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雀之灵日记 篇1
漆黑而空旷的舞台上，舞动着一位绝美的女子，清冷的灯光打在她的身上，她的手臂上，烘托出一片静谧。
翩翩起舞，修长的双臂便是那孔雀的长颈，她舞动着双手，她舞得如痴如醉，脚下开始生风，如白鹤飞舞，恍惚间竟自认为一只孔雀，眼前开始模糊，只看得见那开屏的孔雀，和那名旋转的佳人，她一袭白衣，随风飘扬，她宛若缥缈的晨雾，音乐转为了轰鸣，她转了起来，好似着了魔一般，旋转，腾跃，大跳，小跳，急停，跳着跳着，她似乎成为另一种人，一种不同于以往的气质，从她的身上迸发了出来，散在了周围的.空气中。
好一曲孔雀舞！
舞台，变成了鸢尾花的那种蓝色，灯光，清澈又明亮。周围向舞台上投下了朦胧而扭曲的影子，空气中有一种混杂的微甜的气味，她站在舞台中央，静静的俯下了身，如同一朵含苞待放的水仙，美的让人发晕，站起来了，她抬着双眸，拈起双裙，挥舞着，旋转着，斑斑点点的灯光打在她的身边，被旋转的她踩碎，串在了一起。
舞台的边角，从四周开始折皱了起来，眼前好像结了一层薄薄的冰事情看似距你很近，却又触碰不到。
她就如同一头白鹿，从森林中奔来，又好似一只朱雀，从天空敛翅而下，但她终是一只孔雀，一名绝美的舞者，见者都为她倾心。
孔雀东南飞，
但见杯中影。
此生恋一曲，
唯是《雀之灵》。
雀之灵日记 篇2
谁才是孔雀皇后？谁才是万鸟之灵？在被问到这两个问题时，恐怕会浮现的只有3个字——杨丽萍。当杨丽萍站在舞台上的时候，预示着另一个神话已经悄然的开始舞动……
灯，灭了，镜头拉近了，一位身穿轻纱长裙的少女静静地，似乎成为了一尊雕像，伴随着音乐，左手的食指与拇指悄然合并，抬头仰望，右手则优雅的抓住自己的裙檐，看！——左手的雀头动了，摆动着她那细长的脖子，高雅，端庄她都发挥的淋漓尽致。优雅的她伏在地上，双手抬起，关节有节奏的舞动着，他的身体顿时变得虚幻起来了，双手如波浪般舞起，看！——她的身体开始大幅度的舞动起来，身体旋转着，就像旋风一样是飞扬的流苏；火花一样是闪射的`瞳仁；孔雀一样是优雅的英姿！多么高雅，多么端庄，多么精彩的舞蹈啊！——雀。之。灵！
她的舞姿不仅仅是视觉上的冲击，也是精神上的撞击，她的舞姿给人带来一种柔中带刚，刚中带柔的感觉，那精湛的舞步即使再快，也不失一份优雅。他的舞蹈都在孔雀的悲欢离合中交织着，旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！升华！人成了茫茫一片；声成了茫茫一片……
真是此舞只因天上有，人间哪得几回闻！谁是万鸟之皇！谁是万鸟之灵！
雀之灵日记 篇3
杨丽萍老师，这位天生就有才华的人，像在微风中跳舞，那么优美的舞蹈是源于人类与孔雀交流的语言。
杨丽萍老师像一个知名公主慢步走上了舞台。双手充满灵气慢慢上升，四束蓝色灯光照在她那美丽的尾羽上，她脸朝前凝视着，不知看到了什么，让她开心，或者是上了只属于自己的舞台，她那么沉醉。
