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高考语文日记 篇1
一直在想那记忆中的容颜是否如莲花的开落，残了，淡了；一直在想，那一抹鲜艳的鹅黄，是否随人间四月，散了，远了。四季变迁，那个曾经一直害怕失去的我，渐渐学会了选择性遗忘，学会了做无心之人。
“谢工东山三十春，傲然携妓出风尘”，李白这句满是风尘味的佳句，却将一个无心的.谢安展现得淋漓尽致。他的一生宛若春上花开，明光晓映，叫旁人无端做了路人。无心乱世，无心被年轻君王猜测，他一挥衣袖，成为东山名隐，也得菊花树枝，淡酒两盏，闲话桑麻，鹭子云伴。待这个天下需要他时，他一脸悠然，走下东山。无论是苻坚投鞭断流之时，还是桓温将刀斧手埋于帐后之时，这种种或明或暗的风险，他都从容应对。别人济世安民，心思惴惴，他却因缘际会，游戏人间罢了。苻坚做了一辈子的霸王梦，遇到风流儒雅，无心得失的谢安，却再也抹不掉“风声鹤唳，草木皆兵”这两道耻辱的印记。面对风险，无心得失，谢安成为绝代风流人物，成为乱世中最美的春光。“春风夜放花千树，更吹落星无数，宝马雕车，香满路”，这是黄真伊前半生的真实写照。朝鲜第一名妓，松都一绝，过着门庭若市的生活，可此女却无心富贵，无心安逸。为学鹤舞她起早贪黑观摩鹤的形态，为了弹出独门玄琴，甚至不惜磨破手指。她出身士族，只因钟爱才艺，便奋不顾身投籍妓门。她知道，此一去，曾经的富贵安逸便会远离自己而去，但她厌倦了尘世浮华，毅然换上素衣，为百姓跳舞，与民间诗人谈诗，终是成为了一个真正的艺人。她是那个年代为数甚少的被后人敬仰的艺妓。面对风险，无心浮华，黄真伊成为千古传诵的奇女子。
“外面的世界很精彩，外面的世界很无奈”，所以，便不去想这些了。周云蓬，一个默默无闻的民谣歌手，即使没有名，没有利，他也不管，他只是用心创作民谣，传递他那悲天悯人的情怀。品味他的歌，仿佛微醺时行走于开满丁香的路上，步步流光溢彩，一回头，这世界安静祥和。面对风险，无心名利，周云蓬成为了一个传递爱与安静的艺术家。
苏子说：“云来云去了无意，道隐无名万物荣。”无心之人，早已与这世界契合，不计较得失，不计较名利，不回避风险，不去想价值，自然心无旁骛，乐得其所。
记忆里的容颜其实从未走远，四月天里的鹅黄也未曾消逝，唯有我学会了做无心之人，懂得了此时无心胜有心。
高考语文日记 篇2
日子像从指尖滑落的细沙，在不经意间悄然流逝，太多的过往在似水流年的荡涤下随波逝去，然而，在记忆，永远有着一股暖流，在心底深处历久弥新——那是爱，与生俱来的母爱，像一片蔚蓝的天空，无边无际……
母爱如咖啡，浓郁、香醇，需要我们深切品味。
我八岁的时候，一次夜间突发高烧，额头上虚汗直冒，浑身发烫，爸爸工作未归，家里只有妈妈和我。这时，妈妈给我披上外套，便背着我急忙向医院奔去。严冬的半夜，寒风凛冽，刺骨的寒冷怎么也挡不住妈妈前进的脚步，越冷，她把我搂得越紧，我看见了妈妈额头上豆粒般的汗珠，不知不觉眼泪浸透了我的双眼……就这样，妈妈把我背到了医院，我醒来时，看见了她布满血丝的双眼，双鬓的银发，心中有说不出的难受。
也许母爱没有日落般的瑰丽，也没有流云般的飘逸，但可以像水晶般清纯与透明。
那是小学的一天，本来晴空万里的`苍穹，忽然，阴云密布，一会儿，果然下起了大雨，不久，放学的铃声响了，同学们陆陆续续地走出校门，家长都来接他们，我知道妈妈是不会来了，因为她很忙，可我还是竭力地张望，但一无所获，我在走廊上看着这场来者不善的大雨，操场上湿透了，小草低着头，花儿也弯了腰，空荡荡的操场上，没有一点生机，我的心也像下了雨一般湿透了，于是，我绝望地走下楼梯，我埋着头，一步步地往下迈，刚准备踏入雨中，头上却没淋着雨，抬头一看，一把蓝色的伞罩在了我头顶，妈妈站在我身前，那一刻，时间仿佛定格，我的心暖暖的，一直暖到心田……
如果我是一片浮云，那么母爱则是那片蔚蓝的苍穹，我永远在她心中。
记得那是一个春季，风和日丽，正是放风筝的好季节，长空万里无云，点点滴滴都诱惑着正在做作业的我，于是，背着妈妈，我拿着“小金鱼”奔到田野，一会儿，我的风筝便翩翩飞起，不一会儿，便翱翔于天际。正当我兴奋不已得得意忘形的时候，远处一个身影向我这边急促地走来。啊，是妈妈。不久，便到了我身旁，什么也没说，便给我一鞭子，疼得我眼泪马上就掉了下来。“作业不做，还到这儿放风筝。”于是，在妈妈的斥责下，我回到了家，妈妈语重心长的每一句话，都让我受益匪浅。
我曾经以为，一次无奈的哭泣，便涵释人生所有的沧桑，一个小小的挫折，便涵释人生最大的失败——妈妈告诉，那些只是人生旅途的一道风景，需要我们去欣赏，体会。
母爱是一本我永远无法读完的巨著，是我永远飞不出的天空。
高考语文日记 篇3
时间的单行道上，初心与彼岸遥相呼应。
白居易曰：“所以表不忘初心，而必果本愿也。”但是，并不是所有的人都能圆梦于彼岸，当一个个由24小时组成的今天被昨天的虚妄一网打尽，当你在“朝看水东流，暮看日西沉”的孤帆空舟上妄自蹉跎，当光阴的故事无法实现你初心的诺言，那么，从今天开始，寻找明天的自己吧。
当年伏羲一画开天之后，人类的文明之舟已经在时间里砥砺前行了几千年，灿若星辰的先贤们在转瞬即逝的每一个昨天里坚守初心，为今天的你留下了一座座仰头可视的璀璨丰碑。假如你蓦然回首，会发现一束束智慧的光芒仍然在时空中穿越：老子的《道德经》、屈原的爱国情怀、阿基米德的.几何学遗产、牛顿对万有引力的发现、鲁迅对中华民族新文化的贡献……先贤们以构建灯塔的方式，在完成对初心的所有诠释之后，连同自己的生命一起与你的今天挥别，毅然把时间和路径让给了你。
“逝者如斯夫！”先贤们没有一位重返今天，那是因为，有你在。
每当夜深人静，当你以撕掉一页日历的方式与今天告别时，这一天，说不定便是先贤们当中某一位的纪念日。很多纪念日其实是为他们诞辰或谢世的日子设立的。纪念日在提醒你，他们曾经来过，又走了。一个个纪念日，如果能让你对昨天的回味有了敬畏，对今天的选择有了参照，对明天的眺望有了信心，那么，纪念日永不会消失，因为，纪念日之于你，是“我思故我在”。
