优秀高考作文

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优秀高考作文 篇1

古希腊著名演说家戴摩西尼年轻的时候为了提高自己的演说能力,躲在一个地下室练习口才。由于耐不住寂寞,他时不时就想出去遛达遛达,心总也静不下来,练习的效果很差。无奈之下,他横下心,挥动剪刀把自己的头发剃去了一半,变成了一个怪模怪样的“阴阳头”。这样一来,因为羞于见人,他只得彻底打消了出去玩的念头,一心一意地练口才,一连数月足不出室,演讲水平突飞猛进。经过一番顽强的努力,戴摩西尼最终成为了世界闻名的大演说家。

与此相似,1830年,法国作家雨果同出版商签订合约,半年内交出一部作品。为了确保能把全部精力放在写作上,雨果把除了身上所穿毛衣以外的其他衣物全部锁在柜子里,把钥匙丢进了小湖。就这样,由于根本拿不到外出要穿的衣服,他彻底断了外出会友和游玩的念头,一头钻进写作里,除了吃饭与睡觉,从不离开书桌,结果作品提前两周脱稿。这部仅用了5个月时间完成的作品,就是后来闻名于世的文学巨著《巴黎圣母院》。

优秀高考作文 篇2

1、心有明灯,便不会迷路,便可拒绝黑暗、胆怯,拥有一份明朗的心情,一份必胜的信念,一份坦荡的胸怀……

心有小窗,便有亮丽的阳光进来,小酌一些温暖的故事,便有自由清风邀约一些花香或者白云。

心有琴弦,纵然客去茶凉,仍有小曲缓缓响起,仍有满树桂花知音而化为酒香。

心有栅栏,然后青藤爬过,那些小秘密点缀其中,像叶片下小憩的蝴蝶,做梦一般,只能用花粉形容。

心有玉阶,满阶是香囊佩瑶,满阶是锦言妙计,还有玲珑小贝和神秘念珠。于是孤独不再降临,花瓶不再寂寞。

心有圣殿,供奉着高贵,尊严、善良、理想和追求……

这都是些美丽的神灵。由此,而不可侵犯;由此,而拥有世界和自己。(《心有明灯》)

2、蜡烛有心,于是它能垂泪,能给人间注入粼粼的光波;杨柳有心,于是它能低首沉思,能给困倦的大地带来清醒的嫩绿,百花有心,于是它们能在阳光里飘出青春深处的芳馨。(《蜡烛有心》)

3、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不需要对别人察颜观色的从容,一种终于停止了向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。(《成熟》)

4、绿,是夏日树阴下的那潭清泉,里面荡漾着几根绿油油的小草。

绿,是浓妆淡抹总相宜的西湖,引得无数文人为之神魂颠倒。考试用书

绿,是朱自清先生笔下的梅雨潭,成为脍炙人口的美文。(《找寻自己的绿》)

毫无置疑,绿是最令人心动的颜色。墨绿给人以淡泊宁静;浅绿给人以恬静轻快;嫩绿则给人以生命的畅想。而绿的乐章给人的或许就是对生存、生活、生命的思索。(《绿的乐章》)

5、带着一颗快乐的心,你会处处感到快乐;带着一颗宽厚的心,你会处处感到温暖。人生难免遇到伤害,只要勇敢、坚强地面对,它就会成为难得的财富。心不设防,天宽地长。(《心不设防》)

优秀高考作文 篇3

傲视苍穹的雄鹰爱他的小鹰,但她又为小鹰不能展翅翱翔而忧:绿荫遮天的大树爱他的小树,但她又为小树不能茁壮成长而忧;雄心壮志的赤子爱他的祖国,但他又为不能为祖国奉献自我而忧。是啊,每当我们产生爱时,又不由自主的产生一份忧愁,忧与爱总是这样在我们人生中去留,总是让我们在忧与爱的海洋里含着苦水快乐的游翔。

忧是爱的表现。《游子吟》中的慈母面对即将远游的游子忧愁无比,担心游子在外的生活,这不就是母爱纯真的表现吗?诗人艾青说过“为什么我的眼里常含泪水,因为我爱这片土地爱得深沉”,诗人面对故土,面对祖国不禁流下了爱的泪水,不禁的忧于这片生他养他的热土,就是他对此爱的流露啊。每一次我们忧愁眼前,忧愁生活是,不正是对生活的无比热爱吗?如果我们不热爱生活,就不会对它有一丝的忧愁,而是游戏人生,得过且过,终将碌碌为无。忧与爱总是这样在人生中闪烁,我们的生活也因由忧与爱而熠熠闪光。

爱是忧的力量。还记得那些闺中怨妇给我们献上额一篇篇楚楚动人的诗篇吗?她们对远方征战的丈夫的忧愁,不就是基于彼此的相爱吗?西汉大将霍去病整日为匈奴战事忧愁,为守护边疆而整日苦苦思索,不正是出于他对祖国,对人们的爱吗?每当我们为国家的不顺利而百感交愁时,为我国的发展而担忧时,是我们对国家的热爱所产生的力量,也是这股力量推动祖国繁荣发展。在忧愁的河流里,爱得力量才是它的中流砥柱。就这样忧与爱在人生的舞台上,上演着一段又一段又欢乐又悲伤的歌曲,让人生就此不凡。

忧是向远方游翔的小船,爱是给予它力量的船桨;忧是漫山遍野的红杉,爱是给予它自信的根基;忧是芳香四溢的鲜花,爱是给予它自信的阳光。

生活中,有父母对我们的忧,老师对我们的忧,社会对我们的忧……而这正是给予我们的爱,我们要用爱的力量,回报父母,老师,社会,和所有因我们而忧的人。

优秀高考作文 篇4

开头方法之一:

开门见山话题点穿

诚实守信,是我们中华民族的优良传统。千百年来,人们讲求诚信,推崇诚信。诚信之风质朴醇厚,历史越悠久,诚信之气越充盈中华,诚信之光越普照华夏。诚信早已融入我们民族文化的血液,成为文化基因中不可或缺的重要一环。《诚信》

青春,是三月争奇斗艳的花朵,是七月缤纷的太阳雨,是十月灼人的红叶;是喷雾的旭日,是竞发的百舸,是搏击长空的雄鹰;是弹着欢乐的琴弦,是一路坎坷,一路执著地奔向大海的小溪,是挺直了躯干,舒展了满怀的葱茏,热烈地拥抱蓝天的白杨

开头方法之二:

引用名言文采凸现

如果事业中掺杂了感情因素那事业注定要不成功的;我们的公司的管理人员决于能长着相似

的脸。--------福特《20xx年高考作文把心放正》

心睛的时候,雨也是睛;心时候,睛也是雨。

——汪国真

哈姆莱特曾高呼:“人啊,看清你自己!”

而我要说:“人啊,看清这个世界。”《20xx年高考作文擦亮眼睛看世界》

美学大师罗丹曾经说过:“美是到处都有的,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。”《智慧的眼睛》

马克吐温说过,“一只脚踩编了紫罗兰,它却把香味留在了你的脚上。这就是宽容。”《宽容,从这里开始》

开头方法之三:

排比点题铺排文气

种子冲破岩层的禁锢影响;迎向光明;

雄鹰风暴的阴遏影响,飞向云霄;

骏马突破缰绳的束缚影响,奔驰原野;

海燕则冲向更猛烈的暴风雨。《自由》

是什么,来得悄无声息,走得不留痕迹,却激起所有色彩的轻舞飞扬??

是什么,走得不留痕迹,来得悄无声息,可留下穿越一季的倾情歌唱??

是什么,轻轻地来了,又悄悄地走了,在收获的季节留下飘垂的金黄??

