激荡而起的水雾中,变幻出一段一段的绚丽多姿的彩虹,时有时无,若隐若现。它是飘逸的,又是升腾的,真的像极了香炉点燃时升腾而起的烟。在那个初秋的庐山瀑布前,我第一次感受到了这首诗最美好的地方。

那天晚上,我对孩子说,我还想带你看一场庐山日出。孩子欣然应允,第二天凌晨四点,我把睡梦中的孩子叫醒,开着车到了含鄱口。含鄱口还在夜色笼罩之下,走了将近半个小时才到达山顶。鄱阳湖上空出现淡淡的白,但云层很厚。有人说,也许今天看不到日出了,还有人说,好不容易来到这里,还是再等等吧。

与我们一起的年轻人,有的架起了三脚架拍摄,但也有的开始撤离。时间又过了半小时,似乎已经过了最佳的观赏日出时间了。

我觉得今天可能看不到日出了。突然有人惊呼起来:“太阳出来了!”果然,一轮红彤彤的太阳从乌云之中挣扎而出,满身通红,像是沾满了血一样,它慢慢地,一点一点地,把所有身体都呈现在大家的面前。几乎所有人都站在山顶惊叫、呼喊……

这样的日出美景,太震撼人心了。多年之后,我总是想起庐山之行,想总结一些意义和哲理,但又不知从何说起。

记得有一次听杭州一位摄影家的讲座,他给我们看了一张获得大奖的照片,那张照片摄于贵州顺义山区,照片反映的是清晨中的深沉大山,远处有一道光。摄影家说,那道光第一次发现时,他来不及拍摄。于是他在那里露营,等待第二天再拍,但一直等到第三天,那道光才再次出现,终于被他拍摄下来。

后来他才知道,那道光是一位老师打的手电光,当时那位老师正领着村里的孩子在去学校上课的路上。

当我看到那张照片中唯一的光亮,听摄影家讲这张照片背后的故事,我真的被感动到了。

当下的世界已是一个喧嚣浮躁的世界,所有的事,都在期待最后的结果,有的连几分钟也等不起了。但我还是相信,这世上所有美好,都是值得等待的。

关于十岁的文章4:第一次远行

文/曹含清

我二十岁之前从没有过远行,也没有过要远行的想法。那是大学二年级的暑假,我突发狂想要一个人去远行。那时候想去就去,无牵无挂,匆匆背起一只黑色旅行包就去。我慌慌张张地赶到了火车站,又犹豫起来,是去塞北大漠,还是去江南水乡?售票窗口前的长队慢慢移动,轮到我的时候我随口对售票员说:“苏州。”接过去苏州的火车票,我开始了人生的第一次远行。

上了火车后我凝望着车窗外,熟悉的城市被甩在了车后,最后消失在视野里。火车咣当咣当的飞驶着。阳光下的铁轨犹如一条漫长而璀璨的银河,在苍茫的时空里静静流动,闪耀着绚丽的光芒。窗外碧绿的田野与陌生的城镇像画卷渐渐展开,又渐渐合拢,反反复复,窗外随时随地就是一幅风景画。我远望到一艘艘船舶在江河里游动,望到白墙青瓦的江南村落,望到了青山环抱的城市……在我眼中,这些事物仿佛被笼罩上了新鲜而又奇异的色彩。

到苏州的时候已经午夜。火车穿过昏沉的夜色缓缓停靠在站台。我下了车,随着掂着大包小包的人群涌向出站口。我想见的苏州像伍子胥一样坚毅壮丽,如西施一样妖娆美艳,似唐伯虎一样潇洒超脱……然而苏州以茫茫黑夜来迎接我。我竟然不知道东南西北,望着灯火阑珊的街道与远处楼房的暗影,像是来到了一个魔幻世界。我望到火车站广场的椅子上斜躺着一个年轻人,发出轻微的鼾声,旁边放着他的皮箱。我猜想他或许也是一个远行的人,像一只飞越千山万水的鸟,累了就随意找个树枝栖息。我在旁边的一把空椅子上垫上两张报纸,然后紧抱着旅行包坐在上面。我脑袋一歪,眼睛一闭,沉沉的睡意就把我推进了深深的梦乡。