只要“故我在”，时间的单行道上，属于你的那一串串脚印，便是你自己的一页页日历，每一页，都散发着驿路梨花的芬芳。
有个故事是这么讲的：一位桀骜不驯的年轻人忘记了初心，失去了寻找明天的信心，于是把时间的单行道改造成了双行道，试图跨越隔离线，从倒流的时光里与老子、屈原、阿基米德、鲁迅等先贤们一决高下。他果然见到了他们，可由于是相向而行，只能擦肩而过。某一天，他惊恐地发现自己已经重返母亲的身体，彻底与世隔绝，这才幡然悔悟。他唯一的希望是让母亲重新把他生下来，可这时，他已经化为乌有。时间，只对他一个人停止了。
我不知道故事中的先贤们是否说过这样的话：“你既然有倒退的勇气，那就把明天给别人吧。”
说什么“花有重开日，人无再少年”，其实，明天始终在时间的彼岸，以花儿的名义朝少年招手。那个少年，会是你吗？
找到明天，便找到你了。
高考语文日记 篇4
鸟有反哺情，羊有跪乳恩，更何况我们人类呢。怀抱一颗感恩的心，犹如在人生的旅途中点燃了一盏明灯，怀抱一颗感恩的心，犹如掌握了人生宫殿大门的钥匙;怀抱一颗感恩的心，犹如在人生的海洋中拥有一艘坚固的船;怀抱一颗感恩的心，犹如在人生的天空中飘浮着丝丝云彩……
一天，家里非常安静，我在卧室里写作业，突然，一阵饭香飘到我的鼻里，我知道要吃饭了，高高兴兴地跑到厨房，爸爸坐在那里吃饭，我坐在爸爸的旁边，爸爸好像心情很好的样子和弟弟妹妹开起玩笑来，我在那里一边大笑，一边还讽刺他像小孩子一样，哪知道爸爸又来捉弄我，“弄疼我了”!我一阵尖利的叫声，之后妈妈把饭菜端进来了，我一时忍不住，就把饭菜端出去吃，爸爸见状，一下子生起气来，我一个人坐在水泥台上，心如刀绞，爸爸狠狠地骂我：“跟谁学的`这坏脾气，连点玩笑都开不起，脾气怎么这么臭。”一边骂，一连用手拍桌子。听到这些，我哽咽了，盯着无味的饭流出了泪水，那种滋味真如万箭穿心，顿时那眼泪就像倾盆大雨一样，我艰难的吞咽着米饭，连饭里也有了我伤痛的泪水。我面上带着泪水一个人坐在漆黑的夜里，就像被人抛弃了一样，真是百味俱全，手中的筷子不知怎么了，怎么都捏不住，心里想：我真的错了吗?不，我没有错，这个错不在我。这样来安慰自己忐忑不安的心情。后来，我一直没进去，叫妹妹把饭碗拿了进去，一会儿，妈妈来了，她语重心长的说：“没关系，又不是打你，有必要生那么大的气吗? ”我的心情稍微平静了。也因为这件事，我和爸爸一直没有说话，直到一星期后，爸爸出差了，我对妈妈说：“妈妈，你说那天的事情，我和爸爸谁对谁错了?”妈妈看了看我，说：“你说的没错，他的确是惹你在先，但他毕竟是你的爸爸，你应该让点他，可你却这样对他，这就是你不对了。”我仔细想了想，觉得妈妈说的话很有道理，我对妈妈说：“嗯，是我不对，等爸爸下一次回来，一定好好地向他道歉。”我心里想：也许只有这样，我才会安心。人的一生就是感恩的一生，我们沐浴着别人的思泽而来，感恩是我们一生的使命，让我们以感恩的心将我们的爱撒向这个世界。
我们都是有思想的群体，父母每个人都有，生我者父母，养我者亦是父母，借此机会，我向辛勤劳动作的爸爸妈妈深鞠一躬，道声：“爸爸妈妈，你们辛苦了!”
高考语文日记 篇5
可曾听过海浪拍击堤岸发出的阵阵声响：可曾看过青翠山村与潺潺溪流交织的山林野趣；可曾品过阳明山上的菩提花茶，很多人说没有，原因很简单：没有时间，忙。
学生说：“我要为分数而忙。”
大人说：“我在为赚钱而忙。”
老人说：“我……我为子女而忙。”
曾看见这么一幅漫画：一个学生被各学科的试卷“五花大绑”，结果头上出汗，连站也站不起来。试问这些“好学生”“高分儿”能否在将来要求全面素质的社会中站稳脚跟。有的也恐怕只是从书上读来的大海的浩瀚、高山的雄伟、鲜花的缤纷。不是他们不想品味大自然的绮丽艳美，而是为了分数的`忙碌缩略了自然的美。这种忙，该“扫”！
有句广告语：“养家的男人多辛苦。”是啊！当今社会成人被赋予承担家庭社会的重任，他们终年奔波于公司、饭局中，忙忙碌碌不曾停息。在广告中，那位成功男士好不容易回家吃顿饭，家中老父、老母、女儿、妻子都翘首以盼，只盼能全家吃顿团圆饭。在忙赚钱养家的责任时，似乎也正缺少一种亲情。那是不是忙碌带来的情感疏离，这种忙，也该“扫”！
原来应该安享晚年，过着平淡清闲生活的老人，就是因为以上孙儿的忙碌而更为操心，见不得孙儿沉重硕大的书包压着幼小的身躯，老人们二话不说，自己背。看着儿女们早出晚归的疲倦身影，他们义务承包家里的所有家务，买汰烧，乐此不疲。可是，一阵忙下来，老人们最希望的还是同儿女子孙们吃一顿团圆饭，这时一个电话打来，孙儿上晚补习，儿女有饭局，老人眼睁睁看着操持的满桌饭菜，只有屋檐的辛酸。这样的忙，该“扫”！
其实，大家为了自己的学业、事业、家庭忙碌无可厚非，可是当这忙碌成为一种束缚、一种负担、一种情感上的障碍时，那么我们就必须停下忙碌的身影，审视一下自己，选择适合自己发展的道路。既修身养性，又能实现自己的理想。在为工作种种忙碌的同时，不妨先放慢脚步，听听泉涌细流之音，看看田园山水之秀丽，品品花茶之韵味，说不定会在这悠闲时刻找回学习的激情、事业的冲劲、亲情的温暖，然后加紧脚步，继续赶路。
偶有听得弦声传来，让人记得曾有陶冶性情：内心安定而不是完全物化的传统。但是现在在忙碌的人们心中，十分优秀的文化精神始终没落，大步疾走时，自然顾不得旁边的坛坛罐罐。不过请放慢忙碌的脚步，不妨看看沿途美妙的风景，这会使你在前进的道路上更有自信，更加坚定。
高考语文日记 篇6
一群麻雀飞过，惊扰了正在安眠的大树，早晨的清风爱抚着大地，叫唤着：“花儿，草儿，该起床了。”我走在马路上，踩着笔直的斑马线，数着步数，猜想着还要几步才能到家。
“滴滴——”一阵喇叭声扰乱了我的思绪，莫名的，空气中夹杂着一股血腥味。回眸一看，地上卧着一只雏雁，鲜血染红了它纯白的羽毛，双翅还在倔强的扇动着。身边的大雁，趴雏雁，双眼里写满了恐慌，它用它翅膀，爱抚雏雁的.脸颊，不停的喊着：“小孩，你如何了?别睡!快起来，母亲带你回家。”那声音嘶哑中携带凄凉，只见那只雏雁的眼皮正在往下垂着，每当将要合上时，挣扎了一会儿，闭上了，双翅也垂在血潭里，离开了吗?
