请欣赏高考话题作文（精选26篇），由多美网收集整理，希望对大家有所帮助。
高考话题作文 篇1
生命诚可贵，爱价更高。若为自由故，两者皆可抛。
自由是什么？
鸟儿说：“离开鸟笼，飞向天空，自由飞翔，这就是自由。”
学生说：“没有考试，没有作业，没有老师、父母的拘束，这就是自由。”
弹指一挥间，我从幼稚走向成熟，已不再是个不懂事的孩子了，殊不知，自由也渐渐离我远去。
小升初时，本以为考上重点初中，就能轻松点，可现实呢？上了初中，面对学校严格的管理，老师严厉的管教，父母期待的目光，面对激烈的竞争，压力不知不觉大了起来。学校为了能在中考名声远扬，老师为了让学生在中考有理想的成绩，给我们布置了“山”大的作业。经历过一场又一场的考试，一次又一次的排名，一堆又一堆的作业，我们已经伤痕累累，叫苦连天，老师不但不理解我们，还下了一道又一道的“圣旨”。
翻开每天被安排得满满的计划表，自由分配的时间几乎没有了，被抛到了九霄云外。每天都在学习中度过，真是“学习烧不尽，烦恼吹又生！”
给我一点自由，我要去与伙伴们去“疯玩”；给我一点自由，我要躺在碧绿的草原上，感受微风吹过的气息；给我一点自由，我要……
我真想高声呐喊：“成长也需要自由！”拥有自由，小树定会成长的更高更强壮！自由就是万里晴空翱翔的海鸥，自由就是蓝天飘动的朵朵白云，自由就是无忧无虑的一只小鸟。
高考话题作文 篇2
话题作文的文题，很大、内容很多(包括四个方面)。它不像传统命题作文文题那么简明——就是一个孤零零的题目。话题作文文题的四个部分组成是：材料、话题、提示语、要求。高考话题作文的材料，是作文的源头，由它引出来话题作文的写作范围和思考对象。这个材料不是写作的具体内容，而只是个启发你打开思路的一个例子。有的是材料，有的是一个事实、一段小故事、寓言等。
话题作文的文题是由四部分组成，即，材料、话题、提示语、要求。这四个要素，缺一不可。材料，是个引子、例子，仅供参考;提示语，是对材料的注解和补充;在材料和提示语的共同帮助下，来引出话题。话题，是写作范围，而不是题目。题目，是你把话题“化一为万”，再从“万里挑一”，确定你自己喜欢写作的题目来。要求，是指令,是限制和约束。要求的内容，你必须照办。
开阔眼界，磨砺思维
在写作中养成“袖手于前，疾书于后”的审题习惯，对构成话题作文的四部分——引导材料、提示语、话题本身和写作要求要一一的解读，不要过多受引导材料或者叫背景材料的牵制，不能简单诠释话题或者是复制话题，应该以材料与话题作为写作的起点，要从起点上扩展开去，挖掘出深刻的内涵，选择切合话题精髓的立意角度。文章要写的大气离不开立意高远，必须在作文中表现积极的观点、健康的情趣、高尚的追求。不能与主旋律唱反调，唱响主旋律不等于讲空话、说套话。多读书、多看报，关注世界风云，了解民生疾苦，对时事保持较高的“敏感度”。有条件的话，可以看看“焦点访谈”、“新闻调查”、“实话实说”等电视栏目。
规范文体，夯实基础
话题作文一般要求是文体不限，所谓文体不限，并不是文体不分和文体不明。有的考生忽视文体要求，写出一些非驴非马、“四不象”的文章来，结果丢了不少分数。在写作训练中，要坚持认认真真地写几篇比较规范的记叙文、议论文，打牢各种文体的基础，力争做到记叙能畅达曲折，描写能惟妙惟肖，抒情能真挚感人，说理能严谨精辟，说明能条分缕析，在此基础上，再发挥特长、求异创新。写作文要先“入格”再“出格”，先“死”后“活”，“死”去“活”来。
化整为零，分项训练
高三如果总是写成篇的大作文，往往是疲于应付，难以打起精神，而且写作中的一些问题也很难被发现和纠正，很可能会出现老毛病一犯再犯、新问题层出不穷的现象，为避免被同一块石头绊倒多次，可以进行分解专项训练，把专项训练和综合训练有机结合起来。首先认真研究考试说明关于作文的要求，对考点要求分项解析，然后按要求，抽出专门的时间进行审题、立意、拟题、开头、结尾、层次安排、语言表达等专项训练。如文章的开头训练，我们都知道良好的开端等于成功的一半，开好头非常重要，如果在开头多动点脑筋“露一手”，有时会收到“四两拨千斤”的奇效，可以先搜罗精彩的话题作文的开头，仔细分析琢磨人家的开头好在哪里，总结出一些规律来，然后找一些题目专写开头。实践证明这种化整为零的方法，可以大大增强训练的力度和实效性。
扬长避短，打造亮点