是什么,悄悄地走了,又轻轻地来了,为沉寂的大地纺出洁白的梦想??

哲人对着蓝天微笑:“是时间。”

孩童握着风筝拍手:“是风。”?

流浪者说:“什么都不是,只是一个梦。”?(《拥有答案的幸福》)

开头方法之四:

故事寓言倍感新鲜

有位母亲总是认为自己的儿子是个天才。即使他在做服务员时打碎了不下十个碟子,做售票

员第二次出车就丢了钱夹,做邮递员时竟把别人邮寄的信件给人家全关了回去。

终于儿子去当兵了。三年后母亲自豪地去参加儿子的检阅仪式。人们望着走过的队伍哈哈大

笑之时,母亲却激动地放声高喊,“哦-----亲爱的保罗!他们都走错了,只有你走对了!”《感情亲疏影响对事物的认知》

1987年,75位诺贝尔奖金获得者在巴黎聚会。有人问一位诺贝尔奖金获得者:“您在哪所大学、哪个实验室学到了您认为最主要的东西呢?”出人意料,这位白发苍苍的学者回答说:“是在幼儿园。”这位学者的答话得到了与会科学家的赞同。《智慧的起点》

开头方法之五:

引用诗歌胜过空说

我不去想是否能够成功/

既然选择了远方/

便只顾风雨兼程。

—汪国《20xx年高考作文心灵的选择》

墙角的花!

你孤芳自赏时

天地便小了。—冰心

一会看我

一会看云

我觉得

你看我时很远

你看云时很近

—《远和近》顾城

优秀高考作文 篇5

1、心有明灯,便不会迷路,便可拒绝黑暗、胆怯,拥有一份明朗的心情,一份必胜的信念,一份坦荡的胸怀……

心有小窗,便有亮丽的阳光进来,小酌一些温暖的故事,便有自由清风邀约一些花香或者白云。

心有琴弦,纵然客去茶凉,仍有小曲缓缓响起,仍有满树桂花知音而化为酒香。

心有栅栏,然后青藤爬过,那些小秘密点缀其中,像叶片下小憩的蝴蝶,做梦一般,只能用花粉形容。

心有玉阶,满阶是香囊佩瑶,满阶是锦言妙计,还有玲珑小贝和神秘念珠。于是孤独不再降临,花瓶不再寂寞。

心有圣殿,供奉着高贵,尊严、善良、理想和追求……

这都是些美丽的神灵。由此,而不可侵犯;由此,而拥有世界和自己。(《心有明灯》)

2、蜡烛有心,于是它能垂泪,能给人间注入粼粼的光波;杨柳有心,于是它能低首沉思,能给困倦的大地带来清醒的嫩绿,百花有心,于是它们能在阳光里飘出青春深处的芳馨。(《蜡烛有心》)

3、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不需要对别人察颜观色的'从容,一种终于停止了向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。(《成熟》)

4、绿,是夏日树阴下的那潭清泉,里面荡漾着几根绿油油的小草。

绿,是浓妆淡抹总相宜的西湖,引得无数文人为之神魂颠倒。考试用书

绿,是朱自清先生笔下的梅雨潭,成为脍炙人口的美文。(《找寻自己的绿》)毫无置疑,绿是最令人心动的颜色。墨绿给人以淡泊宁静;浅绿给人以恬静轻快;嫩绿则给人以生命的畅想。而绿的乐章给人的或许就是对生存、生活、生命的思索。(《绿的乐章》)

5、带着一颗快乐的心,你会处处感到快乐;带着一颗宽厚的心,你会处处感到温暖。人生难免遇到伤害,只要勇敢、坚强地面对,它就会成为难得的财富。心不设防,天宽地长。(《心不设防》)

优秀高考作文 篇6

“已经是星期六的晚上零点/朋友来电约我去逛逛书店/我困呆了/可我的致命缺点就是不爱拒绝”看到这个题目,我第一时间便想到许嵩的这首《深夜书店》,温柔轻快的说唱娓娓道来讲一个好故事,关于邂逅一位动人的姑娘,也关于邂逅安静不染尘埃的心情。

24小时不打烊的书店是怎样的一种存在呢,在如今电子书盛行的时代?在实体书店被电商网络冲击着的当下?我想,即使是夜里疲累困倦,也挡不住书店所带来的温暖吧。

南京先锋书店总店坐落于地下,格局类似于一个大型地下车库,燥热的夏天里面空气闷得很,风扇也阻隔不了热浪滚滚。尽管这样,来往进出书店的人还是络绎不绝,绝大部分是年轻人,里面有一整面明信片拼成的“墙”,记录着来过的人留下的故事。简洁别致的装修风格,安静雅观的读书环境,还有琳琅满目、分类清晰的书籍。但如果非要说它的特别,是它那给人以家的感觉吧。像静静的港口,收留无处可栖的灵魂,使其枕风安眠。

我是个喜欢早睡早起、作息规律的人,日升而作,日落而息,对这种朴素自然的生活最是向往。然而这正如理想中的大同社会,可以向往,但终难触及。并不是所有人都可以像学生或者上班族那样,关于生活的大部分安排规律而有序,永远有人在你看不到的角落里,或沧桑辛劳,或清闲自在。社会有百态,但在阅读一本书的时间里,在有趣的灵魂面前,却人人平等。

夜晚悄然而至,有人香甜熟睡,亦有人无法入眠。熹微的星光早已被五彩斑斓的霓虹灯光掩盖,高楼林立,却满目荒芜。其实也不是无处可去,即使是深夜,也有很多家快餐店24小时营业,却不喜那里的嘈杂,宁肯流浪街头。如果每个城市都有全天营业不打烊的书店该多好哇,即使看书看睡着了,梦里也是极为幸福的。与有趣的思想交流,不应该只是在白天啊。

也许学生为了心底的梦挑灯夜战,也许流浪汉为了温暖舒爽在书店长久停留,也许形形色色的人各怀心事,而这里刚好是夜里最好的栖身之所……不论如何,阅读的世界里最为自由安宁,孤独的情绪因为阅读而变得卓绝。

有时我愿意把24小时不打烊的书店与医院类比,小时候就觉得,夜里值班的医护人员非常辛苦,好不容易休息一会打个盹,一旦遇到突发情况就必须瞬间抖擞精神全身心为病人治疗,明天和意外永远不知道谁先到来,无论白天黑夜,随时都要准备工作,救死扶伤,真真不易。书店没有医院那样紧张,可它更像是精神疗养院,书籍无声无息,却让你在气息韵味上不知不觉就晕染了它的独有味道。深夜里的书店是夜行者们精神的栖息地,过往的人不一定疲惫,它却一直在那,灯火长亮整晚,宽阔而温暖。

“霍金为你写出时间简史/我愿为你写出一首小诗/飘到你的身边佯装没事/心猿意马/拿起本书/翻了两下/欲言又止”寥寥几笔便勾勒出主人公在书店邂逅美丽姑娘时又惊又喜又犹豫不决的心境,原本只是不想让朋友扫兴才来赴约的心情瞬间明媚,“书中搞不好没有黄金屋 千钟粟 颜如玉/可书店 有你啊”一场美丽的邂逅就这样在书店展开,却也止于书店,当主人公踏出店门,姑娘已不知踪影,只能闻到深夜雨过后的清新气息,生活需要美丽和惊喜,最好的方式就是推开深夜书店遇见书,和你。

