请欣赏角色转换之间高考满分日记（精选11篇），由多美网收集整理，希望对大家有所帮助。
角色转换之间高考满分日记 篇1
正如自然界中的花开花落，变化无常一般，人类社会中施教者与受教者的角色也会发生转换。
自古以来，人们往往习惯于年长者做施教者，年轻人做受教者的状态，这种状态的存在是必然也是极为正确的，因为长辈们丰富的知识储备和人生阅历对晚辈们来说是一笔极为珍贵的财富。汲取前人智慧以更快更好地成长，这不正是人类得以不断发展进步的重要原因吗?
但是年轻人的智慧在不断增长，那么他们超越长辈的那一天的到来就显得无比的正常和自然，这一点在迅速变化的当今世界更易实现。因为当代的社会氛围能让年轻人具备创新的活力和勇于进取的精神，浩瀚的书籍与包罗万象的网络世界更是能最大程度地扩充他们的信息渠道。这样，当年轻人的知识水平高于年长者之后，施教者与受教者间的角色转换方有发生的可能。
然而角色转换考验的不仅仅是知识水平的`高低，还是双方的心态。为此，年轻人应当有不惧权威的自信，不因对方是长辈便畏首畏脚；年长者不可刚愎自用，羞于放下身段，应尊重知识、能者为师，正如韩愈所说的：“无长无少，道之所存，师之所存也。”
当年轻人与年长者间的知识水平高低完成转换，心态也调整好了的时候，进行施教者与受教者的角色转换变便如顺水推舟的轻巧、容易。
事实上，人们无需为角色转换的发生而忧虑、抗拒，因为这种转换带来的结果可用两个字概括，那便是“双赢”：年轻人成为了施教者，使他们拥有了展现自我、实现人生价值的舞台；年长者成为了受教者，能得到更多新知识，了解新事物。“双赢”不正是当今这个追求效率的时代所崇尚的吗?
而一味排斥角色转换则会带来惨痛的后果，这一点若是放到国与国之间能显得更有震撼力。清朝时，统治者仍沉溺于天朝上国的美梦，不愿以五千年长者古国的身份向年轻的欧洲列国学习，当时即便是英明的康熙皇帝对英国使节呈上的战舰、新式火炮模型也不屑一顾。有谁能想到百余年后，英国正是靠这些坚船巨炮率先轰开了中华的国门，动摇了清廷的根基?不愿放下自矜的身段学习先进文化，那么只会被掌握先进文化的后来者摧毁。
施教者与施教者的角色转换之间，带来的可能是人生的新篇章，可能是历史的新纪元！
角色转换之间高考满分日记 篇2
记得小的时候，他的父母总是会细心地教育他，给他传授各种各样的知识，他总小小的他总是以为父母是世界上无所不知的人。他以为父母会永远这样无所不知，但当母亲来问他如何摆弄手机时，他才发现，他早已和父母间的角色转换了。
他发现他的妈妈长了白发，猛然发现，原来他的母亲已经开始慢慢变老了。时间总是这样，不停的走着，一边扫除旧的东西，一边又引进新的事物，慢慢地，跟不上时间的.父母们才发现，他们可能已经被时代抛弃了。
父母们发现已经不能理解现在孩子的世界，他们玩转不了手机和电脑。他们的记忆力已经无法跟上这个时代的步伐了，孩子一遍遍的教他们如何使用微信视频，支付宝付款，但是他们还是一遍遍的忘记。
他突然想起来，第一次教母亲使用的是电脑。在一个炎炎烈日的夏天，他的母亲第一次买回来了电脑，大家一起围着这个从没见过的东西转，他向母亲展示了如何开启电脑，告诉他的母亲如何打字。他的母亲很开心，单指按着键盘上的字母，时不时看着屏幕，当他的母亲输入第一个字时，他看到母亲脸上的笑容那样兴奋且得意。
突然，他的内心有一丝丝的震撼和感触，曾几何时，他也是这样的呀，当他母亲教会他写第一个字时，他也是那样的兴奋和快乐。可是随着时代的变迁，他和母亲的角色却互换了。看着母亲头上的白发，那一刻，他突然发现母亲真的变老了。看着母亲那光洁的面容爬上细纹，乌黑的秀发也夹杂着几丝银白，母亲的青春早已随着他的长大离开了。
他的父母老了，他简直无法相信父母居然就这样悄无声息地衰老了。他的父母已经老到无法接受新事物，必须要让自己的儿子来教会他使用这些新的东西。看着母亲对这些新事物的好奇，他知道，他必须要教会母亲如何与这个新的时代串联在一起，他知道母亲现在只能倚靠他。
