请欣赏诵读国学经典，争做美德少年日记800字（精选16篇），由多美网收集整理，希望对大家有所帮助。
诵读国学经典，争做美德少年日记800字 篇1
小时候，我就特别喜欢听故事，在我最深的影响当中，是我那本《三字经》。后来上了学识字了，妈妈给我买了好多故事书，有：《三国演义》、《西游记》、《城南旧事》、《聊斋志异》等中国经典书目，我都耳熟能详。其中，就有一本《论语》，虽然我当时不能太深刻的理解它，大概意思是懂得，因为妈妈告诉我，这里面有许多人生哲理，诠释了做人的道理。
在我真正接触《论语》后，才真正体会到了以经典诠释智慧，以智慧诠释人生。读了《论语心得》可以深深体会到孔子这位圣人的平易近人，以及他时时传承的一种朴素，温和的说话态度。初读《论语心得》心中会生出一些困惑，因为书中所说的安贫乐道，就是知足者常乐的意思吧。细细读来，慢慢就明白了其中的深意。我还喜欢读一本《三字经》，里面有许多经典故事。比如“人之初，性本善，性相近，习相远”。这篇故事里讲一个叫周处的人，身高体壮，凶强霸道，因父亲早逝，所以没人管教，动不动就打人，还欺负老百姓，老百姓非常怕他，便把水中蛟龙、山中老虎和他称为三害……村民们想了个办法，让他去杀蛟龙和老虎，人们以为这样可以杀三害，村民们纷纷摆宴庆祝，结果，周处杀了蛟龙来了，看到人们，还以为他死了而欢呼，觉得愧疚，从此他改过自新，重新做人。
一粒种子，叫做国学经典，把它播撒在心中，让经典诵读永驻人间，我要诵读经典，牢记于心，这就是中华之美德，树立爱国爱民的远大志向，它让人孝顺父母，让它充满孝心。尽自己最大的能力帮助别人，不图任何回报。而对我们少先队员来说，中华美德并没有多大，它只是生活中平平凡凡、普普通通的小事，语文老师曾说过：要想尊重别人，首先就要学会做人。在我们生活当中，进屋要敲门、吃饭要礼让，要尽量向陌生人伸出援助之手等等。这些优良美德，我都没有做到。我深深感到愧疚。从现在起，我要改掉这些坏习惯，做一个中华美德少年。
诵读国学经典，争做美德少年日记800字 篇2
文言研究继承了古代国家几千年的灿烂文明，记录了整个中国五千年土地的知识精华。是黄帝子孙最骄傲的文字。在我对身边的一切一无所知的时候，我妈经常在我耳边念叨：“抬眼一看，发现是月光，再往下沉，我突然想到了家。”在我有点懂事的时候，我妈一字一句教我：“人生之初，性本善……”。从那以后，我爱上了中国古典文学。
之前，我是个慢性子的小姑娘。每次做作业都很从容，甚至边做边玩。妈妈唠叨的声音和爷爷的教诲不断被听到，成为我学习和作业不可或缺的保留节目。当时不但没有提高，反而觉得很反感。自从暑假妈妈陪我复习《论语》、《三字经》等中国名著阅读，我才意识到自己以前犯的错有多严重。《论语》里有一句话：“学而不知，思而不知，思而不知，思而不知，思而不知，思而不知，思而不知，思而不知，思而不知，思而不知，思而不知，思而不知，思而不知，思而不知，思而不知，思而不知，思而不知，思它告诉我，学习很重要，但是如果没有正确的学习方法，学习只靠认真是不会有多大进步的；而且只掌握思维方法，不认真，结果不会好。两者兼得，才能取得好成绩。现在做作业，只想偷懒，想到这句话，《论语》。我立刻收起了自己的乐趣，专心做作业。它为我的学习敲响了警钟，一直萦绕在我的耳边陪伴我成长。
“但多少爱有一英寸长的草，这是第三个春天。”我尽最大努力帮助妈妈做家务。下班后拿出我的“秘密工具”——搓背沙铲，给辛苦了一天的妈妈搓背。《三字经》不是说“香九岭能暖桌。孝是相对的，是必须的。”是吗！另外，自从我得了“过敏性咳嗽”后，我妈每天晚上都有好几个小时不睡觉。她担心咳嗽会耽误我的学习。她每天晚上都抽出时间帮我复习功课，鼓励我注意身体和学习。我妈妈不得不去上班。虽然她很累，但她没有抱怨。我的生命，智慧…都是父母给的。我不应该孝顺他们吗？
读文言文，我爱你。你不仅帮助了我的学习和生活，也让我知道了做人的道理。你是我生命中的一盏明灯，照亮了我前进的道路。即使未来的路崎岖不平，我也会面临困难。相信你会温暖我一辈子。
诵读国学经典，争做美德少年日记800字 篇3
国学是一杯茶，刚开始很苦，但是越品到后面，就越有味道。
国学能够让我们懂得道理。