我睁开眼睛的时候旭日已经喷薄而出,整座城市沐浴在橘红色的晨曦里。我沿着陌生的街道漫无目的地游荡。我望到阊门,路过北寺塔,又摸进一条深巷,看到巷子的石墙上刻着很多诗文,细看才知道都是唐伯虎的诗作。我意识到自己摸进了桃花坞。唐寅祠的朱门紧闭着。我听到院子里有人声。我想象着在这个院子里有一位落魄的才子在桃树下吟诗作赋。我敲门进去,或许能够一睹才子的风采,还能讨碗茶喝,甚至会讨幅墨宝。我叩响了唐寅祠的朱门,听到里面有零碎的脚步声,不久一个十三四岁的姑娘侧身开了门,一副警觉、冷淡的表情,望着我说:“我们这里游客不能进!”说罢关上了门。我注视着那扇朱门发呆,恍悟我并没有走错门,只是走错了年代——唐伯虎生活的年代已经过去了四百多年,离我们太遥远了。

我在古城里四处转悠,路过拙政园、狮子林,去了苏州博物馆,又到了山塘街,太阳偏西的时候转到了虎丘寺。寺外有位卖茉莉花的老人。她穿着一件花色短袖,戴着一顶灰色盆帽,挎着竹篮站在绛紫色的夕阳下,用沙哑的吴语招揽着生意。我看到她布满皱纹的脸上交织着微笑,她手臂下的竹篮里装满了轻盈雅丽的茉莉花,空气里洋溢着馥郁醇美的花香。一朵朵洁白的茉莉花衬托着老人蜡黄枯瘦的脸庞,让我看到了美丽与苍老互相辉映,万物与时光寂然打磨,自然与人生意象融合。我觉得这一幕是我在苏州见到的最美的情景,至今很多年过去了都难以忘怀。

日落的时候,我又回到了火车站,买了回去的车票。候车厅里的人熙来攘往,座位上也坐满了人。我站在一个角落里掏出手机给家人打电话。我的旁边站着一个中年人,瘦高的个子,头发微乱,眼睛上布着几缕血丝,一副哀愁焦虑的神情。当我挂断电话的时候,他突然问我在等哪班火车。我回答后他说和我是一趟火车。我们开始了闲聊。他说他的老家在徐州,他在苏州工作了十多年,今天下午接到弟弟的电话说母亲已经去世了。他说着泪光在眼眶里闪烁,絮絮地说没想到母亲病得这么严重,没想到母亲会溘逝……他懊恼母亲去世的时候他不在她身边。他说着泪如泉涌,紧咬着自己的嘴唇。我不知道应该怎么安慰他,只是从旅行包里掏出一沓纸巾让他擦眼泪。我和他一起挤上了车厢,一路上我看到他的眼泪一次次顺着脸颊滑落下来。到徐州的时候,他和我握了一下手,拍着我的肩膀说:“兄弟,再见!”然后他下了车。我望着他急遽远去的背影,一阵心酸,一阵沉思。在这个世界上很多萍水相逢的人永远不会再相见,以后我们永不会再有交集;我们难以掌控生命中的机缘,所能做的就是珍惜上苍赐予我们的每一次机遇,珍惜身边的每一个人。

在远行的归途中,听着火车的声响我沉沉睡着了。醒来后透过车窗望到东方泛白,渐渐露出一缕缕的晨光,犹如一束束火焰慢慢地燃烧着辽远而巨大的夜幕。我想人生也像是一场远行。远行开始的时候我们都是孩子,结束的时候我们已经白发苍苍。远行是一场个人与世界的恋爱,也是一次自我解剖的体验。远行让我们成长,让我们衰老,让我们收获,也让我们失去。

