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关于夜读的散文1：夜读时光
文/李笙清
多年以来，我养成了一个习惯，常常在一梦醒来，拧开台灯，偎在被窝里看书，真是一种莫大的享受。妻愤愤然，对我以颜真卿《劝学》中“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时”的诗句解释并不领情，说古人夜读是为了求取功名，你都人到中年了还凑什么热闹。一忍再忍，在多次强烈抗议后，将我“发配”到书房就寝。这样一来，我更是无所顾忌，夜深人静之际翻动书页，摇头晃脑，嘻笑怒骂，香茗相伴，书香绕室，自得其乐，不必担心扰人清梦。
我一般入眠较早，一天忙到晚，头一挨枕，就睡意朦胧鼾声四起。妻常笑我人到中年未老先衰，但积重难返，我行我素，就喜欢留恋被窝里读书的那种感觉。午夜挑灯，一杯清茶，氤氲中书香盈室，颇有几分清代诗人袁枚“寒夜读书忘却眠”的乐趣。柔和的灯光下，专心读书，情到深处，顿生“两耳不闻窗外事，一心只读深夜书”的惬意之乐。
弹簧床紧挨书架，白天收起来，晚上打开，想看什么书，伸手可得。我读书比较随意，没有古人“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”的那种感悟，也没有国画大师李苦禅“鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书”的那种境地，但“书卷多情似故人”，可谓我的生活伴侣。夜深读书，静谧中思绪悠然，偶有所得，即闭目片刻，纸笔伺候，写成小文，放上一、二天，再拿出来修改润色，虽不是字字珠玑，和白天喧嚣之中搜索枯肠笔头艰涩之文相比，也觉得不失灵气。
深夜读书，喜欢断章觅句，随心所欲，没有“少不看水浒，老不看三国”的拘束，古典、现代兼顾，全凭兴之所至。好书如茶，可以解渴；好书如酒，让人陶醉。有时闷热难耐，看经典散文，清心寡欲，心静自然凉；有时清风明月，星光灿烂，翻阅一篇爱情小说，情到浓处，自己也似乎深陷其境，与书中人物共进退了；有时风雨交加，信手拿过一本抒情诗集，聆听窗外淅沥雨声，捧读唯美文字，心绪随之跌宕起伏；有时读书到深处，窗外秋虫唧唧，月透窗棂，画意诗情，弥漫斗室，便忍不住关上台灯，于月光中阖上眼睑，小寐片时，常常有飘逸灵气之诗句从脑海中突然闪现，可谓夜读所得了。
当然，读书要眼清目明。每次夜深读书，我都会洗脸净手，漱口刷牙，唯恐对书有所亵渎。书房方寸地，弥漫淡淡书香，一颗心沉淀其中，可暂时忘却世事烦恼，达到书人合一的境界。也有看书入迷到情难自禁的时候，或潸然泪下，或心动莫名，或愤怒，或激动……林林总总，不一而足，于字里行间，难得地宣泄自己的情感。
夜读时光，如流水般在静谧中流过指尖，颇有几分“万卷古今消永日，一窗昏晓送流年”的意境。读书到极致，忽闻敲门声，妻在门外呼：“天亮了。”乍然从书中出来，才看到窗外已是曙色熹微，案头杯中茶凉。
关于夜读的散文2：入夏，午夜读孙犁
文/王文静
入夏，双休。
白昼的喧闹和繁娆，乃是别人的花开蝶舞。于我，不过是赖以呼吸、生存的天地空间。午时，花景正美，凉荫正浓，躲在帘内，倦时正眠。
因为，这个时节，昼长夜短，芒夏风干气躁，天热笔倦，渐渐慢怠了读书写作。所以，我更喜欢静夜，几颗星星，一枚月亮，青灯一盏，家人酣睡，我独醒。
至午夜，冷水沃面，继续端坐在夜的深处，一桌一凳，一杯凉茶，一卷旧书，蚊香袅袅，痴读那些文学前辈，从未冷却过的有温度的文字。