“伤其十指，不如断其一指”“四面出击，不如出奇兵一路”，在高三有限的时间内想全方位地提高自己的写作水平是不现实的，因此在作文训练中，要先对自己的写作水平和特点先进行“盘点”，了解自己的薄弱环节和优点长处，确定自己的主攻方向，要在经营好“大路货”的基础上，大胆创新，积极尝试多种文体、多种写作方式，从而使自己的“长项”得到充分发展，考场上则要善于“藏拙”和“露美”，在作文中展示自己的个性和才情，要有追求“亮点”的意识，征服人心的好作文一定要有“亮点”，这个亮点，或者是一段条分缕析、无懈可击的论证，或者是一段精彩动人的描绘，或者是出人意外又在情理之中的情节，或者是令人热血沸腾的激情，或者是令人顿悟的哲思……三两处“闪光点”就有可能把全篇照亮， 以求得在某一个方面跃入发展等级，获得一个较好的分数。
写话题作文时，不能套用材料作文的方法。也就是说，对话题作文的材料不必推敲、不必概括材料的深层含义、不必从材料中提炼观点或主题。既然话题作文的材料，仅仅是个“话引”，题目中的材料,只是让你知道要写什么话题。因此，在行文中，就可以适度引用材料;也可以对材料置之不理,写起来，就不用它。材料和提示语的共同作用一方面是引出话题，另一方面是减少解题的难度。
高考话题作文 篇3
一、开阔眼界，磨砺思维
话题作文与过去的一般供材料作文相比，确实降低了审题难度，给考生自由发挥提供了一个比较广阔的空间。但是，降低要求不等于不做要求，高考这样一种选拔性考试根本不可能不做限定，完全由考生自由写作。从20xx年开始高考作文在继续保持开放性的同时逐渐加大了限制性，不断凸现思辩色彩。20xx年全国共有15套高考语文试题，有10套试卷作文的话题都是联合式的短语。这样设计话题，我认为是对20xx年全国卷高考作文命题精神的充分肯定，绝非巧合而是有意为之，不但增多话题的限制，加大审题的难度，更好地防止个别考生的“套作”“宿构”，而且由于联合式话题由两个概念组成，而且两者之间除并列关系之外，还存在着因果、条件等关系，所以可以更好地考查考生的思维品质，预测20xx年高考作文会仍然坚持这一方向。所以平时要加强思维训练，不断地强化思维的深度、广度、变通性和辩证性。在写作中养成“袖手于前，疾书于后”的审题习惯，对构成话题作文的四部分——引导材料、提示语、话题本身和写作要求要一一的解读，不要过多受引导材料或者叫背景材料的牵制，不能简单诠释话题或者是复制话题，应以材料与话题作为写作的起点，要从起点上扩展开去，挖掘出深刻的内涵，选择切合话题精髓的立意角度。文章要写的大气离不开立意高远，必须在作文中表现积极的观点、健康的情趣、高尚的追求。不能与主旋律唱反调，唱响主旋律不等于讲空话、说套话。民族精神就是主旋律中一块重要的阵地，我们中华民族在自己的发展历程中，形成了代代传承的美德。比如：敬业乐群、公而忘私的奉献精神，天下兴亡、匹夫有责的爱国情操，先天下之忧而忧、后天下之乐而乐的崇高志趣，自强不息、艰苦奋斗的昂扬锐气，富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈的浩然正气，鞠躬尽瘁、死而后已的为政风范，厚德载物、道济天下的广阔胸襟，奋不顾身、舍生取义的英雄气概，大道之行、天下为公的社会理想，等等。因此，要多读书、多看报，关注世界风云，了解民生疾苦，对时事保持较高的“敏感度”。有条件的话，可以看看“焦点访谈”、“新闻调查”、“实话实说”等电视栏目。
二、规范文体，夯实基础
话题作文一般要求是文体不限，所谓文体不限，并不是文体不分和文体不明。有的考生忽视文体要求，写出一些非驴非马、“四不象”的文章来，结果丢了不少分数。在写作训练中，要坚持认认真真地写几篇比较规范的记叙文、议论文，打牢各种文体的基础，力争做到记叙能畅达曲折，描写能惟妙惟肖，抒情能真挚感人，说理能严谨精辟，说明能条分缕析，在此基础上，再发挥特长、求异创新。写作文要先“入格”再“出格”，先“死”后“活”，“死”去“活”来。
三、以读促写，强化积累
据阅卷统计分析，高考作文一个很严重的问题，就是很多文章材料虚假，宿构抄袭现象严重，选材撞车雷同，“似曾相识”的“拷贝”文、“克隆”文层出不穷，使得20xx年命题者不得不提出了有点滑稽的“不得抄袭”的要求来警戒抄袭者以净化写作风气。出现这样的情况的主要原因是很多考生材料储备不够丰富，对高三的学生来说，通过大量课外阅读是一个“找米下锅”以增加自己写作内存的好方法，正所谓“劳于读书，逸于作文”。当然，高三年级的课外阅读不能和一、二年级相同，一些大部头的小说是不宜再读了，要选择一些短小精悍的时文来阅读，强调以精读为主，要从文章立意、结构、语言等方面全面分析、学习，好的语段可以抄下来，经常诵读。还可以分门别类选择新鲜素材加以积累，如按照内容分为“爱国篇”“理想篇”“立志篇”“诚信篇”“奉献篇”等，以此来弥补自己视野狭窄、材料贫乏的不足，做到“手中有粮，心中不慌”。
四、化整为零，分项训练
