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资本论读后感 篇1
经过两个月时间的攻读，总算是把资本论第一卷给看完了。本来文章标题想用“悲惨世界”来命名，又觉得如果只关注资本论中悲观凄惨的社会现实的描述的话，那必然属于管中窥豹，没有高度了。
综合来说，资本论第一卷包含了价值理论、资本主义的生产理论、制造业及工业的规模发展理论、资本的原始积累理论等内容。其核心从个人理解而言主要是三个方面，其一，提出了价值是由无差别的人类劳动决定的劳动价值理论，并延展出来使用价值和交换价值。其二提出了剩余价值学说，也就是在整个社会发展进程中，所有的历史进步都是基于劳动创造，但劳动能创造的价值分两部分，一部分是有给劳动也就是与工资和劳动报酬对应的价值，还有一部分是无给劳动，就是剩余价值，而剩余价值的享有者是资本家。整个资本主义的发展就来源于资本对劳动剩余价值的持续永无止境的剥削。其三提出了由于生产力的提高，会促使劳动价值及剩余价值同比例提高，在制造业领域，会出现劳动的相对过剩，同时也会因为剩余价值对资本的贡献日益增大，小资本逐步会转化为大资本，在这个过程中，一些小资本家也会由于竞争的关系导致被大资本家剥削而最终成为无产者，生产的规模效应会日益提高，而资产阶级与无产阶级的贫富差距会逐步拉大，当无产阶级穷苦到无法维持必要生计时，资产阶级将面临暴动、革命甚至战争等打破资本主义生产关系的现象，届时无产阶级将从被剥削者转变为剥削者，而资本家必将消亡。
以上三个内容可以说是资本论第一卷的最主要的内容，在接近70万字的著作中，马克思可以说用了大量的篇幅研究了19世纪及18世纪英格兰的.社会发展状况，包括人口数量、就业人口数量、制造业规模化现象等。而且资本论中，大量引用了包括亚当斯密《国富论》、李嘉图《经济学及赋税原理》、马尔萨斯的《人口学原理》等当时研究经济的各类著作及学说，也包括大量登载于报纸上的与人口变化、经济发展相关的文献，可以说马克思的资本论是集各种经济理论于一体，并引导出马克思自己的经济学主张的一本经典著作。
看完资本论，可以说对马克思的认真负责的学术研究精神，学识广博且对真理孜孜以求的精神无比的尊敬和佩服。而且因为在看《资本论》前，先看了《国富论》，所以在理解上也更有心得，从资本论中可以看到，马克思本人对亚当斯密的许多经济学观点还是认同的，包括劳动价值理论，包括生产规模的持续扩大理论，包括分工可以实现生产力提高等。除亚当斯密外，他对其余经济学家，都表达了明显的批评和不认可。
如果从学术研究的角度出发，资本论第一卷可以认真研读并可以重复研读，但也必须客观指出，《资本论》在经济学领域所犯的三个明显错误。
其一是马克思讲社会发展及经济增长集中于商品生产这一环节，并没有关注非商品生产的服务业和其余产业，并且在第一卷中，故意弱化了国家及政府对经济增长的影响，单纯的将生产关系归纳为资产阶级对无产阶级的剥削关系，存在明显的片面性。从经济发展的角度，马克思没有认真研究促进经济持续增长的人的需求演变，没有思考需求的变化如何影响生产，而是单方面的从生产端研究经济，这是不全面的。
其二是在生产研究领域，由于马克思提出的劳动价值理论存在理论缺陷，也就是无差别的人类劳动的不可获得和无法计量性，导致马克思在延展剩余价值理论时，总让人感觉有自圆其说之感，而且马克思自己也承认，伴随生产力的提高，凝集在商品中的人类劳动价值是会有差异和变化的，这就导致价值的不稳定性，影响了剩余价值的理论贡献。同时更为严重的时，由于马克思将价值贡献只集中在人类劳动这一个单一因素上，对于资源贡献、资本贡献等，都用剩余价值来归纳和阐述，导致《资本论》在对社会进步及生产进步的表述上，与现实出现脱节和变化，这是资本论的第二个不足之处。
其三是治学态度上，《资本论》第一卷中有接近三分之一的篇幅是描述资本主义发展过程中，无产者所面临的苦痛、恶劣环境、高强度工作压力、非人道的劳动环境、悲惨的生活条件。从这个角度看，资本论更像是一本社会学著作而非经济学著作，而且马克思在字里行间透露的对资本家的抵触和排斥，也让资本论在分析社会现实时，会有缺乏冷静和理智的感觉，对于研究经济而言，带有浓厚个人情感的学术论著是不可能完全客观公正的，这是资本论的第三个不足之处。