她的左手一摇全身都旋转起来，她犹如最优雅的龙卷风，善良有爱心的龙卷风。
她又把左手放下，好像滑梯一样上面有许多美丽的星星在滑。杨丽萍老师看到了这一幕很开心，虽然她没有孩子，但是她已经成为了一位散发着爱的母亲。
她俯了下去，用鸟儿的动作，和大地对话，没人能听懂她在说什么，只有懂得舞蹈的人才能听懂。
杨丽萍老师捏住裙子，自己的手是孔雀美妙的头。双手是那么柔软，轻盈。
她双手转了一个圈，然后再次旋转起来。
这回只捏住了裙子的一角，然后俯下，背朝观众，她的.双手像翅膀，她挥动翅膀，她的翅膀轻拂水面。
她不停地挥动着双臂，与流水一样。
她的生命融化在舞蹈之中，她站了起来。闭上眼睛，仿佛她在召唤，天地灵气都被她召唤而来。
她的脚尖向前扬起，向后扬起，她在舞台上不停地展示着孔雀的美丽。她的动作有很多都是反复的，她沉醉于自己的舞姿。
灯光照在她美丽的指甲上，她在仙境中，仿佛她就是孔雀公主。
我一开始看这个舞感觉没意思，可是后来我感觉很迷人。孔雀舞表达了她的忧伤。
雀之灵日记 篇4
一个人的独舞。
她的身后是一片漆黑，好似太阳落下、光芒尽褪的黑夜。
灯光随着音乐起舞，她也撩起洁白的裙摆。那犹如月光的锦缎在灯光的映照下愈显幽蓝，使人想起那深海，埋藏着无数的秘密与宝藏。渐渐的，颜色越来越浅，直到变回那最初的颜色，洁白无瑕，如出水芙蓉一般清丽、纯澈。
看，她旋转起来了！好似一只白色蝴蝶在翩翩起舞，好似一朵纸花从空中飘落，好似一颗星星在夜空中闪烁。蓦然，她轻轻俯下身来，又再站起，像一支纯洁的白梅，在雪中傲然挺立。她用她那修长的手指捏作一只孔雀，珍珠白的指甲闪闪发光，是那孔雀的喙。那如水一样的长裙，缀满了以宝蓝为底色、金线钩边的翎羽也在灯光的照射下，闪耀着光芒、炫彩夺目，给人以一种珠光宝气的错觉，使你再也移不开目光。那样子，简直就是一只美丽而又高贵的白孔雀！她的手臂、双腿、身体，都在有力的舞动着，优雅的舞动着，大起大落的舞动着。它震撼着你，吸引着你，感染着你。使你沉浸在这独特的舞蹈中、独特的魅力中难以自拔、扣人心弦、令人赞叹！
她的双臂如波澜般起伏，如同潺潺流水；忽而一手高举，一只美丽的孔雀便出现在眼前了；仅依靠着自己的'双腿的二段跳，那白月光似的舞裙便完全展开了，轻盈的如同天空中的一片云霞那般虚无缥缈。每一个舞姿、每一个动作、每一个瞬间，都令人叹为观止，使人沉浸其中，使人热血沸腾！这，正是她生命的体现！
雀之灵，如同一个纯净的蓝色梦境，一个广阔无垠的自在天地。在那里，一条生命之源在缓缓流淌，流进了我们每个人心中。它洗涤着我们因喧嚣而污浊的心灵，净化着我们的灵魂，成为了一片存于心底的精神净土。
雀之灵日记 篇5
水滴般的蓝色灯光闪现，清澈的乐声缓缓奏响。她，带着丝丝缕缕的灵性走上了舞台。
此时，她又像白色的蝴蝶，不知不觉地飞进了我们的心田。
她，像孔雀般优雅地仰起头，任由温暖的.灯光在脸上流淌。她提起裙摆，在舞台上旋转着，伴随着空灵的歌声。像一朵雪绒花，在风中摇曳。
慢慢的，第一片花瓣掉落，她依偎在花瓣旁。第二片，第三片……只留下了花蕊。她俯下了身体，像花瓣飘落在大地上，感受春天泥土的气息。