天亮的时候火车到站了。橘红色的晨光沐浴着熟悉的城市。我挎起旅行包下了车,带着远行的思绪又回到了原地。

关于十岁的文章5:飞潭瀑布

文/简媛

二十岁那年,我去过黄果树瀑布,站在瀑布腹洞时,一股无法诉说的力量催促我去感受激流的魅力,我甚至产生过随着瀑布纵身下跳的冲动。我知道,那时的冲动与青春躁动有关。

而此刻,我站在飞潭瀑布前,内心如此安静,仿佛城市浇灌在我身上的浮躁与喧嚣都在此刻消失,人生道路上遭遇的重重伤痛也在此刻烟消云散。涤荡,从灵魂深处开始,直抵至我的指尖、发尖,扫尘般一一拂去。

不知从何时起,我慢慢失去了好奇心,这是一种让我害怕,甚至惶恐的心态。仿佛青春一夜之间弃我而去,又或是某些与青春相关联的憧憬都不再属于我了。

我是在一个雨天去的张家界飞潭瀑布,路有些湿滑,空气却是出奇的新鲜,人也因此变得清爽起来,仿佛身子沉浸在这样的天然氧吧里得到了彻底的洗涤。

我并不刻意为寻它而来,可美却自然而真实地立在我眼前。

现在不是枯水季节吗?为什么飞潭瀑布的气势那么磅礴。却又如此静谧,它如隐居在此的高人,虽然身怀绝技,却不需与人喋喋不休地介绍自己。来人看到它时的惊喜才是给它的最高嘉奖,或是它不动声色就把来人的魂魄吸纳在此。

看着瀑布,如同在美术馆里看一幅伟大的作品,我不敢大声喊叫。其实,我大可不必这么小心,因为我的声音会迅速被它一泻千里的气势吞没。可我依旧虔诚得如同信徒,甚至屏住呼吸,我静静地看着它,也想坐在它身旁,甚至缩在它的怀抱里。这是一种初见便懂得的珍惜。

除了瀑布,两边那高高的山岩也吸引了我。岩石大而坚硬,像是守护这股清流的铜墙铁臂。水的柔情与岩石的坚硬,在此处,在此刻,如此契合。我想,瀑布两肩若是泥,水就会变得面目可憎,它像失了心的人,持难以阻挡的力量,摧毁泥肩,甚至一切它可以抵达的边界。自然,最终也毁了瀑布。

沿着小径,继续往下走,途中我看见挂满小铃铛的椿树,身上爬满眼睛的枫树。二月开花的野樱桃,我想象那时的它们,漫山遍野俏山头。还有八月瓜、榔树、檀树。浑身长满锥刺的刺枹蔸(俗名猴不爬)、青皮树。五倍子树,可做中药,也可用作染料……这些不确定的遇见,让我的寻访多了些让人回味的意味。这里的一物一景都让人心生欢喜,又自觉耳际琴音缭绕,所有入眼的新鲜让我的心灵鲜活,这种奇妙的感觉令人顿觉自己身处世外桃源。

走到瀑布的根处,走近一池碧波,此刻,心中生出痴念——若是能化成一条鱼,以此为家,那该有多好。我俯下身子,掬起一捧水送进嘴里,沁透心尖的甘甜。相似的滋味我在喝茅岩莓茶时也有过,这里的水养育这里的茶,才生成这份独特的甘甜。

