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人生散文1：在自己的城市旅行
文/香雪馨子
人生如同围城，城外的人想进去，城里的人想出来。而每一座城市，又像一个人，有自己的相貌、脾气、经历……不管你是“土著”还是过客，它容纳着你，烙印着你的过去、现在、甚至未来。而我们，也该将它们记录下来，也是记录自己的人生，此为——城记。
“南楚雄边百粤亲，山川无异土风淳，踏歌樵妇黄茅髻，负载征人百葛巾”明代吴童的这首诗便是对这座城市的最好诠释，曾听闻过“山水甲桂林”的丹霞地貌崀山，也曾暗羡过八十里南山的江南草原风光，更陶醉过亭台楼阁中流出的竹轩书香味，慨叹过月移塔影中独有的江南神韵……这是怎样一座城市，承载着生命的摇篮。我想，城市，始终是一个符号，关于城市的最终回归应在于人们对它的归属感。
来到邵阳这座城市快一年了，试着用我的双脚在这片土地上一寸一寸的丈量过，试着用我的双眸在这座城市里一次一次的寻觅过，只是想在这座城市中搜寻某一瞬。曾也想亲近它，看每条小巷铭记历史的烟尘；听石板的哒哒雨声和着余烟串联天空与大地的豪迈歌声；轻踏每一条街道刻铭路过的余痕；看来往车辆与飘零落叶的双人舞；叹每一弧小桥诉说历史的变迁，还有那流水潺潺而过的喜悦构筑滚滚东逝的余波，没有多大的奢侈，只是想轻轻走过，感受每一瞬带来的喜悦。
埋怨过，因为它变幻无常的天气，带着南方特有的发酵味；逃避过，因为对理想之路布满的荆棘望而却步，夹杂着遥远而陌生的铜臭味；讨厌过，因为故乡的泥土再一次芳香渐逝，没有少时的那份激情，唯有和着隔阂重重的喁喁前行；也许，有时我也爱过，只是源于与它某一刻的投缘。
我走过，这座城市的高山，也曾看过山下人来人往，看高山隔断行云流水，隔断左岸都市的熙熙攘攘与右岸乡野的闲云野鹤，很享受坐在山沿仿佛伸手便能摸到蓝天温度的感觉，看着来回的列车驮走凡尘余烟，驮走这座城市的点点气味，有时便会觉得这世界就在我的脚下。
生活如此匆忙，像停滞的画卷，甚至来不及停下脚步真实的感受一次大地的温度，呼吸一次泥土的芬芳，眺望一次远方的山峦。我曾渴望，当有一天，走在这座陌生而又有点熟悉的城市，能够站在小船上，体会一次小舟从此逝，江海寄余生的烟雨平生；渴望站在小桥流水上，做装饰别人的窗；渴望每一隅角落，每一抹斜阳折射出的孤鹜晚霞。当然，这只是奢望，城市永远在以它自己的脚步不断向前，就像滚滚而逝的江水一去不复返。城市，让更多的人模糊了故乡的概念，就算乡愁的达达马蹄声响遍华夏大地，最终还是得终结于我不是归人，只是过客。越来越多的乡村青年拼命的往城里挤，而原本城市里的城市人面对社会来的各种压力，想逃离原本就没有归属感的地方，当问到家乡这个词时，多少人已找不到自己的位置，城市，成了一个没有归宿的代名词，
在这座城市里穿梭，几多等待几多愁，真正走进这座城市，窥探历史赋予它的沧桑感，仰望它淋漓雨上的屋檐，抚摸它镌刻在木门上的刮痕，至少，它残留在记忆中的是诚恳的温度，一座座城市，一行行私语，一首首诗，于人于己，都是自由而抒怀的放逐，曾经一个旅者在火车上曾有过这样的随想，“时间、生命、青春，于你于我，都是最好的风景，走到哪里，便赏到哪里。如果什么都没有，那就回归宿命的泥土，简单却怒放着追逐的梦想，”行走在路上的人们，不曾遗忘城市的美好诗意，也许有一天，你走在这条路上累了，很想停下来歇歇，或者这条路并非心之所属，有人会对你说，走吧，在路上寻找答案。那么，这时，就抛开一切，去路上寻找答案！