此时的我不由得对大雁生起怜悯之心，刚失去我们的儿女又会是什么样的悲痛，这就是所谓的白发人送黑发人吗?
看，那只大雁就像一个疯子似的，慌乱的用我们的双翅在空中拍打“啊啊啊”，口里的喊叫声至始至终都没停过，仿佛还在期盼着它会醒来，会喊它一声“母亲”可是那不像小草，枯萎了还会在成长。
这个时候，我想起了我的妈妈，她也想这只大雁一样爱我。
不知过了多长时间，湛蓝的天空中又出现了一两只大雁，他们降落在地上，用翅膀推着那不愿离去的大雁，仿佛在说：“醒醒吧，她已经离开了，你应该更好的活下去，让它安心。”或许是听进了劝告，只见她忽然飞向空中，由于拍打时间过长，使它飞行时看上去有的吃力，想丢了魂似的，仿佛一不小心就会脱落下来。
当我觉得事情结束的时候，只见那只大雁又回来了，只是这次它口里叼了一件衣服，不大但也能盖住身体，不漂亮但也没到处破洞，它把衣服改在那过世的雏雁身上，然后趴在雏雁身上好久，嘴巴一张一合，想要怎么说，却说不出声音来。
无声无息眼泪已划过我的嘴角，这就是母爱吗?“冉冉!”，我顺着声音看去，是母亲在喊我。她急忙跑过了用那饱经风霜的手捧住我的脸，身上的烧饭的围裙还没卸下，皱着眉头说：“你去哪了?我还以为你出事了呢，没事就还，走，大家回家，外面的风打在脸上怪冷的，我还给你烧了你爱吃的红烧鱼和紫菜汤。”我盯着那写满疲倦二字的脸，心中像吃了蜜糖一般甜。
一群麻雀飞过，惊扰了正在午休的大树，温暖的清风爱抚着大地，叫唤着：“花儿，草儿，该回家吃饭了”我和母亲手挽着手像家走去。
高考语文日记 篇7
理智和情感是人类生活中的两只脚印，人类在认知事物的道路上的每一次成长都和他们的理智私感情有关。
认知事物当然必得有严格的理智，不能纵容自己的感情和好恶。如果仅仅以感情的亲疏远近来下结论，大多数情况下会得出错误的判断，正如《韩非子》里那个宋国的富人，他的儿子与老人说的是相同的话，而他听凭感情的亲疏远近却得出了不同的结论，这当然是没有道理的。又如《邹忌讽齐王纳谏》中，邹忌的妻子私他，姬妄畏他，而客有求于他，都说他美于城北徐公。邹忌最后排除了感情因素的干扰，悟出了一番治国平天下的大道理。
“祸患常积于忽微，智勇常困于所溺。”因为有所溺，有好恶，感情上有亲疏远近，人们在认识事物时便易于被迷失双眼。这时惟有理性的火光才能照亮黑暗混浊的末知世界，人类要到更高更远的地方去，健全的理性才是可靠的阶梯，布鲁诺被烧死在鲜花广场时，欢呼的人群又何尝不以为自己才是真理的掌握者呢？但是布鲁诺相信理性这个"内心的教师"，他要让"所向披靡的论据万箭齐发"，射穿习惯和感情上依赖的迷雾，把人类在认知事物的道路上引人正轨。
理性固然在认识事物中不可缺少，但我们能因此完全排除了感情因素吗？难道感情在认知过程中永远起着反面的作用吗？
康德仰望星空的时候，他的内心泛起的'是崇高的感情，正是靠了这亲近永恒、亲近真理的感情，他才能在认知彼岸的道路上不断前进。没有感情的存在，人类生活会陷人刻板和抽象，我们认识事物不仅要分辨对和错，也要知道美和丑啊，没有了情感，艺术如何存在呢？只剩下了冷冰冰的法律条文，什么能做，什么不能做，一切熟悉的温情都离我们远去，我们能说我们认识了世界的本来面目吗？生活又有什么乐趣呢？即使是大物理学家爱因斯坦也是看重情感在认知中的作用的，有人向他提出一个设想时，他并不判断正误，只说："啊，真丑！"他不愿意在丑的事情上花费时间，在他眼中，即使是物理学中丑也不能立足。
因此我们认知事物时，既要有冷眼，又需要热心，虽不能任凭感情的亲疏远近去判断，又不可仅仅是可怜的"数字化生存"。在理智和情感、天平和七弦琴的引导下，我们才能“诗意地栖居”。
高考语文日记 篇8
我是一只猪。
这时你脑中毫无疑问会发生一幅图画：臭气冲天的猪舍里，一群污浊的猪已经争食吃。
错！这仅仅一般猪的品牌形象，我承认，大家大部分猪兄猪弟的品牌形象不大好，但还有某些除外，那一个除外便是我，一只会思索的猪，一只智力很高的猪。因此下一次在骂他人猪脑的情况下，请先留意一下，由于猪中也有聪慧的，例如我。
近期我对人的日常生活造成了兴趣爱好，因此就拼了命地费尽心思一切办法去老李（看管大家的）那里看电视剧。原本老李很不情愿，说你一只猪懂哪些；但之后见我觉得得兴高采烈，总算也不会再干预了。
近期一次看到了民工的日常生活，我的乖！脏、乱、臭，真是不是住的，让我要去我还不了。再看一下这些富有人家的房屋，我的.妈！那也不是住的，那就是仙人住的，金壁辉煌，一应俱全。这不是一个天空，一个地底，反而是一个天空，一个炼狱。确实，骗你我不是猪。想起这段时间大家吃的饭，有酒店餐厅的，有农民工的。酒店餐厅的饭，要我联想到了“猪生春风得意须尽欢”；而农民工们剩下的饭食，则是“地久天长有时候尽，此情难绝”！由于，农民工们饭里有碎石子，硌碎了我二颗猪牙，要我惋惜万分。
仰望天空，我心飞走了起來，禁不住打动了心里那一个很大的、初始的问题：人间的差别，咋就这么大呢？有些人由于家过小、沒有位置睡而苦恼，有些人则是家很大、不知道睡哪一个屋子而犯愁；有些人由于收益太少、要用钱的地区过多而犯愁，有些人则是闲钱过多、不知道放哪里安全性而苦恼；有些人吃腻了鸡鸭鱼肉、尝尽了美味佳肴、要来点绿色有机食品，有些人则是一天到晚绿色有机食品、要来点“鲜红色”食品类（肉）；有些人开烦了私车、想骑一下单车感受亲身体验，有些人骑可以了单车、想买台私车享有享受人生但烦扰没有多少钱……想起这种，我的猪脑逐渐乱掉，我禁不住仰天长啸长嚎：苍天啊，你可以告诉我为什么吗？天空立刻打过一个响雷，我吓得立刻闭上猪嘴。来看，上天也已经为这一苦恼。
想一想大家猪，有饭同吃，有屋同睡，无从不匀称，无猪不饱暖，全部的猪都一样。但是，大伙儿都一样太枯燥了，或是人多，不合理才有市场竞争，有竞争才会出现快乐。嗯，来世或是投胎转世为人处事好！