连接瀑布的河,像是如获至宝,心怀喜悦,向沅江游去。

这等喜悦,我自然懂得。如同伯牙之遇钟子期。内心真正的懂得,兴许就在最初的对视,或是一次心灵相通的交谈,或是对某个决定的肯定,心与心就交融,直至成为永恒的获得。

此刻的遇见,无须言语。它飞流而下的气势,它静默如山的姿态,我都懂得,也都欢喜。

这里的大山赋予水独特的灵气,而水汇聚成清流悬在空中呈现给来自五湖四海的朋友。这般诚挚的欢迎,我在沅古坪镇的拦门酒里品尝到了,村民排成长队在村口迎接我们,鼓掌的女人站在屋檐下,乐器队站在风雨里,司仪高声招呼,倒酒;在这里的山歌里闻出了;在那个击鼓的七旬老人身上看到了——他挥舞双手,不时发出欢叫,整个身子在舞蹈,俨然一只正在兴头的老猴。他无所顾忌,尽情表现,这时的欢腾只为表达对远方客人的欢迎。

如果说来时我犹如一个懵懂的少年,对这一无所知。而走时,飞潭瀑布已经走进了我心里,那一挂清流从此悬挂在心头深处。而我对朋友说,来年的夏日一定要再来这里。但愿那时,我能变成一条鱼。

关于十岁的文章6:三十岁前,一定要坚持的几件事

文/李尚龙

1

第一件事是,别丧。

丧是容易习惯的,积极也一样,都能养成习惯。

曾看过这样一段话:好习惯对人有益,可以增加人生的乐趣并赋予其充盈的力量,而坏习惯只能让人感觉到不安、不悦,一事无成。习惯是人们不假思索就做的事,是人们日常的行为方式,或是经由不断重复而形成的行为模式。

遇到一件好事,丧的思维习惯是:那谁竟然得到的比我多;而积极的思维习惯是:我今天获得的比昨天多。

遇到挫折,丧的思维习惯是:弄垮我算了;而积极的思维习惯是:打不死我的只会让我变得更强。

遇到失败,丧的思维习惯是:我倒在地上,不起来了;而积极的思维习惯是:这都是经历,会让我的未来越来越好。

因为不同的习惯,久而久之,人和人就不一样了。

2

第二件事是,多读书。

永远不要连续三天不读书,否则人会很容易变得很笨很笨的。

读书是自己和自己的交流,也是自己和作者的交流。

外出时,包里习惯性地装上一本书,堵车的时候、闲暇的时候、无聊的时候拿出来翻两页,翻着翻着就读完了一本书。

3

第三件事是,运动。

高中时,我们最爱的是体育课;上了大学,我们逃得最多的还是体育课。但是,别小看锻炼。年轻时不坚持运动,等年纪大些,病痛便很容易找上门来。

其实,谁都知道运动有好处,在合理的范围内,运动越多则效果更佳。二十多岁积累的身体素质,都是为三十岁以后更好地工作和享受生活打下夯实的基础。

除了运动,也请坚持健康的饮食,少糖、少油;坚持体检。身体是灵魂的载体,再有趣的灵魂也经不起多病的身躯折腾。

4

第四件事是,定期给父母打电话。

尤其是远行的年轻人,更要多了解父母的生活作息和他们的身体状况,也帮助他们熟悉互联网世界的生活,比如教他们使用在线支付、外卖、视频等软件。

我们与父母之间,一定要多沟通,多互相了解。

5

第五件事是,每年至少去一个陌生的地方。

出不了国可以出省,出不了省至少要走出自己的城市和村庄,要在路上思考、寻找、发问。

见识很重要,跨出舒适区,外面的世界更大。

如果实在去不了远方,也别忘了,书里也有远方。

6

第六件事是,存一点钱。

如果你刚开始工作,还没有太多收入,也尽量别做“月光族”。人们在年轻时很容易大手大脚,记得定下一个比例,从工资里拿出这部分,不要动。把这些钱积累起来,做自己的备用资金,它们会变成只属于你自己的安全感。

还应该拿出一定的比例来自我投资——去学习。请记住,这正是创造的黄金年龄,打拼的最好岁月。二十多岁的时候,投资自己是最聪明的举动。

关于十岁的文章7:二十岁,你有什么?

文/雪馨沁梦

20岁,一个尴尬的年龄!