国学以儒学为主，而儒学的代表作之一是《论语》。《论语》使我们修身养性，德行人生。《论语》花了相当篇幅直截了当的阐明君子与小人的不同点，如“君子坦荡荡，小人常戚戚”意思是说：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。“君子周而不比，小人比而不周”意思是说：君子普遍地团结人而不相互勾结；小人相互勾结而不能普遍地团结人。孔子一生都主张仁，“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”教会我们如何做仁人。《论语》的真谛，就是要告诉大家，怎样才能攀上人生的高峰，怎样才能体会到人生的意义，怎样才是真正地对人有“仁爱”之心，怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐生活。
小时候，爸爸妈妈就常叫我背《论语》，我那时觉得很烦，但还是在不情愿地背，说起来还是当时没有懂儒学的真谛。
儒家学派让人修身养性，看透世间一切，清心寡欲，要有宁静淡泊的性情。
就比如说我，我小时候，那可是初生牛犊不怕虎，别人一说我两句，我不是哭就是闹，非要跟别人争个你死我活，明明是我的错，我却偏不认帐，还非要争赢，我们争得面红耳赤的时候，我心想：我终于快要赢了。最后还来了个“水漫金山”，朝天大哭，把别人都给整懵了，一开始是我的错，结果最后却成了别人在求我了。周围还有一大堆不明真相的群众，看戏不怕台高，还在下面“呵呵”笑。直到现在我才明白，我的那一举动让别人丢了脸面，宁静淡泊的性情是多么重要。
儒学还教会我们接人待物的礼仪。
比如说，见到自己的老师，应身体微微鞠躬，把双手交叉前伸，放在全身之最前，男性左手在前，女性右手在前，表示虔诚恭谦之意。虽然这是封建的礼节，但是我们要懂得取舍。
国学能教会我们很多道理，而且作为一个中国人，我们应该多读国学，学孔圣人所讲，思孔圣人所思。
诵读国学经典，争做美德少年日记800字 篇4
每一本书都不是白看的，它有它所对应的知识。我从小的时候就爱上了看书，当然，我也爱看国学。从小，妈妈就要求我看，现在我已经从当初的幼稚孩童变成了一个不会再随意让父母担心的人了。
我从《论语》、《诗经》等几本书中学到了什么叫孝，如何是德，怎样才是仁等。我懂得了父母养育我十几年，为我操心、担忧了十几年，而我却一再地惹他们生气、伤心就是我的不孝。书是好，可惜我却无法领悟它的真谛；父母对我是好，可我却无法理解他们的良苦用心。人人都说百善孝为先，可我却连这最为基本的都做不到，我没有伟人的伟大，也没有他们的智慧，更没有他们对朋友、亲人的爱，我更无法做到宽容，我是个斤斤计较、小肚鸡肠的人，我什么都做不好。
我以为只要听父母的话，按他们希望的去做就是孝，可实际上只做这些是不够的，有时候把自己的想法与爱完全暴露在父母面前，让他们知道自己在想什么，那也是孝，尊重父母就是孝。朋友之间有友谊，有些人则更喜欢义气。在某些人眼中，可以为朋友两肋插刀的人才算得上是真正的朋友。其实，朋友值得不一定是愿意为了对方做任何事，像那些默默无闻地在暗地里帮助对方的人也算朋友。
每一个人对朋友的认知都不同，有些人认为必须是肯为对方出生入死的才算朋友，但又有一部分人却认为朋友是互相帮助，并不需要和对方什么事都一起做，一起承担责任。我则是这么认为的:互相帮助对方的是朋友，出生入死、一起承担责任的也是朋友；不轻易出卖对方，把对方的秘密告诉别人的是朋友；在孤单、寂寞时陪在身边的也是朋友；不管过多长时间友谊也不破灭的是朋友；闹过矛盾但始终在一起的也是朋友。
朋友这个词的意思千变万化，解释也多种多样不断变幻，但人与人之间的友谊是永恒不变的。友情让人离开了孤独，但也让人更加的害怕孤单，更加需要朋友的关心与关怀。国学让我明白了孝、仁、德、义与爱等，让我明白了许多我以前所费解的东西，这些都是教科书上学不到的，所以我特别感谢国学，不断充实我的内心，丰富我的情感，完美我的人生。
诵读国学经典，争做美德少年日记800字 篇5