人生如同一阕长短句，无论是上半阙的铺叙，还是下半阙的叹息，每一个词每一个句子，都融在每一声平仄里，正如，我路过这座城市，走过每一座城市，想在自己的城市旅行。
我想，我们都应该在自己的城市旅行……寻找清澈的灵魂，这不是命运，我只是独自坐在这座城市里，把自己拨慢了几分。
人生散文2：股市如人生
文/赵晓君
在股海中搏杀十几年，总是有战战兢兢、如履薄冰之感。经历过牛市的辉煌，也饱受过熊市的低迷；历经过收获的喜悦，但更多的是饱受套牢的无奈和踏空的惋惜。但无论如何，一路走来，顽强地拼搏，似乎看到一线新的曙光，但这一线希望却稍纵即逝。那一年又遭受大盘极度低迷的袭击，而今又迎来了股市的春天。
人生亦如股市，股市亦如人生！如同大海中的波涛，时而起伏跌宕，时而微起波澜，股票融入了我的晚年生活。驰骋于股海，漂洗于心灵，使我感悟了人生的酸甜苦辣！股市行情，历来是在绝望中诞生，在犹豫中前进，在希望中发展，在膨胀中消亡。愿广大朋友都能用平和的心态，积极的思维，股票下跌不惊慌，上涨不狂热，不以物喜，不以己悲；是进亦忧，退亦忧。以冷静的思考去对待股市，去面对人生。
做好了股票，似乎也就懂得了人生。掌握了股市的规律，也就懂得了人生的真谛。认真观察盘中变化，仔细探询人生的机会，一切皆有可能。
人生散文3：读书成就人生
文/虞俊凡
最近我看了一本书——《为你自己读书》。这本书从“你在为谁读书”讲起，通过读书造就命运，读书需要勤奋、树立内心的自信、改变学习的态度、培养自身兴趣、品格、习惯等篇章，由浅入深地讲述了我们为什么读书、为谁读书、读书应该保持什么样的品格和习惯等问题，让我受益匪浅。
你是在为谁读书？我经常听到有人说：“要不是父母、老师逼着我去上学读书，我才不会去呢！”有时我自己也在想，为什么我一定要去上学呢，小时候就应该尽情地玩，快乐地享受童年，学习嘛，最好16岁以后再开始。读了这本书以后，我不得不承认，我原来的想法是错误的。父母要求我们学习是在尽自己的长辈职责，培养自己的孩子养成良好的行为习惯，学会做人、做事；老师要求我们学习是在尽一个师长“传道、授业、解惑”的职责，把我们培养成为一个真正有用的人。其实，我们读书的真正目的是为了自己幸福、美好的将来。
上学读书从表面上看起来十分枯燥，日复一日，年复一年，但如果你认真投入地去学习、去读书，你会发现在这个过程中，你的知识、修养都在不断地提高和进步，你不仅学到了很多知识，掌握了动手能力，懂得了做人的道理，而且慢慢地你会在成长的道路上享受丰富多彩的快乐人生，体验自身文化和素质所产生的魅力。
人生就像居里夫人说的那样，每个人都应该有自己的目标和为实现目标而努力的信念。而我们现在所经历的，就是一个实现自己人生目标价值的过程。所以，我们都应该从小好好学习，树立“为自己读书”的信念，用读书成就我们的人生。
人生散文4：汤润人生
文/西风
我对吃不讲究，厨艺自然也不精。两个儿子挑食，除了一顿喝一碗汤，别的都勾不起食欲。儿子瘦弱，让我心疼，我决定即使一碗汤，也要做得花样百出，绝不雷同。
红枣切片，百合、薏米、花生、核桃提前两个小时泡上。火打开后，先放入泡好的食材，水似开非开时放小米，滚开后放入红枣片。大火熬十分钟，转小火熬上个把小时，起锅前放入枸杞，一锅色香味俱全、营养丰富的粥香绕满室。切一盘胡萝卜丝，拌上葱丝、姜丝、蒜末，撒上盐、味精、辣椒粉，热油一泼，滴上几滴白醋，酸辣爽。最后烙上两个发面馍。喝一口小米粥，吃一口酸爽胡萝卜丝，咬一口外焦里嫩的发面馍，胃被打发得舒舒服服，老公和儿子们齐齐朝我竖起大拇指。