一个一无所有却自命清高的年龄。当我们吃父母的、喝父母的、花父母的血汗时,却还在为自己所谓的面子大摆宴席、招朋待友,为哥们的生日礼物不惜重金,为取悦男(女)朋友挖空心思的为此掏空腰包,想想,都花了二十年了,有自己赚的钱吗?二十岁,你有什么?青春?终究会成为回忆。知识?太浅薄了。美貌?换来的更多的是虚伪的感情与利益。时间?这样想的人差不多都在挥霍时间。爱情?那是一辈子的事,现在拥有的真实吗。除了父母给的,还有什么值得我们去骄傲、炫耀?在别人面前我们什么都不是,这很现实。不要以为自己有多么了不起,在社会中,你连棵草都不是。清高,抵得上一份工作吗?能让你吃好、喝好、住好吗?不要以为端盘子洗碗、站超市、打扫卫生天生就不是你干的事,不要以为你天生就是拯救世界的料儿,日子是过出来的,不是想出来的。二十岁了,该现实点了,放下清高的架子,折断幻想的翅膀,才会走的更精彩!

二十岁,一个充满理想却过于富于幻想的年龄。成功是经历了比别人更多的努力、付出、毅力、痛苦与艰辛后得到的,不是能幻想出来的。即使天上有掉陷饼的事也不会砸到整天幻想的人。

二十岁,一个涉世不深却自谓看透一切的年龄。我们常常讽刺社会的肮脏、丑陋、腐败,自以为很纯洁,就浅薄的说出活在这样的世界很无奈的话。热爱生命,不要只是处在大学的象塔中才说出这样的话,在当我们经历了社会的各种不纯洁时也要能说出这样的话。二十岁,在大学中你看到的连社会中的一个角都抵不上。要想真正的看透人生,等你闭眼的那一刻才是看透了,好好活着才有看破红尘的一天。

二十岁,一个美好却又短暂的年龄。这个时期是你精力最充沛、心灵最美好的季节,不要把它浪费在赚人眼泪的偶像剧中,你永远不会成为其中的女主角,不要梦想着一见钟情的遇到你的白马王子,这样的可能性比地球明天就灭亡的可能性还校有时间背起行囊出去走走吧,二十岁你看到的一切绝对和你以后在公司筹划的旅游中看到的不一样,看看外面的世界,别只是装到相册中,要装进心里。多把眼球从电脑上挪开点,外面的世界更精彩,亲眼看到和在网上浏览是两码事。"宅人"的生活会让人丧失生存的价值,趁现在多出去看看,好给以后老了走不动了留下回忆的东西呀。

二十岁,一个简单却又复杂的年龄。不要过多的纠缠于过去的事,记住,真正的忘记不需要刻意。无论是多么难以忘记的感情,不属于你了就不要使劲去强掰回来,强扭的瓜不甜,真理。二十岁,不一定活的精彩,但千万要活的有自尊。尊严不值得为单纯的感情买单!到了二十岁,就要找到除了爱情能使你双脚坚强的站立在这个大地上的东西!

二十岁,一个长大却没成熟的年龄。这个时间,除了父母,没人认为你还只是一个孩子,没人会迁就你的错误,学会承担一切,你会发现那比一味的逃避强的多!

二十岁,需要用心去成长!

关于十岁的文章8:封建主义的尾巴之(算命)

文/周华颂

十岁那年,我脖子上生出了一个肿块,父亲带我找到村里医疗室的挺爷,挺爷看了看,摇摇头表示无能为力,然后又找到了镇上老王,老王诊所里的老王同样表视无奈。外婆跟我母亲说:八爷能治,母亲就带着我就找到八爷,我这也才知道了八爷。

八爷原名李七一,不知道什么的,村里人就给他凑成了“八”,八爷自小吃百家饭长大,以给人算命为生,文革时算命先生作为封建主义尾巴的代表,成了村里人批斗的对象,八爷的一只眼给打瞎了,一条好腿也是那时候被打成了瘸腿。因此,下地干不了活,只好在村里农场给生产队喂猪。

