请欣赏夜间散文（精选4篇），此文由多美网整理，欢迎收藏与分享。
夜间散文1：夜间白日梦
文/吴月
一个人，在空旷漆黑的夜间，我使自己将自己的眼界睁到最大，去体验顾城的诗境“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。”我的潜意识里发现我此时的眼界如此宽广，深邃黑暗里却有万道光芒进入瞳孔。
我喜欢做“白日梦”却不在白天做，喜欢在幽暗的黑夜，那些模糊不定的白日梦顿时清晰明了起来，也是我一直以来最想达成的心愿：一是周游世界；二是成为文学家。人生本来就是充满好奇感和求知欲，在现状之下，我们通过学习地理知识了解来自大洋彼岸的洲，小岛，国家，民族，语言，风俗习惯……那些间接性的所谓的对世界的认知在我看来，没有强过痴痴呆呆、疯疯癫癫者对自己本身的生理认识。偶尔沉湎在文学作品铺陈渲染的背景那般虚实结合。古代的身体力行者有云“读万卷书，行万里路”，读书获得的是本本抽象的认知，而注重的在于身体力行，探知才会获得真知，最起码人本来就在乎真实可感的实际。走过每条街巷，你才知道街长巷深是那么的细细可数。
曾经也停留在郑愁予笔下的悠长悠长的小巷，确实悠长，抽象思维下，比较悠长，就像悠长的历史长廊般？还是诗人记忆深处的悠长，悠远如丁香飘远？带给你的是想象思维的延伸和空间感的拉长。而当自己行走在中世纪欧洲的长廊里，你会切实可触。周游世界是一种心理体验，获得求知欲，视觉的满足感和心灵感悟。做一个丰富的行者，畅游天地间，见闻形色物。诗意的就像海子梦幻的那般做个幸福的人周游世界，周游世界是件幸福的事这个单纯简单的驱动力。思想无边无际，比足步远，比眼见宽。却只是漫无目的，不着边际。足下的土地，踏实，眼前的视野，显实。周游世界，我会眼界宽广，知道天高地阔海深山高。从而自然而然成为具有全知的人，有自己独特的见地，形成自己的世界观。沉思在自己的精神世界，在自己构建的国度里，任意挥洒，舞文弄墨。穿梭在亭台楼阁，酾酒临江；行走在古街小巷，憩足品茶；闲游在勾栏瓦市，放歌蹈舞。集宴游玩，联诗作对。仰天大笑出门去，垂头闷胸归来兮！文学家就是如此自由随性的生活，喜怒哀乐自然无拘无束的通过文字表达出来。跳出乏善可陈的生活场景，固定的日常生活模式，用文学家的视觉、心思、手法，点缀生活，将生活艺术化。生活的本真是踏踏实实平平淡淡走过来的，回忆似的我们将往昔用文字记下，原本波澜不惊的湖水，一阵微风吹过也会泛起点点涟漪，投入一颗石子也会溅起美妙的水花。
风过无痕，岁月无迹，往事越千年，风月雨雪难知心底事，体会“人面桃花”的唯美感人，揣摩“天上人间”的家恨国殇，醉吟“铁马冰河”的投笔从戎，感动“银汉遥迢”的天人苦恋，走进“青山妩媚”的相识相知。我时常在想那秦淮河畔的桨声灯影，耳边穿过历史的回响，船夫撑一支竹篙吆喝着声，循循飘荡在故乡里，反射在墙垣，更加清脆响亮，好似在为我们娓娓道来，那时，那事，那人，那山，那水，那城。古巷的青石板烙下从这里走过的贩夫走卒，卑微奔波劳累的一刻。如今的那些青石板在历史长河的漫步下，愈加油鉴光溜，遗满了密密麻麻的脚印子。你可知道？秦淮堤岸两旁的杨柳绿了又青，细长的柳条像一支支时间的触角，布满了岁月的萧条。秦淮河水，是不是还有六宫粉黛的胭脂泪，汩汩细流，有过奔流的激情，现在呢平缓静流吧！古墙上的青苔，在晴雨际变中，生而复死，死而复生。吮吸着江南烟雨的灵秀之气，浸染着骚客雅士的风流倜傥，耳濡目染着阳春白雪。从它或湿或干的生存状态，生老病死富贵贫贱的历史人生的脉络在若隐若现。秦淮河边碑石上那些依然清晰可辨的久远的文字，铿锵有力，诉说着那些趣闻轶事。如水的江南，自然少不了如虹的桥。东南形胜的江南，回响着箫声，月光笼罩的二十四桥上，吹箫的美人披着银辉，宛若洁白光润的玉人，仿佛听到呜咽悠扬的箫声飘散在已凉未寒的江南秋夜，回荡在青山绿水之间。不就是陆游笔下“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”的情趣么。还忘不了那个月明星稀的夜晚，一位落魄的文人，失意陈江。那夜彻夜畅想，是反思过去呢，还是在祈求未来？暂且不究根追底，只知道那夜不朽的失眠，给后人构建了一个美妙的时空感。