进入高三，如果总是写成篇的大作文，往往是疲于应付，难以打起精神，而且写作中的一些问题也很难被发现和纠正，很可能会出现老毛病一犯再犯、新问题层出不穷的现象，为避免被同一块石头绊倒多次，可以进行分解专项训练，把专项训练和综合训练有机结合起来。首先认真研究考试说明关于作文的要求，对考点要求分项解析，然后按要求，抽出专门的时间进行审题、立意、拟题、开头、结尾、层次安排、语言表达等专项训练。如文章的开头训练，我们都知道良好的开端等于成功的一半，开好头非常重要，如果在开头多动点脑筋“露一手”，有时会收到“四两拨千斤”的奇效，可以先搜罗精彩的话题作文的开头，仔细分析琢磨人家的开头好在哪里，总结出一些规律来，然后找一些题目专写开头。实践证明这种化整为零的方法，可以大大增强训练的力度和实效性。
五、扬长避短，打造亮点
“伤其十指，不如断其一指”“四面出击，不如出奇兵一路”，在高三有限的时间内想全方位地提高自己的写作水平是不现实的，因此在作文训练中，要先对自己的写作水平和特点先进行“盘点”，了解自己的薄弱环节和优点长处，确定自己的主攻方向，要在经营好“大路货”的基础上，大胆创新，积极尝试多种文体、多种写作方式，从而使自己的“长项”得到充分发展，考场上则要善于“藏拙”和“露美”，在作文中展示自己的个性和才情，要有追求“亮点”的意识，征服人心的好作文一定要有“亮点”，这个亮点，或者是一段条分缕析、无懈可击的论证，或者是一段精彩动人的描绘，或者是出人意外又在情理之中的情节，或者是令人热血沸腾的激情，或者是令人顿悟的哲思……三两处“闪光点”就有可能把全篇照亮， 以求得在某一个方面跃入发展等级，获得一个较好的分数。《考试说明》规定了作文考试的要求分为基础和发展两个等级，反映了提倡创造思维、张扬学生个性的指导思想；国家考试中心命题负责人曾说过：把作文考试要求分为两个等级，重要的是指导作文教学，在“深刻”、“丰富”、“有文采”、“有创新”等四个方面，哪个方面发展都是好的，有一点好就可以加分，优秀的可以加满分，这实际就是说，作文的发展等级，对考生来说是既可望又可即的。
六、美化文面，重视包装
因为文面不整洁而使作文丢分的教训不可谓不惨痛，但是学生往往对此重视不够。我们要充分认识到高考阅卷的特点，据报道，高考作文往往是在90秒之内就被“判定生死”，造成这种现象的原因，一是因为阅卷小组采取流水作业的方式阅卷，迫使每位阅卷教师必须尽量提高速度以避免“掉队”。二是因为作文是主观性题目，“主观性”试题批改带有很大的“灵活性”，而“灵活性”往往意味着“模糊性”，也就意味着只要阅卷老师打的分数不是太离谱，就不能算批阅差错。今年有些省将实行高考作文电脑阅卷，电脑阅卷展现在老师们面前的是竖立的答案，俗话说：字怕上墙，这种阅卷方式对考生书写提出了更高的要求字一定要写大些。因为每位老师每天要评阅100份左右试卷（有时晚上也要改），眼睛得一刻不停地盯住屏幕，太小太秀气的字很难看清楚，而大个些的字一眼扫去一清二楚；尽可能写楷书，当然漂亮的行书也很好。要尽可能多用钢笔或签字笔写。在平时就要高度重视作文的“包装”，特别是文面的修饰。抄写是一种很好的训练方法，可以每周抄一篇文质兼美的文章，也可以每天抄一段，一定要认真书写。这种做法不仅仅训练了书写，还帮助我们拓宽阅读面，积累写作素材。
高考话题作文 篇4
我是个山里娃。
山里娃和城里娃不一样。城里娃只管埋头读书，吃喝有家长伺候。山里娃没那福气，除了读书还得帮家长干农活。
山里娃和城里娃也有一样的地方，那就是不管是山里娃还是城里娃，大家总有一种期待。
城里娃的期待很单纯——考上一所理想的大学。
山里娃的期待也很单纯——走出大山，变成个城里娃。
为了实现自己美好的期待，城里娃在孜孜不倦地努力——读书，读书，除了读书还是读书。
较之城里娃，为了实现自己美好的期待，山里娃要付出两倍的努力，因为要走出大山，要变成个城里娃，先要考上一所理想的大学。
很小的时候，这个期待就开始在我心里酝酿、发酵。
往事越“十”年，“牧童”挥鞭。那时一放学，我总是“外甥打灯笼——照(舅)旧”，挥着鞭儿，牵着绳儿，吆着牛儿，上山去了。
放牛的时候，牛和我都很繁忙。牛忙着吃草，我忙着读书。牛吃草，一副踌躇满志的样子;我读书，一副志在必得的架势。牛吃着草，不时东张西望，哞哞地叫几声，像在告诉它的小主人：别管我，你只管安心读书，我不会走远，我就在你身边。善解人意的牛，解除了我的后顾之忧。我忘情地读书，读语文，读英语，读那些拗口的定义、定理……琅琅的读书声，和着满耳的天籁之音——风声、流泉、鸟鸣，在绿意盎然的山坡上回荡。
就在这平淡的牧童生活中，我幼小的心灵一天天地骚动起来：这样的生活，我是多么不甘心啊!我不甘心就这样在大山里放一辈子牛，更不甘心重走父辈的路。我要走出大山，到山外的世界闯荡，使自己变成个城里娃!