国学经典传承着悠悠古国几千年的灿烂文明，记载了神州大地上下五千年的知识精髓，它为炎黄子孙书写出最为骄傲的一笔。在我还对周围一切都懵懂无知的时候，妈妈就常在我耳边经常诵道：“举头望明月，低头思故乡。”我稍懂事时，妈妈又给我逐字逐句地教我：“人之初，性本善……”，从此以后我便深深地爱上了国学经典。
先前我是个慢性子的小女孩，每次做作业时不紧不慢的，甚至边做边玩，妈妈的唠叨声和爷爷的教诲声不绝于耳，成为我学习、做作业必不可少的保留节目。那时的我不但没有改进，反而觉得非常反感。自从暑假妈妈陪我重温了《论语》、《三字经》等国学经典诵读后，我才意识到自己以前错得多么的厉害。
《论语》里有一句：“学而不知则罔，思而不学则殆”，深深的触动了我，它告诉我学习固然重要，但如果没有正确的学习方法，仅靠认真，学习不会有多大的进步；而只掌握思考方法，却不认真，成绩也不会好。只有两样具备，才能取得好成绩。现在我做作业时，刚想偷懒，就会想起《论语》的这句话，马上收起了玩心，专心做作业，它为我敲响学习的警钟，时刻萦绕在我耳边伴我成长。
“谁言寸草心，报得三春晖”，我尽可能的帮父母做点我力所能及的家务。放学后，我会给辛苦了一天的妈妈捶背……《三字经》里不是说过“香九岭，能温席。孝于亲，所当执。”吗！何况自从我得了“过敏性咳嗽”以来，妈妈每天晚上没睡几个小时，还怕咳嗽耽误了我的学习，每天晚上抽出时间给我辅导功课，并鼓励我注意身体和学习两不误，妈妈还要上班，虽然累，却没有一丝怨言。我的生命、智慧……都是父母给予的，难道我不应该孝顺他们吗助人为乐、尊师爱教、爱护公物、勤俭节约都是好的优良品德。作为我们新时代的小学生更要从小树立正确的人生观、价值观，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，要从身边的一些所谓“小事”做起，严格要求自己，培养良好的习惯。
国学经典，不但给我学习、生活带来了帮助，还让我知道了做人的道理，是我生命里一盏明亮的灯，照亮了我前行的路，未来的路就算再崎岖坎坷，我也会迎难而上！
诵读国学经典，争做美德少年日记800字 篇6
《孙子兵法》是春秋末期我国古代大军事家孙武所着的一部军事经典著作。
孙武的生卒年月现已不可考。他本是齐国人，后移居吴国，因擅长兵法，被吴国大臣伍子胥推荐给吴王阖庐。孙武将其所撰兵法13篇献给吴王，阖庐遂以孙武为将，出兵西破强楚，北威齐晋，扬名诸侯之间。孙武最后终老于吴国，葬在吴都巫门外。
《孙子兵法》的主要思想和内容出自孙武。但后人因《汉书·艺文志》着录《吴孙子兵法》有82篇，图9卷，而多认为13篇是曹操削除繁冗，取其精粹而成。又有人因《汉书·艺文志》着录的《齐孙子》，即《孙膑兵法》久已失佚，后世流传的只有一部《孙子兵法》，而认为13篇出自孙膑之手。不过，在1972年山东临沂银雀山汉墓出土了一部《孙膑兵法》和《孙子兵法》的残简，以及记载孙武言行的70余枚竹简后，学者们已多倾向于13篇应出自孙武之手，82篇则是孙武后学所着，是用以补充和解释13篇的。
《孙子兵法》共有13篇，各篇均有其主题思想，但又构成一完整的思想体系。
《计》篇论述的是能否进行战争的问题。孙武指出，战争是关系到国家生死存亡的大事。“道”、“天”、“地”、“将”和“法”是决定战争胜负的五项基本要素。“道”指使人民与统治者同心同德;“天”指昼夜、晴雨、寒暑等气候时节和天命、人事、道义;“地”指土地和地势、地形的高下、险要、平坦、距离的远近，攻守进退的利弊;“将”指将帅的智谋、赏罚必信、爱抚士卒、英勇果断和军纪严明;“法”则指军队的组织编制、将吏职责的划分和管理，以及军需物资的供应、管理。孙子认为，从这五要素出发，根据国君是否贤明，将帅有无才能，“天”、“地”二方面的条件如何，法令能否贯彻实行，兵力强弱与否，军队是不是训练有素，和赏罚是否分明，可以预知战争的胜负，从而采取适当的对策和相应的行动。
《作战》篇主要阐述的是如何进行战争。孙子认为，战争的消耗和战费的开支是十分庞大的，战争旷日持久势必危及国家的存亡。所以，他主张速胜。此外，为弥补己方的消耗和削弱敌国，他又主张“因粮于敌”，“胜敌而益强”
诵读国学经典，争做美德少年日记800字 篇7