知人者智，自知者明。发现问题总是容易的，但如何解决问题，是需要我们去认真思考的。结合当前的社会现实和社会环境，结合我们所处的国家的经济发展现状，需要我们拿出马克思的治学之精神，拿出类似马克思写作资本论的那种认真、负责、严谨、科学的写作态度，对当前中国面临的经济困难及社会问题提出有解决路劲的方案和建议，这是最为迫切和重要的。
资本论还有第二卷和第三卷，希望再用两个月时间，把第二卷和第三卷研读完毕，届时再认真总结梳理这一本经典的，涵盖经济学、社会学、人类学、哲学的著作。
最后给一个提示，由于资本论里面有许多基础的经济学范畴的名词和文字，建议在看完《国富论》、《经济学原理》这两本书后，再看《资本论》，会更容易领会《资本论》中的经济理念。
资本论读后感 篇2
资本论中诠释了一个非常重要的课题：资本家和工人之间关系的本质是什么？以及产生这样关系的深刻历史原因。放在当下的社会现实，资本的生长繁荣也同样具有一定启示意义。纪录片《华尔街》中有一句话提到资本的力量：人类需要休息放松，然而金钱永不眠。资本自身所蕴含的无尽能量，让一代代的淘金客们费尽心机想要驾驭这种令人沉迷的魔力。显而易见，大多数人终究被金钱所反噬，唯有极少数的幸存者找到了资本的密码。
如何实现货币到商品再到货币（G—W—G）为卖而买的飞越？而不是日复一日的走商品货币再到商品（W—G—W）为买而卖的低层次被动的行为模式。出卖劳动时间赚取劳动报酬，进而再次消费得到满足的恶性循环，始终要投入自己的时间去换取有限的几乎是一刀切的报酬，并且会遭受剩余价值的剥削。两种循环切换唯一不同的在于W的性质，看其属于消费品或是投资品，某种意义上W的属性决定了G的长远价值。
减少不必要的消费性商品的购买，提升货币G的未来现金流，如此才可实现货币滚雪球般增长。投资就是一个G—G‘的货币增长模式，也是效率最高门槛最低却成功率极低的商业行为。跟从事任何行业一样，站在金字塔顶尖的人物需要的不仅仅是全力以赴那么简单，还需要机遇与运气的不可控成分。然而能否登顶这样的结果并不重要，重要的'在这个过程中能否做到超脱物外，不计成本和时间潇洒的沉浸在其中。
如同伟大的革命导师马克思一般，在他生命中40年的光阴里纵然穷困潦倒，艰难度日，但为了揭秘资本主义社会中资本和劳动的关系，他站在人类社会全局的角度通过表面现象看到了资本主义社会的内在运行机制及其现有生产力主导下的赤裸裸的生产关系。带着这样伟大使命，马克思终于写出了揭示资本主义社会发展规律的著名著作《资本论》。
社会便是如此残酷，狂热沉迷之徒终将会被沉静强大的个体碾压。试着想象一下亚马逊森林里潜伏数天的巨蟒吞食猎物的耐心与不留余地，作为自然的一部分，人类社会遵循着这样的规律。
资本论读后感 篇3
在《我们的孩子，危机中的美国梦》一书中，作者罗伯特就一：美国梦：幻想与现实。二：家庭结构，三：为人父母，四：学校条件，五：邻里社区，六：路在何方。展开了他的看法。
近些年来：中国离婚率高涨，房价飞升，不要让孩子输在起跑线上等一系列问题展现在作者的笔触下，中国中年人的焦虑也不断作为话题被炒起，例如，前段时间：直播课程改变孩子命运的文章被疯传：背后时事果真如此吗？
这两天，禄劝一中的学生上直播课，上了头条。
这是一件什么事情呢，过去的一段时间里，248所贫困地区的中学，通过直播，与著名的成都七中同步上课。
也就是说，这些学校的老师不再讲课，而是通过直播屏幕，让孩子们和成都七中的同年级同学，一同被授课。
记者采访的就是成都七中和近千公里外国家级贫困县的云南禄劝第一中学。
这篇记者采访写的角度是山沟沟里的孩子们，通过网络视频直播，享受了和顶级中学同样的师资力量，某种程度上，大幅度提高了高考成绩，甚至有考上清华，考上北大的，虽然他们高一的时候，距离网络千里之外的成都七中的学生们的平均成绩，相去甚远。
比如校园里流行的故事是，今年上北大那位，高一也只考了30多分，跑到办公室里哭。而同一份试卷成都七中的平均成绩是103分。
这屏幕当然是好事，它某种程度上体现了公平，用技术革新的力量，摊薄了教育的成本，让教育更加普及化。
从这个角度上讲，记者说这块屏幕改变了命运，是恰如其分的。
但是，任何事情都是一体两面的，它改变的不只是这些孩子的命运，它同时也改变了大城市里孩子们的命运……
记者的那篇文章，是写给偏远山区的孩子以及家长们看的，而我这篇文章不再重复他的观点，我是写给一二线城市的孩子们以及家长看的。
我们虽然成天高喊减负，但教育，从来不是越来越简单，而是越来越激烈。
你知道为什么吗？