直到上世纪八十年代,土地开始承包到户,人类自然而然地划分出了三六九等,村里的公猪就分给了八爷,八爷就赶着它沿着村路给其他养猪的农户配种,赚点生计。目之所及耳之所闻,在那个年代,大多数人都在过着饥肠辘辘的日子,而他们却又被统称为“四有”青年,面对现实,他们总是显得怅然若失。

于是,封建主义的尾巴在那个共产主义依然遥遥无期的年代,又开始悄悄地长了起来。没办法,给母猪配种根本就养不起公猪和八爷这两个相依为命的雄性生物。八爷以给母猪配种做为掩护,暗地里偷偷的给人看相算命。

找八爷算命的代价是一碗糯米外加两块钱,按着八爷的说法是,糯米是给神仙进的贡,金钱是给神仙捐的香油。就这个价格在那个时候也算不便宜的了。不过,大多数人在万般无奈之下,还是愿意到八爷那里寻找一个心理安慰的。

后来,改革开放的步伐放的越来越宽,就连村的干部也免不了要到八爷那里问个仕途吉凶,八爷也就在附近几个村有了点名气。随着市场经济的不断扩大,八爷算命的价格也从两元涨到了十元、二十无不等,不过糯米倒是免了。

每到赶集日八爷还要到镇上摆摊算命。虽然算命的行当不为多数人所认可,但你不能否认,天高任鸟飞,海阔任鱼游,算命术士也有艳阳天。

长塘镇有一条街,专门是给人看相算命的,而且这条街还是增加税收的一种途径,一个摊位两块钱一天,不管你摆卖什么都可以。每到集日,周易大师及云游术士们就汇集在这里,还有的就是从四方八来这里找人算命看风水的,甚至还有从市区里开车来的。这也算是小镇里一道亮丽线的风景吧。

然而时光如动车,岁月如高铁。自从文明的脚步兴致勃勃地踏进了小镇的人间烟火,老一辈人慢慢吞吞的步调哪里还能跟得上时代的急风骤雨?在这条街上,曾经有许多人能道出人生的百态、世间的冷暧,然而如今,当他们站在眼前这条人潮涌动的十字路口时……伤感了。他们终于明白,所谓的命运,其实就是目睹自己渐渐苍老却又无可奈何的过程。扒爷也只是他们中间的一个罢了。

我的堂舅四十五岁也算老来得子了,无奈孩子生下来就是个病秧子,寻了好多医师都治不好,就找到了八爷,八爷给开了几符中药,又给占了一卦,说这孩子命还算硬,就着了个死劫,我给他改改命,准能活到八十八。结果刚过了一个月,孩子就死了,恨得堂舅直骂娘,从那以后,就极少有人再去找八爷算命了。

直到清明的前一天,村里有人去找八爷看风水,敲了门没有应答,就推了门进去,发现八爷直躺在地上,已经断气了。“算不尽芸芸众生微贱命,回头看五味杂陈奈何天。”相术算命曾经以村庄特殊的符号,在那个年代风霏一时,而后又消消的淡退。许多人临死的时候,回顾自己走过的一生,却又悔恨心头泪眼汪汪,这大概就是人的命吧。

关于十岁的文章9:感慨与祝福

文/戴信军

那年,是1984,我们大都三十岁出头。今年,是2014,同学重逢时,忽然发现彼此都已进入人生的晚秋。忆昔少壮日,往事若飞舟;相隔一忽间,乌发成皓首!