可是，山外的世界，是说去就去的吗?当年，白居易初到长安，诗坛泰斗顾况训导他说：“长安米贵，居大不易。”但是，白居易凭着出类拔萃的才情，很快在繁华的长安站稳了脚跟，名噪京城。是啊，走出大山，得有真本事才行。
于是，怀着这种期待，面对堆积如山的学习资料，我不再犯愁了，书海冲浪，不是一种富有情趣的生活吗?听到老师严厉的批评，我不再抱怨了，逆耳忠言，不是校正航向的罗盘吗?面对考试的失利，我不再沮丧了，一次挫折，不是通往成功的一块基石吗?
就这样，我脚踏实地往前走，我心中的期待不仅越来越清晰，而且离我越来越近了。
城里娃，你们等着吧，总有一天，我会和你们一样，成为一个名副其实的城里娃。
山外的世界，你等着吧，总有一天，我会向你走来，走进你的怀抱，融入你的血脉。
因为，总有一种期待，会赋予你无限的生活激情;总有一种期待，会让你在坎坷遍地的路上义无反顾;总有一种期待，会让你穿越重重迷雾，找到属于自己的人生坐标。
高考话题作文 篇5
先生曰：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”所以，朋友们，就让这一切在脑海中联翩，请不要试图去登上彼岸，因为：美啊，是距离成就了你。美国阿拉斯加州有一个叫杰普的小镇，旅游业十分繁荣，该镇只有一个景点，就是一个湖心小岛。它的参观方式十分奇特：“游人只准站在岸边眺望，而不可以登岛旅游。”远远望去，小岛笼罩在一片紫霞中，风吹过，舞蹈起千万藤萝，美极了，让不少游客流连忘返。其实，那只是一座荒芜的小岛，上面长满了野生植物。美国人用距离造就了它的美丽。其实美国人如此，我们中国人又何尝不知晓此理呢？“中庭月色正清朗，无数扬花过影”那张先亦知晓落花须有月色的距离方显隐约之美。“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，那林和靖亦明白透着黄昏才可欣赏到朦胧之美。“合掌白莲花未开，隔岸杨柳月如霜”便是那含蓄之美亦须隔着婵娟才越婉约。彼岸，永远灯火阑珊。可如果我们试图登上彼岸呢？两只相爱的刺猬，想要走得更近去欣赏对方，结果却被彼此身上的刺扎得伤痕累累。当距离消减的时候，美也随之消减了。耶稣得道以后，回乡布道。许多人都从四面八方赶来，成为他忠实的信徒。人们都把他当作高高在上的神之子。可后人有人认出他是木匠的儿子后，众门徒一哄而散。因为失去了距离屏障，人们对美的敬畏也就荡然无存了。现今有不少人在考据蒙娜丽莎的原型。可我想问，如果人们知道了原型，那蒙娜丽莎的微笑还那么迷人吗？如果人们知道了断臂之因，维纳斯还那么流行吗？如果人们知道了一切，楼兰古国还那么美妙吗？美啊，是距离造就了你。彼岸，灯火阑珊。“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”二行七言，无尽意味。远看草色欣然，近看却是一片惘然。这不即使人生世事吗？跳出者欣然，纠缠着惘然。人生在世，应该讲点跳出的智慧。多少人名利场上你追我逐，你死我活。到头来呢？成了名，而你的名却也成了别人利用的工具；财万贯，可终有一日随你俱化土灰。可若你有朝一日终成一事，暂得于己，心有所安，那还较好。可“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”在这浮躁的世间，有多少人的功名是从一而终的呢？又有多少人为追逐一日的浮华而头破血流的呢？人们总爱感慨：“我不得志。”人们总爱在得到之时则开怀大笑，而在失去之际却悲苦流泣。人们总是乐于把自我的小得小失放大成为大喜大悲。在世间浮躁地活着，虚荣与浮华接踵而至，在无形中耗损着人的心态，名与利只是膨胀你的虚荣与浮华，却限制了你的高度。越贪于名利之人的人生越像一个不断鼓大的气球，看似庞然，却空虚无物，一刺即破。越自高自大的人，就越如那井底的青蛙，永远跳不出人生的井口。莫再为处境困厄而哭泣，莫再为名利未得而黯然，“草色遥看近却无”。跳出你个人的圈子，仰望那天空星辰，俯看那大地万物。人，你或许会不由得发感叹，不就是这世间的一物吗？我们活于世上，自是来品味丗之珍瑰，谁愿带着烦恼上路，悲恨不知所终，没有什么忧愁是放不开的。挑出一看，世间如此美好，个人那点小得小失又算得了什么？“江上之清风，山间之明月，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”人，或许该带着一份超然上路。