“经典”是一个民族博大智慧和美好情感的结晶，所载为至理常道，透射着人文的光芒，其价值历久而弥新，任何一个文化系统皆有其永恒不朽的经典作为源头。罗曼·罗兰曾说过：“一个民族的政治生活只是它生命的浮面；为了探索它内在的生命——它的各种行动的源泉——咱们必须通过它的文学、哲学和艺术而深入它的灵魂，因为这里反映了它人民的种种思想、热情和理想。”
这个暑假我认真诵读国学经典，感悟古典魅力，感受颇深。一提到“国学经典”四个字，大家的第一反应一定会是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。我觉得《千字文》就是这样的一本书。
据史书记载，这篇构思精巧、富有韵致的《千字文》，是南朝梁武帝时一位叫周兴嗣的人于一夜间编成的。公元六世纪初，梁武帝萧衍博通众学，擅长文学，雅爱书法。他对王羲之的书法推崇备至，因而命人从王羲之的墨迹中，选出一千个各不相同的字，让员外散骑侍郎周兴嗣用四言韵文的形式将其编撰成文，字句间要求有密切联系，且要富于文采和韵味，以供儿童学习识字，并从中掌握必要的知识。周兴嗣才思敏捷，一夜便将《千字文》编成，不过，第二天，他竟已是两鬓斑白。《千字文》迄今已有1400多年了。
流传到今天，作为一部启蒙读物，它获得了非常高的评价。 书中还有关于学习的，如“尺璧非宝，寸阴是竞。”说明古人非常早就认识到光阴的可贵，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”“笃初诚美，慎终宜令。”修身、求学，重视开头固然不错，但始终如一坚持到最后更是难能可贵。做学问不可以半途而废、虎头蛇尾，应该坚持不懈，最终才能到达胜利的彼岸。“守真志满，逐物意移。”说的是每个人要保持善性，学习要专一，不要转移意志，甚至玩物丧志。“孤陋寡闻，愚蒙等诮。”学问浅薄，见识少，就会被别人耻笑。咱们不能只读死书，还要多增长见识，多看看外面的世界，否则就会成为“井底之蛙”。书中还写了许多历史传说，经典故事：如夜明珠，盘古开天，让我大开眼界。这些都深深地吸引了我。“书读百遍，其义自见。”让咱们在多读、多背中享受这部经典美文带给咱们的乐趣吧！
诵读国学经典，争做美德少年日记800字 篇8
儒家文化融合百家儿为国学我们的中国是个文明国度，中国有很多历史文化。唐诗宋词三字经百家姓千字文。这些都是中华文化的精髓。
国学就如一杯茶，淡雅幽香。茶是要品的。国学是要读的。读懂了自然就理解了。孔子曰，三人行必有我师焉。墨子曰“人人之所以为事者，必兴天下之利，除天下之害。”这些先辈们的智慧为后人留下了弥足珍贵的精神食粮，也让我们受益匪浅。
国学是先辈们用一生经历总结出的人生哲理，是毕生智慧的精华。
国学还有历史的痕迹，生命的真谛，如《三字经》中的“”子不学，非所宜。幼不学，老何为？”意思是，小孩时不愿学习是不对的，年幼时不肯勤奋，学习等年老了还能有什么成就呢？“玉不琢，不成器，人不学，不知义。”这句话教导我们一块玉石，如果不经打磨雕刻，那就成不了有用的器物。人也是一样的。假如不学习就不能明白为人处世的道理。难以有所建树，有所成就。三字经就是中华文明中使用最久影响最广的启蒙书籍。
你们读过四大名著吗？看完《西游记》，我想像孙悟空那样机智勇敢。他为保护唐僧西天取经不辞辛劳。有时会因为唐僧不能明辨是非而愤怒。但终究因为信念的坚定，师徒间的包容与磨合，使得取经路途虽然艰险，但他们都一一化险为夷。我年幼时以为真的有孙悟空，他是我心目中的英雄。读完《三国演义》，我又想像诸葛亮那样上知天文，下晓地理，神机妙算。诸葛亮的智慧，对于刘备的成就举足轻重。他的忠勇果敢智慧无双，让我无比欣羡。我也想像他一样。做一个智慧的，受人敬仰的人。他是我的偶像。
国学把我们带到了一个全新世界，让我们从中看到中国历史文化长河是如何源远流长，奔腾不息的。让我们分析美丑，辨明是非。
国学需要我们用心去学习，用情去体会。国学中的精华，我们是一辈子也学不完的。论语教我们修身养性。比如论语中“君子坦荡荡，小人常戚戚“”等都交给我们要做人需坦荡。这样的事例不胜枚举。
品国学就是在品人生读国学就是在读人生。让我们一起来品国学，读人生。让我们的青少年生活有所获有所得。
诵读国学经典，争做美德少年日记800字 篇9
