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《水浒传》 篇1
刘备是宁天下人负我也不愿我负天下人,心胸宽广,处处为人们著想,不因一点小事而斤斤计较,而且,他还很重兄弟义气,心怀天下,胸怀大志,武艺十分的高强,可惜年少的时候父亲死了,只好回家种田。
关羽、张飞是刘备的好兄弟,关羽为人重兄弟情义,为人著想,武艺高超,一表人才,很多敌人都很怕他,不过有人也很希望他能到我这一边,但又知道关羽是重兄弟情义的,所以就不问了。
张飞脾气暴躁,也重兄弟情义,武艺高强。
曹操是宁我负天下人也不愿天下人负我,很有策略,很看中关羽,连最好的赤兔马都送给了关羽。
《水浒传》 篇2
呼保义宋江、豹子头林冲、行者武松、花和尚鲁智深……这些响当当的名字后面都由后人冠以“忠义”二字,其原因不外乎他们聚焦了一百零八名好汉,聚义梁山泊,劫富济贫、替天行道。在他们身上,我们读到了英雄们的豪放豁达,慷慨重义,敢作敢为,快意恩仇。
林冲,原京城八十万禁军教头,因奸臣高俅父子两人的步步紧逼,赶尽杀绝的迫害下,他终走投无路,复仇山神庙,雪夜上梁山。粗豪憨直、重情重义的黑旋风李逵江州劫法场,白龙庙小聚义,破大辽、征田虎、讨方腊,一颗忠心只为报答大哥宋公明。花和尚鲁智深,拳打镇关西,大闹野猪林,坐化灵隐寺,不图名、不图利,浑身是胆伸正义。将门之后小李广花荣被清风寨正知寨诬告谋反,陷入绝境后幸得梁山好汉救助,终与朝廷军官秦明、黄信等同上梁山,替天行道……
人们常对宋江渴望朝廷招安的做法万分疑惑,甚至有人说宋江不配与梁山一百零七位好汉为伍。但,我认为宋江是明智的。当年,梁山好汉虽在民间享有盛名。但当时的局面注定他们不能完全与朝廷为敌,那时,辽国对大宋虎视眈眈。梁山好汉一旦与宋军交锋,辽国定会乘虚而入,渔翁得利,而梁山好汉也定不愿引狼入室,所以我认为宋江的想法是对的',是出于为国为民的大局观念。《水浒传》中的事迹并非都是真事,梁山好汉亦是后人所编造的人物,而我也只不过是就事论事,谈谈我的感受罢了。套用一下宋代文人周敦颐的话,试问各位看官“同予者何人?”
《水浒传》 篇3
前几周,我读了四大名著中的水浒传,里面一个个生动鲜明的人物,我最喜欢的就是天魁星呼保义宋江。
宋江,一百零八将之首,人称“孝义黑三郎”、“及时雨”、“呼保义”。宋江,他原是郓城县押司,后来他投靠了梁山泊。在当时战乱不断的时候,有人能组起一支队伍就不容易,看一下三本大名著中的'三位主人公刘备、宋江、唐僧,他们三个不都是平凡的人吗?水浒传中,我最狠得就是高俅,高俅在把宋江等人招安后,就带他们打辽国以及方腊、田虎、王庆的起义军,回朝后不久,就被高俅等人用毒酒害死。我觉得最能打醉拳的非武松莫属,因为他在景阳冈打虎,醉打蒋门神,让他名声远扬,而且也让人知道他的醉拳有多厉害。
最有智慧的就是吴用了,足智多谋的他,宋江就是靠他打的胜仗。再说一下黑旋风李逵,有事李逵是讲义气也讲道理,可是有时他也不讲道理,就比如他去赌钱,钱都赌光了,他就抢别人的钱回去交差,这时的他就是不讲道理的。
水浒传让我感受到当时的农民的生活的是怎样。
《水浒传》 篇4
《水浒传》,辗转几百年,那一个个生动的人物形象,那一个个多彩的江湖之事、在神州大地上广为流传。看到以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事印在我脑海里挥之不去。
不读《水浒传》的人,都知道武松这个人,堂堂七尺大汉,为人忠义,是个典型的'侠义之士。武松的哥哥武大郎是个相貌丑陋的人,而武松并不嫌弃他的哥哥,在经受了嫂嫂潘金莲的诱惑之后,并不为之动容,反而大大教训了潘金莲可见他是个正直的人。后来得知自己哥哥的死讯之后,有知道了其中的原委,便杀了潘金莲和西门庆,这不就是忠义的表现吗?后武松被押到安平寨,不予钱两给差拨和管营,可见他为人率真,施恩要免了他的100杀威棒时,武松还不同意,后得知施恩的酒店被蒋门神给所夺了去,二话不说,抡起拳头就打蒋门神,这难道就不是侠义的表现吗?
还有林冲,他能忍,忍辱负重、忍气吞声、不敢反抗。对朝廷忠心耿耿,一直安分守己,循规蹈矩,后来是在走投无路的情况之下才上的梁山,这不就是古代上层被逼造反的典型吗?
这许许多多的好汉聚集在梁山上,打着替天还道的黄巾旗,理应胜利,可是后来却走向了失败,这是为什么了吗,那就是宋江的过错了。
宋江在一开始水浒传中写的就是好汉们的榜样,一说到及时雨宋江,便能联想到黑面小三蓝,他散尽家财,接济他人的实际,为人身份中医和孝顺。他的老父亲宋太公叫宋江不要落草梁山泊,宋江因为小幅,于是停了,课后老被留置债搜哦比,才上梁山,后聚集一百单八将,可是宋江一味的要招安,最终是梁山好汉一个个的死去,虽不能讲责任全部推给宋江,可是宋江太愚昧了,当时朝廷奸臣当道,皇帝被奸臣蒙蔽了双眼,人有奸臣左右,而宋江、卢俊义等人一味重案追究功名利禄忽略了奸臣当道的情况,走向失败。
然则为何要接受招安?我认为,这是由当时的社会风气所造成的。当时社会宣扬“三纲”,即“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”,宋江便是这种思想的产物。宋江一直称北宋的皇帝为“圣上”,可见在封建观念中的“天子”在他的心中是神圣不可侵犯的。高俅到来他亲自下山迎接并在谈判中保护其不被梁山好汉追杀,以致气死林冲。他一直认为走与统治者的合作才是“正道”他鄙视自己和兄弟们“落草为寇”。最终为维护“兄弟们的名声”将苦心经营的水泊梁山交给朝廷,这便是他招安的源头之由,这也预示着起义的不战而败。