那年,我们朝气十足英姿勃发,手持入学录取通知心中荡漾着未来憧憬。今年,我们年逾花甲笑声朗朗感慨连连,共忆三十年间的风雨雪霜冷暖阴晴。

回忆中,最怀念那些在梦境中发出的朗朗笑声。追忆时,昔日旧事仍历历在目事事牵情。重温旧梦,心潮汹涌;有梦相伴,其乐融融。

无须说历经坎坷伤痕累累不堪回首。有了今天的团聚,我们便忘记了人生长途中的汗水滴滴与辛苦连连;听了学友们的挚言,我们便抛却了命运中曾经的冷雨阴风与仰天长叹;看着彼此间两鬓与日俱老的霜斑,我们便悟出了人生的真谛生命的本真,从而远离了世俗的福祸富贫高低贵贱。学友啊,忘掉辛酸苦辣的艰辛,记住如火如荼的昨天;忘掉风雨兼程的岁月,记住感动由衷的情缘!

无须说冉冉老将至来日已无多。君不见,夕霞满天时方显出老牛奋蹄勤耕不辍的高尚情操;落日余晖中苍鹰翱翔两翅染金才让人仰首而视赞美多多!“少年轻岁月,迟暮惜光阴”,夕阳无限好,劝君勿轻抛。自由天地尽逍遥,陶公羡慕我!要知道,人生最幸福的浪漫,就是与自己的昔年故旧在回忆往事中洞明道理享受释然。

无须说山外有山天外天,美中存缺憾。幸福原本就很简单,知足即是圆满。因为,我们失去的是留不住的昨天,收获的是沙里淘金的经验;失去的是“才下眉头,却上心头”的忙烦,收获的是山明水秀风清月朗的恬淡;失去的是沧桑,收获的是怀念;失去的是容颜,收获的是美满。人常说,“人心若有缺,月圆亦觉憾”;“只要朝着阳光走去,阴影总会抛在后边!”果然,果然!

无须说“往事不堪忆,能把光阴戏?当年满堂聚,而今五人去!”别再叹:“思往事,入颦眉,柳梢阴重人落泪。”生老病亡,自然规律。学友西去,我等同祭。悠悠岁月,哀哀成忆。还记得,大家曾经一起听课一起做操一起考试答题,他们亦曾有过对事业的奋斗对人生的梦想对生命的不挠不屈。党校结挚谊,彼此成一体。聚散无定律,人生迥相异。英年忽长别,故人常饮泣!同学成永诀,几回梦里泪湿被。其实,人生就像一场盛宴——当你尚未入座时,宴席上早已添菜换盘;当你离开后,宴还未散。对此,我们都已司空见惯不必惊诧,切记应该去留自在心态坦然。

于是啊,默默地在心中祝福学友:“珍惜今天,安度晚年;知足惜福,清淡乐观;平安康健,子孝孙欢;相约来年,下次再见!”

关于十岁的文章10:九十岁的老母亲

很久都没有提笔写文章了,其实,我对写文章早已经有了一种挥之不去的厌烦感!与文字打了二十多年交道,天天在这方块之间爬来摸去,从最初的兴奋来潮,到现在的审美疲软,硬度削减为接近于零,怕也是码字工的一种悲哀吧。

但是,我还是提起了笔,因为我不得不提笔记述一位平凡中的伟大人物:母亲!至少,在我的心目中,母亲是这个世界上最伟大的人——于我来说。

“吃尽了苦头,受尽了罪。耗尽了心血,奉献一生。”这是我对母亲一生的评价。

母亲本是云南昭通彝良人氏,解放前飘落到昭通,与我从四川安岳县流浪至此的父亲相识而婚,辗转到四川凉山雷波县,有了五个子女。我们家本来是有八个兄弟姊妹的,由于众所周知的那场“粮食关”我有两个兄长一个弟弟没能存活于世,于是我成了家里的老幺。皇帝爱长子,百姓爱幺儿,父母的宠爱集于一身,却最终还是在幺儿身上吃尽苦头。

那年,我才十一岁,电影导演们把所有的国恨与家仇都用集中在了日本鬼子身上,《地道战》、《地雷战》里的鬼子虽然面目可憎,但是,他们手中的那把长长的弯弯的指挥刀,却很是让我们这些娃娃羡慕,便于黑灯瞎火之妹,演绎起鬼子捉八路的游戏。一刀穿过满街堆放的包谷草,里面的小八路被我的战刀刺瞎了右眼。母亲之苦,由此开始。要说以后,也是苦的,只不过那仅仅是生活上的苦,全国人民都一样,缺衣少吃,家家一样,也不足为奇,不足道论。但现在,由于我的“指挥刀”,使我的老爸老妈身上,压上了比全国人民身上更重的一座山:还债!这是我惹的祸背下的债,三十多年前的万元钱,换算成现在的钱,那该是多少?