今夜依旧是孙犁，读他的旧闻、往事、保定、冀中，抗战时，一介书生，瘦弱身影，为了家国，别妻子，离家乡，在隆隆炮火中，用一支笔，践行文字梦。
人生晚年，白发皓首，津门深宅，织补过往，像只卧蚕，纵横艰辛；像个犁农，砚田耕耘。直到百年，任凭后世，褒贬抑扬。
暖暖的记忆文字，行行重行行，缓缓读淌成一条岁月的河。静深博远，乃冀中平原，不可或缺的一汪文学水源。
故乡，田园，滹沱河；风物，习俗，说书场；集镇，小城，旧书摊；攒动的人影，一步一景，一处一故事，若隐若现，多么熟识的旧时碎片。
在岁月的河流里，倒映，铺展成一幅水墨流动的文字画卷。徐徐展开，那一块水域白洋淀，映日荷花的馨香，明珠一样水乡景色，保家卫国的男人，缠绵痴情的水乡女子，缱倦诗画一般。
滹沱河的两岸，亦有旧时戏台，那一串响彻云霄的锣鼓铿锵，冀中独有的悲腔长调，梆子声声，喇叭悠扬。
静坐，读孙犁，在夜的深处，午夜前后，个把钟头。在前辈先生的文字里，任我读赏，独自穿行。
用文字的暖暖温度，熨帖奔波路上的匆匆和浮躁、褶皱和疼痛，填补追求物质的迫切和盲目、狂热和空洞。
目光穿行，总仿佛，就像前辈先生，孙犁一次一次回到故乡的“林子”，像只受伤的小兽，躺下来，舔舐、平复现实的伤和痛。
洗濯耳目，悦美心灵，在眠梦里，希求，一晤，一百零一岁的先生，倾听他的教诲，奢得那一小簇文字薪火。
“然于写作之途，还是不愿停步，几乎是终日，不遑他顾，夜以继日，绕以梦魂。”仿佛听见先生如是说。
然后，黎明醒来，声音致远，又仿佛看见前辈，留下的那串文学的脚印，坚实而温暖。
于是，朝着喧闹的尘世，揣上梦想，在文字奔波的路上，踩着前辈的余温履痕，继续独自前行。
关于夜读的散文3：夜读凤凰公园
文/孔伟建
观察一处景点，角度非常重要。一如读书，读是一回事，怎样读又是另一回事。
那天晚上，我在办公室加完班，眼睛酸涩，想出去散散步。出单位大门西行，走着走着，不觉就到了凤凰公园。时值深秋，天气渐寒，路上车流人流依然不息。
老远，我就听见音乐声声，就看见不少景观灯，这些都与凤凰公园息息相关。光，一到夜晚，愈发霸道。光影、线条、音符、色彩，都与光有关，光有极大的包容性。有了这些光，我们就可以一次次地投身其中，感受那些感动的、闪烁的、想象的、确定的、自我的以及他人的存在。
修葺一新的凤凰公园，她恢弘大气的现代气息随处可见。
这公园，白天里，我无数次从她跟前路过，来去匆匆。黑夜里，我亲近她的机会却很少，算来，这还是我第一次跟她如此近距离接触。我错过了她的美丽，关于夜晚的，无数次。
我慢慢走，慢慢看。我在回廊上坐会，听会音乐。我在溪流边，伫立一会，感觉着扑面而来的水汽。我在假山旁看会，体味着园林工人的匠心独具。我在高大的白杨树下待会，跟它说会话。深秋了，它已开始落叶。我身边，还有很多四季常青的不知名的花草，这儿一片，那儿一片，在深秋的夜晚中默默吐露芳华。
我周围有很多人，这些人来自这座城市的不同角落，一到夜里，他们就同样被这公园吸引着，每晚都来赶赴与她的约会。他们来这里，散步、健身、聊天、散心、玩耍、交友、恋爱，每个人，在这里总能找到适合自己的东西。
这些原本默默出入单位、菜市场抑或厨房的人，在公园里发现了另一个自己。有些事，原本只是觉得好玩，但因一份执着与坚守，结果成了让人惊喜感叹的风景。
我看着公园里的一切，突然觉得她迥异于白天。绿地、近水、远山，曲折幽深的回廊、功能齐备的健身器材、默默休憩的喷泉、堆叠有致的假山……一切设施，都在灯光之下添了一种神秘色彩。灯光，这儿一簇，那儿一簇。地灯、射灯、彩灯，这儿一盏，那儿一丛，各种各样，将偌大的广场划分为不可分割又互相独立的若干区域，那样和谐，那样幽邃。