多少天来累积的解决问题了，顿感轻轻松松许多。我一路高歌来到猪舍，从此躺下来，睡了。
高考语文日记 篇9
这是一个阳光明媚的夏天早上，周围的一切都在深呼吸，好像都在紧张的筹备着什么要紧的事，小鸟都停止了嬉闹，似乎今日会发生什么大事一样。
忽然，一个穿着古代服饰的人，在人群中引起了一片骚乱，大家七嘴八舌的议论：“这谁呀？这不是唐朝诗圣杜甫吗！他怎么跑到现代来了？”大家你一句，我一句的，你看我，我看你，谁也不知所以然。
杜甫一副赴考的打扮，身上还背着唐朝赶考的背篓装备，上面还顶着一顶遮阳的帘子，在人群中显得格格不入；他一边走还一边摇头晃脑，之乎者也的文绉绉的语句从他嘴里不断吐出。
他为什么要参加现代的高考？众人的疑问让有些好事之人上前问道：“请问杜甫先生，您为什么要到现代来参加考试呢？”“听说现在高考很厉害，已传到天庭去了，玉帝派我下来看看是什么厉害的考试，也想检验我们这些古代文科圣人是否与时俱进乎。”杜甫不紧不慢的回答。
来高考的人越来越多，渐渐地考场外挤满了考生，黑压压一片。放考生进去时，大家一拥而上，差点把杜甫挤倒。杜甫费尽九牛二虎之力终于挤进学校，拿出准考证一看，眼睛瞪得像铜铃一样大，嘴里张得足已塞进几个鸡蛋，原来他的准考证上写着：“44中4年纪4班4排4号……”
这一节考的是历史。杜甫想我乃唐朝诗圣，这些小小的古代题目还能难道我吗？
第一道题：请问越灭吴之战是那二国的战争？“当然是越国和吴国的战争，这还不简单。”杜甫毫不犹豫的写下了答案。“请问这次战争中死去的主要人员的名字？”“这不是找茬吗？”杜甫神色黯然，有些失落。为使自己成绩不会太差，便开始做下一题。“请问二个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天……”“这还不容易，我自己写的诗还不会做？”杜甫接着看下段：“……请问这段诗在老师里的主要评语里会出现什么字眼？””我的天，这谁出的'题目呀？还让不让人答题呀。”他接着又看下一题：“请问杜甫何年何月何日生？”杜甫长叹一口气，终于有会做的题目了。接着这一题：：“请问与杜甫同时出生的知名人物的姓名。”杜甫眼一黑：“不知何方神圣出这些刁钻的题目，何人会答呀？”
杜甫“深一脚浅一脚”的答完了题，最终绞尽脑汁，晕倒在考场上，可能心力交竭，一命呜呼，到玉皇大帝那里去报到了。
人间后来的雷声里，轰隆隆的似乎传来了天庭的责问：“谁出的题目？谁出的题目？……”
高考语文日记 篇10
小巷的深处是家面店，主人是位老人。
老人一头白发，精瘦。当他悠闲地坐在门前台阶上抽烟时，透过那飘缈烟雾，我分明从他浑浊却深邃的眼中，看到了人世沧桑。
面店是没有招牌的。每当清晨，小巷的人们尚未起身，面店的门就开了。那面香，便从小门中涌出，漫到每家的窗台。于是，人们被香味从睡梦中拖也，走进小店，端坐于桌前，等待着自己的一碗清香。这时，我才洞悟：此店若有了招牌，便俗了。
小面店人少时，便由老人的儿子招呼着。人多时，就由老人来协调。每法上班族和学生党急着离开时，老人便向不忙的人拱拱手，道个歉，那人定会爽快地答应多等一会儿。我自然属于赶时赶刻的学生党，所以坐下来不久，便可获得一碗清香。吃完后，向周围的人道个谢，携着众人的善意目光走出去。迎来求学的一天。啊，有了这位老人，忙碌的小店始终不乱，时时溢出三分韵律，七分诗意。
每当有人夸赞时，老人可不会廉虚，总是热烈地应承，并炫耀自己的汤面——面条是自家手制的，鲁是到乡下的钓翁讨来的野生鱼，就连水都是从自家院子的井里挑来的。有人打趣：“老人家，你的秘诀都透露了，不怕被抢了生意?”老人却一笑：“哪里是什么秘诀呦，谁都知道，但有谁像我这样坚持几十年呢?”
老人的儿子也是厨师。熟客们会发现，父子俩的面颇为不同。所以，叫面时总要添一句：“老爷子的面”，或“小伙子的面。”至于我，编爱老人的面。老人的面筋道，叔叔的面偏软;老人的'面，味轻，叔叔的面偏重。有人说：“小伙子的面是酒，宜趁热享用;老人的面似茶，宜慢慢回味。”的确，叔叔的面上会淋一勺虾子油，而老人却喜欢放上两三根香菜，几滴猪油。吃老人的面时，竟闻不到香气，惟有轻咬面条时，那香气才由面条的缝辽隙中迸溅出来。面条筋道爽滑，猪油鼓动鱼汤，鱼汤刺激你的味觉。老人的智慧，也许便是特灵魂留在面中了。
终于一日，小巷被拆，小面馆也搬到另一条小巷。临走时，老人让儿子给所有人端上一碗面，面上分明是三三根香菜和几滴猪油。老人挑了几根面，喝了一口汤，点点头说：“有三分意思了。”
后来，我又去吃一次面。老人已经不在，但叔叔的面里却分明有几分父亲的影子。至于在客人间熟念地招呼的，却是一位与我差不多大的小伙子了……
高考语文日记 篇11
天涯分享边界，落花分享芬芳。所有须臾，化为不朽，累积永恒。——题记
所谓平庸，无创造，无梦想，无奇迹。拒绝平庸，不断拼搏，不断追求，不断走向成功。
美国伟大的现代建筑大师露易斯？卡恩为我们做出了榜样，他的建筑作品总是充满了想象和灵感，凝聚了奇思妙想，他对作品设计有着强烈的追求和激情，他被认为是世界建筑领域20世纪最伟大的具有创新精神的标志性人物之一。他的一句名言：“连一块砖头也要成为杰出的砖头。”这一句话敲响了许多人的警钟，更成为拒绝平庸的圣经，在全世界广为传播，鼓舞、激励和推动了千千万万的人们拒绝平庸，矢志创新创造。他正因为拒绝平庸，筑造了魅力四射的耶鲁大学美术馆、爱塞特图书馆，绽放了他人生中的.光彩。
西方人可以拒绝平庸，我们中华民族的儿女？
祖荻，刘琨拒绝平庸，在金鸡报晓之时，闻鸡起舞，奋发图强，抱其爱国之志；赵普拒绝平庸，在其晚年之时，发奋苦读，秉烛夜读，实现其人生价值；吕蒙拒绝平庸，在战火将起之际，手不释卷，苦读兵书，赢得“事别三日，当刮目相看”的赞誉；孑L丘拒绝平庸，在他人耳目不闻窗外事，一心只读圣贤书之时，他开始周游列国，传其道义，在他人未得蟾官折桂，金榜题名之时，他早已桃李满天下。
