《伯牙绝弦》改写六年级日记550字

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《伯牙绝弦》改写六年级日记550字 篇1

钟子期死后,伯牙悲痛欲绝,来到了子期的坟前,想起了以前自己与子期弹琴听琴的时候是多么开心。伯牙难过地说:“子期,你是世界上最了解我的知音,我也只有你一个知音,还记得我们去年约定好今年来相见吗?还记得你听我鼓琴时如痴如醉的样子吗?你怎么……让我再给你弹最后一次的《高山流水》吧!我相信最了解我的你,即使在地下,也是能听到的。”

伯牙弹起了悲伤的曲子,泪流不止,谓世再无知音,于是把心爱的瑶琴摔碎,对着子期的坟前说:“摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在对谁弹?子期,从今以后,我要让我的.瑶琴与你一起长眠于地下。”伯牙说罢,马上趴在子期坟前痛哭起来。

现在的伯牙整天饮酒作乐,无所事事,人也枯瘦了不少,头发变得斑白,手就像一根细木头一样。为了纪念子期,伯牙断了他的前程,断了他的心弦,断了他的希望,他与子期的感情是多么深啊!

钟期久已没,世上无知音。最后伯牙带着终身的遗憾离开了这个世界去陪子期了。

《伯牙绝弦》改写六年级日记550字 篇2

俞伯牙善于弹琴,钟子期有很高的音乐的.鉴赏力。

俞伯牙四处寻找能理解他琴外之音的知心人。

一天,俞伯牙来到一座山上,看着山中美景,情不自禁的弹起琴来。他将情感融入在乐曲中,心里想着,屹立于天地之间的巍峨高山,路过砍柴的钟子期一听,脱口而出:“太好了,这琴音简直像有巍峨泰山屹立在我身前!”

俞伯牙心中又想到蹦腾宇宙间的滔滔江水。钟子期又道:“太妙了!这琴声宛如奔腾不息的江河,从我心中留过!”

不管俞伯牙心中所想是何,钟子期都能听琴音到出。

俞伯牙大喜,世上知音难求啊!钟子期与俞伯牙变成了知音好友,亲密无限。

事不如人意,钟子期突然因病去世,俞伯牙伤痛欲绝,心想世上再无人能如此真切的理解他,黯然神伤,毅然决然的摔碎心爱之琴,发誓终身不再弹一首曲子。

《伯牙绝弦》改写六年级日记550字 篇3

俞伯牙擅长古琴,钟子期善于倾听。一个清晨,俞伯牙背着心爱的古琴,来到了山间老林。美妙的琴声在林中回旋。

宛如巍峨的高山。突然,一个穿着朴素、背着柴的人走了过来,他笑着称赞道:“兄台弹得好极了,我的眼前好像出现了巍峨的高山啊!”伯牙轻拨琴弦,心里想到江河,钟子期摸了摸下巴:“呀!兄台这一弹,我似乎看见了那广大的.江河。”伯牙心里想到杨柳,钟子期高兴地说:“兄台的琴技如此高超,那美丽的杨柳顿时展现我眼前!”不管伯牙心里想到什么,钟子期总是可以准确地描述出来。

伯牙不由得一阵欣喜,微微停顿,说:“阁下的倾听技术真是好极了,敢问阁下可以日日来这深山老林陪鄙人一起弹奏么?”钟子期笑道:“兄台过奖了,当然可以。”

日复一日,俞伯牙再次来到深山老林,却未看见钟子期的影子。他放下琴,来到镇上,却听见了一个不好的消息:“钟子期已故。”伯牙顿时蒙了,回到林间,拿起琴,往地下砸:“钟期久已没,世上无知音。我再也不会弹琴了!”

随着钟子期的离世,俞伯牙的琴声也不复存在……

《伯牙绝弦》改写六年级日记550字 篇4

在钟子期墓前,有一个人疯狂拨动琴弦,高声吟诵:“忆昔去年春,江边曾有君······”只见他身高七尺,浓眉大眼,热泪滚滚而下。此人便是伯牙,在其眼里,似乎还浮现着钟子期那高瘦的身影。