从此，我做汤的兴致更高。除小米粥、八宝粥、鸡蛋汤、玉米面汤外，我又独创了面疙瘩汤。
这面疙瘩汤汤色清亮，并无半个疙瘩，汤中漂着若有若无的细丝，或线状，或团状，形态各异，好似蛋花却不是蛋花。喝一口，汤滑滑的，类似蛋花的丝丝缕缕，嚼起来筋乎乎的。老公和儿子们赞不绝口，百喝不厌。
这汤做起来颇费时间。首先把做汤的面粉放得比平常多些，面糊搅得硬一些，顺时针搅拌，搅匀后，倒入清水，醒一二十分钟。把水倒出，再搅拌三五分钟，倒入适才倒出的水，继续醒。如此反复多次，面糊由硬变软，面筋已被搅出，倒入沸腾翻滚的锅中，拿勺子快速搅动，瞬间，一群“蛋花”如鱼儿般逸出，滚个十来分钟，端锅，面香四溢。
“妈，做面疙瘩汤吧，好久没喝了。”这不，儿子一进门就喊。
“好嘞！”我乐呵呵地应着，挽起袖子准备搅面糊。如今，做汤成了我生活中最大的乐趣。
用爱熬制着寻常的幸福，我的乌发在汤的蒸腾中鬓霜点点，家的温馨在汤的香醇中氤氲发酵，儿子们在汤的滋润下，从羸弱的小不点儿，长成挺拔的少年，日子在汤的熬制中，散发出淡淡幽香。
人生散文5：有些事不能等
文/陈鲁民
人生苦短，转眼就是百年。有些人做事喜欢拖延，总是说“等等，等等再说”，结果好多事还没有来得及做，就两鬓飞霜，垂垂老矣。从某种意义上来说，人来到世上，就是来做事的，有些事一等就可能失去机会，终生抱憾。
读书求学不能等。颜真卿诗云：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”青少年是读书的最佳年龄段，精力充沛，记忆力好，又无生计之忧，理当发愤读书。可常见一些学生，无心向学，玩心太重，上课玩手机，睡大觉，下课打电游，瞎吹牛，就是不肯读书，不知他们还想等到啥时候才会用功。时间不饶人，待到青春逝去，书到用时方恨少，方会品尝“少壮不努力，老大徒伤悲”的苦涩。
追求爱情不能等。作家沈从文曾花了四年时间，写上百万字的情书来追求张兆和，最后终于好梦成真。他不无得意地说：“我行过许多地方的桥，看过许多次的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。”一般来说，爱情与青春画等号，年轻时要大胆追求爱情，浪漫于花前月下，山盟海誓，沉浸于卿卿我我，缠绵悱恻，进而建立幸福家庭。一旦人到中年，爱的激情就会迅速消退。影视界很多美女，都快“不惑”了，至今还待字闺中，挣那么多钱，出那么大名，却没沐浴到爱情的滋润，其实难称成功人生。
建功立业不能等。陶行知曾有诗云：“人生天地间，各自有禀赋。为一大事来，做一大事去。”人生最多不过百年，前二十年太小，后二十年太老，真正留给一个人创业的时间不过也就是中间那二三十年光阴，如果不抓紧，待到满头白发，再回首一看，蹉跎岁月，一事无成，哭都来不及了。
孝敬老人不能等。“百善孝为先”。老人如风前残烛，随时都有熄灭的可能，做儿女的，若真有孝敬之心，那就要及时行孝。有些人总强调自己忙，可等你有空了，老人能不能等到就难说了。昔日，李密为尽孝，把官都辞了，咱们不能连一点时间都挤不出来吧。与其到了“子欲养而亲不待”时再泪流满面，何如平时多抽出时间陪陪老人，常回家看看？