“少年心事当地云，谁念幽寒坐呜呃”的李贺拒绝了平庸；“安能摧眉折腰势权贵，使我不得开心颜”的李白拒绝了平庸；“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥拒绝了平庸。
鲤鱼拒绝平庸，彰显了“鲤鱼跳龙门”的斗志；夸父拒绝平庸，铭刻了“夸父追日”的决心；梅花拒绝平庸，不与百花同争春色，赢得了“雪却输梅一段香”的美颂。
上帝给予我们一场雨，宛如白色的小点，被舞成长短直线，最后变成了一点点惊叹。它希望雨能使人们惊醒，让人们拒绝平庸，绽放人生的彩虹。
上帝给予我们每一个人的梦，光线缓慢地淌过梦里的衣摆，留下一段段气息。雨点落在地面的刹那，变成无数只飞鸟重回天空。它希望梦能把我们唤醒，让我们拒绝平庸，绽放人生的光彩。
上帝给予我们一瞬间的安静，脚步落在玫瑰花瓣上，如在暴雨中浮起一片茫茫的白。它希望安静能让我们醒悟，让我们拒绝平庸，绽放人生的辉煌。
拒绝平庸，编织思想中彩虹般的梦。
编织璀璨的人生！
高考语文日记 篇12
生活总会为大家留点什么，痛苦、疾病、快乐、幸福……无论生活留下什么，大家都不应该怨恨、嘲弄、冷漠，而应诚心诚意地感谢生活，感谢生活给大家这所有。
看大仲马的书，读到过如此的文字：他终于从枪林弹雨中站了起来，爱抚着流血的身体，仰天大笑：“感谢上帝，让我能实实在在地感受痛苦。痛苦真好，它告诉我我还活着，还拥有生命和期望。”
是啊，能体验到身心的痛苦，这是生活给予大家的最大的恩赐了。它告诉大家，活着，就有快乐，就有痛苦，就有期望。
有一句话说得好：当上帝关上所有些门，他会留给你一扇窗。生活也是如此，在给了你失望、苦痛、坎坷之时，也给了你快乐和幸福，给了你丰富的体验及回味。它蕴含着无限的风光与期望，等着你去发现去探索，等着你去悲伤去享受。它不吝啬，不会关掉所有些门窗叫你终生身处绝境；它不虚伪，不会用香甜的糖果迷醉你的身心，而使你迷茫了探寻的眼睛；它不伪善，不欺骗，不做作也不世故，不论你是贫民还是高官一律同等看待。
一旦你掌握以快乐、感恩之心对待生活，那你就会对日常的所有心存感激，就会以一种乐观的方法赏析生活，评价生活。
记得那首情真意切的歌吗？“看时光飞逝，我祈祷明天，每一个小小梦想可以慢慢地达成，我是这样平凡，却又这样幸运，我要说声谢谢你，在我生命中的每一天。”
当着名主持人杨澜手持话筒、眼角含泪，用朦胧低回的方法演唱这首歌时，我听出了她对生活的敬意和感激！
生活给予大家还远远不止这部分。
它还教给大家责任，教会大家如何正确对待责任、运用道义；教会大家怎么样在实践的过程中、在生命的长河里，掌握拼搏，掌握挣扎，掌握坚强，掌握忍耐，掌握以一颗平和的心去爱戴，去拥抱生活赐予大家的所有。
感谢生活，它让我看到美，让我了解生命的意义；它让我走近善，走进贫瘠的土地播种良知与善良；它让我认识爱，让我在长久的寻觅里听到爱的`脚步向我飞奔而来。
生活本身就好似脚下的路一样，一眼看不到边；它或许弯曲、狭窄、阴湿；或许笔直、宽阔、明朗。不管它有多少坎坷与障碍，生活一直会愈来愈好的，就像大家脚下的路一样，虽然坎坷不平，却一直一直向前的。
感谢生活，让这样平凡的我拥有了那样多宝贵的情愫。
感谢生活，让我在温长的岁月里掌握了感谢！
高考语文日记 篇13
大凡评选，不是要选出顶尖优秀者，便是要选出极为稀缺者。科学家小李、焊接工老王、摄影博主小刘都是所在行业的佼佼者。既然如此，只好按其稀缺度评价。对于当前社会来说，焊接大师与摄影达人固不可少，但是，能在生命科学领域跻身国际学术前沿阵地者却是更加难得。因此，依我来看，在这三人中，小李的风采更胜一筹。
风采的评价标准原本就是见仁见智。小李、老王和小刘的工作水准都已超出常人，又属于三个完全不同的领域，本不该拿来评个高下。可以想见的是，要修炼成“大国工匠”，老王付出了多少汗水，焊接了多少金属方能达成!跋山涉水寻找风景的小刘，又付出了多少时间和精力，方可捕捉大千世界的美丽……达到如斯境界的人，背后都不会缺乏对行业的热爱，对目标的执着，以及不懈的努力。这样的人，都值得我们敬佩和学习。
因此，仅就行业背景而言，选择小李，是考虑到我们的实际情况——对先进生命科学的急切需求。人类从未摆脱外界而来的生命威胁。近来，MERS从韩国传入中国一事引得人心惶惶，令人不禁回想起十二年前流行的SARS，六年前流行的甲型H1N1流感，以及之前反复提及的埃博拉病毒。MERS的`传染性不及当年的SARS那样猛烈，死亡率却高于SARS。幸好就在几日之前，已有中国的医学团队研制出了针对MERS的特效药。这种药物尽管尚未投入生产，也能够给中国人民乃至世界其他国家的人们吃上一颗定心丸。若没有类似的科学研究成果，我们的生命安全都得不到保障，又何谈提高工业技术，何谈欣赏美丽风光?
无论在世界上的哪个国家，高精尖的科技创新人才都会极受重视，因为他们的研究可能会在不同程度上改变人们的命运。如今，我们国家的科学创新水平在不断提高，但能跻身国际学术顶尖行列的科学家实在少之又少。造成这种情况的既有历史原因，也有现实条件的限制。在创新的道路上，我们需要基础、榜样和方向。创新本就不易;要让创新的思维在科学的土壤中开出花来，更是难上加难。无数的积累，加上万里挑一的灵感才能造就一项科学成果。所以，像小李这样的创新性科学家，需要被大众了解，被孩子们铭记。
如此，或许有一天，“小李”们的不断出现将成为日常，人们将不再受科学水平的束缚，生命也不会轻易因灾难随风而逝。当然，当生命不再随风，到那时，再评世间风采，定然是新选择、新气象……
高考语文日记 篇14
新是什么?创新就是做别人没做过的事，走别人没走过的路，敢于打破思维定式，开辟新市场，新领域。在这大千世界里，形形色色的人中不乏泛泛之辈，当人们惊羡他们现时的成就时，更应该看到他们成功背后的创新。那么，我们要怎样做到创新呢?