去领略世界，海阔天空。人生路上，“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，我们要随时调好恰当焦距，以最好角度游目骋怀，行走大地。禅宗有句话“眼肉有尘三界窄，心中无事一床宽。”一个人眼界开阔与否决定了他的人生价值观、世界观、态度。而眼界开阔又由你看事物的距离决定。生活中，我们常常为许多事烦恼，这只是因为你对生活还有太多执着，痴迷。“用力看，就是盲。”当你站到一定高度时，眼前那一切就如“蜗角名利”般渺小：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”，你还会不开心吗？“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”学习也有三个境界：“看山是山，看谁是水”，“看山不是山，看水不是水”，“看山还是山，看水还是水。”当你太拘泥于课篇时，反而不能真切体会，死抓某个词理解时，又如何能看清文章脉络，走向、把握深义？经历这个苦苦跋涉阶段，你的思路会走向开阔；这时需要你跳出思维桎梏，用博大眼界统领全书，宏观把握。你才能“识得庐山真面目。”乱石堆里小孩一心读书，因为他们怀这对都市繁华的向往；城市里的小孩却想回归心灵的湖畔，找寻生命本初的质朴、清贫。对于自己拥有的东西，物质的，亲情的；天天沉浸其中，就像蜜罐里的糖，感受不到拥有的美好，珍贵；却自认为生活太忙，无趣。只有跳出来，才会明白生活中美好。清醒总附丽于距离，美感也就出现。“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，“莲可远观而不可亵玩焉”启示我们不仅要跳出苦难，乐观地面对一切，更要超脱美好，感恩地面对你拥有的一切。春争迷人，走近它却害羞消失；海水蔚蓝，亲抚一泉，它只是纯净无色。李叔同一代才俊，本可锦衣玉食，却散尽家财，剃发归佛门。很多人不理解他，只有他自己知道：人生百味，各有自己味道。看破红尘，“五色而目迷”，他有了高出一般眼界，终成一代宗师。流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。走在自己生命路上，有时很难看清自己是否走了弯路。不妨跳出来，调准焦距，才能照出最好生活。
高考话题作文 篇6
在人类社会中，因互动频繁，彼此互“争”或互“让”的情事是必然的。
为争夺奥运金牌，选手无不拚全力一搏，他们是在竞技场上为荣誉而“争”；美国四年一度的总统大选，候选人无不卯足全力竞选，他们是为总统宝座而“争”；同学努力争取全班第一名，是为求课业日益精进而争。
这类竞争，是在既定的游戏规则之下，彼此为最高荣誉而争，他们多半为求自我突破，他们保有胜不骄，败不馁的风范，这是君子之争，也就是孔子所说的“君子无所争，必也射乎，揖让而升，下而饮，其争也君子。”
“让”是一种美德，是一种礼节的表现，由于许多人懂得谦让，才使这个社会显得更和谐，如传诵千古的“孔融四岁让梨”，就是尊重兄友弟恭的传统伦理表现。
“让”，不是懦弱的表现，往往是一个人为了实现更高的理想之前的短暂隐忍，是勇者的襟怀。韩信年轻时，能忍受“胯下之辱”，以后他才有机会统率大军，南征北战，为汉朝打下江山；战国时代，田单以小小的莒和即墨两城，十年生聚教训，他的暂时忍让，使他等到了最佳时机，一举光复了齐国七十多个城镇；印度圣雄甘地，为了要以不流血的方式拯救印度脱离英国殖民统治，他甘心忍受绝食，坐牢的痛苦，他的忍让，终于争得了印度光荣的独立。
历史上，为后世尊崇的伟人，他们所甘于舍命力争的，往往是维系家国存亡的千秋之业，争的是“大我”的和谐安定，而甘心忍辱退让，牺牲“小我”的利益，这种“让”的情操，又是何等高洁！战国时代，赵国大夫蔺相如奉命携带和氏璧赴秦，与秦国交换十五座城池，在秦廷，蔺相如洞悉秦王并无交换的诚意后，他无视廷上满朝文武百官，及自身性命的安危，义正词严地力争到底，他为国家尊严，为使命而“争”，是何等磅礡的气势！蔺相如“完璧归赵”后，被封为上卿，因而引起另一位大将廉颇的不满，廉颇认为他为国出生入死，战功无数，却比不上只是动动口，略施计谋的蔺相如，蔺相如得知此一消息后，处处回避廉颇，避免正面冲突，此时，他的忍让，更是智能和勇气的至高表现。
