请欣赏生死论日记（精选13篇），由多美网收集整理，希望对大家有所帮助。
生死论日记 篇1
在我们家到城市中心有一条必经之路，途中要经过一条河。原来，每当我路过河边，都要在那儿乘乘凉，吸吸新鲜的空气，或是乘此机会抓点野生的小鱼小虾。可现在和原来是大相径庭。
有一次，我经过这里，看到河面上漂浮着旧毡靴、零食袋等一些垃圾。呀！一条小?也漂浮在水面上，它跑进一把在水面上的雨伞里，似乎是为了阻挡外来的垃圾。原来活蹦乱跳地它，此时已经奄奄一息，生命危在旦夕。这条河这是怎么了，清澈的流水怎么变得浑浊不堪，臭气逼人呢？我决定实地考察一番，找出问题的罪魁祸首。我拿着一个记事本和笔，在沿着河上方走，不放过任何蛛丝马迹。我忽然发现一个偌大的排污管潜藏在河流深处，一股股黑色工业污水正肆虐的污染着清流，继续向前走，河岸边脏物堆积，有些脏物顺着流水向远方奔去。唉！我至始自终只看见那条被死亡威胁的?儿，其它鱼儿已经无影无踪。当我忽然想到把这个可怜的?拿回家养，来到它身边时，看见它两眼红红的，一滴滴豆大般的泪珠从它脸上滑落下来。我从周围找到一个塑料袋，装满自来水，把它小心翼翼的放进去，过了好几天，这个微弱的小生命还是离开了我们。我泪如雨下，在和里看见唯一的小鱼，居然还是没有逃过此劫，唉！我的心情真是乱透了。
为什么人类，你们不会好好爱惜身边的动物呢？为什么会对它们下毒手呢？它们虽然不会说话，但是还是有和我们一样的思维，一样的感情，一样的心。在此我呼吁大家保护生态环境，不要图个人方便。严重制止偷排乱排，从我做起。鱼儿的生死可在我们行动中决定！
生死论日记 篇2
生，究竟是什么？有人说，人生下来就是为了活着，然而，如果一个人为活着而活着，首先不要说他会不会有大作为，就连自己一丝微弱的梦想连实现都有可能极其困难——如果他有梦想的话。
生不是为了活着而活着，人生下来就要有目标，有希望，并且照着这个梦想去努力，才可以说得上是真正的人生，如果真的是为活着而活着，那他就会成为一个浑浑噩噩，做任何事都会没有一点兴趣的人，至于生的宝贵，在你大把大把肆意挥霍着人生最宝贵的财富——生的时间时，你完全不会想到生的宝贵，相反，在你进入暮年，弥留之际，反倒会对你挥霍时间的做法感到后悔，但是世上没有卖后悔药的，所以我们要珍惜每一寸光阴，正如中国古代所说：一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。所以我们需要珍惜有生的时间，这样才不算虚度了这一生
至于死，只能说，人们对他的恐惧大过死亡，死亡是不可怕的，按照一些豪放之士的话来说，死亡就是把眼一闭，永远不再睁开而已，所以，死亡本身并不可怕，但是我们怕的是一些随死亡而来的事物，死亡之前的病痛、家属们的悲切神态以及一些把死亡放大到夸张的东西都让死亡增加了一片恐惧的阴影。
生与死，是人一生中必要经历的过程，就像佛法所说：既有其生，必有其死。
生死论日记 篇3
一谈到死亡，大家可能都会为之色变，可是，如果你这样，就说明你害怕死亡。
首先，你肯定要发问：“你认为死亡是何物?”没关系，死亡，我觉得不过是一种结束而已，对于死者而言，是生命的终结，但他给周围的人带来的，却是很多悲伤。