首先，创新需要有超前意识。黄汉清教授说过：“只有先声夺人，出奇制胜，不断创新新的体制，新的产品，新的市场和压倒竞争对手的新形势，企业才能立于不败之地。”其实，不仅在企业中，在生活中，在日常身边的小事中，这句话也同样有道理。在美国诺伊州的哈佛镇，有些孩子经常利用课余时间到火车上买爆米花。一个十岁的小男孩也加入了这一行列，他除了可在火车上叫卖外，还在爆米花中掺入奶油和盐，使味道更加可口。当然，他的爆米花比其他任何一个小孩都卖得好——因为他懂得如何比别人做的更好。这个男孩就是摩托罗拉公司的缔造者保罗·高尔文。他的成功秘诀不正是在别人面前抢占了先机吗?他的创新精神不正是他成功的前提吗?所以创新需要有超前意识。
其次，创新需要模仿加改良。创新需要模仿不等于完全照搬照抄，而是根据前人的经验，通过改良，通过自己的思考来改进。所以说，创新不能完全抛弃传统，要有所扬弃，有所继承。中国最年轻的全国性寿险公司的`带头人，现任泰康人寿保险股份有限公司董事长兼首席执行官陈东升关于创新说过：“很多人把违背规律，按照自己的意志行事标榜为创新，结果是头破血留，这种案例太多了，所以我觉得还不如老老实实照葫芦画瓢。”他的这番话正是他的成功之路所总结出来的。当初他是一个怀揣着武汉大学经济学博士文凭的普通人，尽管嘉德拍卖三年的创业历程已经使他从一个学者成功转型为一个商人，但1996年他站在保险业的大门口，陈东升还只是一个没有任何实践经验的学生，因此他决定把国外保险巨头书包年积累的先进做法先照搬过来，几年时间里，陈东升先后走访了21个世界顶级的跨国保险金融集团。达到公司架构，营销模式，小到公司的装修风格，服务设施等，都被陈东升从国外带了回来。模仿让泰康站在了高的起点上，也让陈东升站在了中国保险业的制高点，所以有时候，创新是站在前人的肩膀上前进一小步，这一小步就是你的改良，你的创新，你的特点。
但是，创新不等于盲目尝试，其也要追寻规律。当代著名作家李开复说过：“创新并不重要，有用的创新才重要”。一个很有哲理性的寓言：一个猎物被抓住了，狮子还没有吃，狐狸如果想吃就得考虑考虑：狮子为什么不吃?是肚子不饿，不合胃口，猎物太小不屑一吃，还是这个猎物有毒，根本就不能吃?如果是狮子嫌猎物太小不屑一吃，狐狸才可以上去饱食一顿，否则，后果只能是被毒死或被狮子吃掉。这个小小的寓言，不正寓意着如果创新不好就是自掘坟墓吗?所以，在我们创新的过程中，一定要遵循规律，量力而为，不可盲目。
所以说，创新并不简单，但有两点是至关重要的：一是不要囿于别人的成就，二是不能怕犯错。在现在这样弱肉强食的社会中，只有想在人先，做在人前，以变应变，一物降一物才能掌握胜机，立于不败之地。
高考语文日记 篇15
谈到智慧，人们总会联想到高学历、专家、学者、科技工作者等等。其实不然，当你想到了别人没有想到的地方时，这就是智慧。智慧绝非天生，也不尽在后天培养。人人都有智慧，只不过有的人没有发现它，而有的人发现了，而且还较好地利用了它。
有这么一个案例。说的是日本有一个大型化妆品公司接到一个顾客的投诉。该顾客称，她买了一盒肥皂，拿回家打开之后发现里面居然是空的。公司立即展开调查，最后找到原因，是生产流水线上机器的差错。尽管这种差错的概率很小，但影响却很不好。公司管理层立即要求技术人员技术攻关，确保不再发生这样的差错。经过技术人员的努力，很快研制出一种成本不菲的可以确认出空肥皂盒的X射线仪器，必须由两个人控制。一个人负责操作仪器，一个人负责随时把空肥皂盒捡掉。仪器投入使用后，一名流水线上的工人嫌操作仪器太麻烦，就对准流水线放置了一台电扇，当肥皂装盒后经过这台电扇面前时，空的肥皂盒就会被风吹落。
一个普普通通的工人，凭着自己的智慧和生活经验就轻而易举地解决了让科研人员头痛的.问题。
还有一则故事。说的是有个国家的宇宙飞船要上太空，让宇航员在太空里记录数据，而钢笔、圆珠笔在零重力下是无法书写的，许多科学家花费很多心血也没有研制成功可以在太空中书写自如的笔，都在为这件事情烦恼不已，眼看时间越来越近，迫不得已，他们只得向社会征集解决方案，后来有个小学生寄来一个包裹，只写一行字：“试过这个没有？”宇航局的人打开一看，原来是一包铅笔。
一个小学生轻而易举地解决了许多科学家为之伤透脑筋的问题。看来，聪明也有受局限的地方，智慧也有照应不到的事情，这就是智慧的盲点。
作为专业人士，往往一遇问题就会想到运用高科技、想到技术攻关，陷入习惯思维和狭窄思路的怪圈，也就容易有死角和盲点。
其实，很多时候，我们处理问题时之所以找不到一个好的办法，并不是因为我们不够聪明，而是我们把简单的问题复杂化了。如果从简单入手，往往就会茅塞顿开，迎刃而解。
由此得出启示：学会把复杂问题简单化，才是一种大智慧。简单的智慧是一种深刻的平淡，是深入后的浅出，是滤去沙石后留下的金子，是对社会、生活和人生的洞察与凝练，是透过现象抓住本质的哲学高度。
高考语文日记 篇16
当我们回顾历史，摇旗呐喊“举子的时代离我们而去”的时候，高考已出其不意地压的人喘可是气。
将数十年劳苦付诸一纸试卷，这是中国大多数青年学生不可抗争的命运。历史继续上演着九小时改变人一生的戏剧。九小时对于广大考生来说即短暂又漫长。短暂是十年磨一剑的短暂。漫长是心徨徨然似惊似喜似哀似悲的漫长。考生们是在用这九个小时做一场盛大而隆重的赌博，赌注是数十年的劳苦学习，他们期望的开盘结局是四年的安心以及四十年的安逸。而他们中又有几人能偿所愿。
六月我们在高考，我们也在准备着流亡。
当然有人会说：“金榜题名”为人生极致。然而在古代科举视“修身、齐家、治国、平天下”为最高的儒生境界，也早已被后世冷峻的史家揭露的体无完肤时，人们是否在研究当今的高考制度有没有一种完善的文化体系，是不是有一种文化意识形态的支撑。回眸短暂的高考史，人们定然悚然而惊，我们在高考，而我们又不足以拿高考作为信仰，那我们的信仰何在？