优秀高考作文 篇7

天空星光灿烂,大地万物生辉。在这醉人的景色中,我铭记着一个人——铁汉才哇。

才哇,青海省玉树州结古镇扎西达通村第三社的社长。在青海玉树地震之时,他是乡亲心中一根不倒的柱,不断的粱。4月14日的清晨,一场灾难突如其来,山摇地动,一切都变得疯狂。在这场地震中,他的3位家人全部遇难,但他擦干眼泪,藏起撕心裂肺的痛苦,立即冲出家门去救他的村民。他的一双铁打的手,在废墟里奋力地刨着,挖着,刨得指甲全无,挖得鲜血直流,却一直没有停歇。他曾坚强地说:一个家里死几个人是小灾,但是,一个10余万人的镇子被无情地摧毁,这是大灾。大灾面前就要舍小家、顾大家。

感动于才哇,在亲人与村民面前,他选择了村民。对乡亲有最深的爱,所以才不眠不休,对生命有更深的理解,所以才不离不弃,铁打的汉子,永不休止的心,铸就了高原上最美的风景。

带着感动上路,一路不会寂寞,一路花开满地,绿树成荫。

优秀高考作文 篇8

“不让道,就是不让道”

老王这样不断的重复着这句话,望着他培育了三年的果树。村里要为上学的孩子们修一条好路,而老王的几棵果树正好挡住去路,村里想让老王把果树移走,为孩子们让道。人挪活,树挪死,老王哪里肯。再加上为了栽种这些果树,他老伴的命都搭进去了。

老王气呼呼的回到家里,啥也不说躺在了炕上。一躺下那些鲜绿绿的果树再次鲜亮在他的眼前,正如他的刚刚上学的孙子,都是在他的照顾下慢慢长大的。要是砍了果树不等于要了他的老命吗?老王的心再次激动起来。

“不让道,就是不让道”他不断的嘟囔着:“孩子腿脚好着呢,比我老头子强多了,还要修路?”他似乎找到了越来越多的理由。

“爷爷,我们要修路了!”不知到什么时候,他的孙子回来了,一进院子就激动的嚷起来。老王懒懒的起来,说:“修路有啥好的?”

“当然好了!”孙子依然十分激动,说,“那山路太难走了,我们班有不少人都摔倒过!”

“嗯??”老王有些不安,但是马上转变过来,“那是他们没有我们孙儿有能耐,他们没有我们孙儿走得稳。”

“哪里呀,爷爷,我也摔倒过”孙子突然停住不说了,他知道爷爷很心疼他,所以它一直没有把摔倒的事情告诉爷爷。

老王听到果真急了。“怎么?你也摔倒过?”他撩起孙子的衣服,几个伤疤便呈现在他的眼前,有的伤疤形状很奇怪,不知道是那个魔鬼一样的石头给磕破的。有的伤疤还是刚刚形成。

老王看得心疼呀,他恨自己没有照顾好孙子,恨自己的自私的认为孩子的腿脚好着呢。他也终于明白了村干部为什么那么多次来找他,终于明白了孙子为什么会为修路这么兴奋。

可是,让道?还是不让道?

他忘不了老伴临终前对他的嘱咐,舍不得和孩子一样长大的果树呀。更不想孙子的未来的生活没有了着落。老张沉默了,孙子也不说话了。

“爷爷,爷爷”一群孩子嚷着进来了,每个人都拿着一个铲子。老王和孙子都没有明白过来。其中一个孩子,说:“爷爷,您为我们让出道,我们为您种果树。”其他的孩子也附和说。

老王明白了,这时他又看到几乎每个孩子身上都带着伤。

让道,马上让道!老王终于下定的决心。

几个月后,一条不算宽敞但很平整的小路修好了,那是老王的果园让出的道。

几年以后,小路旁边的果树结出了果实,那是孩子为老王让出的道。

优秀高考作文 篇9

语文素养之养成,非一日之功,非一人之力。——题记

随着国学热的兴起,被遗忘多年的汉文化开始复兴,语文素养也渐渐进入公众视野,重新引起人们注意。

语文是有灵性的学科,不是单纯堆砌时间便可看到成效的。不得不说,口耳相传的传道授业依然是不可取代的方法。不过,最好的语文课堂并不是事无巨细地讲解,一个优秀的老师,会引导方向,在有限的课堂时间里教授更多的方法和资源,即“授之以渔”。也许他不用说太多话,仅仅是言辞和**惯的熏陶,便让弟子受益匪浅;也许他上课的过程不必满满当当,只是和学生一起品读文章——只要老师用心、学生追随,便很好。

《红楼梦》中有一回,黛玉教香菱写诗,先读大家作品,“肚子里有这几个人的诗做底子,便不难成诗了。”阅读、品味、揣摩、浸染。要写出好的文字,先要知道好的文字是什么样子。阅读好的文章,看到别人的过往,既是文字的累积,也是阅历的弥补,毕竟不是所有人都有机会走遍每一寸土地。阅读于写作而言,最大的效用是模仿。模仿是自由写作的必由之径,照猫画虎是妙宗儿,有所积淀后,晕染自己的风格,加上独特的`文字印记便不难。会读、会写,便是语文素养。

读万卷书的价值要依靠行万里路来成就,很多开阔,非大山大河不能给予;很多沉思,非星空朗朗不能恩赏。之所以有了图报画册,还有数不清的背包客行走在路上,就是因为,再好的书也品尝不到清涩海风的咸味,再美的语言也无法得见落日朝晖。最能打动人心的文字必然是自己先心有所感,若不能感动自己,何谈感动读者?行走、品味、记录,路上的日子、枝杈里灿烂的阳光、街边稚童的面庞、老人慈祥的模样……丰富的经历成就丰满的诗和远方。

语文,比之其它科目,略显任性,也许倾注许多心力,却成效微茫,语文素养的养成,与其说是修**一个学科,不如说是在修炼诗意充盈的灵魂,合课堂、阅读、实践三方之力,积数年之苦,方可功成。

优秀高考作文 篇10

勿以点点沉浮论英雄

“爱其子,择师而教之。”今人之于古人,更为注重孩子的教育。然而,不少父母把重视化为对于点点成绩的纠结,平日里的“天子骄子”因点点失误而被“由爱转恨”者有之,一直的“差生”因点点进步而顿被“捧在手心”者亦有之。父母的态度因一点点分数改变而“一百八十度”大转弯,这是对待成绩过于主观、生硬的行为。

分数的沉浮本就有多重原因,孩子的掌握、思维方式、老师出题的难度,甚至于个人的运气皆可改变成绩的高低。仅以“这次比上次高了几分”来界定孩子是否认真学习是不客观的、表面的。高分学生的父母看不到孩子一直以来的勤奋与不缀,低分学生的父母不能认识到孩子的能力与水平。单次成绩的沉浮即界定英雄、评定父母心中的“宝”,难以认识到孩子的水平,终会致使孩子深陷那红色的分数中,不清醒且不理智。

《礼记》有言“父之爱子,乃生而行之乎。”父母的爱本是无条件,而现今因分数一点点退步或增加均可改变父母的爱,则此爱易流于表面而不触其心。孩子退步了两分即挨了巴掌,或许便是错罚了试题变难仍是班级第一的他。孩子学习如同苦行僧在路上踱步前进,这一路上,父母的关爱与理解是如“春风潜入夜,润物细无声”般让前路阳光明媚。而若父母的爱变得“有偿”,须用分数进步来赢得,只会让孩子战战棘棘,时刻背负“优生的包袱”或者“差生的重担”。

古人云,“爱其子,则为计之深远。”父母看待孩子的眼光不应局限于那小小的分数。考试是对孩子学习的评估、却并非是对孩子的评估。父母看待孩子分数的眼光也不应局限于一隅,而应看到整体的、比较的,这样才能知道成绩背后那点点浮沉的真正意义。父母的“巴掌与吻”是可影响孩子一生的。曾几何时武汉神童惊人跳级、学业有成,而父母惯于其优异,容不得半点失误或退步,他终顶不住压力而厌学,“泯然众人矣。”