公园，依然坐落于凤凰山下。她，跟山是一体的。你可在公园缓步，可拾级登山览胜。山上有亭，翘首飞檐，小巧玲珑，在夜灯映射下，更见别样风致。
夜晚的凤山，人流不断。灯光，将它变成了不夜山。我想登到山顶，站在高处、远处，看看夜晚的凤凰公园，我想看看，在陌生的高处，凤凰公园是怎样跟这座城市建立起联系的。
我沿着台阶，逐级而上，步步登高。我看着自己的身影被灯光越拉越长，我觉得夜晚的凤山，和夜晚的广场一样，不是那样直露，给人以更多想象。你不知道，一棵松树后面，隐藏着什么。不知道，一块山石后面，隐藏着什么。你不知道，山风从哪儿来，又吹向哪里。
我站在山上，看着下面的公园。再次感觉到，角度是多么重要。我站在高处，看到的公园，完全不同于身处其间的公园。我觉得，公园里的人群跟我一样渺小，我感到这公园是属于这座城市的，她已跟城市完全融为一体。仿佛，她的新生已默默等待了许久。她身边，是滚滚的车流，是不息的人流，是日渐耸起的建筑。
凤山之上，气势恢宏的凤凰阁，规模初具，正在加紧施工之中。夜色之中，工人依旧在忙碌。可以想见，她的面纱揭开之日，肯定会给我们带来不少惊艳。
生活，随处可见。人心思安，我们在公园上各行其是，没人扰乱我们。社会和谐稳定，百姓安居乐业，是我们最大的追求。
在广场上散步、跑步，脚踏实地，你会感到自己的真实存在，你会切实感受到自己的体重，你会意识到自己的年龄，你会碰见这样那样的人，你会遇见这样那样的风景，听到这样那样的故事，或许，这正是生活的味道。
关于夜读的散文4：故乡何处
文/徐宣冬
夜读唐诗王湾《次北固山下》，每逢佳节到时，耳闻目睹在外游子行色匆匆归家的身影，客路青山外，行舟绿水前”此句，更让人顿生乡思之情。
我的故乡在浙江瓯南穷癖的山村里，这些年，随着人们逐渐的搬离，穷乡僻壤的故乡渐渐地萧索了。
在这个原本聚族而居的村落理，乡人们祖辈都靠着在山林劳作繁衍生息。在我的记忆里，幼年的故乡是喧嚣热闹的。大家过着日出而作日入而息的日子，外出的人很少，村落间鸡犬相闻，人语相近，虽然贫穷，但乡人多相互走动，温馨而有生气。如今在经济浪潮之下，青壮年人追寻着美丽的梦想都外出了，积攒了一些家资便不再回来，彼此散落在各方谋生的地方，只在逢年过节或者留居的亲友老人过世才回乡一趟。
老辈的人固然都认识，同期离家外出谋生的人们也还能记得，然而，后辈的子侄们因为经年不 见，变化颇多，对于家乡远没有我们的情感，相互间便有很多人不相识了。
我也算是离开故乡很多年的人，每因近亲红白喜宴或是偶尔归乡探亲时遇见乡人，都有一番感触或惊异，某家老人又过世了，某位年长的人这么老了，某个同龄人发福谢顶了，某人的孩子长这么高成小伙姑娘了……本乡本土的语言现在还能用着，同乡人无论在何处相遇，家乡的语言总是那么亲切自然，但我们的下一辈因为不再生活在故乡，没有了语言环境已然不会了，这一批的同龄人偶尔相 聚相互交流只得用普通话，而不是祖辈流传下的家乡方言，大约等到我们的长辈和我们这一代人都相继离世的时候，老家或许就再没有人居住了，流传了数百年的故乡方言也就寿终正寝，这大约是祖宗们怎么也想不到的吧。
留守在故乡的年迈父母尚健在，我们兄弟俩虽然经年在外，故乡还是我们的故乡，回家的感觉因为父母的牵系依然温暖。但我们的长辈就像麦草一样，为流年割去一茬又一茬，他们终将会在不远的日子里离我们而去，故乡的那个家便破碎了，那里除了有我们前辈的荒冢和依稀的旧年记忆外，我们眷恋的东西终将逐渐淡忘消失，那时，故乡或许就真成记忆里的故乡了。
“乡书何处达，归雁洛阳边。”诗人尚有归雁传书，许多年后那时的我呢，故乡何处？