快意恩仇不能等。人是感情动物，报恩复仇乃人之常情。“受人滴水之恩，须当涌泉相报”，受人大恩却未及时报答，常被引为憾事。韩信贫时，常受漂母饭食接济。衣锦还乡时，他第一件事就是报恩漂母，赠以千金，传为美谈。并非鼓励仇杀，但正义复仇也是美德之一，同样不能等。春秋战国时，伍子胥成了气候，要报父兄之仇时，楚平王已进了坟墓，他只好鞭尸三百以泄恨。相反，民国女侠施剑翘为父报仇，日夜准备，不虚时日，终于抓住机会手刃杀父仇人军阀孙传芳，也成为佳话。
岳武穆说“莫等闲，白了少年头，空悲切”，毛泽东曰“一万年太久，只争朝夕”，都是一个意思：人生不能等。钓鱼的人等鱼上钩，酿酒的人等酒发酵，卖货的人等人交易，买房的人等房交工，赛跑的人等着枪响，旅行的人等着开车……这些事都要等，但有些事是不能等的，一旦错过就不再来。
人生散文6：奋斗是件很具体的事
文/尤金
人生，就是有梦想，而又努力地让梦想成真的过程。彼德是成都一则为人津津乐道的传奇。原名罗宗华的他，原是四川地地道道的农村小伙子，半句英语也不会，在他的字典里，根本没有“西餐”这个词儿。然而，在短短10年间，他居然脱胎换骨地变成了另一个人。如今他说得一口流畅的美国式英语。在成都和北京开设了4间西餐馆，顾客80％是外国人。在洋人的圈子里，他名气响当当。
初识彼德，发现他不是属于那种一开口便滔滔不绝的类型，也不是那种谨慎拘束每说一句话都得三思的典型。他以平常心说平常事，就好像和老朋友闲话家常一样，风轻云淡地说出了自己“一步一脚印”的人生经历。
彼德出生于四川资阳，家里务农，自小便帮父母干粗活。他的父母，日做夜做，却依然还是村里最大的穷户。
彼德语带遗憾地说：“他们不懒，可是，欠缺智慧，又不肯努力向别人学习，每到稻谷成熟的季节，家家户户都兴高采烈地准备收成了，可我们家的稻谷却还在田地里无精打采地长着，我们每年都必须到邻居家里去借粮。我和妹妹没鞋穿，整个夏天都光着脚丫子，衣服上永远缀满补丁，更糟的是，时时必须向人借钱交学费。我最尴尬的一次经验是，在学校担任老师的姨妈亲口对我说：‘你如果再不交学费，明天就不必来学校了。’由于家里实在挤不出学费，我读到初一便辍学了。”
他很想脱离贫穷的困境，于是，努力学习编竹筐。当时，家人认定他只有3分钟热度，所以，抱着观望的态度。然而，他咬紧牙根去学，终于，如愿以偿地成了个小篾匠。
收入大大地增加了，全家人于是都加入了编竹筐的阵容里。
“编好的竹筐送去卖，卖光了，便得走一段长长的山路，买竹子来编。”彼德走进了时光隧道里，不自觉地皱着眉头：“竹子很长，山路很弯，扛着竹子走，十分吃力。一不小心失去平衡，便会连人带竹摔进山沟，跌得头破血流！”
编竹筐太辛苦了，他不要一辈子当篾匠，于是，尝试与父亲沟通，寻找其他的营生方式，然而，一次又一次的沟通，换来的却是一回又一回毫不理解地打骂。“我和父亲的关系不好，我很爱他，却无法接受他窝囊的行为和落伍的想法。他很无能，村人都瞧不起他，然而，他自己偏偏又没有自知之明。我把一切看在眼里，心里实在难受极了。”
16岁那年，他和父亲又经过一次剧烈的争吵之后，便决定离开农村，到城里去谋生。他向邻居借了20元钱当路费，风尘仆仆地来到了成都，掀开了他比戏剧还精彩的人生序曲。
那一年，是1996年。
1996年，彼德这个土里土气的小伙子，站在位于成都九眼桥的劳务市场，满心憧憬地等人来雇。他的第一份工作是到一家小餐馆洗碗，从早上7点开始把手浸在洗碗水里，一直做到子夜12点才休息，十分辛苦。