当代信仰危机时代的中国，高考似乎难以成为社会出纳的.载体。高考制度和大学教育不接轨是人们不愿正视的问题，这正是一种不完善的文化系统的问题。缺乏统一的文化信仰，社会教育家们各施其职，但始终没能完善，不能结合成一种统一的文化体。要想使高考制度至善至美，当务之急是完备青年学生的文化信仰。
在信仰危机的世道，考生们孜孜以求，除了可怜兮兮，苟且偷生的书生梦想之外，还有什么呢千千万万读书人为了高考交付了自己本该斑驳陆离的青春。在高考的路上，我们没有听到壮阔的军号，只剩下了哀歌声声。但愿在新的文化制度下，我们不要见到新范进、孔乙己者流。
在现今的高考制度下，学生都是批量生产，似乎是在应试的模具中制造，然后交付给社会，个个都型号相同，不生任何枝节。而教师的处境也极为尴尬。教师本是园丁，是育才的有机质，今却成了应试教育下培养应试人才的工具。他们最了解高考，他们也最明白，我们是在高考，同时也在流亡。
六月，高考来的太突然，但流亡已注定。七月又有几人能喜。成绩好，他们在感叹只让十年苦读成了今日欢笑一场的成本。成绩差，他们在哀叹十年苦读或成了今日的一枕黄梁。千千万万的考生抬起头，他们在说，高考结束了，而我们又是在哪里。
无论成绩好坏，这注定是一场流亡。
高考语文日记 篇17
书上残留的墨香，对我而言是最大的诱惑，清新淡雅，少一份俗世负载的喧哗，它往往安静得如同幽寂的湖畔。每翻开一页的不经意，总会带着点涟漪漾漾的欣喜。
喜欢读书，已不是一天两天的事了。
记得小的时候，我总是孤僻的，不善言词的我，没有玩伴。看着窗外，那些满街疯跑的他们，心里溢出的是那酸酸的羡慕。无奈，无奈于我的寡言，只能去面对那一本本书了。说实话，一开始我对书的感情并未是那么的深，甚至有些痛恨。天真而幼稚的思想认为，它们只能如此死死地“躺”着，无法那样放肆的动，放肆的笑，最主要的是无法和我玩……
不知是何时，开始真正爱上了读书。突然的转变，可能是源于我的成长，后知后觉地成长。
书中的世界是多么的广阔，它不仅容纳了我的感情，更丰富我的思想。与往不同的是，我理解并体会到了，书存在于世上的实体的确是不会动、不会笑的，但它不是死物，更甚者，它是一个至圣的天堂，且不同的书，拥有着不同的天堂，或喜、或悲、或荒诞、或现实，诸如此上，无论是哪一个天堂，都令我倍感新奇。不可思意的是，最终放肆地笑的人是我，而制造者却是书。渐渐地，我可以坦然去看待那些依旧在窗外的他们了，也渐渐的懂得了如何去交流。朋友多了，孤僻少了，显著地变化，令自己也惊异于自己的.活泼。但清楚的还是自己，是书改变了我，甚至改变了我的性格。
那时起，我就感到了，我与书是不可能分开的。若是分开了，异样的痛苦便会油然而生。
就此回想起，军训的那段日子，我便会联想到炼狱，这不是因为太阳公公热情的关系，也不是因为离家的思念。那仅仅是因为没有书可读!自己带去的书，早早的就在前两天消灭得一干二净了。而后的日子，面对的就是漫长的等待。“等待有时也是痛苦的!”不知何许人也，曾说过这句话。且说那时候的我，正是无比的赞同与理解着句话。熬着，熬着，军营的日子结束了。在回家的路上，我便迫不及待地，如饥似渴地，买了几本书，回家慢慢享受去了。有点感触，套用那句广告词——“有书的感觉真好!”
书墨的浓香还未散尽，朦胧间那缕香意，更加的飘逸了。读书的人，捧着书看，眼中露出的幸福，裹着书香，忘我的境界，好似已在书中的天堂神游。与其说时间淡漠了我，更不如说是我遗弃了时间……
高考语文日记 篇18
这是一个没有芬芳的世界。
花儿一旦开出美丽的花朵也就意味着她的生命进入了倒计时，而收敛住刹那芳华，寿命反之会延长。无私的地母创造了它们，给予她们养分，她们却吝啬绽放自己的风华，如同顽固的“守财奴”。谁都想多活几年，因此再也没有愿意绽放的花儿了。
在一个初春，一朵玫瑰花从土里发芽，茁壮生长。玫瑰花与大众不同，她总是独自一人思考着生命的意义，“我们来到这世上，在经过沧桑的几年后，却又回到了大地，这是为什么呢?为什么要白走这一遭呢?”有只蜻蜓听见了她的呓语，笑着说：“那么，你为什么不在这世上留下点什么，让你的生命有意义呢?”
“可是渺小的我能做点什么?”
“做你们应做的，比如开花。”
玫瑰花沉默了，她何尝不知道开花会有什么样的结局，但是这碌碌无为的一生无论短暂或长久，终究将归入黄土，繁华与落魄，在地母仁慈的怀抱中将同化为虚无。在长久的沉默中，她开始更加努力地吸收养料，储存水分，那遥远的目标逐渐向她逼近。
在炎热的初夏，玫瑰花终于开花了。娇艳的花瓣残留着晶莹的晨露，似一团热情的火焰在燃烧，在跃动，在展示着生命的活力。一瞬间，百花净失颜色，时光的的洪流在她的芳华之下竟也停留伫立，路人看到玫瑰花兴奋地指指点点，赞美的话语一句接一句。她第一次感受到空落落的内心被填满了，第一次真正明白生命的价值与意义。
百花惊叹于她的美丽，嫉妒与怀疑暗流涌动，她们觉得玫瑰花是无比的虚荣，为了展示自己的美貌而抛弃宝贵的'生命。玫瑰花对恶毒的话语只是一笑了之，圣人最大的悲哀就是超脱世俗，他们无法与愚人待在一起，这就铸造了他们的孤独与寂寞。
时间的沙漏仍在倒流，死神从未停止对生命的解放。在一个风雨交加的夜晚，玫瑰花倒下了。
“真是可悲，虚荣的玫瑰啊，你本来可以活得更长久些。”百花讥笑着玫瑰的愚昧。
玫瑰花笑了，那是看破凡尘，超脱世俗的微笑：“或许是这样吧，但碌碌无为的一生在我看来与死无疑，我很高兴，即使即将死亡又如何呢?至少在化为虚无前我绚烂过，我的芳华便是我存在过的证明。渺小而又可悲的花儿们啊，自私而又愚蠢的你们又怎会理解呢?”
