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人间仙境——长白山作文 篇1
听说雨过天晴的福泉山如同人间仙境一般美丽。于是，借着夏日午后雷雨刚过的机会，我们一家三口来到东钱湖边上的福泉山游玩。
远远望去，郁郁葱葱的树木像是为福泉山穿上了一条绿裙子，苍翠欲滴。因为刚下过一场大雨，所以山上云雾缭绕，仙气飘飘，好像真有神仙住在里面似的。
车子沿着盘山公路往上开，一路上只有树木和偶尔出现的鸟鸣声与我们做伴。太阳时隐时现，每次太阳躲到云后，雾气越来越浓的时候，我的心也越来越兴奋，觉得离仙境越来越近了。
“啊，快看，梯田！”我惊叫起来，车子向那一片绿色开去，呈现在眼前的是层层叠叠、宽阔无边的茶园，原来这就是福泉山有名的茶海梯田。
我们决定采一点回去自制茶叶。我记得《自然探秘》里说：“采茶要采最嫩的，并且要带茎采”，我急忙开始寻找起来。
不过，每一株树都只有最上面有嫩叶，我像一只小蜗牛，一边采，一边慢慢往前走，同时全神贯注地搜索着嫩叶。这时，雾气突然全部散去，太阳露出了笑脸。
顶着炎炎烈日，我们一个个都汗流浃背，不得不拿着采好的一小袋茶叶钻进了空调车里。爸爸顺口吟了一首诗：举头望蓝天，低头采茶叶。谁知杯中茶，片片皆辛苦。
车子又行驶了一段路，来到一个观景台上，站在这里，几乎能看到整个宁波的全景。我兴奋地张开双臂，突然觉得自己像个巨人，俯视着大地。一座座高楼大厦就像积木，各种车辆都像小蚂蚁。
哈哈，一下子从茶园蜗牛变成了高山巨人，我不由得豪情万丈！爸爸又感叹道：“每到一个高度，你就会看到截然不同的风景。”
再往上行一小段路，就看到了一个湖，原来这就是“龙潭”。湖后面是一排绕着它的高楼大厦。
当我们来到又一个观景台的时候，一阵雾气飘过来，眼前的一切仿佛都变成了海市蜃楼，一片灰色的朦胧，什么都看不清。可是大约过了两三秒，雾便渐渐散去，太阳依旧在空中灿烂地笑着。
刚才的经历简直就像一个梦，我觉得太神奇了，大声喊道：“‘变’，真是一个有魔力的字！”妈妈笑着说：“是啊，常变常新呀。”当我们离开的时候，我又看到一阵雾飘了过来，不一会儿，就笼罩了整个湖面，眼前又出现一副新的水墨画。
福泉山——茶叶飘香、俯瞰甬城、云雾变幻，真是名副其实的“人间仙境”！这次福泉山之行，我也深深地理解了妈妈的“名言”：“山上的风景稍纵即逝，每一秒都是值得珍藏的。”
人间仙境——长白山作文 篇2
走在路上，感觉车窗就像个电视机，播放着无声的美丽景象。终于，经过九小时的长途，已人困马乏的我们来到了蓬莱。
我们最先看到的是世界和平锣，锣打造的精美绝伦，这是我国和南非建交时，南非送给中国的，上面雕刻着联合国等各个国家的国旗，象征着世界人民团结友爱，世界和平。然后，我们又来到了八仙雕塑的地方，雕塑的周围人山人海。八仙们被雕塑的栩栩如生，何仙姑手托荷花，眺望着远方；张国老倒骑着驴；韩湘子手拿长笛；蓝采和手提篮子……看到他们，不由让我想起了八仙和东海龙王斗法的故事。接着，我们就上了轮船，准备到长岛游玩。站在轮船上面，海风吹着人们的面孔，使人神清气爽。海浪卷起了一圈圈的浪花，浪花像个淘气的小孩子，跑来跑去，好像这样很好玩似的。空中飞翔着一群海鸥，时不时的叫唤两声，好像在欢迎远方的客人！
来到长岛，我们住宿在渔家，品尝渔家菜，吃海菜包子、鲅鱼饺子，体验渔家多彩多姿的生活。夜晚，我们出来逛夜摊。街上十分热闹，东西物美价廉。一串串珍珠挂在架子上，一个个大海螺，耳朵贴在上面，便可听到海浪拍打的声音，还有味道独特、美味的鱼丝，让我们流连忘返。
第二天，我们早早的坐车来到了国家地质级公园——“九丈崖”，其实它的高度远远大于九丈，之所以叫九丈崖，是因为古人认为九是一个吉利的数字，官有九品，天有九重，地有九层。海上的浪十分的大，都打到海岸上了。山梯陡峭不堪，来到崖顶，远处的小山与大海构成了一道美丽的风景线。来到珍珠隧道门口，盘旋在柱子上的两条龙，好像即将要飞上天去。穿过长长的隧道，映入眼帘的是一尊观音菩萨的佛像，这是唯一一座开过光的佛像。然后，我们又坐车来到“月牙湾”，月牙湾是一个大海滩，从高处看，沙滩就像一个月牙。最后，我们来到了“望夫礁”，也称“望福礁”。因为经过雨水万年冲刷，礁石逐渐变得犹如妻子抱着怀中的孩子，盼望着出海的丈夫，怎么还不回来。后来，来过这里的人们都喜欢到这里来看一看，摸一摸望福礁，沾一点望福礁的福气带回家。