漫步人生路，一年年寒冬与酷暑。多年来，中国已成为东方腾飞的巨龙。但“踏着国学的脚步，走着属于自己的道路”始终未曾改变。
“国学”，顾名思义，“国”便是中国，“学”便是学问。那“国学”就是中国的学问，是外国所没有的。原来的四大文明古国除了中国，其余早就在历史的长河中销声匿迹了，包括曾经盛极一时的古巴比伦王国，古埃及，古印度以及其代表的“哈巴拉文化”早已被历史所遗弃。历经历史选择与时代变迁，只有我们大中国的古文化与国学传承了下来。
细数年轻的梦，轻指幻想的风。微风拂过，霓裳飞舞，心之深处，有暗香盈袖。我愿追随国学的脚步，沐浴着窗外阳光的气息，用国学之美洗涤我的心灵。
面对生活中的坎坷和曲折，有时我也感到迷茫与彷徨。这时又是国学指引着我前进的方向。勾践卧薪尝胆终报国，屈原含恨九泉著千古《离骚》，司马迁忍耻宫刑留“史家之绝唱”，秦始皇作为人质扣在赵国后一统天下为世人敬仰。国学告诉我：不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香？窗外姹紫嫣红的春天，怎一个美字了得？国学告诉我“胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。”原来，美好的春天还可以这样赞颂。国学让我认识了“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的屈子，让我认识了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的诗仙，并被他的崇高人格魅力深深吸引；徜徉在国学的星空，我看到了古人“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的博爱……
啊！原来国学已在我的心中烙下了如此深刻的印记。
清晨，国学以最饱满的姿态迎接天边的第一缕曙光；夜晚在孤灯下品一壶清茶，淡淡的香令人神爽。翻开那书架上泛黄的《诗经》，纯净的文字，唯美的意境，令人心醉。
带着一颗止水般的心灵，我又将踏上新的旅途。鸟鸣叽喳，书声入耳。坠入在这国学的海洋，享受这清新的空气，又是何等乐趣？
归期未有期，只愿亲踏国学的脚步，去寻觅那一抹缥缈的墨香，寻找那属于我的远方。
诵读国学经典，争做美德少年日记800字 篇10
在讲述悠远的中国精髓是，给以下数据：73.1%的家长和86%的老师认为背诵古典诗文能弘扬传统文化；88.7%的家长和96.7%的老师认为对孩子的修养和人格发育有好处；94.2%的家长和100%的老师认为提高孩子的语言文字能力有好处。在以上数据看来，国学的经典，国学的发展，国学的重要性对中国孩子来说是不可少的。
经典表示具有典范性、权威性的著作，而中国的国学可谓经典中之的经典。国学的经典要早灌注的这些小孩子的心灵中，让他们在读这些“经典”中慢慢酝酿，就像一坛上号的酒，也是要随着时间的流逝而变得美味，变得陶醉的。
国学在我们许多人眼中并不是完全的丢弃了，现在在我们身边的学校里，多会听到郎朗的读书声，这些内容来自国学，来自三字经，来自弟子规，来自千字文。所以我们想想，连小学生多可以熟练背诵的国学内容，为什么哪些总是说要赶上时流，赶上时代的哪些大人不会呢，为什么不再赶上时代的同时，低头品味一下哪些悠久的中国历史的长河，不仅仅是国学，中国的精髓都应该理解。
国学，可以这样来分析：“国”代表某个国家，学则代表某国的学识，某国历史的文学。中国的文学主要以儒家哲学为顶柱，国学里的内容是圣人的智慧，心灵的故乡，读、品、学、通国学胜过多万卷书。
我这个人也不是特别了解国学，但是我略知一二。我个人觉得国学值得去学，国学值得去读，但不是只有国学，只要是中国历史的文学、数学、科学，都可以称之为国学。我上面也分析了国学的含义，只要是“国学”，都应该去了解，去体会。但是国学的主体依然是我们现在的弟子规，三字经，论语，大学等。
这两个国学，都有不同的意思，我们可以把国学说是美国的，英国的，日本的。这就是我理解的国学，我也不知道你会不会这样认为，但是国学就是经典，这有得到国学的熏陶才可以成为一个合格的中国人民。
我有国学中的一句话来表达我的结束语：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？”