其实死亡也算不了啥事儿，只不过死了就死了，下辈子再见，不就得了吗?当然，自杀是不好的，强行结束自己的生命，只是对生命的讽刺!当你寿终正寝的时候，只要笑着，只要没有遗憾，即使你走到了尽头，也没什么大不了的。因为，人出生是为了生活，生活当然要活得精彩，虽然不说出人头地，只要活得让自己满意就行了。用一个词形容，那就是“含笑而终”。
“含笑而终”还是“遗憾终生”，这是一对反义词，也可以说是形容了两种截然不同的人，一种人珍惜时光，一种只是浪费光阴，等我长大以后，我要想成为一个科学家，探索宇宙，不求什么金钱名利，只求寻找和发现。我还想发明一些东西，这也是我的一个爱好，就像爱迪生先生那样，发明创造。如果真的有一天，我快要死的时候，请所有人都不要太悲伤，因为我已经达成了我的人生目标，我的生命充满精彩，也就不会遗憾终生，为整个人生，画上了一个圆满的句号。而那些不珍惜时光的人，这些人临死前还有许许多多的愿望没有完成，那就太使人难过了。本来死亡是一种结束，而现在却变得非常痛苦，心事重重，后悔当年没有珍惜。
所以请珍惜时光。我们要“含笑而终，不要抱憾而亡。”
生死论日记 篇4
星期天，报道完回家，我玩了一个小时的生死狙击游戏。
进了游戏，我玩的是变异战，刚开始，我和五六个队友守住了一个地方，变异体来了！我和队友干掉了他，我的队友都是有人操控的，一个个的变异体被我们打死了，最后，我们还是被变异体攻破了，我和两个队友逃了，存活下来的三个人，按E能变成人类英雄，我们三个变成了人类英雄，我们三个打死了所有变异体，人类赢了！
我觉得，存活下来可真不容易啊！
生死论日记 篇5
昨天晚上，我看了一个节目叫生死约定，他讲的是一个叫王鑫的中学生，在一个月前他爸爸对他说：“如果我先死，你就把我的器官捐献给社会，如果你先死我就把你的器官捐献给社会。” 一个月后他的儿子得病死了，正好有一个叫王唯的大学生得了尿毒症，他的爸爸就把儿子的肾脏捐献给了王唯。并把王鑫的骨灰撒到了河里。
看完了以后，我感动的哭了，我长大了也要向王鑫学习！
生死论日记 篇6
生与死，本来就是理所当然的事，想生想死，由不得自己决定。古语有云：“死生亦大矣。”所以不得不谈之。
有的人，活着只是为了吃喝玩乐，最后无论生死，无人铭记之；有的人，活着就是为了欺压百姓，最后留下的只有人们的憎恨和嫌恶；还有的人，活着是为了锄强扶弱，他们最后留下的，是人们的喜爱和钦佩。
李白说过：“夫天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客，而浮生若梦，为欢几何？”是啊！人生易老，何必追求权财？拥有的权财虽是永不消失，但人的生命只不过是过眼云烟而已。
生也好，死也罢，只要是做过好事的，人们永远铭记着他。中国古时候有个文学家叫作司马迁的说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”为人民利益而死的，就是死得其所。像张思德、刘胡兰、黄继光、董存瑞......哪一位不是为人民利益而死的？
这个世界是公平的，想要活得久，就得靠自己。有人只活了四五十岁，有人能却活一百多岁。有人出生于豪门，但智力和身体不一定会很好，有人出生于穷人家，但这并不代表他很愚蠢。古往今来，有多少名垂青史之人，因穷困而潦倒，绝非大贵之人。而那些贪得无厌的人，要么遗臭万年，要么在历史长河中烟消云散。