看着年老的父母，他深刻的明白了自己现在已经长大了，他要像小时候自己依靠父母那样，成为父母现在的依靠。他要像母亲小的时候教导他那样有耐心，尽管他知道父母的记忆力已经衰退了，但是他愿意一遍遍的教导母亲。要知道，这种角色转换之间，有的是那份永恒的亲情。
角色转换之间高考满分日记 篇3
时光倔强，不顾你我的万般不舍与挽留，就这样从指缝中匆匆滑过。生命于是每天都翻开崭新的一页，而我们的角色也在不停转换。
时光荏苒间，我们经历了从呱呱坠地到咿呀学语的纯真，从懵懂无知到多愁善感的变幻。而我们的人生是一场没有彩排的戏，是一首没有底稿的.诗，我们在其中扮演重要的角色，平凡却又重要。
在家中，我们是父母的子女，父母将我们看作心头肉，我们的待遇犹如小公主，小皇帝一般，享受到父母无微不至的关怀，享受到良好的教育。我们在父母眼中永远是那个可爱的孩子，于是当我们痛苦烦恼的时候，总是从他们那里汲取一丝微暖使自己安心，将，痛苦暴躁向他们一股脑儿倾泻，而他们却只有默默承受。眨眼间，我们成熟了，长大了，而父母却不再似昔日的荣光满面。我们要做的就是要尽儿女的责任，努力学习，照顾他们，让他们安享生活。
在学校，我们又是刻苦努力的学生。学习给予我们很大的压力。我们害怕那鲜红的分数，我们害怕别人的眼光，我们害怕老师的苛责。可是我们绝不能逃避，绝不能畏缩，因为生活还是要继续，我们不能让自己的生命碌碌无为。所以我们奋斗，我们拼搏，在摔倒之后含泪重新让自己开始，而我相信我们终将在属于自己的天空中尽情畅游与翱翔。
不管在哪里，我们又是别人的朋友。所以我们互相给予对方鼓励与希望，在困难时相与共，在欢乐时互分享。抛开自己的那份自私与狭隘，真心对朋友友善，我们会得到真正的友谊。这份友谊将伴我们一生，给予我们极大的支持。
当然，我们还扮演着种种角色。可是，无论哪种角色，在角色转换之间我们都应该承担自已的那一份责任，付出自己的一份真心，让角色更加饱满与鲜明。
角色转换之间，亦是生命升华之时。
角色转换之间高考满分日记 篇4
当爱情可以像挑白菜一样在征婚节目中挑拣，面对摔倒老人的冷漠可以像流感一样传播，利欲熏心的商人为谋取利益不择手段。这又是怎么一个光怪陆离的世界来回报祖辈的哺育？
我们要坚决对这些文化说不！文化反哺，但哺的不能是“三鹿”！
孩提时代，父辈便耳提面命地教育我们“人之初，性本善。”岳飞精忠报国，文天祥宁死不降，屈原自尽投江，用血与泪在我们面前勾勒出中华的脊梁；木兰代父从军，郭巨埋儿养母，李密弃官奉母，片片孝心闪动着赤诚的感恩；六尺巷，百家姓，无一不包含着民族博大的胸襟。如今，我们用什么回赠？在这博大精深的文化面前不应当矫情造作，而应大胆地承担自己受教育的责任。
张悟本，一个仅靠着悟本堂和几句言过其实的论调大肆宣扬绿豆的'神奇功效，唬得不少不知情的观众购买。一个挂着反哺者名义的“专家”更加具有欺骗性。文化反哺，但哺的不能是言过其实的“绿豆汤”！不负责任的反哺更加令人深恶痛绝！
正因为角色之间的转换，我们才更该注重自己的行为，亲手写下的教科书是否错字连篇。
当陶渊明“悠然采菊东篱下”；乔布斯说：“我只想要在宇宙中留一点声响。”王国维执着于文化的纯粹而沉湖时，列夫托尔斯泰却在光与影的协奏曲中舞出了自己无悔的灵魂，两种角色的命运往往便在转换之间。
当我们厚积薄发时，父辈却说“早起的鸟儿有虫吃”；当我们在人群中崭露头角时，父辈却说“木秀于林风必摧之”；当我们失意时却听到“留得青山在，不怕没柴烧”。
是爷爷告诉我路边的野草可以止痒，现在轮到我来告诉他那晶莹剔透的液体是果浆。
随着青少年接触文化的多样，观念也更富于多元化，文化像一辆汽车，我们这些驾驶员上路之前可要三思。
角色转换之间高考满分日记 篇5
老人和年轻人争论真理站在哪一边时，老人总会不屑一顾地说：“你懂什么!我吃过的盐比你吃的米还多，我过的桥比你走的路还多!”