大地上回荡着玫瑰花死前微弱缥缈的话语：“我骄傲，至少我这短暂的一生，是辉煌的，是灿烂的。”
那么芸芸众生中的我们呢?是甘愿做平庸的百花，还是不甘平凡的玫瑰花呢?命运掌握在你们手中。
高考语文日记 篇19
夜晚，星星在我的眼里闪闪发亮，布谷在我的耳旁一个劲地催，一袭春风吹来，吹得我心里愈加烦躁。
多少年了，没有在这样的季节里负犁奋进，真让我有些心酸啊！我懒懒的叼起一根稻草，伤心的咀嚼着那些曾经见证过的风干的往事。那时节，这样的夜晚，有星星，有晚风，怎会没有煤油来照明呢？主人用柴火点燃煤油灯，发行在灯罩里发出噼里啪啦的声音，如诗歌般整齐而富有韵律。现在呢，没有了煤油，也没有了煤油灯，只有那遍布屋里屋外街道两旁照彻大地的电灯，圆的，方的，环形的，柱形的，白色的，红色的，让我睡觉也睡不安稳。
现在，那土地再也不需要自己了。土地有了播种机。刚有播种机的'时候，我就和它赛过一场。走进田野，我就有一种兴奋的感觉。欢快的扬扬蹄子，我就套上犁跑了起来，刚开始还能跟得上那播种机。不一会儿就比它慢了。艰难的耕完一块地，我明白了：牛怎么能跟不知道疲惫的播种机比呢？
我的兄弟们就一个个少了下来。先是一家卖了，后来就差不多家家都有了。不是卖掉，就是被杀了卖肉。不用耕地了，谁还养我们呢？我见证了伙伴们的死亡：调皮的二牛、沉默的黄衣、能干的白点……到现在，整个村子就还有我们寥寥几头了。要不是老主人和小主人钟爱我，我或许就成为刀下鬼了。我是一头不用下地耕地的耕牛！
牛栏门吱呀一声开了，一阵风过来，给装着空调的牛圈带来泥土的气息。我享受地闻了闻，我喜欢这气息。主人领着一群穿着时尚的人进来。“今晚上我们的活动项目是越野耕地。大家可以任意的挑选一头牛，牵着他到我们为你们准备的土地上去耕地。喜欢牛的朋友可以骑在牛的身上，体验一把牧牛童的滋味。”主人又领来了一群游客。就是从主人开始“农家游”开始，我的同伴才有开始多了起来，生活环境和生活条件也好了起来，一头牛也开始讲营养和卫生。牛也要讲营养和卫生，我以前还从没听说过。白天上山，在一群陌生人的牵引下吃草、休息；晚上下地，陪着一群陌生人耕地。叫见证过无数人耕地的我来看，这哪叫耕地，懒洋洋的走上几趟，地就到头了，把犁的歪歪扭扭，让我走都走得不舒服。
“我骑这头黑牛。”一个小孩高兴得指着我。“去，黑皮。”老主人熟练的把握牵了出来。让小孩骑在我的身上，慢慢走出村子。回头望望，村子又有些变化，东北角冒出了一家工厂，西北角又多了一幢别墅。
星星在我的眼里闪闪发亮，布谷在我的耳旁一个劲地催，一袭春风吹来，我昂起头“哞”了一声：我是一头见证了这个村子的变迁的老牛……
高考语文日记 篇20
看过《开国大典》，记得毛泽东的那声宣告：“中国人民站起来了！”得益于当今的科技，看到的是彩色，是唐国强健康自信的脸。但在彩色的镜头中，却夹有一段黑白胶片，那是当年的纪录片，是伟人领着他的团队登上城楼的时刻。如果没有这段“黑白”，我觉得唐国强演得真“出彩”，简直那就是“毛主席”，但是，有了这段黑白，我觉得，他更多的还是“唐国强”。
“黑白”与“彩色”，“胶片”与“数码”，看似不是同一等级的选手，在给人的印记上，却可能有着反转过来的效果，那么，“照片”，是什么让你“模糊”？是什么让你“清晰”？也许有人会说是时光，是风。是的，有人恶俗而真实的称“时光是把杀猪刀”，它杀死了青春靓丽而成为满目沟壑，它杀死了彩色绚丽而成为黯淡无光。但当它在得意长笑之时，却无法抹去我们心底的亮色，因为你，“相片”给它的是假象，你把真色彩珍藏于我们的内心，你和我共同保鲜着一段时光的记忆，它让我们催眠于假象之下，只要我和我爱的人轻启你那一页一页，那一段段鲜活的生活便“复活”了。
不过，有人觉得应该让“鲜活”永远鲜活，于是，他们发明了数码技术。数码，如同一切的高科技一样，它因便捷而易得，因易得而丰富，因丰富而稀释。无论如何，我们的`生活已然被它无情的改变着，比如，电子阅读改变着纸质阅读的优雅，而使阅读“碎片化”，网络社交改变着“鸿书往返”的亲切，而使彼此“隔膜化”，高铁朝发昔至改变着“应接不暇”的“山阴道上”的风景，而再不会有“骑驴过剑门”的柔美，而使旅途“无趣化”。愈清晰却愈模糊，愈丰富却愈单薄……
当然，数码时代的到来，没有谁能拒绝它的诱惑；科技推动的时代，没有谁做成真正的“隐者”。但是，稀释值得珍惜的“点滴”的神妙液体，也无法回避时光的淘洗，也无法避免时光对它的“萃取”，只要是“值得珍藏”，只要我们让内心细腻起来，被科技快捷了的生活也会成为“慢放模式”，单薄了的内心也许因此丰厚起来。毕竟今日的数码，也许就是明天的“胶片”。当初的黑白胶片，也是科技使然，相对于数码技术，犹如竹简刻字与活板印刷。未来的科技走向何处，谁能知道呢？但是我们知道，未来一定会有什么“技术”会替代“数码”，那里，人们会从电脑里打开数码照片，就如同耄耋老者寻找自己的童年，那时的“不泛黄、不模糊”的照片，相对于“新技术”，也会一样“模糊”，一样“清晰”。
是什么让你“模糊”，是什么让你“清晰”，你和我一样，“懂得”！
高考语文日记 篇21
也许，在北方呆太久，突然怀念起水的味道。我怀念水中的清凉，水中的清凉，水中的柔软。思念刺破黑色的夜空，揉着惺忪的眼睛，仿佛看到了想象中的水。
在水里玩，最好是在阳光明媚的日子里，找一个安静的、不知名的地方，那里有微微隆起的山，四周绿意盎然，绿意下有几个潺潺的海湾，流向山内深处的一个池塘。池塘映出绿荫，池底的草在水下摇摆，池塘里的鱼在水中悠闲地游动。池塘的边缘充满了芬芳的气味，绿草如花，昆虫和鸟的翅膀，还有柔软的海滩。它不像大海那样无边无际，不像海滩那样复杂，不像大河那样波涛汹涌，不像水库那样阴森可怕。
悄悄走向水边，悄悄蹲下，用手轻轻掀起一股清泉，慢慢送到门口，嘴角掠过一丝甜蜜，微微闭上眼睛，心中充满喜悦。
再也无法承受内心的渴望，迅速脱下外层的衬裙，疯狂的一个俯冲钻了进去，是那样的纯粹，那样的透彻。我所有的人都沐浴在这池水里，从脚掌到发梢，每一根手指，每一寸肌肤，每一块肌肉，都让水抚摸着，冲刷着，抚摸着我日渐式微的感情，冲刷着我灵魂的`枷锁。
全身被水轻轻包围，头顶上是蓝色的闲云，远处昆虫和鸟类的翅膀在风中摇曳，香气弥漫心脾，让你更加陶醉。
手脚轻轻一摆，全身慢慢向前移动，脖子走到哪里，水波就开始向后溢出半圈，一个接着一个，一高一低，一明一暗，水清一亮，特别有节奏。
在这片只属于我的水域，我时而安静地游泳，时而随波逐流，时而仰泳，时而蛙泳，时而游蛇，时而如花般地游泳，时而在水面上游泳，时而潜到水底，随水草左右摇摆，随鱼上下浮动。在这个安静美好的世界里，天地人特别和谐。
游累了，静静地躺在水上，把耳朵埋在水中间。在碧绿的水面上，只有我的眼睛、鼻子和脸颊露在外面。没有外界的喧嚣和喧嚣，很安静。
不想游泳，来到岸边，躺在柔软温暖的沙滩上，可以静静地躺着，什么都不想，什么都不做，在沙滩上写下自己现在的心情，用记忆擦干，把自己的悲伤埋在沙滩上，随着岁月的消逝，把自己的快乐堆积起来。
骑着夕阳，穿上衣服，寻找一片绿草如茵的草地，静静地躺在上面，凝望着远方鲜花盛开的天空，幸福漂浮在脑海里。要是你能建一间小屋并在这里定居就好了。不知不觉，我补了两个戒指，一个在自己手上，一个不知道戴在哪里。
心想，心想，天亮了，该起床了，又是美好的一天！