臧克家写给鲁迅的一首诗中说的很好：“有的人还活着，他已经死了，有的人死了，他还活着。”意思就是，有些人还活着，他的心已经死了，有些人死了，他的精神还在。所以，不好的人做不好的事到死也会遭人白眼，好的人做好的事始终让人钦佩不已。
其实，活着不需做任何好事和坏事，做好自己即可，不受到拘束，更不要轻生。做自己喜欢做的事，才能死无遗憾。
生死论日记 篇7
桌子上放了一只苹果，很普通的，绿皮枯枝的那种。没人会多给她几寸余光，虽然她被咬了一口，不完善地残缺了一角。
她不会引人注目，她只是一只寻常的苹果。
她是苹果，但她不是使少儿联想到红日的那只可爱的苹果。她是苹果，她太普通了，普通到只是苹果，一只“死”掉的苹果。
但她是活的，她被咬了一口，那圈齿痕，就像一张开裂的嘴愤怒地呐喊!她怨天，为什么安排她的命运如此悲惨，一生在平平淡淡中虚度，默默地生静静地亡。她怨地，为什么没偏心地多分给她些养料，那样她会长壮些，兴许就是她打在了牛顿著名的头上。她还怨人，为什么过早地采摘她，兴许她在树上的后半生会有精彩的奇迹发生。但回过头，她只有怨自己，为什么不斗争不拼搏，为什么安于现状，为什么……于是在她生命的最后一刻，她怒吼，她要求改变……可太晚了，一切都只能是默然无声地接受。可她仍有不甘，她继续吼叫，纵然沙哑了喉咙，流干了泪……于是这只苹果发黄了，没人再愿意去吃她，她被掷进了果壳箱，她的生命也就这样结束了。
苹果真正死了。她被淘汰了。这也许是竞争社会的无情选择。
生死论日记 篇8
记得有人说：假如生命是无趣的，我怕有来生。
而我却想说 ：假如生命是无趣的，请上天莫要眷顾我，不要赋予我生命。
“生活”在许多人的口中便是生下来，活下去，可生活究竟是什么，却需要我们用余生去探讨。 我是个不安于现状的人，甚至可以说四个不大规矩的人，为着追求自由一再让父母为之操心的人，就算是这样，他们仍旧宽恕了我，莫非这就是生活？
爷爷那时候，生活对于他们而言，就是娶上一房贤惠的媳妇，生几个孩子，儿孙满堂，这样的生活便是幸福的。父亲那时候，聀好手艺，让家人过上好日子。 到了我这一辈，生活便是吃喝玩乐，纯粹忘了什么是生活。
人生就像是一个宇宙黑洞，无穷的未知等着无知的人前去探索，未知的一切把无知的人总要变成纯粹的有知识的人，其实他们只不过是做了人的一生中该做的事而已，由此可见，生活是多么的无趣。
都说三岁看老，由此看来，人的一生早已注定成败，而这就是生下来并活着的人，抱怨生活的机械化，却像根秒针分秒必争的滴滴答。
我见过百岁老人的豁达，却也见得早早离开人世的孩子的悲凉，早早的向世人告别，去寻找另一个世界的梦想，在我看来他们是无比幸运地，远离喧嚣，奸诈充满晦气的身家，独享一世年华，其实，这也是生活的其中一种消遣方法。
小悦悦仅三岁便离我们而去，然而他却用自己的生命向我们说明了十八 路人的凉化。她是不幸的，却也是幸运的，她会在另一个世界用另一种方式来改善它，来悼念逝去的青春年华，或许她会化作一颗璀璨的明星悬挂在无边无际的天涯，释放自己心中的 怒花，告诉自己的亲人莫再牵挂。
生也惘然，死也惘然。
活着的人羡慕逝去的人，因为他们不再拥有烦恼，已逝去的人羡慕活着的人，因为有美好的向往，尽管当年也曾唾弃那过于机械化的生活，仍旧是充满希望，而这就是逝去的但思想还活着的人，不同于人还活着但思想逝去的人。
赤条条的来到这个世界，最终还是赤条条的离开，什么都带不走，什么也留不下，即便是这样，仍有人愿意留在不愿却无法选择的地方，只不过没有什么舍得舍不得，一切都只是过于沉重的心理负担，施加l了无数压力于自身。