成绩那点点浮沉并不能直接界定了孩子的“好坏”、“优差”,也不能作为孩子赢得父母的爱的筹码。只有看到孩子真正的实力,给予及时支持,方能在无涯学海上为他撑起一片小舟,助他学成至彼岸。

优秀高考作文 篇11

“已经是星期六的晚上零点/朋友来电约我去逛逛书店/我困呆了/可我的致命缺点就是不爱拒绝”看到这个题目,我第一时间便想到许嵩的这首《深夜书店》,温柔轻快的说唱娓娓道来讲一个好故事,关于邂逅一位动人的姑娘,也关于邂逅安静不染尘埃的心情。

24小时不打烊的书店是怎样的一种存在呢,在如今电子书盛行的时代?在实体书店被电商网络冲击着的当下?我想,即使是夜里疲累困倦,也挡不住书店所带来的温暖吧。

南京先锋书店总店坐落于地下,格局类似于一个大型地下车库,燥热的夏天里面空气闷得很,风扇也阻隔不了热浪滚滚。尽管这样,来往进出书店的人还是络绎不绝,绝大部分是年轻人,里面有一整面明信片拼成的`“墙”,记录着来过的人留下的故事。简洁别致的装修风格,安静雅观的读书环境,还有琳琅满目、分类清晰的书籍。但如果非要说它的特别,是它那给人以家的感觉吧。像静静的港口,收留无处可栖的灵魂,使其枕风安眠。

我是个喜欢早睡早起、作息规律的人,日升而作,日落而息,对这种朴素自然的生活最是向往。然而这正如理想中的大同社会,可以向往,但终难触及。并不是所有人都可以像学生或者上班族那样,关于生活的大部分安排规律而有序,永远有人在你看不到的角落里,或沧桑辛劳,或清闲自在。社会有百态,但在阅读一本书的时间里,在有趣的灵魂面前,却人人平等。

夜晚悄然而至,有人香甜熟睡,亦有人无法入眠。熹微的星光早已被五彩斑斓的霓虹灯光掩盖,高楼林立,却满目荒芜。其实也不是无处可去,即使是深夜,也有很多家快餐店24小时营业,却不喜那里的嘈杂,宁肯流浪街头。如果每个城市都有全天营业不打烊的书店该多好哇,即使看书看睡着了,梦里也是极为幸福的。与有趣的思想交流,不应该只是在白天啊。

也许学生为了心底的梦挑灯夜战,也许流浪汉为了温暖舒爽在书店长久停留,也许形形色色的人各怀心事,而这里刚好是夜里最好的栖身之所……不论如何,阅读的世界里最为自由安宁,孤独的情绪因为阅读而变得卓绝。

有时我愿意把24小时不打烊的书店与医院类比,小时候就觉得,夜里值班的医护人员非常辛苦,好不容易休息一会打个盹,一旦遇到突发情况就必须瞬间抖擞精神全身心为病人治疗,明天和意外永远不知道谁先到来,无论白天黑夜,随时都要准备工作,救死扶伤,真真不易。书店没有医院那样紧张,可它更像是精神疗养院,书籍无声无息,却让你在气息韵味上不知不觉就晕染了它的独有味道。深夜里的书店是夜行者们精神的栖息地,过往的人不一定疲惫,它却一直在那,灯火长亮整晚,宽阔而温暖。

“霍金为你写出时间简史/我愿为你写出一首小诗/飘到你的身边佯装没事/心猿意马/拿起本书/翻了两下/欲言又止”寥寥几笔便勾勒出主人公在书店邂逅美丽姑娘时又惊又喜又犹豫不决的心境,原本只是不想让朋友扫兴才来赴约的心情瞬间明媚,“书中搞不好没有黄金屋 千钟粟 颜如玉/可书店 有你啊”一场美丽的邂逅就这样在书店展开,却也止于书店,当主人公踏出店门,姑娘已不知踪影,只能闻到深夜雨过后的清新气息,生活需要美丽和惊喜,最好的方式就是推开深夜书店遇见书,和你。

优秀高考作文 篇12

勿以点点沉浮论英雄

“爱其子,择师而教之。”今人之于古人,更为注重孩子的教育。然而,不少父母把重视化为对于点点成绩的纠结,平日里的“天子骄子”因点点失误而被“由爱转恨”者有之,一直的“差生”因点点进步而顿被“捧在手心”者亦有之。父母的态度因一点点分数改变而“一百八十度”大转弯,这是对待成绩过于主观、生硬的行为。

分数的沉浮本就有多重原因,孩子的掌握、思维方式、老师出题的难度,甚至于个人的运气皆可改变成绩的高低。仅以“这次比上次高了几分”来界定孩子是否认真学习是不客观的、表面的。高分学生的父母看不到孩子一直以来的勤奋与不缀,低分学生的父母不能认识到孩子的能力与水平。单次成绩的沉浮即界定英雄、评定父母心中的“宝”,难以认识到孩子的水平,终会致使孩子深陷那红色的分数中,不清醒且不理智。

《礼记》有言“父之爱子,乃生而行之乎。”父母的爱本是无条件,而现今因分数一点点退步或增加均可改变父母的爱,则此爱易流于表面而不触其心。孩子退步了两分即挨了巴掌,或许便是错罚了试题变难仍是班级第一的他。孩子学习如同苦行僧在路上踱步前进,这一路上,父母的关爱与理解是如“春风潜入夜,润物细无声”般让前路阳光明媚。而若父母的爱变得“有偿”,须用分数进步来赢得,只会让孩子战战棘棘,时刻背负“优生的包袱”或者“差生的重担”。

古人云,“爱其子,则为计之深远。”父母看待孩子的眼光不应局限于那小小的分数。考试是对孩子学习的评估、却并非是对孩子的评估。父母看待孩子分数的眼光也不应局限于一隅,而应看到整体的、比较的,这样才能知道成绩背后那点点浮沉的真正意义。父母的“巴掌与吻”是可影响孩子一生的。曾几何时武汉神童惊人跳级、学业有成,而父母惯于其优异,容不得半点失误或退步,他终顶不住压力而厌学,“泯然众人矣。”

成绩那点点浮沉并不能直接界定了孩子的“好坏”、“优差”,也不能作为孩子赢得父母的爱的筹码。只有看到孩子真正的实力,给予及时支持,方能在无涯学海上为他撑起一片小舟,助他学成至彼岸。

优秀高考作文 篇13

傲视苍穹的雄鹰爱他的小鹰,但她又为小鹰不能展翅翱翔而忧:绿荫遮天的大树爱他的小树,但她又为小树不能茁壮成长而忧;雄心壮志的赤子爱他的祖国,但他又为不能为祖国奉献自我而忧。是啊,每当我们产生爱时,又不由自主的产生一份忧愁,忧与爱总是这样在我们人生中去留,总是让我们在忧与爱的海洋里含着苦水快乐的游翔。

忧是爱的表现。《游子吟》中的慈母面对即将远游的游子忧愁无比,担心游子在外的生活,这不就是母爱纯真的表现吗?诗人艾青说过“为什么我的眼里常含泪水,因为我爱这片土地爱得深沉”,诗人面对故土,面对祖国不禁流下了爱的泪水,不禁的忧于这片生他养他的热土,就是他对此爱的流露啊。每一次我们忧愁眼前,忧愁生活是,不正是对生活的无比热爱吗?如果我们不热爱生活,就不会对它有一丝的忧愁,而是游戏人生,得过且过,终将碌碌为无。忧与爱总是这样在人生中闪烁,我们的生活也因由忧与爱而熠熠闪光。