忆当年,在江边,伯牙与钟子期饮酒共乐,遂认钟子期为知音。伯牙琴技高超,钟子期则善于听琴。伯牙有了钟子期这样的知音,便抛弃了愁闷,整日与钟子期为伴。

有一天,伯牙与钟子期在高山上游玩,忽然,天上的.乌云聚集起来,天立刻变得阴沉沉的,从第一滴雨点开始,很快便下起了倾盆大雨。伯牙心中不悦,望空中像蒙了一缕轻纱似的,朦朦胧胧;山上的绿树、石头被雨洗得焕然一新,这景色甚美。俞伯牙想:我正愁没事干,何不把这美景用琴声表达出来?于是,伯牙命琴童把三尺瑶琴搬来,坐定后,伯牙一挥巧手,这雨、这山、这美景全都化作美妙的音符,从伯牙的手中流淌出来。钟子期陶醉其中,叹道:“妙啊,高峻的样子像见到了泰山!”俞伯牙大悦,听见山上岩石缝中潺潺流水声,又发灵感,高山巍峨之声变成了哗哗流水声。钟子期闭眼倾听,不觉心旷神怡,乃曰:“好啊,水势浩荡的样子像看到了江河!”伯牙微笑着想:我所想的,我所弹出的,钟子期都能准确地道出,真是吾知音也!

时隔几年,伯牙未能与钟子期相见。今日,伯牙赶去看望钟子期,未料见到的却是钟子期的墓。伯牙热泪长流,悔恨交加,悲痛万分。于是,他操起瑶琴,最后一次为钟子期弹奏一首曲子,边弹边高声吟诵——“······此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死!”

唱罢,伯牙高举瑶琴,重重地摔在地上——弦“崩”地一声断了,瑶琴摔成了碎片。伯牙在钟子期墓前高声发誓:终身不再弹琴!

《伯牙绝弦》改写六年级日记550字 篇5

在几千年前的春秋时期,有一位大名鼎鼎、驰名中外的音乐家,他在琴师成连先生与大自然的点拨之下,创作了一首流芳千古的乐曲——《高山流水》,他就是家喻户晓的——俞伯牙。

在这一天中午,烈日正当头照着,天上没有一丝云彩,森林里不时传出一两声鸟鸣。俞伯牙来到一座山上,面对着大地,长叹一声,眉目间布满愁云,因为他心中还有一事:自己为什么总是找不到知音呢?伯牙又叹一口气,席地而坐,弹起自己心爱的'瑶琴。没想到刚弹出三四个音符,远处便响起一个声音:“妙!这琴声实在妙极了!”伯牙诧异地抬起头来,只见远处缓缓走来了一个身背柴火的樵夫,他已大汗淋漓,头戴斗笠,披着一件简陋的衣服,手提一斧头,那斧头早已钝了。伯牙带着几分怀疑地问道:“你可以听懂我的琴声?”樵夫道:“当然。您是不是有心事?”这一下,伯牙更加莫名其妙,同时也欣喜若狂,心想:可算找到知音了!便继续弹起琴来。他心中想着高山,弹出的曲子便气势磅礴,樵夫说:“好啊,我眼中似乎出现了气势磅礴、巍峨险峻的泰山!”他心中想着流水,弹出的曲子便像流水潺潺一般,樵夫道:“妙啊,我脑海中仿佛浮现出了潺潺的广大的江河!”伯牙听了,敬佩之情油然而生,问:“你叫什么名字?”樵夫拱拱手:“小生钟子期,那先生乃何许人也?”“在下俞伯牙”,伯牙还了个礼,答道:“身居晋国,出使楚国时路经此地。”

伯牙与钟子期举杯畅饮,觥筹交错间,伯牙与钟子期约定明年中秋再在此地相聚,钟子期欣然应允。

又是一年中秋节,皎皎明月格外的圆,团聚的人已经团聚,没法团聚的人只好借秋月遥寄思念。伯牙带着瑶琴与满心的欢喜,想象着自己与钟子期相聚的画面,又来到了那一座高山上等待钟子期,但他去迟迟未到。难道他爽约了?伯牙满腹疑惑,下山一问,才知钟子期早已驾鹤归西了,伯牙悲痛欲绝,找到了钟子期的坟,在他的坟前又弹奏了一曲《高山流水》。一曲尽,伯牙流下两行泪,哽咽着说道:“子期啊,现在你不在人间了,这曲我还弹给谁听呐?”说完,就挑断了琴弦,把心爱的瑶琴在岩石上砸了个粉身碎骨。从此,再也没有奏过任何曲,动过任何琴。后人便为他们做了一句诗:“伯牙不做钟期逝,千古今儿说破琴。”

《伯牙绝弦》改写六年级日记550字 篇6

我叫俞伯牙,生活于春秋时代,官至上大夫。我还精通琴技,每天都有一大堆人一脸讨好地说:您的琴技真好!要不就是:若您的琴技在天下称第二,就没人敢称第一。可是全国上下的人都不了解我曲中所蕴含的意思。我便出门游历,以望能觅得知音。