诵读国学经典，争做美德少年日记800字 篇11
奇e国是一个小型的模拟社会，里面有六十多个体验项目，一百多个社会角色可以扮演。今天，我有幸体验了奇e国。
早晨，我们乘着大巴车来到了奇e国。进入大门，首先映入眼帘的'是天花板上的一大块圆形屏幕，上面播放的是奇e国的来源，壮观极了！等张导游将奇币和手环发给我们后，大家都兴高采烈地冲了进去。穿过“时光隧道”，那一个个漂亮的招牌让我们目不暇接，例如：“警察局”、“可可工坊”、“宁波港”、“极限攀岩”、“cs镭战”等，许多招牌连接在一起，简直就像平常我们生活中的街道一样。
我玩了“宁波港”、“紫荆花·洗衣店”等地方，都很好玩。其中最让我记忆犹新的是“宁波港”，在那里有两个工作可以选择，一个是航海员，还有一个是当装卸技师，我选择了当装卸技师。老师先给我们示范了一下怎样让货物移动，将它“转移”到其他地方。一会儿就轮到我了，只见操纵台上有五个按键，一个是开关键，还有四个按键的下面分别写着“上”、“下”、“前”、“后”四个字。我小心翼翼地操纵着，生怕出什么差错。后来我才发现其实很简单，就像平时玩遥控小汽车一样，只要找准上下左右就可以了。每个人都操纵过一遍后，老师开始发工资了，是十奇币，望着自己赚的钱，我心里可真是比吃了蜜还要甜！
玩了七八个项目之后，我已经有一百多奇币了，我暗暗的想，应该“消费”了吧？于是，我来到了“沙艺坊”，当了一名名副其实的沙艺师。老师教我们用沙子画天鹅。望着老师那轻快的手指在摊平的沙子上来回舞动，我对自己说，应该满简单的吧！看完老师的示范，我们几个人纷纷动手做了起来，可到底还是没有我想象的那么简单。只要有一个步骤没做好，就成功不了了。第一次我千辛万苦居然制作出了一个“四不像”！第二次，我吸取了先前的教训，把每一步做到尽善尽美。这一次的作品貌似比先前好看多了呢。很快，二十分钟过去了，按照规矩每人要付十五奇币，我们也只好老老实实的把钱交了出来。
奇e国真是太好玩了！相信你去了也一定会赞叹不已！
诵读国学经典，争做美德少年日记800字 篇12
我的祖国中国，这是一个响亮的名字；一个让世界震撼的名字；一个让无数华夏儿女为之骄傲与自豪的名字。这是一个沸腾上升的祖国；这是一个如日中天的祖国！
再翻开五千年的历史，我发现祖国的生命精髓长城。那道伤痕，记载了多少沧桑，又表现得如此顽强，那是一种标识，更是一种力量，一种精神，一种向往！
那是一个碧空如洗的早晨，我们一家乘飞机来到北京，然后乘车到长城。隐隐约约可以看到远处呈现出起伏的山的轮廊。我伸长脖子，向窗外张望。只见山峦起伏的群山上，卧着一条灰白色长龙，蜿蜒曲折。这就是以惊人的长度和雄伟的气魄闻名于世界的万里长城！
不一会儿，车到了长城脚下。这一段长城山势陡峭，有的如马鞍俯卧，有的如驼峰耸立。我们走进了一座方形的城台。城台的砖垛上有嘹望孔和射孔，我蹲下身，好奇的从射口向外看，想象着古代战时士兵们在这里嘹望和射击的情形。走出城台，再向前，长城随着陡直起来。所谓的路，其实是用一块三尺见方的石级连接起来的阶梯，整个旅行就是一步一步地爬行在这无尽头的石级上。没走多久，大家都很疲惫了。
而我仍不放弃，充满豪情地说：无限风光在险峰，我们今天一定要当好汉！大家冲啊！一说完，我自己内心充满了自豪感，发誓一定要登上了长城最高峰。
我们雄踞峰顶，站在顶上，居高临下，四周景色尽收眼底。我扶着砖垛，极目远望。万里长城沿着连绵不断的燕山山脉，向远处延伸，消失在雾蔼笼罩的群山间。隐约看见一条铁路伸进山谷，那就是著名的京张铁路。群山苍翠，山峦起伏，景色十分壮观。
此时，我抚摸着古老的城砖，想起我国古代的劳动人民，他们在没有火车，汽车，起重机的情况下，靠着肩拉背扛，把上千斤的石料抬上山。在这陡峭的山岭上筑起了前不见头，后不见尾的万里长城，崇敬之情油然而生。耳边也似乎响起了雄壮的国歌声：把我们的血肉筑成我们新的长城。长城，你的名字在全国各地回荡。新的长城，需要我们这一代去建造。面对如此壮观的景色，我不禁骄傲地大声说：祖国啊！你有着雄伟的万里长城，你真伟大！
诵读国学经典，争做美德少年日记800字 篇13