清朝末年，国父孙中山先生看到满清政府的腐败，民不聊生，乃毅然决定推翻满清，前后发动十次革命，屡仆屡起，终于在武昌起义，成功推翻了满清，缔造了中华民国，国父的“争”是为国家的存亡而争，但民国成立后，为加速全国的统一，他舍弃了唾手可得的大总统位置，而让予袁世凯，这是何等宽大的胸襟。
再看看民主意识逐渐抬头，民生日趋安定富裕的今天社会，人与人互动频繁，“争”的现象日益增多，而“争”的品质却渐趋低落，以至于世界局势仍显动荡不安，社会乱象有增无减，民众倾向于短视近利，以为“只要我喜欢，有什么不可以。”因此，马路上开快车，闯红灯，争先抢道的比比皆是，不排队挤公车的更是屡见不鲜。在金钱方面，锱铢必较，偶有金钱分配不均情事，甚至导致夫妻反目，兄弟对簿公堂，大部分民众扭曲了民主的真义，遇有政府政策与个人利益稍有冲突时，便纠众走上街头抗争，甚至破坏公共设施泄愤。这类之“争”，已不再是为“大我”而争，为公理正义而争，而是基于自私心而争，人心沦丧至此，实在可悲！
在校园内，偶有学生冲突事件发生，究其原因，只是为些细微的小事，或是言语上的冲突，或是肢体上的擦撞，由于彼此互不相让，渐渐形成尖锐对立，以至于大动干戈。其结果遭致校规处分，自己受到皮肉之痛外，自己宁静的内心世界也遭破坏，必须时常提防他人报复，想想是否值得呢？
好胜争胜之心人皆有之，在公平的游戏规则下，争取胜利，是人力争上游求自我突破的表现，是“勇”的表现，但为争胜而不择手段贬抑对手，或事事要求超越他人，以满足自己的自大心、虚荣心，或为一己私利而不惜牺牲整体的和谐和利益，这种“争”是绝对不值得的。想想，就算“赢得了世界”又算得了什么，小则落个“胜之不武”的骂名，大则惹来杀身之祸，何苦来哉！
谦让，是高度智能与情操的表现，尤其是在争执中懂得退让，更是勇者的表现。“退一步海阔天空”，“让”并不一定就会吃亏，有时退让一步，反会使我们因暂时的退出，而有时间冷静思索问题的症结，及时调整自己的脚步，而有“失之东隅，收之桑榆”之效。我们可以说懂得“让”的艺术的人，才是真正体会到“有豁达胸襟之后的幸福感”的人。
高考话题作文 篇7
世界上没有完全相同的一片叶子，却可以有独一无二的美丽。一棵树上开着两种不同颜色的花，有人心悦石榴花的洁白纯美，有人惊艳于桃花的美丽夺目。身同美不同，精彩却同。
一样的精彩，不一样的光芒。古有美谈，文有蔺相如，武有廉颇。一个做到了文的极致，一个做到了武的巅峰。同为一朝官员，他们的人生一样闪亮，一样的精彩，却在不同的领域散发出不一样的光芒。蔺相如以文服人，廉颇以武立威，一个温润如玉散发出柔和却闪亮的光芒。一个坚毅似铁折散着冷冽却不刺寒的目光。他们的人生何其精彩。何其相似。两个不一样的光芒，精彩到了极致便成了相似。
因为都用极致地发挥特长，因为极致的精彩人生。由不一样变成了相似，由不同的耀眼，变成了一样的精彩，照亮了整个王朝。故，不一样的特长，不一样的光芒，也可以一样的精彩。
一样的精彩，不一样的心。有人曾说过：宁愿坐在宝马上哭，也不愿意坐在自行车后笑。郭富城以首富闻名于众，阿里木以贫善受敬于民。郭富城的慈善以钱钱闻名，救助了许多贫困无助的老人。阿里木的慈善以心著称，支持了无数上学困难的儿童。他们的善良都救助了帮助了很多人，扶起了一颗颗涉临倒下的心。他们一贫一富。人生一样精彩，慈善一样动人。然而郭富城的慈善建立在一切富足，生活美满的条件下。郭富城的慈善多多少光带有功利性，带有目的性，尽管他的善举同样使很多人受惠，帮助了很多人。但他的心却无法做到如同阿里木一般大爱，有大情。但是这一样是善意，一样是瞩目的善良。
一样的精彩，不一样的心，但都是善良，依旧精彩，依旧耀眼。
世界精彩千千万万，和谐欢乐处处多。也许你没有别人的美丽，但你可以有自己的优秀。每一种灿烂，都一样的精彩，一样的美丽。也许你没有别的人财富，但你可以有自己的善良，同样的帮助，一样的精彩，却并不在乎多少与轻重。
高考话题作文 篇8
日常生活中，我们见过许多因愤怒而扭曲变形的脸、因愤怒而无法收拾的场景，所以内敛的中国人总把愤怒看成“洪水猛兽”；但也有相反的例子，岳飞的“怒发冲冠”，表现出收拾旧山河的决心，龙应台的《中国人，你为什么不生气》，展现中国人要挺起腰杆做人的热望……同样的一种情绪，不同的角度，有着不同的理解和作用，那么，你眼中的愤怒是什么样的呢?