我来到了一处山林的悬崖上,弹了一首《高山流水》。一个山村樵夫听后说:好啊!我投以不屑的目光说:你也能听懂我弹的曲子?那个山村樵夫说:当然!我又弹了一首关于芳草的曲子,他说:善哉!萋萋兮若芳草。我又弹了一首关于清风的'曲子。他说:善哉,徐徐兮若清风。我相信了他能听懂我弹的曲子,当下欣喜若狂。但我突然认识到自己有失礼数,便对他行了一个揖礼,他也对我行了一个揖礼。我说:你贵姓?他说:免贵,姓钟,字子期。

我们当下就成为了知音,一起谈天说地,讨论琴技。不久,晋国有事发生需我回去。我很清楚,自己这一走就是一年,便留书信一封。第二年,我来到了信上约定的地方,却不见子期兄,只见一块墓碑。我跑到墓边发誓:我俞伯牙至死也不再弹琴!立完誓言,我在钟子期的墓前猛然将琴摔破。

在我走之前,我留了一首诗:忆昔去年春,江边曾会君。今日重来访,不见知音人。但见一抔土,惨然伤我心!伤心复伤心,不忍泪珠纷。来欢去何苦,江畔起愁云。此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死!

《伯牙绝弦》改写六年级日记550字 篇7

伯牙是一代著名的琴师,他的琴技之高,谁也比不上。当他的指尖游走在琴弦上时,无论是展翅欲飞的鸿,还是飘忽不定的云,都会停下,凝视着他。波涛汹涌的江河,忽闻他的琴声,渐渐平静下来;肆意的狂风,一听他的演奏,慢慢转为清风。它琴声的意境非常高,是普通人不可领略的。因此,谁也无法与其在同一境界上,当然,也无法倾听出伯牙内心的想法。知音难觅,为此,他非常苦恼。

一天,伯牙外出游玩,来到一个山清水秀的地方。一棵棵千年古树拔地而起,周围绿草如茵,清冽的溪水环绕着一块巨石,树上还有许多不知名的鸟儿呢喃般啼唱,如琴弦一般,拨弄着伯牙的心。触景生情,伯牙兴起,盘腿坐在巨石上,指尖滑落下,发出令人心颤的韵来。鸟不叫了,树梢不摇了,只有伯牙的琴声飘荡在林间。伯牙沉浸在音乐之中,一阵沙沙的脚步声伴着呼呼的喘气声,由远而近,伯牙全然不知,还陶醉在音乐里。“弹得真好啊,泰山雄伟、不可一世的气概,已经被你表达出来了。”伯牙心里一惊,琴声戛然而止,抬头一看,说话的`是个脸面棕黑、矮小壮实、衣着很不体面、背着一大捆干柴的人,分明是一个樵夫。没容伯牙再打量,那人说:“我叫钟子期,只是个樵夫,回家偶然路过此地,正好听见这有人弹《高山》,顺路来看看而已。如果打扰了贵人,我现在就走。”说完便想举步离去。伯牙一把拉住他的手,激动地说:“朋友,请坐下,让我再给你弹一首吧。”子期坐下,伯牙又弹。一曲弹完,钟子期笑着说:“我的面前好像正有一条波涛汹涌的江河,这是《流水》!”伯牙再也抑制不住内心的喜悦,紧紧地握住子期的手说:“知音,我唯一的知音啊!”

从此,每天伯牙都会在黄昏之时,坐在巨石上,弹出一首又一首的曲子,给子期听。而子期一定更早坐在巨石上等着伯牙。日复一日,年复一年,伯牙和子期成了无话不谈的朋友。

几年后,子期去世了。伯牙一连几日没见到子期,心中不解,无心弹琴,便向路人打听子期的情况。终于有个路人告诉他:“你还不知道?钟子期好几天前就病故了。”伯牙一愣,接下来是无尽的伤悲。他强忍着悲痛,赶到子期的坟前,跪下,为逝去的好友弹琴。谁都听得出这是一首带着深深情谊和悲痛的曲子,路人无不为此动容,纷纷落泪。一曲弹毕,伯牙站起来,喃喃自语:“子期啊,子期,你是我唯一的,也是最后的知音。你不在,我弹琴给谁听?弹琴还有什么意义?”说完,在众目睽睽下,挑断琴弦,摔琴于子期坟前。