回首中华五千年的历史长河，回望人文明的发展历程，回想古今中外的伟人和名家，似乎总有一颗璀璨的星在其中永恒不变地闪耀着，那就是——经典。
从小到大，从懵懂无知的孩童到知识渊博的青年，从小学课本里的《三字经》《百家姓》到中学课本里《诗经》《论语》在成长道路上一直陪伴我们的，也是经典。经典用它那独特魅力和璀璨的光芒为我们的生活和学习增添了一抹亮色，一缕馨香。
清晨，品上一杯香茗，手捧一本经典，任清风灌满整间屋子，此刻，是何等的悠闲与惬意！读得有些乏了，便起身移步至窗边，看着窗外开得正烂漫的野花，不禁想起了《诗经》里的“桃之夭夭，灼灼其华”。傍晚，望着窗外落日的余辉，不禁感叹四季更迭，时光易逝，于是轻轻吟诵着“逝者如斯夫，不舍昼夜”。正是经典，让我初次感受到了文学那独特的馨香。经典宛如一叶小舟，载着我在知识的海洋里遨游，收集精华，汲取养料。
经典是人类智慧的浓缩，是中华文化的结晶。经典的创作，酝酿于一时，流芳于百世。一本意味隽永的《论语》，流传至今，其中经历了多少纷纭战争，历史变革，可它依旧挺了过来，经久不衰。而刚入学的孩子也懂得“温故而知新，可以为师矣”。“三人行，必有我师焉”“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？”这些千古名句也在生活中广为传诵。这就是经典的魅力。
经典同样有着很大的吸引力，它可以让人忘记时间的流逝，不被尘事所扰，不被嚣俗所惊，进入一个淡泊，宁静的世界。一部《西游记》竟可以让我废寝忘食，书中的妖魔鬼怪，奇闻异事，以及师徒四人不畏艰难，顽强不屈的精神深深地吸引了我，让我不禁感叹：在强大的毅力与执着面前，再大的困难也不过是过眼云烟罢了。
历经风雨的侵蚀，雕栏玉砌会化为断壁残垣，而经典却经久不衰，历经千百年依旧光芒四射，新颖长青！在我的成长道路上，怎能缺少经典的陪伴？不论昨日，今朝，还是将来，经典必是我成长的伙伴，它也定会陪伴我跨越重重困难与险阻，直奔那美好的明天！
诵读国学经典，争做美德少年日记800字 篇14
中华文化博大精深，为了让骨子里的文化、长江的血脉、黄河的经络传承下去，我们班的“家长课堂”请来了博达国学的王老师给同学们讲一堂国学课。
同学们一听是上国学课，心情一下子从珠穆朗玛峰峰顶急坠到“探索者”海沟底部，因为大家被各种各样装腔作势装神弄鬼的国学教育整怕了，再加上国学深奥晦涩，连白话文都弄不清楚的很多同学望而生畏，闻而打颤。天晓得今天又要来一个什么样的所谓“大神”折磨我们。想到这些，天也似乎很是时候地下起了绵绵细细的小雨丝，一切都那么沉默。
上课铃响了，教室里一如既往地安静。老师来了，大家本以为是一位和别的国学老师一样要么西装革履气度不凡，上课只知道读背抄，要么一身古装或一身山水画衣，上课死板，自己在上面讲得唾沫横飞下面学生听得昏昏欲睡。可王老师既不是西装革履又不是山水画衣，而是穿了一身便衣，他也没有一下子就来一大堆诗词歌赋，这让大伙大惑不解，难道国学也可以不装腔作势装神弄鬼而亲切随和平易近人接地气？
做了简单的介绍后王老师给同学们讲起了以往大家认为枯燥乏味的论语。我和同学们听得津津有味，我们知道了优美善良的“韶韵”，也让我们知道了含义不善的“武乐”。
下面的讲授内容是在成年人眼里，都是高深难懂的曾子《礼记》，老师讲的礼节活在眼前、入木三分。我和同学们们在最短的时间内吸取了全部精华——“大学”之道在明明德，在亲民，在止于至善。同学们一个二个都精神百倍连下课铃响了也充耳不闻。
最后切换到了爱国主义诗人陆游的世界，《书愤》中“楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关”表现了他的高亢激昂，这也从侧面表现了他壮志难酬的处境。“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”一句又拿诸葛亮的《出师表》来表现对英雄的仰慕。全班同学在爱国主义与英雄主义的交响中热血沸腾，慷慨激昂，胸中激荡着铿锵澎湃的声音，课堂也在王老师和同学们声震屋宇的激情朗诵中掀起经久不息的高潮。
放学了，王老师虽然只给我们上了一堂国学课，却在我们的心中播下了国学文学的种子，这颗种子一定会发芽，长成一棵参天大树。