她缓慢地舒展着身体，左手灵活地旋转着，配合着她的身体，让她显得更有灵气，仿佛一只优雅的孔雀，时不时梳理着像蒲公英一样的羽毛，观赏着世界万物。
她又俯下身，感受着大自然的气息。双手交叉，又慢慢各自舒展，随着古笛声的起伏，慢慢旋转着。
手臂后仰着，像彩带一样在月光下舞动着身子，仿佛这一刻只是属于她自己的。“孔雀”自信地欣赏着自己的美。
她又俯下身体，曼妙的身体背向我们，手臂似风流动，像小溪，大海。灯光黯淡。“孔雀”好像忆起了伤心事，在暗光下舞动倾诉，仿佛要把她的心事倾诉给每一片心田，每一束灯光。
但，“孔雀”好像本身就带着光芒，竟把舞台都照亮了。
她的手臂还在“流动”着，时而向前伸展，时而向后伸展。她用不同的方式旋转，像绚烂的烟花绽放在幽蓝的天空。
忽然，又俯在地上，感受着土地和大自然的芳香。此时的笛声是那样柔和。
突然，她转过身去。面对森林，似乎在和它们对话。灯光也在指尖缭绕，红、黄、蓝、绿，像美丽的彩虹。
“孔雀”像是已无法用柔美的舞姿表达自己兴奋的心情，她用铿悭有力的姿势结束了舞蹈。
这让我们如痴如醉的仙境，是杨丽萍——孔雀之灵，所带给我们的！
雀之灵日记 篇6
我应当怎样表达此刻的感叹呢？纤细的腰身，灵动的舞姿，飘逸的裙摆。杨丽萍所展现的舞蹈已经使自己融入其中，亦似一只高压的孔雀，惊异于、沉醉于自己的舞姿中。此刻，我压抑着内心深深的触动，无法用贫乏的文字竭力表达出、描绘出她神圣的舞蹈。只好努力的写出我心中所感受到的高贵的美。那是一片漆黑的舞台——光束猛地打下来，呵！那就是杨丽萍！柔美、悲伤、孤芳自赏——那是怎样的闪亮！小提琴伴奏的背景声缓缓响起低沉的共鸣。那只高雅的孔雀高高的昂起小巧的头，站在一片空灵如镜子般的湖旁，小心的梳理着自己的翎毛。如清水般的柔，如芙蓉般的清秀，如玫瑰般的惊艳。梳理好翎毛，她微笑着，款款的抬起头，望向湖中的那个自己。她在这片寂静中，忘记了自己，忘记了族群，忘记了身处何地。深情的舞蹈。她用她完美的舞姿，如水的身姿，成功的沉浸在自己的世界中，向众人传达着一只孔雀的故事。多么动听的故事！那一定是只属于自己的意境。完美的孤芳自赏。看了杨丽萍的舞蹈，我不知道自己究竟是否能看懂——如此深奥的`故事。可它却深深的吸引着我，震撼着我，是我惊异于那只有一个人的舞姿，那重复、华丽的舞姿，竟然可以如此的深入人心。
是的，完美的，灵动的，几乎可以歌颂的孔雀舞表达着孔雀的悲哀，表达着孔雀的可惜。如此的舞蹈，却只能独自在如此寂静的环境中孤芳自赏。尽管微笑，尽管欢乐……雀之灵动，让我们只能感谢，感谢杨丽萍所带来的视觉震撼。
雀之灵日记 篇7
跟谢婉莹笔下卡拉玛和拉达的印度舞不同，杨丽萍的孔雀舞没有湿婆罗，没有铜灯台，舞台上空无一物，黯黑一片。不过，没有布景的布景，自有其妙处——它给观赏者留下了虚拟想像的广阔空间：你可以说，那里是云南的香格里拉，那里是云南的西双版纳；你还可以说，那里有凤尾竹、孔雀树、蝴蝶会，那里有筒裙蜡染、傣村苗寨、竹楼佛塔……那是一派旖旎的热带风光。