因为它越来越普及化，越来越大众化，参与的人越来越多，那它自然就越来越激烈。
把时光往前推三十年，我从来没有否认过，生的早，是我读书成绩好的一个很重要的原因，如果生晚一些，我即使还能维持同样的成绩，但恐怕也会陷入死磕的状态，再无闲暇同时进行诸多课外的事情。
我们那个时代，别说初等教育，直到我们上了大学，网络也还不普及，我们大学那会儿的网络基本都是用来聊天，玩游戏和下碟的。
你真要找什么资料，还得去国外网站，因为你指望别人形成文稿，上传到网络上，这仍然需要很多年。
换句话说，在我受初等教育的那个年代里，知识仍然处于垄断状态。
背后的实质是什么呢？
冰点的文章有“七中网校劫富济贫，和而大同”的预设，文章写的极为煽情，逻辑又复杂混乱。出发点是好的，但总体来说不可信。
如果网友们被“改变了无数山区穷苦孩子的命运”戳中G点，那我只能说，您们要失望了。
为什么远端班一本率如此高？还有88人考上清北？答，一群小县城学霸，一，自身积极努力，二，受益于成都七中优质的教学资源，三，有当地高中负责的师资配合直播教学，查缺补漏。
绝大多数远端班的学生，都是三四五六线普通重点高中的重点班学生。本身这一批学生，已经是当地的.尖子生了。
文章春秋笔法太多，就是一篇商业软文。(说软文没关系的请了解下中青冰点，不是冰点特稿根本不会有那么多人盲目相信。)
我只想说最坏的情况。
这件事情不是理想主义能带动的。以目前浮躁的商业现状来看，在相关评测、监管制度成熟之前凭借一腔理念与舆论造势所带来的恐怕只会是资本泡沫。
如果一项产业:
1、有政府背书
2、短期内看不到目标
3、行业门槛低
4、有情怀
无一例外，最后都会演化为资本泡沫，在线教育恰恰满足上面几点。这几年资本也一直在热炒在线教育。
禄劝一中的情况并不是贫困地区学校的典型代表，数据准确性也有待商榷。但政府扶持＋资本运作下，很多情况各不相同的学校都会牵扯进去。这种跨行业、跨地区的教育模式，其教学的质量、效果是模糊的、难以衡量的，但财政投入的钱却是真金白银。
资本是冷血无情的。如果戳中G点，那么就忽视了背后的实质，回到本文中，阶级固化不可避免，不要被社会裹挟着前进，例如：“为什么年轻时一定要到北上广”等话题。学会思考，深刻理解社会才是核心。
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资本论读后感 篇4
消费升级关键一：建立“知的资本”认知的能力
看到本书时，相信你跟我一样，对书名也有一点疑惑，究竟什么是“知的资本论”?
让我们先回到消费升级的概念里。实际上，日本的经济发展，也经历过消费结构升级的变化。增田宗昭称之为三个阶段：
第一阶段，物质大匮乏时期。“商品的价值就在于它本身，所以只要是商品就能卖出去。”听见这样的描述感觉很亲切，作为八十年代生人的我们，对这样的生活似乎还有一些印象。常常听父母讲，那时候去商场买一双上海皮鞋厂生产的皮鞋，可是不得了的事情，掏钱买东西还要看营业员脸色。买家电也一样，经常断货，排队、有时候需要等候三五十天，才能把一台电视买回家。
第二阶段，物质大满足时期。“已经不再是只要是商品什么都能卖的田园牧歌般的时代了。价值的`中心由商品本身转移到了选择商品的场所，即平台。”从这个意义上来说，其实有一点像中国目前消费社会的情状。传统百货遭遇巨大挑战，不正是因为电商平台、购物中心的涌现吗?卖方市场向买方市场迁移完成，为顾客创造更大价值的平台受益更多。
第三阶段，个性化消费时期。“人们的消费活动不再受时间和地点的限制……单纯地提供平台已经无法再增大顾客价值。”从国家层面提出的供给侧改革、去库存化，简单理解就是市场供大于求，而企业应该需要思考合理、健康、持续地拉动内需。阿里集团的研究院早年便提出C2B的商业范式，最近总参谋长曾鸣先生，又提供了S2B的思路。本质上，都是对物质大满足之后，企业层面应对供给侧改革、去库存化的落地思路。
增田宗昭认为日本消费社会正处于第三阶段，需要“知的资本”来解决企业目前遇到的问题。这里的“知”就是一种提案的能力，一种设计的能力，“将头脑中的理念和想法付诸形状，呈现在顾客面前的作业。”包括不体现在财务报表上的，有行业经验的门店店员、有审美能力的策划人员等等。
他在书中表达了对传统企业运营的担忧，他认为在消费升级的社会发展过程中，财务资本在前两个阶段非常重要，可是消费社会发生变化，企业的基础也必须跟随变化。“知的资本储备量关系企业的生死存亡。”