诵读国学经典，争做美德少年日记800字 篇15
俗话说“书是人类进步的阶梯”。那么书不仅仅是我们的朋友，更是我们的良师益友。有人说，书是读书人的精神食粮。有人说，书是一把通向成功的钥匙。但是在我看来，书是生命中的一部分。
畅游书海的世界是许许多多人的梦想，知识就像一片洋洋大海。就算是去世了，也无法了解所有的事情。学习的世界是永远没有境止的！每本书里都有丰富的内容和深刻的道理。比如《假如给我三天光明》这本书让我知道了残疾人的痛苦，她虽然身残但志不残，应该一事无成的她，但却创造了奇迹，成为了著名的女作家。为此我也感慨万分。只要努力，世界上没有做不成功的事情。世上无难事，只怕有心人。每个人的力量和智慧都是无限的！再比如《中华上下五千年》这本书让我了解到了中华民族的历史，也敲响了“落后就要挨打”的警钟。也让我在那一瞬间明白，我要好好学习，为国家建设出一份力量！我也相信我们中国会越来越富强，科技会更加发达！还有呢！《格林童话》这本书，充满了童话音素。让人觉得语言幽默，生动而又形象。让人看了以后十分开心，忘记了一切烦恼。书是美好的！
书不权让我们了解了许多知识，也让我们明白了做人的道理。比如《假如给我三天光明》这本书就让我学习到做人应该不屈不挠这种精神，我相信如果我能有这种精神，也能够做一个成功人士！再比如《中华上下五千年》这本书，让我有了爱国精神，知道了要为祖国付出。还有《格林童话》这本书，让我知道人要语言幽默一点！看来书中不仅有知识，也有十分深刻的道理。书中真是有宝。比金银财产还要珍贵。书不权仅能帮助我们，也可以做为我们读书人的精神食粮。有一个神奇的数字“21”，如果你想养成一个好习惯，这个好习惯坚持21天，那么这个好习惯会伴你终生。如果不相信的话，请你们也试一试呀！现在我也已经成为一个有名的小书人了！我从书中也感受到了许多不一样的收获！书是什么？书是我的食物。我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。
读书的孩子最美，我们大家一起，做最美的孩子。做最爱读书的孩子！成功就在不远处！
诵读国学经典，争做美德少年日记800字 篇16
《孙子兵法》是春秋末期我国古代大军事家孙武所着的一部军事经典著作。
孙武的生卒年月现已不可考。他本是齐国人，后移居吴国，因擅长兵法，被吴国大臣伍子胥推荐给吴王阖庐。孙武将其所撰兵法13篇献给吴王，阖庐遂以孙武为将，出兵西破强楚，北威齐晋，扬名诸侯之间。孙武最后终老于吴国，葬在吴都巫门外。
《孙子兵法》的主要思想和内容出自孙武。但后人因《汉书·艺文志》着录《吴孙子兵法》有82篇，图9卷，而多认为13篇是曹操削除繁冗，取其精粹而成。又有人因《汉书·艺文志》着录的《齐孙子》，即《孙膑兵法》久已失佚，后世流传的只有一部《孙子兵法》，而认为13篇出自孙膑之手。不过，在1972年山东临沂银雀山汉墓出土了一部《孙膑兵法》和《孙子兵法》的残简，以及记载孙武言行的70余枚竹简后，学者们已多倾向于13篇应出自孙武之手，82篇则是孙武后学所着，是用以补充和解释13篇的。
《孙子兵法》共有13篇，各篇均有其主题思想，但又构成一完整的思想体系。
《计》篇论述的是能否进行战争的问题。孙武指出，战争是关系到国家生死存亡的大事。“道”、“天”、“地”、“将”和“法”是决定战争胜负的五项基本要素。“道”指使人民与统治者同心同德；“天”指昼夜、晴雨、寒暑等气候时节和天命、人事、道义；“地”指土地和地势、地形的高下、险要、平坦、距离的远近，攻守进退的利弊；“将”指将帅的智谋、赏罚必信、爱抚士卒、英勇果断和军纪严明；“法”则指队伍的组织编制、将吏职责的划分和管理，以及军需物资的供应、管理。孙子认为，从这五要素出发，根据国君是否贤明，将帅有无才能，“天”、“地”二方面的条件如何，法令能否贯彻实行，兵力强弱与否，队伍是不是训练有素，和赏罚是否分明，可以预知战争的胜负，从而采取适当的对策和相应的行动。
《作战》篇主要阐述的是如何进行战争。孙子认为，战争的消耗和战费的开支是十分庞大的，战争旷日持久势必危及国家的存亡。所以，他主张速胜。此外，为弥补己方的消耗和削弱敌国，他又主张“因粮于敌”，“胜敌而益强”