《伯牙绝弦》改写六年级日记550字 篇8

那日,一群人花重金求我演奏一曲。演奏完,只听到有人说:好啊!妙啊!却不说好在哪里?妙在哪里?罢也,罢也,待我前去无人之地痛快演奏一曲。

来到江边,我自言自语说:身在人世间,知音太难寻。我放下爱琴,盘腿坐下,心里面想着高山,演奏许久,只听一声:善哉,峨峨兮若泰山。只看见一人,身着简朴,看着像一个山野柴夫。那人双手一拱说:小生姓钟,名子期,砍柴路过此地,听见一首曲子,实在是妙,太妙了,让我眼前仿佛有一座峨峨大山。敢问先生大名?我站起来说:我姓伯名牙,叫作伯牙,喜爱乐器。子期可否与我再切磋切磋。

我盘腿坐下弹起来,心里想着:江河。钟子期说:善哉,洋洋兮若江河!我又弹一曲,心想:白雪。只听钟子期说:皑皑兮若白雪!我又弹一曲,心里想:杨柳。钟子期说:善哉,依依兮若杨柳!我开心地说道:知我者钟子期也。往后的`日子,我们天天相见。时光流逝,我和子期约定下一年来我们第一次见面的地方。

一年过去了,我来到老地方,只看见子期的坟。我非常伤心,自断琴弦,摔破这琴,许诺终生不再弹琴。

《伯牙绝弦》改写六年级日记550字 篇9

伯牙从小就喜爱音乐,他的老师曾带他带来到枫莱山,领略大自然的神奇,使他从中悟出了真谛。

他弹起琴来,琴声优美动听,犹如高山流水一般。虽然,有许多人赞美他的琴艺,但他确认为一直没有遇到真正能听懂他的琴声的人,他一直在寻觅自己的知音。

有一年,他乘船来到了韩江口,风浪太大,停泊在一座小山下。

伯牙看见江边有一个人一动不动着,吃了一惊,“啪”的一声,琴弦被拔断了一根。伯牙正猜测岸边的人为何而来,就听到那个人大声说:“先生,您不要怀疑。我只是个的打柴的,回家晚了,走到这里听您在弹琴,觉得琴声绝妙,不由得站在这里听了起来。”

伯牙借着月光仔细一看,那个人身旁放着一些干柴,果然是个打柴的人,身旁都是柴火一个打柴的`,怎么能听懂我的琴声呢?于是他就问:“那既然听得懂琴声,那就请你说说看我弹得是一首什么曲子?”听了伯牙的问话,那个打柴的人笑着说:“先生,您刚才弹得是孔子赞叹弟子颜回的曲谱,只可惜,您弹到第四句的时候琴弦断了。”

听打柴人的这番讲述,伯牙心不由得暗暗佩服。当他弹琴声雄伟壮高亢的时候,打柴人听了不禁脱口而出:“这琴声,表达了高山的雄伟气势。”

伯牙听了不禁惊喜万分,自己用琴声表达的琴艺,过去人没能听懂,而眼前这樵夫,既然听得明明白白。没想到这荒山野岭下,既遇到自己久久寻觅的知音,于是他问打柴人叫:钟子期,和他喝起酒来结拜兄弟。

钟子期洒泪别后第二个中秋,伯牙如约来到江汉口,可是他等啊等啊!怎么也见不着钟子期赴约,于是又过了好久,还是不见人来。

第二天,伯牙想一位老人打听钟子期的下落,老人告诉他,钟子期不信染病去世了。他挑断了琴弦,长叹一声,把心爱的瑶琴摔在青石上摔了个粉碎。

他悲伤地说:“我唯一的知音已经不在人世了这琴我该弹给谁听呢?”

《伯牙绝弦》改写六年级日记550字 篇10

在楚国,有一个名为俞伯牙的人,他的琴艺十分高超,并被人称为“琴仙”,可俞伯牙并不开心,因为在他身边没有一个懂他的琴意的人:知音。

一天,俞伯牙奉楚王之命去齐国,在海上行驶时不慎出事,掉落在一个小岛上,他又把他那心爱之物瑶琴带上了小岛。可他没想到的是,在这个小岛上他竟然遇到了他梦寐以求的人物:知音。

俞伯牙让那与他同行的船夫去打听打听一下这是哪儿,自己便坐在岩石上演奏起琴来。

正弹奏着,俞伯牙无形间发现有一个人正站在不远处,他心里不由得一惊,一不小心,便把一根琴弦挑断,那人一看,连忙说道:“先生,您不要慌张,我只是一个打柴人,只是走在路上时听见了琴声,便停下来欣赏。”

“原来如此,请问您是……”

“我叫钟子期。先生应该是‘琴仙’俞伯牙吧。先生刚刚弹的曲子真是美妙!好像山前有水,税后有山似的。”