选择不了如何生下来，当我们可以选择怎么样活下去，至少不会让自己后悔来到这个冷漠的世界，在我看来，不顾一切追求自己理想的人是值得可敬的，无谓生死却也害怕，无谓生死却也做的一个纯粹的人。总之“人”终究是人，只不过是一堆碳水化合物罢了。
生死论日记 篇9
生，多么美好的一个字眼。
死，多么可怕的一种诅咒。
生与死之间，不是一道难以逾越的深渊，而是那难以名状的无形的墙，可以轻易得穿越。
死易生难。用这句话来概括生与死之间的关系是在恰当不过了。我虽不曾体验过死的感觉，但我知道，在将要死掉的那一瞬间，所有的事都已不重要，一切都会烟消云散，成为过眼云烟，或许还会有一种思想、情感升华的感觉。这世间的爱恨情仇、喜怒哀乐都变得与自己无关。但是，你喜欢那种比鸿毛还轻的感觉吗？
死，是一种逃避现实、不负责任的做法（这里所说的死，当然是非自然死亡）。
不管你多么的不幸，多么的悲惨，这世间总会有一条路是属于你的。也许上帝关上了一道门，但却会为你开一扇窗——没有人是上帝的弃儿。爱的阳光会温暖均匀地洒在每个人的身上。不必担心，不必失落，该来的总是会来，该得到的也总是会得到。
生，蕴藏着千事万物。
试想一下，在浩瀚的宇宙中，地球经过漫长的演化而孕育了生命。从冰封的北极雪原到炎热的赤道丛林，从喜马拉雅山之巅到大西洋的深层海底，每一个地方都充满了神秘之感。地球上到处充满着生命，他们用独特的方式，展示着自己多姿多彩的生活。
生命，它虽然很脆弱，但却是宇宙间最美妙的东西。它需要我们的用心呵护。
不管是生还是死，它都有自己独特的内涵。生，固然是好的。自然死亡，我们也要坦然面对。
生与死之间的关系，永远是那么的神秘，发人深省……
生死论日记 篇10
今天上午，爸爸带我去他的办公室玩，妈妈说把寒假作业带上，先把今天的作业做完以后才能玩游戏。 到了爸爸的办公室我赶快把作业写玩。我就开始玩表哥教我的‘‘生死狙击’’的游戏。
我不知道我玩了多长时间，妈妈打电话让我和爸爸回家吃午饭，这我才知道我玩了半天的游戏。玩的很过瘾，也很开心。这是我最喜欢的枪战狙击游戏，真的很好玩哦。
生死论日记 篇11
生，是可爱的。芳草萋萋，虫声唧唧，流水潺潺，花儿摇香，芦苇映月，无不吐露出生的欢欣与快乐，无不显示着自然与静美。
死，是无可奈何，难以回避的。可人最高贵之处，是可以坦然地面对死、接受死。死得从容淡定，沉寂悠远。
子路整冠而受死，荆轲高唱“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，项羽从容回身受难。这些人，欣然地接受了死，坦然地面对命运的摧折，也成就了他们千百年不朽的名声。
“生如夏花之灿烂，死如秋叶之静美”，这句诗，着实道出了生与死的境界。生，如昙花之一现，瞬息瞬止，生命的短长，本无大意义，而生命的质量，却在于它的宽度与广度。
读历史书，感知一个人是否幸福，不以他的地位与财富，也不以他的寿命短长，成功与否；而以他活得是否有诗意、有趣味。项羽、岳飞、霍去病……他们的生，何其短暂，何其不堪，然而他们生命的进程何其壮烈，何其雄伟。
草枯草谢，花开花落，它们甘于平平淡淡，或散落山间，或处于庭院，静静地长，悄悄地开，慢慢地凋落、枯萎……体现的也是生命的静美和对死亡的淡然。