在射灯的追踪照耀下，杨丽萍携着袅娜的剪影，缓步走到舞台中央，立即成为全场瞩目的焦点。与此同时，她的左手：手臂举成孔雀的颈项；手掌拢成孔雀的头颅；中指与拇指捏成孔雀的嘴巴；食指、无名指和幺指翘成孔雀后脑勺上的三根髻羽。她的右手提起裙裾，仿佛孔雀开屏。头胸、腰臀和胯腿扭成了“三道弯”，这是傣族孔雀舞独特的造型。
她翩翩起舞了：或站或蹲，或跪或伏。跟谢婉莹笔下卡拉玛和拉达的印度舞相同，杨丽萍的孔雀舞也以长眉妙目、纤手柔腰作为妙曼的`舞蹈语言，也有漫步旋转，也有抖臂翘脚，也有扭胯提臀，也穿艳丽的裙裾。不过，杨丽萍后髻上插了一根孔雀的翎毛，身上穿着一袭落地的白色连衣裙——绣有水滴状的金圈圆眼，一提起展开就如同孔雀开屏那般漂亮。
这舞蹈也配动听的音乐。不过没有碎繁的铃声，没有疾骤的鼓点。一小段女声哼鸣后，葫芦丝、竹笛、小提琴和吉他之声交错响起，旋律悠扬舒缓，幽远恬静。
杨丽萍给观众欣赏到的是那么一只孔雀：她独自在静僻的森林中散步、饮泉、戏水、沐浴、梳羽、晾翅、抖翼、开屏、翻飞、翔舞，无拘无束，安逸悠闲。
搔首弄姿、迎风挺立、跳跃旋转、振翅翱翔几个舞段，就像一块块磁铁，把观众的目光完全吸引过去，使之停留在那模拟头颈的左手上，投射在那模拟翅膀的双臂上。指腕细腻的张翕蜷舒、肘臂柔韧的扭颤摇蠕，腰胯风致的拧挪提纳，酥软无骨，最令人叹为观止。
舞蹈渐渐进入高潮，音乐节奏随之急迫：但见杨丽萍倏尔捏起裙摆大幅度奋力甩动，疾速旋转。这也许是雄孔雀突然被什么触发，变得莫名亢奋，一边不断转身面向雌孔雀，一边突突跺脚沙沙开屏，以自己的雄姿去赢取雌孔雀的芳心。
舞者不怕犯忌：在大部分时间里，舞台灯光打得很暗，只把她头手腰身剪影般的轮廓勾勒出来，有意隐藏她的正面和五官，只露出侧面或背部，为的是着意突出手和臂。对此，观众已经不在意，不挑剔了。
孔雀舞是云南傣族人的信仰，因为他们觉得孔雀最为美丽，是美好事物的象征，是生命繁衍的象征，因为孔雀开屏是为了吸引异性。这种舞蹈是云南傣族人的一种仪式，在民间广为流传，但多由男性表演，用鋩锣和象脚鼓伴奏。
雀之灵日记 篇8
端凝着，仿佛从来不曾动过，就像一尊用白漆刷过的雕像，可她却有一丝一缕的生机。
就在那一瞬，灯光突灭，悠扬动听的葫芦丝好似从那遥远的天边传来。由远到近，由远到近。她动了！缓缓地起身，旋转，旋转。头上插着的一根雀翎此刻也微微地颤动着。洁白的长裙随着她的动作逐渐飞扬起来。
可这只高傲的“孔雀”似乎还 不满于自己此刻的样子，轻轻提起裙上的褶子。整个裙子就变成了一层叠一层的千层酥，一层叠一层，一层连一层。于很多人来说，能穿上如此华丽的裙子已成了一种梦，再加上这曼妙的舞姿。
越来越慢，越来越慢，就停在了那一秒，那一分，那一刻。
纤细的手臂忽地抬起，戴上了护甲的手指显得格外的修长，倏地翘起，远远看去，想便是雀头了。
舞着舞着，她忘怀了自己也忘怀了他人。
舞着舞着，我影影约约看见了一只孔雀的虚影。
就这么一直舞着，舞着……
灯光随着彩虹的顺序，随着节拍变换色彩，白色的长裙上折现出千万般色光，手上的'护甲闪烁着剔透的银光。