爱是忧的力量。还记得那些闺中怨妇给我们献上额一篇篇楚楚动人的诗篇吗?她们对远方征战的丈夫的忧愁,不就是基于彼此的相爱吗?西汉大将霍去病整日为匈奴战事忧愁,为守护边疆而整日苦苦思索,不正是出于他对祖国,对人们的爱吗?每当我们为国家的不顺利而百感交愁时,为我国的发展而担忧时,是我们对国家的热爱所产生的力量,也是这股力量推动祖国繁荣发展。在忧愁的河流里,爱得力量才是它的中流砥柱。就这样忧与爱在人生的舞台上,上演着一段又一段又欢乐又悲伤的歌曲,让人生就此不凡。

忧是向远方游翔的小船,爱是给予它力量的船桨;忧是漫山遍野的红杉,爱是给予它自信的根基;忧是芳香四溢的鲜花,爱是给予它自信的阳光。

生活中,有父母对我们的忧,老师对我们的忧,社会对我们的忧……而这正是给予我们的爱,我们要用爱的力量,回报父母,老师,社会,和所有因我们而忧的人。

优秀高考作文 篇14

勿以点点沉浮论英雄

“爱其子,择师而教之。”今人之于古人,更为注重孩子的教育。然而,不少父母把重视化为对于点点成绩的纠结,平日里的“天子骄子”因点点失误而被“由爱转恨”者有之,一直的“差生”因点点进步而顿被“捧在手心”者亦有之。父母的态度因一点点分数改变而“一百八十度”大转弯,这是对待成绩过于主观、生硬的行为。

分数的沉浮本就有多重原因,孩子的掌握、思维方式、老师出题的难度,甚至于个人的运气皆可改变成绩的高低。仅以“这次比上次高了几分”来界定孩子是否认真学习是不客观的、表面的。高分学生的父母看不到孩子一直以来的勤奋与不缀,低分学生的父母不能认识到孩子的能力与水平。单次成绩的沉浮即界定英雄、评定父母心中的.“宝”,难以认识到孩子的水平,终会致使孩子深陷那红色的分数中,不清醒且不理智。

《礼记》有言“父之爱子,乃生而行之乎。”父母的爱本是无条件,而现今因分数一点点退步或增加均可改变父母的爱,则此爱易流于表面而不触其心。孩子退步了两分即挨了巴掌,或许便是错罚了试题变难仍是班级第一的他。孩子学习如同苦行僧在路上踱步前进,这一路上,父母的关爱与理解是如“春风潜入夜,润物细无声”般让前路阳光明媚。而若父母的爱变得“有偿”,须用分数进步来赢得,只会让孩子战战棘棘,时刻背负“优生的包袱”或者“差生的重担”。

古人云,“爱其子,则为计之深远。”父母看待孩子的眼光不应局限于那小小的分数。考试是对孩子学习的评估、却并非是对孩子的评估。父母看待孩子分数的眼光也不应局限于一隅,而应看到整体的、比较的,这样才能知道成绩背后那点点浮沉的真正意义。父母的“巴掌与吻”是可影响孩子一生的。曾几何时武汉神童惊人跳级、学业有成,而父母惯于其优异,容不得半点失误或退步,他终顶不住压力而厌学,“泯然众人矣。”

成绩那点点浮沉并不能直接界定了孩子的“好坏”、“优差”,也不能作为孩子赢得父母的爱的筹码。只有看到孩子真正的实力,给予及时支持,方能在无涯学海上为他撑起一片小舟,助他学成至彼岸。

优秀高考作文 篇15

如果说人生是一个巨大的舞台,那么生活就是舞台上精彩缤纷的节目。她需要我们真情的去感受、细心的去领悟,从而发现生活的真谛。

观赏美丽的景色是感受生活。“岁岁花相似,年年人不同”人生匆匆几十载,会有太多美好的景色让我们留念。她们体现的是自然的结晶,造物主的鬼斧神工。何不在我们的有生之年问鼎泰山、泛舟西湖、论剑华山、放歌草原,充分领略人间美景,感受美好生活呢?

享受浓浓的亲情是感受生活,“慈母手中线,游子身上衣”讲述的是伟大的母爱。“打虎亲兄弟,上阵父子兵”是血浓于水的最好见证。“谁言寸草心,报得三春晖”是子女们对亲情无价的内心感慨。功名利禄会随着时间而改变,荣华富贵亦不过为过眼云烟。惟有亲情能够穿越时空永恒不变。

拥有纯洁的友谊是感受生活。没有友谊的生活是虚白的,当年伯牙为没了知音而断琴,讲述的是失去友谊之后的失落。“海内存知己,天涯若比邻”讲述的是拥有友谊之后的物我两超脱。童年的友谊是纯洁的、青年的友谊是真诚的、暮年的友谊是最珍贵的。

追求远大的目标是感受生活。勇夺金牌是每一个奥运健儿的目标,国泰民安是每一个执政者的目标,世界永远和平安宁是每一个地球人的共同目标。人如果没有了目标,就很难体现出自己的人生价值。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”将文天祥的人生价值流传千古,“落红不是无情物,化作春泥更护花”把龚自珍的人生价值充分的表现出来,“横眉了年对千夫指,俯首甘为孺子牛”将鲁迅的人生价值展现的淋漓尽致。他们的人生价值能够实现不因为别的,而是因为他们有着远大的人生目标,并且为了目标而不解奋斗。

人生是自己心灵的舞台,需要我们的心灵之光普照每一个角落。光有多远我们的心就有多大,能够感受生活的人生定是精彩人生。

优秀高考作文 篇16

众所周知,今年的高考作文是“心灵的选择”,然而,最近报道的“高考作文《潘金莲的选择》3判获高分”评分始末,却让我看到了从学生到老师乃至教育界的另一些触动心灵的、更趋理性化的选择。

首先,我佩服写这篇《潘金莲的选择》的学生,敢于在决定自己命运的高考作文中正面并正视自己的思想,从潘金莲自身的角度,分析在武大郎和西门庆之间选择的种种利弊,最后,将其落脚点定在选择更符合潘金莲自己要求但与传统观点又格格不入的西门庆上。可以说,这样一篇既言他人所不敢言,又极有可能被世俗的眼光评判为低分的作文,该生在提笔写它时,心灵也一定有过选择,我想,审视自己灵魂的他最终是心灵战胜了盲从,从而写出了这篇文笔流畅、行文优美、引经据典的作文。

其次,我欣喜于评卷老师重视这种有争议的作文,从惜才的角度三判定局,由最初的20多分改评为40多分,直至请示评卷指导委员会,反复阅读,认为此文是不可多得的佳作,给出了相当高的分数。这在一定程度上也说明桎梏教育界多年的统一的保守的思想观念正在悄悄地瓦解,取而代之的是非程序化的更为全面的教学模式,直面心灵的选择——高考作文《潘金莲的选择》3判获高分(论坛精华帖)。而作文之所以为作文,是在即定基础上更为艺术化的东西,它来源于生活,又高于生活,它崇尚的是“百花齐放,百家争鸣”的观点,在这一点上,我想,所有阅过此卷的老师也直面了一次心灵的选择,最后,是他们的不拘一格战胜了墨守陈规,从而让《潘金莲的选择》在众多优秀作文中浮出水面。