我跑了,父母累弯了腰……

我刚刚大学毕业,在昭通师专当起了大学老师,本来想好好孝敬一下父母的养育之恩时,父亲却长辞人世。母亲呢,我接来了昭通,但不是真正地把母亲接来颐养天年,而是接来做起了保姆。应当说,母亲在我家的三四年,是我对母亲了解最多的时间,中国女性最优秀的品质,都从母亲的身上展示出来。她不识字,却懂人生大道理,显示出超人的大度、容忍、吃苦、耐劳……

老母亲七十多岁时,离开我家回到雷波,由我哥嫂照顾。

说实话,应当把我划为“不孝子孙”的范围。想当年,母亲在我家时,不仅没有享受到我的无微不至的关心与照顾,倒反是无微不至地照顾我的宝贝儿子。那天,母亲离开我们家时,我所表现出来的无奈以及从母亲眼里跳出来的关切,成为我一辈子的心结,挥之不去,无法解开。

从开脱的意义上讲,我没有照顾母亲一天,是由于对事业的追求。但是,我追求了大半生,似乎看起来还是有头有脸,拥有了别人觉得不错的社会地位,甚至是成了众人眼中的所谓“名人”,但是,到头来,我失去的却是重若泰山的“孝道”!

一年前,我又把母亲接到了昭通。正好,六姐来昭通做生意,开了一家诊所,商量商量,我把母亲交给了六姐。我想,由于我的工作性质,没有计划毫无规律的生活方式,不能时时在家,担心八十八岁高龄的母亲没有人在身边会发生意外——这绝对不是我的借口与托词!

九十高龄的老母亲在六姐处已经住了一年多了,那天,我为老母亲办了一桌寿宴,请了十来位好朋友为母亲祝寿。老人高兴极了,喝酒,说笑,祝福儿孙辈平安有福,真的很开心。

朋友们说,你有这样健康慈祥、耳聪目明的高寿老母亲,真是你前生修来的福分。

无论在哪里,母亲都生怕给儿女添麻烦,总是过得谨小慎微。她不向儿女要钱买衣服,不向儿女要钱卖零食,甚至,她把儿们女给她的生活费大部分攒了起来,以她的心思,这些钱在她百年后,可以分给每位儿女,也算是她对孩子们最后的贡献。

我其实与母亲相处的时间是相当少的,自从十一岁时离家到现在,要么是东奔西走求学,要么是这里那里出差,加上夫妻各在一个城市工作,因此,一直没能对母亲尽到多少孝道。即使是十八年前母亲也来与我们生活了几年,但是,那也是母亲来帮我们领孩子,而不是来享福。由此,我一直内疚至极。

母亲真的对她的孩子们没有任何奢望,而我们做子女的却根本没有多少考虑过如何才能让老母亲过得更好些,如何才能如老佛爷一样安逸开心。我甚至没有经常过去看看她,认为有六姐照顾,我会很放心。

其实,我错了。而这种错,如果不及时纠正的话,可能会让我终于挥之不去地抱憾的。那一天,六姐的话点醒了我:老太婆说是四川人呢,连四川的首府都没有去过;说是云南人呢,连云南的首府也没有去过。又一天,我把我佩带的一块玉佩送给老母亲,她高兴得要不得,嘴都合不拢了,说一辈子也没戴过这样的贵重东西,我太幸福了!这样的表达,真的实在让我汗颜!

我决定,一定选一个恰当的时候,带老母亲到省城逛一趟……

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