1997年，他转换到一家小西餐馆去当厨工，改变他整个人生的关键人物出现了，她就是玛丽。玛丽是美国人，一连几天光顾彼德任职的这家西餐馆。但却觉得食物很不地道，有感于旅居成都的洋人越来越多，心地宽厚的她，向西餐馆老板毛遂自荐，表示可以给予厨师和员工免费的厨艺训练。彼德抢先报名，和另外两位厨师每天上玛丽家学习。彼德学做的第一道西式点心是苹果派。他从学做苹果派得到的最大心得便是：“凡事都得认真，丝毫马虎不得。”由原料的选择到烘焙的温度，都得小心应付。一招不慎，全盘皆输。玛丽授课，极有耐心，她总是先示范一次，才让学员学做一次；然后。大家一起开开心心地品尝烹饪的成果，再讨论学习的成败。在玛丽家足足学了3个月，彼德不但掌握了许多烹饪原理和方法，原本一窍不通的英文也日有所进。每次去上课，他总抱着一部厚厚的字典同行，把菜谱上的英文字一个一个地翻译出来，猛学苦记，回家后再细细消化。
玛丽为他不懈的学习热忱和刻苦的学习精神感动了，于是，主动表示愿意资助他继续学习。惊喜交集的他，在1999年选择了一家烹饪专科学校，系统地学习了西餐的烹制技巧。
2000年，他受聘到一家西餐馆担任厨师，不久后便因为工作表现优异而升任主厨。由于厨艺出色，又善于变新花样，许多人慕名而来，餐馆日日客满。这时，彼德人生的小舟已驶进了一个温暖的港湾，然而，对于高瞻远瞩的他来说，真正的挑战还没有开始。
“我觉得人生就像是一条长长的路，当你达成某个目标时，你就必须不断地超越目前的境况，去挑战新的目标。有梦想的人生，才算是有意义的人生。”
2003年，他的第一个梦想落实了。他拿出全部积蓄，加上朋友的投资，在成都开设了第一家充满南美风情的西餐馆，由玛丽担任顾问。彼德把“努力不懈”当作终生遵守的“座右铭”。尽管目前已经拥有4家餐馆了，可是，在成都和北京来回穿梭的彼德，又有了新的梦想，他希望“彼德西餐馆”能成为中国的连锁西餐馆。他微笑着说：“我们永远不可以放弃梦想。”
彼德，是成都的一则传奇，一则活生生的传奇。
人生散文7：人生之春
文/张睿
春天是一年之首，是万物复苏、欣欣向荣的时节。娇嫩的小草刹那间把神州大地染成绿茸茸一片，刚脱下冬衣的树木正在弹奏着悦耳的抽芽乐曲，百花绽放，百鸟争鸣，莺舞蝶飞，到处一片盎然生机。生命在春天里萌动。春天令人激情奔放，充满活力。一年之计在于春，每一个生物都在春天里彰显自己最顽强的生命力。我们在春天里播种希望，放飞梦想，耕耘人生。
自然界有春天，人生也有春天。自然界的春天受时令的限制，人生之春没有时令的约束。人们常常把青春年少比作人生之春，那是人之初，是人生最美好的时光，犹如早上初升的太阳，充满了朝气，充满了活力，充满了希望。漫长的人生旅程才刚开始，人生犹如一张白纸，人生的蓝图等待着手中的画笔去描绘。
我觉得人生的春天不取决于年龄，而取决于心态，取决于人生的理念。它并非人生的一段时光，而是一种精神状态，一缕心灵的感受。满怀激情、积极向上、自信满满、心气平和、不甘于平庸、敢于冒险而不贪图安逸，这应该是人生之春的景色。
人生的四季掌握在我们的手中，每个人都可以在心灵里营造一个花园，在花园里栽种各种奇花异草，葳蕤的树木，让花园永远春暖花开、春光明媚。每天给自己一点闲暇时间，徜徉在心灵的花园里，倾听花开的声音、小鸟的呢喃、泉水的叮咚、昆虫的鸣唱，品花草树木的芬芳幽香，领略春光的明媚，将所有的喧嚣和纷沉心绪一并摒弃脑后，心闲气定，尽情地享受这一刻的恬静。和心灵交流，让神谧逸安然，荣辱不惊，闲看云舒云散，静品庭前花开花落，人变得无比的淡定平和。