俞伯牙狂喜,这不就是这几年来他辛辛苦苦寻找的'知音吗?他俩相谈了好久,临别时依依不舍,他俩约定在下一年中秋相见。

转眼间,第二年的中秋节,俞伯牙兴冲冲的来到上一年与钟子期相见的地方,可在此地迎接他的却不是钟子期,而是钟子期那冰凉的墓碑,俞伯牙悲痛万分,演奏了一曲《高山流水》后,就毁了瑶琴,终身不再弹琴。

《伯牙绝弦》改写六年级日记550字 篇11

伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之……

最后一句,大家熟悉,也知道。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。把整首诗,衬得十分凄凉。

故事来源于春秋时期。俞伯牙,他曾创出过人人皆知的《高山流水》;钟子期,一个平凡的樵夫,因为善听,成了俞伯牙的知音。

当时,伯牙出使楚国。一天夜晚,他在汉阳江口弹琴。风把草丛吹出“沙——沙沙——”的声音。月光将俞伯牙那孤独又静寂的影子拉的长长的'。

突然,不远处想起掌声:“善哉,峨峨兮若泰山!”

钟子期眼前似乎看见了一座直插云天的泰山,被一片碧绿笼罩着,时不时传出鸟儿幽幽的鸣叫。他似乎就站在一棵青翠欲滴的大树前;躺在一片一望无际的草地上……

伯牙一惊,回头看着正陶醉其中的钟子期。究竟是何人,能如此明白我琴中之意?

不知不觉的,便与他聊了起来。从中得知,钟子期是个樵夫,家中有年老的父母。钟子期的孝顺和宠辱不惊让他十分赞赏。更开心的是,钟子期并不比一些凡夫俗子,不仅会欣赏音乐,还能从中知道伯牙在想什么,“善哉,峨峨兮若泰山!”“善哉,洋洋兮若江河!”……便脱口而出。

月光下的,不再是一个孤独的影子,而是两个正举杯欢笑的兄弟。

伯牙辛辛苦苦终于觅得一个会欣赏音乐、懂音乐的人。欢喜、高兴极了。于是,俩人便成了知音,同时约定第二年在此地相会。

第二年,伯牙如约来到汉阳江口,却迟迟不见钟子期来。心急如焚的他通过询问,这才知道子期不幸染病,早已去世了。

伤心欲绝的他,来到了钟子期的坟前,热泪盈眶地弹了一曲《高山流水》,“我唯一的知音已不在人世,这琴还鼓给谁听呢?”说罢,只听“当——”一声,伯牙将最爱的瑶琴摔了个粉碎。

几千年后,人们在他们相遇之地筑了一座古琴台,直到今天,人们还常用“知音”来形容朋友之间的深情厚谊。

《伯牙绝弦》改写六年级日记550字 篇12

初春,我带着一肚子怨气,独自一人来到山上,想找个无人的地方散心。唉,身边的那些人明明听不懂我弹奏的音乐,却装作一副令人陶醉的模样来回馈我!

我轻轻放下琴,坐在一片长满青草的地方,拂了拂衣袖,弹奏了起来。我陶醉地睁开眼睛,看见了一座座青山,心里马上从急躁变成愉快。突然有人说了一声:太棒了!这声音使我看见了美丽的青山。我向旁边望去,眼睛不停地打量着此人:他衣着朴素,头戴一顶草帽,身后背着一捆柴。显然,他应该是个樵夫吧!那人似乎知道了我的不解,便上前一步,身子微微前倾,拱着手说:我姓钟,字子期,你可以叫我钟子期。我不禁惊讶了一下,此人竟知道我所想,莫非是我的知己?

我继续弹奏起来,心里想着广大的江河,只听子期曰:善哉,洋洋兮若江河!我又弹奏了一曲,子期像明白我的心意似的,曰:善哉,潇潇兮若春雨!我接二连三地弹奏了许多曲子,子期竟全都答对了我的'心意。

我就这样跟子期成了无话不谈的老友,但却不得已一别两地。时光匆匆,一年过去了,马上就到了和子期再次重逢的时间。我彻夜未眠,十分期盼与子期重逢的情景。那天,我便早早地上路,却得来了噩耗:子期,去世了!

我悲伤不已,来到了子期的坟前边弹边唱:忆昔去年春,江边曾会君,今日重来访,不见知音人,但见一杯土,惨然伤我心!伤心复伤心,不忍泪珠纷,来欢去何苦,江畔起愁云。此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死!

一曲终,我怒把琴摔碎,发下了毒誓,此生不再弹琴。

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