穿梭在西安街道，犹如进入时空隧道，往返于现代气息与历史遗韵，徘徊于古代与当下。对于江南灵秀之余，我充满了对人文历史的探求，希望在砖缝瓦砾之间和生命对话和历史对话和时代对话。我喜欢江南山水的灵秀，赋予人的那种自然优雅之气，不是么，人总是对自己所熟知的环境没有那么强烈的去可以挖掘感，反而是那些所不熟知的，你都会感到莫名的激动与兴奋，什么都想一探究竟。在当代经济和文化的冲刷下，西安古城当然没有那么古韵鼎盛，却依然是古韵犹存，在钢筋水泥的重重包围之下，这些古物也快喘不过气来吧，步履凝重，眼神凝滞。每当我从西安的古迹中，回到都市景象的时候，有一种强行被拽回来，很突兀的感受，有种失落感，不知缘何起，却萦绕在心中，像一团乌云笼罩天空，久久挥之不去。
我喜欢做白日梦，但从不在白天做，我想用黑色的眼睛洞视黑暗，寻找光明。用沉静的思想涌动想象，徜徉梦乡。
夜间散文2：一点爱好
文/冯向华
夜间挥毫，有时不免困顿，而全凭着兴致信马由缰，最终会一无所成。所以还要靠毅力来保障，思想上也要适当的调节，俗语不是有“无志之人常立志”的话嘛。平时积习所至，对戏曲很感兴趣，以前也常听听录音、看看CD，因此对一些剧目倒也颇为熟悉。家居乡间，网络不畅，于是安装了一个下载程序，自行挑选了些传统、经典的曲目储存起来，以备晚间与睡魔作战。
我平素不耐繁琐，喜爱直来直去，因此对戏剧中的红脸、黑头等角色的腔调大有好感，觉得这种唱腔豪放、大气、直爽、朴实，很对自己脾气。记得第一次看吴新平的《包青天》，听完后但觉酣畅淋漓，精神异常振奋。原来读汉代枚乘《七发》一文，客人的一番宏论后，病人之疾随之而消，认为是无稽之谈；《三国演义》上说曹操患头痛，被陈琳的一篇檄文骂的不医而痊，亦属讹谬之论，现在觉得神奇之至，当真是不可思议，然古之人岂欺我哉？
一开始收集下载了唐喜成的《三哭殿》、《南阳关》，刘忠河的《打金枝》、《辕门斩子》等等，但接触的越多，感触和认识也越多，兴趣也就愈发的浓厚，想听的剧目也越多。一发不可收，干脆，像刘新民主唱的《刘墉下南京》，先是唱段或一折，慢慢集的就都成了系列，存起来慢慢欣赏吧。至于马金凤、常香玉……就连曲剧、越调也是来者不拒。申凤梅、毛爱莲都是先前熟悉的。原来知道张新芳唱的好，可是这一了解，王秀玲也是非常出众，别有滋味！这和书画艺术一样，流派纷呈、名家辈出、大师林立。张新芳的风格苍莽、浑厚、大度、朴实；而王秀玲的《风雪配》则柔韧、轻快、婉转、细腻，人物的身份、心理揣摩的恰到好处、表现的淋漓尽致，异曲同工、曲尽其妙！
原来对于京剧不太关注，尤其是旦角戏很不为意，觉得节奏慢，而且做作，可后来转念一想，像梅兰芳这样的大名角，享有如此高的知名度，不会是徒有虚名吧。于是上网、查阅、下载、品评，梅大师确实不愧是大师，就连道具、布景也都画意盎然，不同凡响！这才理解当年梅兰芳拜齐白石为师，并非是沽名钓誉或者锦上添花，而是艺术之间的促进和融合。只是觉得他的戏似乎太雅了些，显得不太通俗。很喜欢唱净角的尚长荣，他不但继承了前人的优秀传统，而且还有创新。我认为他的唱腔就像书画中的用笔，中锋、侧锋、散锋交替互用，变化多端。你看他唱的《御果园-提起来当年投太原》一段，真是酣畅淋漓、痛快之致。同样的角色，方荣翔先生稳重大方、厚重朴实，但我觉得他的成就主要在继承，而以唱曹操闻名的袁世海先生，唱腔大气磅礴，不可端倪，然而就像用笔时笔锋散开了，总觉得有些过。