而在这心灵的选择中,我则看到了现在的孩子的视眼更广阔、知识更丰富、思维更敏锐,他们会用思考的眼光、用创新的理念来看这个变化着的世界;而学校教育在这方面定然功不可没,他们在经过诸多尝试之后,既保留了传统的教学优势,也跟着引进了更多符合时代要求的新教案、新观点、新探索,使孩子的思维不再框守在既定的格式中,让孩子的思想像鸟一样在想象的天空中飞翔,像鱼一样在知识的海洋里遨游。我想,这种变化也恰似教育界的心灵选择,是他们的开拓创新取代了沉闷守旧,从而使孩子们涉猎更广的领域,有助于更好地享受教育。

虽然我们不能去擅改历史,但对于文学艺术而言,追求的则是作品的多样化,只要文章能自圆其说、自成风格、自诉观点,释放自己的心神,有奔放的文字、泉涌的灵感、历练的思想,就应该是一则美文。《潘金莲的选择》就是这样的一则佳作,它的审评虽历经了一波三折,但最终的结果是令人欣慰的,而在这过程中,我感触到是容纳与希望,其实无论是学生是教育还是文学,只有直面心灵的选择,融会贯通、互济有无、博采众长,才能有容乃大、奇葩盛放。

优秀高考作文 篇17

“不让道,就是不让道”

老王这样不断的重复着这句话,望着他培育了三年的果树。村里要为上学的孩子们修一条好路,而老王的几棵果树正好挡住去路,村里想让老王把果树移走,为孩子们让道。人挪活,树挪死,老王哪里肯。再加上为了栽种这些果树,他老伴的命都搭进去了。

老王气呼呼的回到家里,啥也不说躺在了炕上。一躺下那些鲜绿绿的果树再次鲜亮在他的眼前,正如他的刚刚上学的孙子,都是在他的照顾下慢慢长大的。要是砍了果树不等于要了他的老命吗?老王的心再次激动起来。

“不让道,就是不让道”他不断的嘟囔着:“孩子腿脚好着呢,比我老头子强多了,还要修路?”他似乎找到了越来越多的理由。

“爷爷,我们要修路了!”不知到什么时候,他的孙子回来了,一进院子就激动的嚷起来。老王懒懒的起来,说:“修路有啥好的?”

“当然好了!”孙子依然十分激动,说,“那山路太难走了,我们班有不少人都摔倒过!”

“嗯??”老王有些不安,但是马上转变过来,“那是他们没有我们孙儿有能耐,他们没有我们孙儿走得稳。”

“哪里呀,爷爷,我也摔倒过”孙子突然停住不说了,他知道爷爷很心疼他,所以它一直没有把摔倒的事情告诉爷爷。

老王听到果真急了。“怎么?你也摔倒过?”他撩起孙子的衣服,几个伤疤便呈现在他的眼前,有的伤疤形状很奇怪,不知道是那个魔鬼一样的石头给磕破的。有的伤疤还是刚刚形成。

老王看得心疼呀,他恨自己没有照顾好孙子,恨自己的自私的认为孩子的腿脚好着呢。他也终于明白了村干部为什么那么多次来找他,终于明白了孙子为什么会为修路这么兴奋。

可是,让道?还是不让道?

他忘不了老伴临终前对他的嘱咐,舍不得和孩子一样长大的果树呀。更不想孙子的未来的生活没有了着落。老张沉默了,孙子也不说话了。

“爷爷,爷爷”一群孩子嚷着进来了,每个人都拿着一个铲子。老王和孙子都没有明白过来。其中一个孩子,说:“爷爷,您为我们让出道,我们为您种果树。”其他的孩子也附和说。

老王明白了,这时他又看到几乎每个孩子身上都带着伤。

让道,马上让道!老王终于下定的决心。

几个月后,一条不算宽敞但很平整的小路修好了,那是老王的果园让出的道。

几年以后,小路旁边的果树结出了果实,那是孩子为老王让出的道。

优秀高考作文 篇18

首先,我的承认我是个胆小的悲观的女孩。

看过09年春晚《不差钱》小品之后,小沈阳说过的“人的一生很短暂,有的时候跟睡觉是一样的,眼睛一闭,一挣,一天过去了,眼睛一闭,不挣,这辈子就过去了......”这就话一直让我感到惴惴不安,因为我很害怕某一刻我真的眼睛一闭就再也睁不开。我曾天真的认为,我时好人,我会例外。然而某一天的下午,我突然感觉睡意朦胧,眼睛一闭,挣扎了几下,真的还睁不开......

等我清醒过来的时候,我被两个没有下巴的家伙反剪着双手推着踉跄着来到一个殿前,突然就有人大喊:“大王,这家伙是该入天堂还是该入地狱呢?”

“我到底是该入天堂还是入地狱呢?”嘿,这问题我还真没想过。

“四眼先生你听好了,现在你的如实汇报你在上一辈子做过什么好事、坏事,我们会据实记录你的供词,然后由我们大小的判官组成的评审团决定你是该人地狱还是天堂?”我抬头一看,一个浑身蠕动着蛆虫的家伙正在大声嚷嚷,旁边一排骨瘦如柴的家伙正龇牙咧嘴,耀武扬威。

我吓得一愣,一阵恐慌,心想难道我真的来到了人们传说中的死亡的门口?

这个时候,那一排骨瘦如柴的家伙中间有人嚷嚷着“快说,快说.....”

我无奈的摇摇头,感到沮丧,想不到我四眼先生一世英名,到头来,还需要这般的审问。扪心自问,这几十年来,我四眼先生兢兢业业,勤勤恳恳,为了学生呕心沥血......没做过什么坏事,倒是自己嘴笨笔拙,受尽了别人的欺负.....

“我没什么好说的,进天堂还是下地狱随你们的便!”我抬起头,大声的嚷道。

“四眼先生,你别误会。”一个骨瘦如柴的家伙扬了扬一个本子,“这个本子里面记着你们每一个人的善与恶,我们在这里例行程序的这样审问,只是想给每一个到这里来的人一个争辩的机会,那些乐善好施、追求进步、善待生灵的人我们会让他进天堂,而那些在人间为非作歹,无恶不做的人我们就会让他进地狱。你生前为了学生操碎了心,勤勤恳恳做事,老老实实做人,我们会让你进天堂的。”

......

我一听很着急,我浑身使劲,准备反抗。这时反剪着我双手的人把我压倒一到门前,使劲的往前一推,我顿时觉得眼前一亮,我从床头跌了下来......

我掐了一下自己的大腿,很痛,才知到原来我是做了一个噩梦。

看着窗外的绿叶,虽然心情略微有了些平静,但是想想刚才的噩梦,虽然还是心有余悸,但是多少又有些庆幸,想想作为现代人的我们,没个人的一生百年,匆匆就完,能够非常侥幸地来到了这个世界上,活到现在,而且还不知道什么时候被召进天堂去,每天都是照例的忙忙碌碌,可是谁又曾这样,哪怕是这样在梦里呢?

优秀高考作文 篇19

屈原左衽似乎好看了,却违背了历史,传授给学生以错误的知识,小小一个细节的失误,贻害不浅!俗话说,“泰山不拒细壤,故能成其高;江海不择细流,故能就其深。”三百六十行,无论做什么,细节都决定着成败!