请以“我看愤怒”为话题，写一篇文章。
●阅读下面的文章，按要求作文。
传说黑海的岸边有一块摸着是温暖的点铁成金的石头，一个青年人得到了这个消息，就变卖家产到黑海去寻找。因为岸边石头太多，为防止重复，青年人就把摸过的不是温暖的石头扔到海里去。这样日复一日、月复一月、年复一年……他没有气馁，还是坚持寻找，重复着捡石头、扔石头的动作。
不知过了多少年，有天早晨，他捡起一块石头，一摸是温暖的!但他还是随手往海里扔，因为他已养成了往海里扔石头的习惯。
我们生活中，常常会遇到这种情况。习惯让我们做了许多事，有许多是下意识的，那么习惯与我们的生活有什么关系呢?
请以“习惯”为话题写一篇文章。
●阅读下面的文章，按要求作文。
据说，判定瓷器的优劣可以用两个瓷器轻轻相接，发出清脆声音的就是好瓷。有这样一个人，到瓷器店买碗，就用了这种方法；但他总也不满意，甚至价格昂贵的工艺碗。原来，他用一只质地很差的碗作检验的标准，结果所有的碗都发出浑浊的声音。
轻轻相撞的一只碗有问题，使合作者变了，从而一切都变了。生活也是这样，你的参照物错了，你眼中世界也变了味。
请以“标准”为话题写一篇文章。
高考话题作文 篇9
在比尔??盖茨写给高中和大学毕业生的书信里，列有11项学生没能在学校里学到的准则，而这些准则又恰恰是在社会上极其有用的。其中第1条是：生活是不公平的，要去适应它。第8条是：你的学校也许已经不再分优等生和劣等生，但生活却仍在作出类似的区分。学校会给你无数次机会，这和现实生活中的任何事情没有一点相似之处。
如何认识生活，适应生活，这是一个很大意义的话题，请参考比尔??盖茨这两条准则，以适应生恬为话题，写一篇文章。
要求：①文体自选，题目自拟。②内容必须涉及这两条生活准则。③不少于800字。(冠华作文网)
高考话题作文 篇10
在人类社会中，因互动频繁，彼此互“争”或互“让”的情事是必然的。
为争夺奥运金牌，选手无不拚全力一搏，他们是在竞技场上为荣誉而“争”；美国四年一度的总统大选，候选人无不卯足全力竞选，他们是为总统宝座而“争”；同学努力争取全班第一名，是为求课业日益精进而争。
这类竞争，是在既定的游戏规则之下，彼此为最高荣誉而争，他们多半为求自我突破，他们保有胜不骄，败不馁的风范，这是君子之争，也就是孔子所说的“君子无所争，必也射乎，揖让而升，下而饮，其争也君子。”
“让”是一种美德，是一种礼节的表现，由于许多人懂得谦让，才使这个社会显得更和谐，如传诵千古的“孔融四岁让梨”，就是尊重兄友弟恭的传统伦理表现。
“让”，不是懦弱的表现，往往是一个人为了实现更高的理想之前的短暂隐忍，是勇者的襟怀。韩信年轻时，能忍受“胯下之辱”，以后他才有机会统率大军，南征北战，为汉朝打下江山；战国时代，田单以小小的莒和即墨两城，十年生聚教训，他的暂时忍让，使他等到了最佳时机，一举光复了齐国七十多个城镇；印度圣雄甘地，为了要以不流血的方式拯救印度脱离英国殖民统治，他甘心忍受绝食，坐牢的痛苦，他的忍让，终于争得了印度光荣的独立。
历史上，为后世尊崇的伟人，他们所甘于舍命力争的，往往是维系家国存亡的千秋之业，争的是“大我”的和谐安定，而甘心忍辱退让，牺牲“小我”的利益，这种“让”的情操，又是何等高洁！战国时代，赵国大夫蔺相如奉命携带和氏璧赴秦，与秦国交换十五座城池，在秦廷，蔺相如洞悉秦王并无交换的诚意后，他无视廷上满朝文武百官，及自身性命的安危，义正词严地力争到底，他为国家尊严，为使命而“争”，是何等磅礡的气势！蔺相如“完璧归赵”后，被封为上卿，因而引起另一位大将廉颇的不满，廉颇认为他为国出生入死，战功无数，却比不上只是动动口，略施计谋的蔺相如，蔺相如得知此一消息后，处处回避廉颇，避免正面冲突，此时，他的忍让，更是智能和勇气的至高表现。