关于夜读的散文5：夜读
文/王选庆
在喧闹的城市里，只有到了夜晚，一切才逐渐安静下来。爱读书的人往往把夜深人静看成是最好的读书时刻。我的夜读习惯早已养成，良夜清宵，书海远航，既是遣兴消闲，更是养心滋润，收获颇丰。每当此刻，“宁静致远”得到了很好的印证。一个人能够达到“无书不安枕”的程度那是非常可贵的！
我的座右铭是齐白石老人语：“不教一日闲过”，我把这六个字制作成条幅，挂在墙上，挂了几十年，而且不仅挂在墙上也挂在心上。我每天的阅读量都在万字左右，这一点我已经坚持几十年不变，每天晚上睡前必看一个小时左右的书，尤其在冬天的晚上，读书更觉得入神入微。在我的床头总是摆放着一摞子书，随时更换，比如《孔子传》《季羡林谈人生》等书全是利用夜读看完的。老话说：“书中自有黄金屋”。这“黄金屋”不是别的，而是一种精神财富，能让自己看清前进的方向，选准自己的奋斗目标。读书促人成长，这是我一生中得到的一个永恒的真理。是读书的厚度成就了我人生的高度。
写到这里，还想旁征博引一下，《岳阳楼记》不愧千古美文，作者范仲淹更不愧一代文宗名流。其少时家贫，但仍发愤读书，常常在蚊帐中读至深夜，时日一久，蚊帐都被灯烟熏黑了。更有不少人，穷得连灯油都买不起，仍然想方设法夜读，为后人留下了映雪、映月、燃糠自照、凿壁偷光等夜读的典范，其精神令人敬佩，其风范值得学习。
夜深人静，思想的野马托起枕边的书香奋蹄奔驰，由近及远、由低至高、由浅入深，渐入佳境。枕边读书，是求知者自觉的选择，是对宝贵时间的充分利用。在万籁俱寂的深夜，拾得一份脱俗超然的心境和清醒，步入一种浪漫和丰盈的情境。然而在现实生活中，也有那么一些人，夜读对他们来说几乎就是天方夜谭，霓虹闪烁之际，酒店茶楼歌舞厅才是他们的选择。奉劝这种人头脑清醒一些吧，多干正事多读书，于国于己都有益，少些烟酒味，多些书卷气吧！
关于夜读的散文6：诗意常宁旧时光
文/崔建华
夜读旧书，荡漾古诗词中的常宁旧时光，韵味十足、似曾相识，却又怅然若失……
春
南宋时的常宁春天，依旧春寒料峭、春雨绵绵。
绍兴年间进士、宝佑元年状元、宁远人乐雷发一骑绝尘，正行走在常宁乡间。池塘、桑柘、童戏，奇石、柳絮、犬吠。此情此景，几可行吟成诗。
状元没有微信朋友圈，只能匆忙下马，入村借砚，疾书草就《常宁道中怀许介之》，分享给此间好友——“东溪先生”许介之：
“雨过池塘路未干，人家桑柘带春寒。野巫竖石为神像，稚子搓泥作药丸。柳下两姝争饷路，花边一犬吠征鞍。行吟不得东溪听，借砚村庐自写看。”
倏忽数百年，已是晚清时。
改朝换代，物是人非。幸好，春日常宁的诗情画意依旧。
“如许春光到眼融，半帘诗景画图中。翻新草样深兼浅，依旧花容紫间红。丝串堤杨茑织雨，帘飘村杏燕裁风。谁将消息传摩诘，一角斑斓定化工。”
这首《春望》，作者是同治年间安徽巡抚、常宁人唐训方。字里行间，春光无限。莺飞草长，花明柳暗。
但诗写后仅仅数十载，这位湘军将领曾拼命苦撑的大清王朝便灰飞烟灭——半帘诗景，一帘幽梦……
夏
乐雷发刚从春天走过，戴复古夏日又来访。
诗人一首《常宁县访许介之途中即景》，乡土常宁的夏日风情跃然纸上：
“竹径入茅屋，松坡连菜畦。深潴沤麻水，斜竖采桑梯。区别邻家鸭，群分各线鸡。行人来少憩，假道过东溪。”
竹林茅舍、松坡菜园。鸡鸭成群的农家、采桑养蚕的夏天。隐隐绰绰、若隐若现，可是旧时光里的世外桃源？
桃源隐逸，深刻影响着汉人士大夫。而清乾隆年间一个炎炎夏日，常宁弱女子王国香亦不让须眉，写下了这首《咏莲》：
“芙蓉争放曲池红，艳入诗人晓望中。个里却成清异品，羞与魏紫拂墙东。”