人生苦短，不要给自己制造太多的凄风苦雨，不要无事强说愁，放得下，看得开，给心一个微笑，给心灵一缕阳光，就算没有了阳光，我们也可以给自己创造彩虹。不要太过执着于世俗的名和利，而要像马德所说的那样：“有欲而不执着于欲，有求而不拘泥于求”，这样内心就会通泰，就会活得洒脱，也才会品尝到生命真正的滋味。
在岁月里跋涉，不可能一帆风顺，总会遇到阻阻碍碍。面对阻碍，我们是保持积极的心态还是消极的心态，是让我们的心灵花园树木葳蕤、绿草茵茵，还是枯槁荒芜，张海迪和海伦用她们的行动给了我们最好的诠释，无论处在多严寒的冬天，我们都要积极向上，正如诗人雪莱所说的：冬天已经来了，春天还会远吗？要让自己的心灵花园永远春意盎然。把冬的严酷看作是练就我们铮铮铁骨、锻炼我们意志的好机会。
人生之春无处不在，一个小小的进步，好友的一声温馨问候，亲人的关爱，冬日里的一缕阳光，午后的一杯清茶，闲暇时的一本书，上司和同事的一个肯定的眼眸，都是人生的春天。细心的感悟，慢慢地品味，每天都会阳光明媚、春光融融。
春天在哪里？春天在我们的心里，在我们心灵的花园里。扬起生命的风帆，驰聘在人生的春天里，享受岁月的静好。
人生散文8：人生与文学
文/李明亮
这是一个很老套的题目，无数人谈过、写过，也常常让人觉得是个“大而空”的命题。但作为一个作家，一个写作者，或许总是有意无意地在品评人生与文学的关联，其个中滋味，即便是妙笔生花的大家，亦常常难以言说，或不足为外人道也。
“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”这是孔子的话，也是训蒙经典《弟子规》开篇之言。在孔老夫子看来，人活于世，怎样做人是第一位的，学问文章次之。我以为然。能够安安稳稳地活着，还有时间读书作文，这确是一件美妙幸福的事。文学，为我们的生活推开了一扇窗，让我们眺望到人生的无限可能性。
我做过4年的乡村教师，后南下广东，再辗转来到浙江台州，其间从事过各种不同的工作，还做过所谓的自由撰稿人，所幸文学一直不离不弃，而我今天所从事的文化传播工作，更是与其有着千丝万缕的联系，可以说，是文学一直诱导着我、改变着我的人生轨迹。有一句话说：“世界上最好的工作就是——做自己喜欢的事，并从中赚钱。”文学给我以甘霖般的滋养，但我从未指望像唐家三少或郑渊洁那样，能给我带来多少物质财富，它只是我携手而行的伙伴和知己。
近两年因为工作的原因，我个人的创作明显少了些，有时间沉潜下来写一篇文章或分行的小诗，似乎都成了一件奢侈的事。所以我特别羡慕那些每天夜幕低垂，有闲暇静坐于书斋，净手焚香，伏案写作的人。写作，不只是通常意义上的文学创作，更是我们与生活的一种交流方式，它可以梳理我们隐密而脆弱的内心，让我们学会与这个纷繁的世界对话。
我的“宣城老乡”、新文化运动先驱胡适先生曾在《新青年》上发表《易卜生主义》，他借易卜生之口说：“社会最大的罪恶莫过于摧折个人的个性，不使他自由发展。”我一直相信，因为文学的熏染，可以使我们的个性更加鲜明和更具锋芒，因为文学光芒的照射，会使自由之花更加绚烂。
生活永远比作品精彩，文学只是生活的一部分——而它又是无处不在的。物欲时代，对于文学，我们已难得虔诚，因为生活本身，就是一种修行。