在起伏的乐声中，起起落落，终究，还 是回到了起初的宁静之中。
在山的那一头，是谁呼唤着我。
雀之灵日记 篇9
有谁能描绘出杨丽萍的舞蹈？如果达·芬奇在场，他会羞愧地难以下笔；如果但丁在场，他会惊讶地难以用他那美妙的诗句来赞美；如果罗丹在场，会惭愧地丢下刻刀，扬长而去。
而我，只能用我那贫瘠匮乏、苍白无力的文字，来形容她舞姿的婀娜与空灵。和着山间的溪水声，林间的鸟鸣声。一只高傲、圣洁的'“孔雀”出场了。她在那大自然翩翩起舞，她如一只在山林间嬉戏、跳跃的舞蹈精灵。又时而高视阔步，高贵地如一位上天眷恋的公主，神圣不可侵犯。
她似乎累了，趴在地上抖着羽毛，接着她的颈轻摇着，肩微颤着，手一阵一阵抖动、蠕动。从左手的指尖，一直传到右手的指尖！用白居易的话“珠缨炫转星宿摇，花鬓斗薮龙蛇动。”
突然，她站了起来，舞动着裙子。她是一只孔雀，一只正在开屏的孔雀。而她，处在忘我之态。不这不再是舞蹈。她已然一只真正的孔雀，在山林中无忧无虑的孔雀。而我也在舞蹈。我的心与她一起舞动，舞动着青春，舞动着活力。我只想时间过得慢一点，再慢一点。最好是停止在这一瞬间。我沉浸在这舞蹈之中，不能自拔，而这世界只剩下这舞蹈。
雀之灵日记 篇10
读罢谢婉莹的作品《观舞记》，看过杨丽萍的舞蹈《雀之灵》，心头立刻产生了一个强烈的冲动：写一篇描写孔雀舞，激赏杨丽萍的散文。
跟谢婉莹笔下卡拉玛和拉达的印度舞不同，杨丽萍的孔雀舞没有湿婆罗，也没有铜灯台，舞台上空无一物，黯黑一片。不过，没有布景的布景，自有其妙处——它给观赏者留下了虚拟想像的广阔空间：你可以说，那里是云南的香格里拉，那里是云南的西双版纳；你还可以说，那里有凤尾竹、孔雀树、蝴蝶会，那里有筒裙蜡染、傣村苗寨、竹楼佛塔……那是一派旖旎的热带风光。
在射灯的追踪照耀下，杨丽萍携着袅娜的剪影，缓步走到舞台中央，立即成为全场瞩目的焦点。与此同时，她的左手：捏紧的中指与拇指构成孔雀的嘴巴；手掌与扇形地翘起的食指、无名指、幺指共同构成孔雀的头颅；擎起手臂构成孔雀的`颈项。她的右手提起裙裾，仿佛孔雀开屏，整个肢体形成了“三道弯”，这是傣族孔雀舞独特的造型。
她翩翩起舞了：或站或蹲，或跪或伏。跟谢婉莹笔下卡拉玛和拉达的印度舞相同，杨丽萍的孔雀舞也以长眉妙目、纤手柔腰作为妙曼的舞蹈语言，也有漫步和旋转，也有扭胯、抖臂，也穿艳丽的裙裾。不过，杨丽萍后髻上插了一根孔雀的翎毛，身上穿着一袭落地的白色连衣裙——绣有水滴状的金圈圆眼，一提起展开就如同孔雀开屏那般漂亮。
这舞蹈也配动听的音乐，不过没有碎繁的铃声，没有疾骤的鼓点，一小段女声哼鸣后，穿插响起葫芦丝、竹笛、小提琴和吉他之声，悠扬的旋律直到高潮部分才出现短暂的急迫。
杨丽萍给观众欣赏到的是那么一只孔雀：她独自在静僻的森林中散步、饮泉、戏水、沐浴、梳羽、晾翅、抖翼、开屏、翻飞、翔舞，无拘无束，安逸悠闲。
搔首弄姿、迎风挺立、跳跃旋转、振翅翱翔几个舞段，就像一块块磁铁，把人们的目光完全吸引过去，使之停留在那模拟头颈的左手上，投射在那模拟翅膀的双臂上。指腕细腻的张翕蜷舒、肘臂柔韧的扭颤摇蠕，酥软无骨，最令人叹为观止。