拍成电影的戏剧应该说是经典了，舞台剧虽然情节一样，但感觉很是不同，大概是电影需要注意的东西多，也有剪辑的成分在。申凤梅先生的《收姜维》、《诸葛亮吊孝》，一开始我下载的是舞台剧，后来看到电影版的，感到不同寻常，如同一幅中国画，有形有神、情景兼备，令人思绪遐远，干脆又重新下了一遍。再搜寻时就注意先看看拍成电影的片子，对比对比，这一来，时间上感到过的飞快，也很充实，相应的一些戏曲知识也增加了。原来见到书画家王小古先生一幅题为《架上鸡惊醒了梦里南柯》，觉得真好，寓情于景、言简意赅，看了《打渔杀家》一折，才知道这是剧中肖恩的一句唱词，很小的时候看过一部《忠烈千秋》的电影，但一直不知是什么剧种。这一阵子突击，总算弄明白了，这是流行于保定地区的老调。无论唱词、情节、气氛，都让我感到了一种“燕赵多慷慨悲歌之士”的调子，民族而兼传统，创新而具责任，真好！谓予不信，请看《忠烈千秋》、《潘杨讼》两出，剧中的忠奸、善恶，演绎的真是荡气回肠、褒贬分明！令人叹为观止！收集整理的多了，还有一个发现：山东的代表戏吕剧，所见较为知名的剧目是《李二嫂改嫁》、《借年》《王定保借当》《姊妹易嫁》等等，题材大都是家常里短、儿女情长、日常生活的悲欢离合、喜怒哀乐，至于帝王将相、朝代更迭，不能说没有，但很少。了解了一下吕剧的发展史，知道这是由原来的鼓书、扬琴慢慢发展起来的一个剧种，所以很少有大起大落的曲调、波澜壮阔的情节，但却多了一些幽默、俏皮、生动、朴实，充满了生活情愫，喷珠溅玉，妙趣横生。
记得九十年代中期，中央电视台戏曲频道介绍申凤梅先生，播放了一段《收姜维》，一听之下疑为天人，品评书画艺术的最高境界是逸品，妙处都知道，但知其然不知其所以然，申先生可以说是达到了这个境界，是以十几年来一直记忆犹新，又岂是“余音绕梁，三日不绝”所可比拟的！申先生的《诸葛亮吊孝》也是经典，尤其是祭灵的那一大段唱，洋洋洒洒千余言，连叙夹议，抒情记事，一气呵成，丝毫不显得累赘，真是大手笔，这和京戏的《卧龙吊孝》正好相反，京戏极简，寥寥十余句，也是表达了同样的意思。两相比较，中国戏剧真是独特、神奇，所谓魅力，此之谓也！
中国传统艺术是讲程式的，无论书画、戏曲，甚至是中医和武术，只要是慧心慧眼，相互借鉴、启发，总是有益的。在我看来，京剧类似于绘画中的大青绿山水，庄严肃穆，金碧辉煌，宋人王希孟的《千里江山图》或可仿佛之；抑或是张择端的《清明上河图》，城墙楼阁节次鳞比，人物行业层出不穷。发展了二三百年的一个剧种，无论是行当、剧目、唱腔都是完善和全面的。至于豫剧，思想一番，只有大写意泼彩泼墨相类似，大气、豪放、泼辣、爽利，金戈铁马，大漠弓刀，却又不乏似水柔情，树阴照水，意味无穷。吕剧恰似小写意花鸟，生动活泼，意趣宛然，任伯年乎？王雪涛乎？俏丽、清新，和山东大汉的现象截然不同，也是有意思的很。
夜间散文3：冬至踏雪
冬至。
夜间就听到雪声。窗外雪映如昼。瞥一眼树枝凝雪，差一点不能入寐。
惯于早起，料想这大雪天无地走拳了，便姗姗弄迟，故意扽一扽心性，待天亮后好拍雪景。走出楼院，天色仍不分明，银装素裹的一片混沌。
路上已有行人，匆匆的为了生活。雪被汽车轧瘪在路面上，叫人心里难受。雪似乎停了，却又丝丝点点的不断。举机欲拍栅栏上的雪，却总不曝光，原来是天色太暗，光线不足，且往前去。
来到练拳的留园，陈式柳一个人在走拳，雪地里扫出一片地儿，红上衣，光光的秃额，映着白雪，率先走进我的取景框。
小路上雪沃气清，咔嚓咔嚓的脚步，踩出声声新月诗。
没踝的白雪。漠漠的天空。
打开播音器，传出谭富春的诸葛亮：我本是卧龙岗散淡的人······我正在城楼观山景······有些苍凉。忽而是于魁智的林教头：大雪飘，扑人面，朔风阵阵透骨寒·····悲愤荒寒凄怆绵绵······豹子头枪挑葫芦，目尽山河，踏着那碎琼乱玉，迤逦前行。