但是在二十一世纪，在一个科技发达,思想瞬息万变的社会，“吃过的盐” 、“走过的'桥”这一类“经验论”真的还有效吗？谁能说青年一代创造创造，不如了解的新文化比不上传统文化。文化反哺是历史前进轨迹中必经的一环。因此，施教者与受教者之间，往往发生角色转换。
在大部分时间里，老一辈的都是施教者，他们告诉我们世间的知识与真理，传承给我们宝贵的文化。他们让我们获得智慧，我们才能站在山巅之上，看得更远。但是另一方面，当我们长大后，却发现世界与长辈描述的世界有差别。年轻人能凭借自己强盛的生命力与旺盛的活力去迎接全新的世界，所以本文想说的是在反哺作用下，我们也会让这种差异表达给老一辈的“老师”们。让老一辈跟上世界的步伐。
现在，在反哺作用下，八十岁的老太太迷上了烟熏妆，白发老爷爷竟玩上了电脑，中年男女在组建“丁克家庭”。
文化反哺与鸟类的反哺一样，都是发展过程中的自然现象，严格地说，文化反哺不是自然现象而是社会现象。角色转化的过程中也可能发生冲突。而面对冲突，老一辈作为受教者是也应充分尊重年轻一辈，不能死死握住传统文化不放，不接受新的好的文化。年轻一辈也不能与老一辈争吵。一只长大了的鸟也要听取老鸟的经验。只有不断的地学习，做到学无止境，才能不断增长文化的内涵，才能让社会不断地进步。
只有不断地进行角色转换，才能让文化永远保持前进的步伐，成为社会进步的不竭动力。
角色转换之间高考满分日记 篇6
如果年轻人和老年人之间就某个问题的观点产生分歧，且不论真理站在哪一方，老人总会用不屑的语气说：你懂什么！我吃过的盐比你吃过的米还多，我走过的桥比你做过的路还多！
然而在科技、文化、思想瞬息万变的现代社会，“吃过的盐”“走过的桥”这类“经验论”真的还能占上风吗？谁能保证年轻的一代创造的新文化不比传统文化丰富？文化反哺不是凶恶的暗流，是社会发展的必然产物。年长的一代也不必惊慌抗拒，正如韩愈所说“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也”。因此，在不同的“道”之间，施教者和受教者之间，往往会发生角色转换。
很大一部分时间里，年长的一辈是施教者，他们作为文化传统的.传承者，向后辈讲述经久不衰的故事，描述所见所闻以及体会感悟。那么独特的习俗或是家族的精神，构建起了年青一代的文化根基，使之吸取传统文化土壤中丰厚的营养。年轻人才得以站在前人的肩膀上看得更远。
当年青一代吸取了足够的养分破土而出时，往往又会发现世界与长辈的描述不尽相同。年轻人凭借旺盛的生命力勇敢迎接大千世界缤纷多彩文化的冲击。传统的和现代的、民族的和世界的、阳光的和灰色的各种文化，年轻人总能以极快的速度接受、分析、消化。由于这些额外的营养，年青一代或许能成长更快，有一天，他们超过了年长的一代。
观察社会进程我们会发现，因为生活条件的逐渐改善，年轻一辈的平均身高一般会超过前辈。同样的，因为思想观念的开放，年轻一辈的学习能力也强于前辈。于是，年轻人获得了前所未有的反哺能力。
年轻人能从受教者转换成施教者还有一个原因：他们在创造文化，新文化中蕴含的鲜明的时代活力，这正是年长一辈所缺乏的。
文化反哺和鸟类反哺一样是自然社会的正常现象，角色转换之间也可能会发生一些小冲突。面对冲突，我想年轻人即使成为施教者也要给予长辈充分的尊重，一如雏鸟长大后也要听取老鸟的经；同时即使长辈不再是施教者，也不必认为地位受到动摇，学无止境，见贤思齐，才能终身丰赡文化内涵。