舞蹈进入高潮：但见杨丽萍倏尔捏起裙摆大幅抖动，疾速旋转。这也许是雄孔雀突然被什么触发，变得莫名欣喜，一边不断转身面向雌孔雀，一边突突跺脚沙沙开屏，以自己的雄姿去赢取雌孔雀的芳心。
舞者不怕犯忌：在大部分时间里，舞台灯光打得很暗，只把她头手腰身的剪影般的轮廓勾勒出来，有意隐藏她的正面和五官，只露出侧面或背部，为的是着意突出手和臂。对此，观众已经不在意，不挑剔了。
孔雀舞是云南傣族人的信仰，因为他们觉得孔雀最为美丽，是美好事物的象征，是生命繁衍的象征，因为孔雀开屏的时候是为了吸引异性。这种舞蹈是云南傣族人的一种仪式，在民间广为流传，但多由男性表演，用鋩锣和象脚鼓伴奏。
舞蹈家杨丽萍是白族人，1968年生于大理，自幼父母离异，可她自强不息，1971年从村寨进入西双版纳州歌舞团，1980年后调入中央民族歌舞团，至今从艺已经30余年。18岁时，她根据云南傣族原生态的孔雀舞创作独舞了《雀之灵》，并一举成名。她把孔雀模仿得尽态极妍，出神入化，成为孔雀灵魂的化身。
她为舞蹈而生，她曾说过“舞蹈是我生命的需要”。她用“心”而舞，用肢体表现着对生命，对人生的感悟、思索和追求。现在，她正带领舞蹈团到国内外巡演大型原生态舞蹈《云南映像》。
杨丽萍是澜苍江边飞出的一只孔雀，是云南少数民族的骄傲，她的舞蹈是中国文化艺术殿堂里的瑰宝。
雀之灵日记 篇11
一束白光强烈地打在了地板上，构成了一个淡淡地白圈。在圈中，那个孤傲的身影特别引人注目。她仿佛是落入凡间的白色精灵，不食人间烟火的高傲孔雀，那么优雅地笔直立在那里。
音乐响起，她头上的雀之翎仿佛得到了召唤，随着身体的蠕动开始微颤。她的手轻轻拈起白色的裙角，旋转，再旋转，继续旋转，她忘怀了观众，忘怀了自己，神情是那么的专注和深情，她把整个身心都融入了孔雀的生活中，她，仿佛就是孔雀，手臂柔软的蠕动，从左手指尖传到右手指尖，旋转地裙角巧妙地勾起了一个美丽的圆，她的笑容也像那抹弧度一样淡定和美丽。
她的舞蹈似乎没有一点瑕疵，那么的轻盈。手微微向上翘，身子慢慢地向上蜷缩，仿佛映照着自己秀丽的容颜，仿佛垂头饮啜那清亮的溪水，表现的那么淋漓尽致。慢慢起身，旋转一周，脚微微抬起，仿佛时间停止，世界似乎就只有她一个人，不，只剩下一只孤傲的.孔雀站立。
时而快，时而慢，她的舞蹈好像刚中带柔，柔中带刚，她柔软的手臂总是让人忍不住去联想，那细小的手臂里是否有骨头，那婀娜多姿的舞姿总让人去置身其中，明明只有那一只旋转的孔雀，却在现场又有那么多想成为孔雀的人。
雀之灵，这个传奇的舞蹈，她的表演者是用命在跳的杨丽萍。每次谈到舞蹈，她的眼睛里总是闪耀着强烈地火花和激动地泪水。
每次看到她，你总是可以看到她那么自信的站在舞台，她就是那只高傲的孔雀，没有人能够打到和取代的孔雀。是的，和她结为一体的孔雀至始至终独霸着人们心中那个对舞蹈美好憧憬的位子。
雀之灵，杨丽萍，多么美好的结合体，她是不朽的，更是我们中华民族舞蹈的代表人。