般河边，野望迷蒙，楼接浑茫。一株老柳，淞满白雪，仿佛大漠里的胡杨。石拱桥横，湖面上枯树枯蒲着雪披素，清姿难画。路边的松槐竹楸，被雪呈瑞。一女子站在栏杆边拍雪，一女子撑着红伞走下河堤，一个女子带着两只小狗踏雪，叭儿狗在雪地里吠叫，不会是蜀犬吠日吧。
一一入我镜头来。
细雪又起，撒盐空中差可拟的味道。
因了这雪，一切都丰腴着诗意。我想到野外去，可是太远了，也不会有瘦驴梅花，只好玄想而归。
诸葛亮站在空城的敌楼上：我面前缺少个知音的人。
夜间散文4：活着
文/寒池
夜间，躺在床上准备入睡，刚过五岁的女儿忽然问我“人为什么会死，人为什么要死，你们会死吗？”我有些惊愕，不知女儿为何会问出这样的问题。我慎重的回答了她，不料她竟大哭，她嚷着不要我们死。我不知如何与她解释这生命的规律，自然的法则。我看见她睁得大大的眼睛里满是惊恐和不安。
人都怕死，但死是活着的宿命！
我亲眼看到春日的百花多越过季节便凋零，一片荒凉；我亲历过那么的亲人和朋友的离开，看见更多的人痛哭流涕，一具又一具的棺木在哭红的眼眶，三步一跪拜下被一一抬出；永远不能忘了父亲为爷爷抚合眼睛时的悲悯，天昏地暗。以至于那满山满坡都住满着我们的亲人。我们所读到的历史和沉淀便是他们曾经的生命。
既然活着最终走向亡，那么我该如何去活？如何让自己在这片土地上有存在感，有意义？与你，与我，都应是静下心来去认真思考的问题。这是一个沉重的话题，虽怕但又无法逃避。生与死它们是一个循环，是一个完整。
人性本善，之后因权，因钱，或因其他的俗事俗物而生成恶，我们不必愤之，愤之也无用，他们当然拥有了很多，但他们会失去的更多！回归善吧，饿了，给他人一碗饭；天黑了，为他点一灯；跌倒了，扶他们一把……我们会失去什么？但我们收获了什么？！
身体好的时候，我们透支它，生病了再来后悔，世间的所有俗事俗物永远都是这样。就像一树花被路人一支一支折走，扔掉，到最后看不到花的人们就说它是不会开花的怪树，可它原本开的是那么美丽！人活于世，几十年而已，但活着的时候，从不会感觉时光的匆匆，以至于太多的吃喝玩乐消遣着生命，所以，我们无法理解白发苍苍的老者，躺在角落里掰着手指头过日子的那种心情。
我是从死神身边擦过的幸运之人，所以我更加懂得来之不易的生命。那年刚拿到机动车驾驶证，在上海的高架路上因不能应对突发的事件，而致驾驶的车辆在高架上翻滚。还好，重重地撞击到护栏便停止了，还好那天的车辆不多。事后，我在睡梦中经常被那划着地面溅起的火花烫醒，泪珠挂在我醒后的脸上，如果掉下高驾，我该如何面对怀孕五个多月的妻子，我该如何面对年迈的父母，当然，这些都是后话，如果真掉下去了，就不会有“面对”了。但我肯定是感恩的，感恩这上苍，感恩这世间的精灵们对我的眷顾，既如此，我要更加好好活着，所以我要把更多的时间和目光投在实实在在事和物上，我要成为真真正正的“人”！
生为客，逝者归，最终我们都要朝着同个方向走去，成为归人。走向终点的时候也一定会形态万千，也许之前得意大笑之人正在大哭。我们一定要生的让人尊重，死的让人敬畏。人活于世，简简单单，一切心存美好便可，却偏偏生出那么多复杂的活法，或是冷漠的，或是邪恶的，抑或是高傲的……让他人困惑，也迷失了自己。活着的时候，应多多停下来观望走过的一路风景，多与父母坐下来聊聊家常，多牵牵爱人之手，多抱一下年幼的女儿……尽量让自己的一生少一些遗憾！
在人世这条路上，有很多分叉小道，快乐地和不快乐的，充实或虚拟的……，往哪条路上走，走多久，全在于我们自己！没有无缘无故的不满和仇恨，更没有轻易地收获和恩赐，不能让自己活着的时候像死了的一样！
人活着，一定要学会在这个世界取暖，然后再来暖这个世界！