只有不断地角色转换，才能使文化永葆新鲜，成为社会进步的不竭源泉。
角色转换之间高考满分日记 篇7
如果八十岁老太迷上熏眼妆，白首老伯爱上电玩，中年男女皆意在组建“丁克家庭”，世界会变成怎般的光怪陆离？
对于这些类似新潮的“文化”，我们要坚决说不！文化反哺，哺的千万不能是三鹿！
孩提时代，老先生手把手地教育我们“人之初，性本善”。而如今，我们要用什么反赠？随着年轻人对个性张扬的极度追求，许多所谓的文化在潮流中混杂进来。古之施教者的传授内容，是经过数千年积淀下来的`精华，在这等博大精深之前，我们应有的是责任，而不只是展现自己的矫情。
慕容天天，一个以行为艺术家自居的女孩，曾一度赤裸着身体在铁笼内宣告人体之美。而她竟然说服了自己的母亲，与之共同拍摄那些所谓艺术的照片。在角色转换之后，她所传授的是什么文化？不是扯下了一块遮羞布，就能成为一种文化。
正因为角色转换，我们才需要正视自己的行为。校对自己写下的教科书，是否别字连篇。
当老者敦敦念叨“见义勇为”时，我们应以“见义智为”对之；当长辈们用“淡泊一生，平安是福”来寄托心声时，我们可以用“不见风雨，何以出彩虹”与之相对；当老人用“书中自有颜如玉”来告诫我们时，我们要携起他们的手，看社会的波涛壮美。当他们提醒我们要保护好自己时，我们可以告诉他们：“青春就是疯狂地奔跑，然后华丽地跌倒，站起来，再跑！”这才是所谓的文化反哺，这才是我们应有的“师德”！
是爷爷告诉我，一串红的汁液有糖的滋味，现在，轮到我来告诉他，水仙花的瓣叶可消除一个白昼的疲惫。
角色转换之间，我们走上讲台，就不能是一个不谙世事的小孩。年轻是一段很美的光景，不要只顾展现自己的美丽，该去为别人留下点风景。
角色转换之间，我感动着木兰的替父从军，也呐喊着金晶的坚强之旅；我震撼于汉字的历史回音，也叹服于英语的婉转音韵。
雏鸟反哺，总将最鲜美的留给母亲；文化反哺，当然要用最优秀的去彰显我们的实力。
如果人生是一场筵席，那我们现在便是布菜人，在一片诱惑中，一定要三思再下筷。
角色转换之间高考满分日记 篇8
炎炎夏日悬于天，慷慨地抛洒着光芒，带给人们温暖。但是，他也许烦于白天人们的聒噪而向往夜晚的宁静。可当他变成月亮驻守黑夜时，也许他会对夜晚的凄清感到恐惧而怀念往昔。
皎皎明月挂于天，无私地挥洒着光辉，带给人们静谧。然而，在她心中，也许她更渴慕白日的繁华而厌倦夜的凄冷。同样地，如果让她化身成为太阳任职于白天时，也许她会对人们的焦躁感到抑郁而羡慕曾经。
红日皓月如此，更何况人呢？生活中存在许多争端和矛盾，虽然不可避免，但角色转换之间，问题便能得到很好的解决。
平日里，总能听到老人们对一些年青人说：‘’我过的桥比你走的路还多。”听到这话，年青人便不乐意了，不屑地答道：“那也未必吧！”如此话语，便造成了两代人的隔阂。但是，如果彼此都能转换一下角色，以对方的角度看问题，情况或许没有这么糟糕。
细想老人话语，便会发觉，其中包含了老人对人生阅历不足的年青人的谆谆教导，即使是耳提面命，作为一名年青人，也应该以宽容之心相待。同时，老人也不能也长者自居，傲慢待人，而是要打开自己的'思维，年青人正处风华正茂之时，他们有自己的梦想和人生追求，应该让他们去未知世界去拼去创。