什么是细节?就是那些看似普普通通的,却十分重要的事情,一件事的成败,往往都是一些小的事情所影响产生的结果。细小的事情常常发挥着重大的作用,一个细节,可以使你走向你的目的地,也可以使你饱受失败的痛苦。每一件事情都是有无数个小的细节组成的,每一个都很重要。就好比是一条铁链,有无数铁环组成,无论其中哪一个铁环坏了,整个铁链也就没有用了。

“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”这是刘备留给他儿子的话。讲述的是,世上的事成败常常在于细节之中,谁会想到在关键的时候会是细节让你出类拔萃,也是细节让你一败涂地。

为什么苹果或从树上掉下来呢?牛顿因此发现了万有引力定律;为什么水烧开了之后,水壶的盖子会跳起来呢?瓦特因此发明了蒸汽机……这些事情在我们眼中再也正常不过的了,而那些科学家却能从其中发现出我们所忽略的细节。那些伟大的发明与发现,那一个不是他们认真观察生活中的细节而发现的呢?同样的事,在不同人眼中,他们会发现不同的细节,生活中细节无处不在,只有一个善于发现细节的人,才能成为生活中的强者。

“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”可见,任何一次成功都离不开细节。一根铁链,最脆弱的一环决定其强度;一个木桶,最低的地方决定其容量;而一个人,最差的品格决定其发展!

当今中国想做大事的人很多,但愿意把小事做细的人太少,须知伟业固然令人神往,但构成伟业的却是许许多多毫不起眼的细节。只有做好每一个细节,才有可能成就伟业。我们唯有改变心浮气躁,不求甚解的毛病,脚踏实地,从小事做起,注意细节,才会成功。

但是想要做到重视细节也并不是那么简单的,它需要你每时每刻都注意着,因为细节不会摆在你的眼前,它需要你去寻找并发现它们。所以,请记住:细节决定成败。只有抓住每一个细节,我们才会更靠近成功!

优秀高考作文 篇20

穷乡僻壤,美丽乡村。党委书记是怎样使它蜕变?又用怎样的丹青勾勒出这如画风景?

答道:以其信心,凭其决心,用其全心而已。

顿悟,人生如画,我以我心绘风景,绘出个草长莺飞,绘出个青山万丈,绘出一道最亮丽的风景线!

我凭决心绘风景,绘出一件已被黄沙打穿的金甲。乡党委书记凭着过人的决心建设乡村,他成功了;孙权凭借“再有说者,便如此案”的决心,击败不可一世的曹操;邓艾凭着“积军资之粮”的决心,以偏师平定蜀汉;项羽凭着破釜沉舟的决心,打败三十万秦军……事例太多,但请君细想,若没有决心,曹操可能已一统天下,蜀汉仍能苟延残喘,反秦势力可能烟消云散,那历史大卷中那些亮丽风景岂不消失殆尽?因此,我凭决心绘风景,定要绘出“不破楼兰终不还”的豪情。

我用全心绘风景,绘出一派奋斗之花盛开的图景。乡党委书记用全心投入到乡村建设,于是乡村焕然一新,而正值青春年少的我们,怎么有理由不全身心地投入到勾绘精彩人生画卷之中去呢?但是,我看到了吊儿郎当的学生,我看到了沉迷灯红酒绿的青年,他们的人生画卷,车载斗黯淡无光。林清玄曾说,“我们要以全心来绽放,经花的姿态证明自己的存在”。全心全意,只此四字,要做到却着实不易。孔明全身心地投入复兴汉室的伟业中,即使失败也是一道风景;哈兰山德士退休后全心研究炸鸡方法,最终在街头巷尾绘出一片“肯德鸡”的风景;科比全心投入篮球,地凌晨四点便开始训练,铸造了紫金王朝那一抹风景,他们,或是儒生,或是老朽,或是“富二代”,都全心投入各自坚守的事业,亲手绘出一段段风景绚丽的人生卷轴,而我们又怎能轻易放弃?

每个人都有能力创造属于自己的风景,但需要信心、决心,更需要的是全心投入。全心全意,蓦然回首,你会发现那风景已在灯火阑珊处。

我以我心绘风景,风景迷人因我心。

优秀高考作文 篇21

立意上作者善于化大为小,化虚为实,谋求与材料主旨的“神似”。貌似文弱书生的班主班拥有化弱为强的智慧,把原来乱糟糟的弱班转化成年级的标杆。

在谋篇布局上,作者釆用先抑后扬的走势,追求与材料的“形似”。通过不断点题,反复冲击评卷老师的视觉,形象生动地展示人物形象、学风班风、班级面貌由弱变强的别样精彩,尤其是小胡人物形象前后的变化,从弱不禁风,学生竟然称他“小妇”绰号,到渐渐地把他当做了哥们,再到最后变得高大起来被称作“强哥”,追求与材料的“形似”。

以美称“强哥”为题,极具张力。“强哥”一词既是情节设置、形象塑造的总体概括;又与绰号“小妇”形成强弱对比,起到反衬之效;也是侧面描写,画龙点睛,由衷地赞美了“小妇”高超的转化智慧,颇具匠心。

“听说我们这个年级最差的弱班又要换班主任了。”

“管他是谁呢,如果那个人能转化我们班,算他本事。”

“就是嘛,来一个轰一个,只要制服不了我们班,不能转化我们,就得走人。”

叮零零——伴着铃声,一个戴眼镜的文弱书生走了进来,他清了清嗓子:“同学们好。我就是你们的新班主任,我姓胡,以后你们就叫我小胡好了。”

“还小(媳)妇呢!”教室里一阵哄笑——

“这也没关系,只要你们别把我当老师就行了。我刚从学校毕业,教物理。搞笑的是,我的物理和你们一样,也不是太好。与其说我来教你们物理,还不如说我和你们一起学物理。听说我们班同学智商都很强,在接下来的日子,我这个不长进的“小妇”一定不负众望,把我们这个弱班的班风、学风转一转。”

自从“小妇”来了之后,班里的新鲜事就多起来了。

每一次物理周练,他都坐在后面和我们一起考,有时他得第一,有时他也得倒数第一。

英语老师上课时,他也坐在后面,认真听讲,还举手回答问题。

体育课上,他和同学打成一片,一起打篮球。

渐渐地,我们也把他當成了哥们。我们的叛逆情绪没了,学习氛围也浓了。大家都努力,你追我赶,一心想着把“小妇”给比下去。

有一次上数学课,“小妇”坐在后面听讲。下课时,老师留下了一道几何题,让我们课后思考。不理不睬,这是我们对“弹性作业”的一贯作风。可偏偏“小妇”将那道题记了下来。但他也不会,更为搞笑的是他竟拿着那道题去问班上倒数第一的沈乐,沈乐见这情形,还以为“小妇”的数学比自己还弱,一下子竟找到了感觉。为了不丢自己的面子,沈乐一下课就思考那道几何题。不知不觉之中,全班同学都关注喜爱上了数学,掀起一股钻研数学题的热潮。“小妇”不会就问我们,我们不会的也问“小妇”,久而久之,在“小妇”的环绕和塑造下,我们的数学都有了进步。

期末联考,我班竟然由年级倒数第一一下子窜到年级正数第一。这个突如其来出乎意料的变化,让全校所有人都大跌眼镜,我们非常惊讶,连说“小妇”创造了教育神话。

校领导为此还专门召开了一次座谈会,请“小妇”谈治班经验。本来大家以为他会有长篇大论的报告,没想到他只说了一句让人感动的话:“我转变班级的理念是‘和我跑,而不是‘给我跑,因此,我跑多快,我们班级就能跑多快……”

从那之后,那个弱不禁风的“小妇”在我们心目中一下子变得高大起来。背后,大家都乐以“强哥”称之。

优秀高考作文 篇22

这是一个最好的年代,也是一个最坏的年代。狄更斯如是说。这句话在今天也同样适用。当虚拟拉近了我们与现实之间的距离,方便了生活的同时,它也疏远和西施我们与现实之间的距离。在我看来,虚拟与现实的觥筹交错间,并没有谁对谁错,但不能放弃的,是对现实的坚持和守望。

从古至今,现实自有我们无法割舍的情感和积淀,我们无法离开现实。从鸿蒙之初走来,长腿的鹭鸶年在河边饮水,远方的太阳露出粉红、金黄和鱼肚白,人类于是在曙光初明的大地上摇摇晃晃地站起来。现实,是一种开化。河南新郑,轩辕之丘,轩辕之时,神农氏衰,兵马倥偬,运筹帷幄,陶唐有虞,从此茫茫九州,划为禹迹。现实中,有一种流淌的继承。天命玄鸟,降而生商,宅殷土茫茫,古帝命武汤,正域彼四方。商邑翼翼,四方之极,赫赫厥声,濯濯厥灵。寿考且宁,以保我后生。现实中,有一种希冀。

而当关关雎鸠,蒹葭苍苍终于成为苍白的某水鸟,某水草,甚至又将成为虚拟中可触不可及的存在时,我们要拿什么追溯我们行走的足迹,拿什么唤起初见时那花枝摇曳的悸动呢?