赞叹莲的清异，透着耻与“魏紫”（应暗指着紫色衣服的权贵）为伍的不屑，是表达对北方游牧民族统治的不满？还是单纯的愤世嫉俗？
这真是个夏天的小秘密。
王国香出身书香门第，父亲王万卷、叔父王万澍等同为乾隆“常宁十子”。叔父王万澍还是当时着名历史学者，历游名山大川，博采群籍，遍访耆宿，尝取正史，考订湘楚古迹。王万澍去世后，其子王国牧继承遗志，最终纂辑完成了父亲未修成的《衡湘稽古》《湖南阳秋》等史学巨着。
秋
明清交际的常宁之秋，大明遗民王夫之正隐居常宁南部、汉瑶混居的洋泉山区。
洋泉山中多雨，一阵秋雨一阵凉，夫之的心虽冰冷，然目光始终如炬。
一场山中秋雨过后，新作《新秋看洋山雨过》应运而生。“南楚秋风日，轻阴太白方。参差分远嶂，明灭亘斜阳。旋度云间树，还吹山际香。鹭飞初掠润，燕语乍矜凉。云断天逾碧，林疏野乍光。馀霞侵月浅，晚露过溪长。薄袂冷冷善，闲愁鼎鼎忘。萧斋聊隐几，吾道在沧浪。”
沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。
大明已亡，万念俱灰，何不苦研传统典籍，追索明亡之因和天下拨乱反正之道呢？
那一刻的常宁，应该是难得的秋高气爽！
发端于洋泉山中细流的宜水，此刻已汇集了洋泉之水，然后便缓缓北上，进入唤作“烟江”的诗意河段。
乾隆“常宁十子”之一的段永琐留下了田园诗——《烟江》，“近水山多云，近山水多烟。江以烟得名，不知始何年。东坡号苏海，作诗赠廉泉。子厚客冉溪，溪以愚名焉。而我家斯水，名赠两寂然。自古忌名高，非我不汝怜。当时苏与柳，自知传不传。有烟时有月，江心月娟娟。有烟亦有风，水月风周旋。江上有泉峰，因峰适有泉。主人居多竹，借竹名竹田。竹泉声冷冷，澹澹江上烟。”
清丽洗练似水，隽永优美如斯！
冬
冬日，农事已完，适宜寻亲访友。
再次梦回南宋吧，那个偏安一隅的朝代，其实并不是人们想像中那样富得流油——某个寒风萧瑟的冬日黄昏，南宋诗人刘克庄在一个唤作烟竹铺的地方，向一户人家借宿。他来常宁，也是为了造访许介之！
之前，刘克庄还为许的诗稿题诗作记，“我留鸢站外，君住雁回边。走仆行千里，敲门授一编。真妍非粉黛，至巧谢雕镌。何必周丞相，男儿要自传。”诗中所提的周丞相，即南宋左丞相周必大（字子充，亦字弘道），也是许介之好友。
许介之，真还是个传奇！
但刘克庄借宿的这晚，足以让诗人终生难忘！主人家的贫困寒酸，实在让人难以想像是发生在富足的南宋——“野迥村疏起暮寒，偶逢废驿卸征鞍。主人家比渔舟小，客子房如鹤栅宽。灯与邻通眠未易，风从隙入避尤难。似闻南去加萧索，一夜披衣坐未安。”
此首《烟竹铺》，究竟是指今常宁盐湖境内的烟竹铺，还是宜水上游的烟竹市，已不得而知，亦无从考证。况且，当年范仲淹作《岳阳楼记》时，还未亲临就已在“登斯楼也”。只是烟竹铺这一宿，无声揭穿了南宋的浮华……
回到正题，冬日是适合访友的，当不醉不归！
清道光年间的一个暖冬，已是除夕，初开的梅花正暗香浮动，掌教双蹲书院的诗人吴山祥骑着驴正独自沉吟着《除日蓝江辞张伯愚》：
“一年今日尽，好友故来迟。有意同君醉，无人慰我思。梅花初放后，驴背独吟时。几欲探春信，春风竟不知。”
诗中所提蓝江，即今日兰江，想必曾经“春来江水绿如蓝”吧？在这条神奇小河的沿线，百余年间先后诞生了清同治安徽巡抚唐训方、民国中央通讯社社长萧同兹、中央监察委员会候补委员萧石月烈士、首任国家信息产业部部长吴基传等名人，确实令人惊诧。
婉婉转转，浅吟轻唱。款款而来，逶迤远去。诗意常宁的旧时光，斟着星涛月色，酌着春汛朝阳，仍在那历史深处向人们探望……