年青人无礼的回答也不十分恰当，尊敬长辈是为人的最基本的礼仪。对于老人们的劝解，年青人应该认真聆听，有则改之，无则加勉。生活中的许多误会本可避免，遇到问题，不妨转换角色，情况将会海阔天空。
读罢《事物的正确答案不止一个》一文后，我懂得了“有礼便是对的”这一浅显道理，对于同一件事，不同的人会有不同的看法，对立或许不可避免。但我们如果能站在对方的立场上看问题，和对方互换角色，许多问题便会迎刃而解。角色转换间，人们心灵间便会架起一座桥，拉进彼此距离，沟通你我心灵，同创辛福家庭，共建和谐社会！？角色转换间，你乐，我乐，天下乐！
角色转换之间高考满分日记 篇9
当心遇到心，我们会互相体谅对方，理解对方，当心碰到心，我们的角色在转换，我们的心灵也被震撼。
在心与心的述说中，我们的角色也在变化，在心与心的交流中，在角色转换之间，我们体会到的，是互相经历的痛苦，互相经历的艰辛。
当我的心与妈妈的.心互相交换，我体会到的，是妈妈为我而付出的巨大的艰辛和因我而起的万千劳苦。
当我成为了妈妈，当妈妈成为了我，我感受到的是妈妈“起得比鸡早，睡得比狗晚”、“辛苦劳动一整天，回来还要受孩子气”的现实。每天早晨5：40，妈妈不管冷与热，睡醒没睡醒，都要硬着头皮起床，给我准备早饭，还要匆匆忙忙的叫我起床，哄我起床，看着我吃完早饭，帮我把书包拿上电动车，急匆匆的送我去学校；把我送到学校以后，又要去拥挤的菜市场买菜，买完菜，还要急急忙忙的去上班；在上班的过程中，还要挂念着自己的儿子在学校怎么样，干了什么，是否读好书，是否认真读书，有没有被老师批评，总是因为这个而心不在焉，有好几次耽误了老板布置的工作，妈妈就是这样每天在焦急和忧虑中度过。终于等到下班了，妈妈还怕自己的儿子在学校门口久等，不敢怠慢，又风尘仆仆地赶到了学校门口，但总是儿子出来比妈妈还要晚，妈妈只好与风雨作伴，一等就是半个多小时，儿子才会出现。回到家，妈妈又顾不上休息，马上去洗衣做饭。晚上，做完家务以后，妈妈还要陪着我一起奋战，等我做完了全部作业，早已是晚上十点多了，妈妈顾不得疲惫，又要哄着我入睡后，才拖着沉重的身躯回去睡觉。明天又是如此。
将心比心，比心后，心灵的冲击让我久久不能沉静。如果我是妈妈，是多么希望自已的儿子出类拨瘁，对生活对学习专心进步，做一个学而有成的人。当角色转换之间，我们的心灵也随之受到震撼。
角色转换之间高考满分日记 篇10
在茫茫人海中，每个人都扮演着不同的角色，或许下一刻会相遇，或许擦肩而过，仅留惊鸿一瞥于心间。有的人是霓虹灯光下的大人物，叱咤风云，有的人是大幕之后的小人物，在阴影里躲闪。有的时候，大人物和小人物，只是角色转换之间，付诸一笑。
老舍笔下的骆驼祥子是一个小人物，他高大健壮、脚步飞快，他是北平一个普通的车夫，他的所有理想加起来不过是买一辆属于自己的车。说他渺小也罢，说他本该如此也罢，祥子乐衷于在大街小巷里飞跑，他乐衷于过着自己的平凡朴实的生活，他只不过是乐衷于为了事业而付出罢了。他朴实、固执、善良、勤劳、勇敢，说他是小人物，似乎从他头涔涔的侧影里，又看到了几丝伟大，试问，祥子能牵着几匹骆驼从战火纷飞的战场上逃回来，尽管他的固执落后的本性决定了他最后的结局，难道他的勇气不也是伟大的，不也是难能可贵的么？于是乎，角色转换之间，小人物的身后笼罩上了光辉，霎时间变得伟大起来。