现实中的地点,演示着“一方水土养一方人”的逻辑,揭示一个人的身世和成长。于是我想起了张艺谋导演的《追忆百花深处》,当百花深处胡同和鼓楼一起消失的时候,记忆中那叮叮当当响的很好听的铃声;那五月槐花,关于六必居酱菜,月盛斋羊肉,王致和豆腐的吆喝,又何处寻呢?

龙应台说,回家,不是回到一个地点,让你回到一段时光,让你明白自己不是没有根的浮萍。但我觉得,如果现实被虚拟取代,没有了地点,又何来的时光?没有故乡,没有身世,我们拿什么确知自己的存在?当往事的青苔被抹尽,没有一样东西曾经提醒你与她耳鬓厮磨,人们如何辨别自己的名字?如何称自己从哪里来,到哪里去?

其实虚拟并没有错,现实也未必是对的。疏离并不意味着舍弃,坚持也绝非固守。黑格尔有言,两个有充分理由的片段撞到了一起,双方都很伟大,但为了各自的高尚无法后退。说的便是如此吧。历史自有其宏大的水笔,时间的车轮也自会滚滚向前。但此时对现实的坚持与守望,让我们更加柔软,因为知道自己从哪里来;也让我们更加坚强,因为知道自己将往哪里去。

从此追忆百花深处,让我们一往而无前。

优秀高考作文 篇23

当今世界,科技发展日新月异,为我们创造了一个光怪陆离的虚拟世界。观古今于须臾,联中外为一体。足不出户,可神游世界;人不离屋,可物购天下。作为人,似乎从来没有如此自由过,便捷省力过。我们似乎已经离不开这个虚拟的世界。虚拟的科技世界已经成为我们生活中的一部分了!但是,我要说:对于这个虚拟的科技世界,我们要保持足够的警惕和距离。看看我们许多人吧。他们是当今虚拟世界最充分的享用者:网络游戏,网络文学,网络聊天,网络购物,网络炒股……。网络几乎改变了他们的生活方式。网络如水,他们好比水中一天到晚游来游去的鱼。没有网络,他们几乎无法生活。物极必反。虚拟的世界改变了一些人的生活方式的同时,也改变了他们的生命状态,精神状态。他们在充分享受虚拟世界的同时,他们的生命和精神也被虚拟化了,成了科技世界的一部分。而作为人之为人的东西逐渐丧失了……人被异化了,人成了网络虚拟世界的奴隶!手机不离手,网络必须有。人际关系淡漠,家庭亲情渐冷。失去道德监督,网络犯罪滋生。网络渐渐使人失去精神的家园,失去灵魂,正成为情感冷漠,灵魂空无的行尸走肉。

我们必须明白一个基本的道理:人之所以为人,不仅仅因为肉体的硕壮或者舒适,而且更因为精神的健康和灵魂的高贵。如果一个人,连精神和灵魂都没有了,那还是个人吗?这使我想起歌德写的《浮士德》:魔鬼梅菲斯特与浮士德打赌。梅菲斯特愿听从浮士德的差遣,但只要浮士德说,你真美啊,请停一下时,他的灵魂就归魔鬼所有。当前我们所拥有的无所不能的虚拟科技世界,多么像魔鬼梅菲斯特啊!它正在渐渐地攫取我们的灵魂。我们怎么能不对它保持警惕和距离呢?2500年前先哲老子曾说,小国寡民,使有什佰之器而不用,使民重死而不远徙。老子早就看到了科技的进步给社会带来的异化效应。时至今日,我们固然不能像老子那样对现代科技全盘否定排斥,但我们却可以把它作为我们生活的工具,又不为它所束缚控制。我们必须强大我们的精神和灵魂,以对抗日益增长的虚拟科技世界的诱惑和控制力。

为此,我们要走出去,和大自然亲近,享受返归自然的快乐;我们要回归家庭,与亲人团聚,享受天伦之乐;我们要参加各种活动,比赛,锻炼身体和意志;我们要读书,开阔视野,增长智慧。我们要参加爱心接力活动,用爱的甘霖滋润心灵……面对汹涌发展的虚拟科技世界,像老子一样,全盘否定,嫉如寇仇,固然是我们不足取的;但是像有些人一样,全盘接受,化身为奴,使灵魂沦陷,也是我们坚决反对的。

古人云:“富润屋,德润身。”面对虚拟的科技世界,我们所秉持的态度是:做虚拟科技世界的主人,对其保持适当的距离,以人的姿态追求灵魂的高贵!

优秀高考作文 篇24

从仓颉造字开始,中国字一直是表意的象形文字。老祖宗造字,不仅融会了字的灵动美观,更糅合进了字的喜怒哀乐。一个字是一幅图画,那么一个词便是视感极强的世界了。比如“距离”,透过这复杂的横横竖竖,我似乎看到一股幽怨之气的氤氲上行,伴随着古典的美感渐行渐远,若即若离,忽明忽暗。

毫不夸张地说,中国的古典美正是构建在距离上的亭台池榭。我们大可想象,这距离是“君住长江头,妾住长江尾”的.相远相思,或者是比地理距离更加遥远的门第观念与等级尊卑,或又是“千里孤坟,无处话凄凉”的生死相隔,或又是忠臣与“不己知”的君王一段扼腕叹息。

有人说“诗是痛苦的结晶”,而文学则爆发于强烈的情感,而距离则是横亘在现实与美之间的通途。而当今这信息高速发达的社会却大大缩短了本应天水相隔的距离。手机,网络随时将信息迅速传递,火车飞机将相爱的人立刻送到对方身边,网络上各种体验让爱情、阅读这本应严肃而投入的内容“快餐化”、“泡面化”,并黯淡化,让本应结集于心,奔突于胸的块垒并非用酒或诗浇灌,而是自行崩溃,永远不再。

没有了距离,没有了强烈的情感,没有了尖锐的锋芒,所有人都是鹅卵石,在互相促进更为圆滑中失去了古典美丽,只留下现代的忧伤。

没有了征人送行,又怎会有为良人缝寒衣的怨妇在七月流火中的叹息?没有了君臣相隔,怎会有“文死谏,武死战”的激昂正气和《出师表》的赤子忠心?没有了父亲去无所侍的小儿女

“清辉之臂”的月下守望,没有了朋友远离塞外风寒的痛苦,又怎会有一出出《阳关三叠》,一枝枝折柳赠别,一涟涟十里长亭的泪,一句句“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”的相安互慰?

秋雨先生说“由山脉相隔的遥远是一种绝望,由水道相通的遥远是一种忧伤”,现代剥离了“山脉”,“水道”,黯淡了“遥远”,“忧伤”,在文学与美的领域,我们只能淡淡绝望点点悲哀,愿距离还在,人情还在,美,还在。

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