这真是一个有意义的国庆节！
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人间滋味千万种，而一个愁字更值得推敲和打磨，在历史的车轮上，其更是有着举足轻重的位置。
问君能有几多愁，国愁，家愁，思愁，每每都是经历沧桑后对人生发出的最真切与纯净的感念。李白对愁的理解源于官场的起伏，寄与手中的杯酒，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”激动与欢快尽在其中。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”，又不免显出强颜欢笑。相比之下，杜甫忧心忡忡，一刻不忘家国的执着更加令人惊心动魄，愁字进而上升了一个高度。唐代李煜好饮酒作诗，然真正流传下来的诗作却只有寥寥几首，而此寥寥几首，皆为恰似一江春水向东流的家国之愁。故，真正的愁必是寄予了殷切家国之忧而形成的。
故曰：真正的愁思是对家国与社会的责任感。尝遍古者愁之百味，亦须活在当下，许多文人学者，在挥洒，在耕耘，他们大多出于草莽，起于卑末，但却怀着对家国的愁思在民族这幅巨作上点缀或浓或淡的一笔。然，当下社会许多人出于草莽，没于草莽，积极投身于‘享乐主义’，总以为文学与科学自会有人去搞。没错，谈文学，我们有莫言，有王开玲，有史铁生；谈科学，我们有钱学森，有袁隆平。但是，这些文学，科学巨匠已垂垂老矣，他们终会拿不起赖以生存的武器，落叶归根，化作一抹黄土。反观我们，生而有翼，却为何愿意匍匐前进，形如虫蚁？
为何身居闹市周围却布满透骨的寒，为何社会的风霜吹凉了热血抹平了棱角，为何家国的温暖不经意间渐行渐远。因为，我们心中的愁已不是真正的愁，是被社会这口大锅煮熟的愁。现代人早已忘记了李白执剑入长安的洒脱，曹雪芹满腔怨恨寄红楼的坚守，忘记了为何真正的家园精神。每一个人将被历史列上一条不可开脱的罪名，因为一旦雪崩来临，没有一片雪花是无辜的。
然，是什么造成了我们对愁的冷漠？是现在的充裕的物质生活，迷得我们浑浑噩噩，忘掉了初心，趁机抢得生命的控制权，继而精神萎靡，人格变矮，心中仅有的一缕愁思被世俗这批蟑螂悄悄拖走，人变成了蟑螂。而美国对比我们，享受着更加优裕的生活。比尔·盖茨却能吐出触目惊心的话语，“我之前总是汲取社会的养分，现在到我回报社会的时候了。”将亿万资产回归社会，这份勇气和决心使比尔心中存在着家国之愁，他在用最后的力气演奏生命的旋律。所以，比物质更能影响人的是人的价值观与领悟。
活在当下，形成价值意识是通往高雅庭堂的唯一途径。“愁”在历代不断被注入源头活水希望在这一代不会干涸。
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这个寒假，我喜欢从电视上或网络上看一些感人的事迹，其实，这人间的真情天天都在上演。今天，我在电视机前不经意的看了一则‘割肝救母’的感人事迹。
安徽马鞍山一个叫杨蓉的大姐姐为了救自己的妈妈割掉了自己的一半肝移植给妈妈，又让自己的妈妈获得了新生，延续了生命。去年夏天开始，患有肝硬化的妈妈病情不断恶化，消化道大出血，在医院紧急治疗了一个多月后，杨蓉等来的却是一张病危通知书，医生说器官移植手术是救自己妈妈的唯一办法。
泪水之后是坚强，杨蓉没有被困难压倒，一个十九岁的女孩，独自挑起了沉重的担子，她放弃了当年的成人高考，放弃了前途。“学业可以重来，但母亲只有一个”这是杨蓉对妈妈说的话。
杨蓉和爸爸一起东奔西走，到处借钱。去年十月，当往日的同学们在大学校园开始新生活的时候，杨蓉已经背上沉重的行囊，带着重病的母亲和东凑西借来的二十万元来到了北京医院。在手术前的一段日子里，杨蓉日夜不离妈妈左右，细心地照顾着妈妈。
就在那个圣诞平安夜，医生们总共花了十多个小时，成功的将从杨蓉体内取出的肝脏移植到自己母亲的体内。妈妈得救了，杨蓉的心愿实现了，康复后的杨蓉和妈妈紧紧的拥抱在一起。
节目已经播完了，我坐在电视机前，傻傻的发呆，过了一会儿，我走到窗前，凝视着天空，今天的阳光特别灿烂，特别明媚，空中飘着几缕白云，那白云越飘越长，越来越红，最后变成了鲜红鲜红的血色，那是一条红飘带！我心中的红飘带！永不磨灭的红飘带！