诚然，在生活中，我们时时刻刻面临着角色的转换。面对仇人，或许刀刃相见，怒气冲天，但这并不能寒冰化雨，只能让导火线提前点燃，不如心平气和地畅谈一番，于是乎，角色转换之间，仇人成了朋友；面对友人，笑脸相迎，心中盈满的.是欢欣，当朋友遇到困难，我们不能袖手旁观，而要雪中送炭，角色转换一下，换位思考，你一定会体会到朋友的困难。角色转换，奏响的是心灵的乐章，将心比心，以心换心。不必去独登高楼，不必去自怨自艾，“请君试问东流水，别意与之谁短长”，角色转换之间，你会发现“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。
我相信，每读完一本书、每体验完一段文字、每浏览几幅画面，就会经历一次角色的转换。正因为我用心投入去看，方能渐入佳境，仿佛身临其境。我想象主人公诸多离奇遭遇，或是与他同骑一匹马，在草场上肆意奔腾；亦或是与他一起穿梭时空，探索过去与未来的奥秘。我享受每一次角色的变换，我一会儿变成诸葛亮，操纵东风，火烧赤壁；一会儿变成鲁智深，倒拔柳树，大显神威。我一会儿在四大名著、四书五经中变换角色，闯遍中华上下五千年；一会儿在《哈利波特》、《夺宝奇兵》变换角色，感受魔幻的奇妙；一会儿在《开展奇诡壮丽的旅程......我已然深深迷恋上角色的变换，它让我上天入地、无所不能，还让我体验到了勇往直前、坚韧不屈、果敢坚定、深谋远略等人生最宝贵的品格。
正因为我在角色转换之间体验学习，方能及他人所不能及之处，我才能化茧成蝶，我才能从小人物一跃成为心灵与智慧的“大人物”，从此学会在人生中转换角色之间，光明无限。
角色转换之间高考满分日记 篇11
存在人世的形形色色的人们担任着形形色色的角色，有的时候，角色之间或许没有那么界限分明，彼此的转换着。
且不拿人来说，就说一种动物好了，那就是乌鸦。或许，他们一直是人们口中那种丑陋的动物，但是却拥有非常高尚的品质——反哺。幼年的他们，接受者父母的恩惠，看着日益年迈的父母，自己的臂膀也日益强壮起来。终于有一天，再也飞不起来的老鸟在鸟巢中等待出外捕食的儿女们。这是一个很好的例子。
当然，人类中也慢慢兴起了一种前卫的风尚——文化反哺。从古至今，大家一直沿袭着老一辈的教诲，自春秋，到封建，现在，封建社会依然远离我们远去，可是，孔子的学问依然在老一辈中盛行，孔孟之道，三纲五常，还是那么束缚人心。但是，8090的我们，是生活在社会前沿，科技迅速发展的.风口浪尖上，我们已然拥有了一些自己的方式，发展了自己的看法，在一些事情上，已渐渐形成了自己的思维，有了自己的价值观，过去的那些看法认识，不仅与现在的事情看法相悖，还渐渐形成了方枘圆凿之势。
如若说，继续让我们接受那些与时代发展相悖的教化，我们会变成什么样呢？继续将中国的落后延续下去，看着其他国家在发展吗？很明显，我们不能！所以，在日常生活中，形成自己的发展认识，并将自己的一些优秀认识有意无意的教给那些曾经生活在旧思想里的人吧！
慢慢的，我们会通过自己的方式将自己的一些观念表达给老一辈听。或许，开始并不会顺利，但是接受，是需要一个过程的。就像他们曾经那么教育我们那样耐心的告诉他们吧，时界正在以一个非常快的水平发展着，并不是曾经的那些思想和概念能够想象的，如果想要我们在这个竞争激烈的世界中占有绝对优势，那么，思想一定要超前，一定要形成自己正确的价值取向，要脱离低级趣味，培养自己高尚的生活方式和审美，才能从根本上摆脱旧思想对我们产生的影响。
就让我们，打破曾经的长者施教的思想，将角色变换起来，收获美丽的果实吧！