自然界，美不胜收。尽人之一生，徘徊其内，也难以领略一二。活得写意的人，是与自然同化的人。生，与自然同伍，死，与自然相伴。追求美，追求诗意的人，最终势必走入自然。
生死论日记 篇12
一个人的生与死应当震撼世界的某一处乃至整个世界。要让其生成为世之荣幸,其死亦成为世之悲哀。要让世界永远的记住他,永远知道其生对与世界的可贵,其死对于世界的损失,因而也不枉此生。
一个人既然能够有幸降生在这个世界,就应当不断的充实自己,不断的弥补自己的空缺,永不言弃的朝着自己既定的目标,锲而不舍的奋斗下去。这样才能达到为世界而生,为繁荣富强而活。既而到了自己的垂暮之年,自己的死也犹如余音,绕梁不绝,响世不息。
其实生对于每个人来说都是一样的,每个人都是一丝不gua,一无所有的悄悄的来到世间。生,固然对世界似乎没有什么可贵之处,然而一旦这个生者在有生之年能够做一件让世人为之震惊的事,那他的平凡生将为世人所知。也因此对一处或许整个世界有所震撼。因而平凡生也就特殊化了。
至于死,诸如有重于泰山,有轻如鸿毛之说；有生亦何欢,死亦何惧之志；有生当作人杰,死亦为鬼雄之死；更有生于忧患,死于安乐之福。对于死每个人都有所感悟,就我个人而言:死其实就是自然的归宿,是一个人乃至每一个生物的结束。是每个生命所面临的遗憾。看似有意义,一旦人各项器官即将枯竭或者面临着非死不可之势并必然将结束生命。可是死有时通过世人鄙弃的苟且偷生能够转化为生,那它的生也将为世人所唾弃,他的生对于这个世界简直是一件累赘,毫无意义,毫无价值。简直是一种莫大的耻辱。
因而一个人的生与死看似相反却有着重大的内在联系。与上述相反的则诸如视死如归,舍生取义等等。
然而生活在当今和平社会,生与死慢慢的趋向于等同。悄悄地生静静地死。这种平静的生与死,本人并不十分推崇,尽管每个人都是悄悄来到世界的,为何不在有生之年,有所伟大事件,有所贡献,能够对世界有所震撼呢?茫茫人海,要做到鹤立鸡群,人中龙凤为世人所知之人,唯独依靠自己生命中的时间去努力创造自己应有的价值,这样他的死也就轰轰烈烈风风光光了。
生与死,归根到底就是:
生,为死而生,为世界而生。
死,为生而死,为世界而死。
生或许由命,然而死却并不都由命,人定胜天这是亘古不变的真理!
生死论日记 篇13
人生像一条小而泥泞的路，它有无数个分叉的路口，而路上一个个脚印，是由一次次第一次组成的，但意想不到的，这次我却来到生死这个路口······
3：05，到达我以前梦寐以求的地方，可现在，我望着这里，却异常悲伤。这白晃晃的世界不应只能在冬天时才可以看到吗？我茫茫然的听从着大人的指挥，我强忍着泪水，不让它们落下来。
正月十五回老家送灯，推开那扇古老而沉重的木门，院内的一切都落满了灰尘，冷冷清清的，眼泪又滑了下来······
爷爷，你在哪？
那天凌晨2：00，一阵尖锐的手机铃声，划破了天空的宁静，在得知那个消息的一瞬间，我感觉到有什么东西在一次次的撞击着我的心。没错，是爷爷。那个最疼爱我、把我当成他的宝贝的爷爷。我木木的下楼，木木的坐上车，那时的我，多么希望让这些悲伤的消息，像汽车尾气一样，随这晨雾离开。
混混沌沌的过了一天，晚上，终于忍不住了，泪水一滴滴流下来······
晚上点起的点点烛光，让我越发觉得刺眼，泪水中闪烁的星光，反而让我越发觉得温暖，对着徐徐上升的孔明灯，我在心中默念：我爱你，爷爷！