清朝末年，国父孙中山先生看到满清政府的腐败，民不聊生，乃毅然决定推翻满清，前后发动十次革命，屡仆屡起，终于在武昌起义，成功推翻了满清，缔造了中华民国，国父的“争”是为国家的存亡而争，但民国成立后，为加速全国的统一，他舍弃了唾手可得的大总统位置，而让予袁世凯，这是何等宽大的胸襟。
再看看民主意识逐渐抬头，民生日趋安定富裕的今天社会，人与人互动频繁，“争”的现象日益增多，而“争”的品质却渐趋低落，以至于世界局势仍显动荡不安，社会乱象有增无减，民众倾向于短视近利，以为“只要我喜欢，有什么不可以。”因此，马路上开快车，闯红灯，争先抢道的比比皆是，不排队挤公车的更是屡见不鲜。在金钱方面，锱铢必较，偶有金钱分配不均情事，甚至导致夫妻反目，兄弟对簿公堂，大部分民众扭曲了民主的真义，遇有政府政策与个人利益稍有冲突时，便纠众走上街头抗争，甚至破坏公共设施泄愤。这类之“争”，已不再是为“大我”而争，为公理正义而争，而是基于自私心而争，人心沦丧至此，实在可悲！
在校园内，偶有学生冲突事件发生，究其原因，只是为些细微的小事，或是言语上的冲突，或是肢体上的擦撞，由于彼此互不相让，渐渐形成尖锐对立，以至于大动干戈。其结果遭致校规处分，自己受到皮肉之痛外，自己宁静的内心世界也遭破坏，必须时常提防他人报复，想想是否值得呢？
好胜争胜之心人皆有之，在公平的游戏规则下，争取胜利，是人力争上游求自我突破的表现，是“勇”的表现，但为争胜而不择手段贬抑对手，或事事要求超越他人，以满足自己的自大心、虚荣心，或为一己私利而不惜牺牲整体的和谐和利益，这种“争”是绝对不值得的。想想，就算“赢得了世界”又算得了什么，小则落个“胜之不武”的骂名，大则惹来杀身之祸，何苦来哉！
谦让，是高度智能与情操的表现，尤其是在争执中懂得退让，更是勇者的表现。“退一步海阔天空”，“让”并不一定就会吃亏，有时退让一步，反会使我们因暂时的退出，而有时间冷静思索问题的症结，及时调整自己的脚步，而有“失之东隅，收之桑榆”之效。我们可以说懂得“让”的艺术的人，才是真正体会到“有豁达胸襟之后的幸福感”的人。
高考话题作文 篇11
世界上没有完全相同的一片叶子，却可以有独一无二的美丽。一棵树上开着两种不同颜色的花，有人心悦石榴花的洁白纯美，有人惊艳于桃花的美丽夺目。身同美不同，精彩却同。
一样的精彩，不一样的光芒。古有美谈，文有蔺相如，武有廉颇。一个做到了文的极致，一个做到了武的巅峰。同为一朝官员，他们的人生一样闪亮，一样的精彩，却在不同的领域散发出不一样的光芒。蔺相如以文服人，廉颇以武立威，一个温润如玉散发出柔和却闪亮的光芒。一个坚毅似铁折散着冷冽却不刺寒的目光。他们的人生何其精彩。何其相似。两个不一样的光芒，精彩到了极致便成了相似。
因为都用极致地发挥特长，因为极致的精彩人生。由不一样变成了相似，由不同的耀眼，变成了一样的精彩，照亮了整个王朝。故，不一样的特长，不一样的光芒，也可以一样的精彩。
一样的精彩，不一样的心。有人曾说过：宁愿坐在宝马上哭，也不愿意坐在自行车后笑。郭富城以首富闻名于众，阿里木以贫善受敬于民。郭富城的慈善以钱钱闻名，救助了许多贫困无助的老人。阿里木的慈善以心著称，支持了无数上学困难的儿童。他们的善良都救助了帮助了很多人，扶起了一颗颗涉临倒下的心。他们一贫一富。人生一样精彩，慈善一样动人。然而郭富城的慈善建立在一切富足，生活美满的条件下。郭富城的慈善多多少光带有功利性，带有目的性，尽管他的善举同样使很多人受惠，帮助了很多人。但他的心却无法做到如同阿里木一般大爱，有大情。但是这一样是善意，一样是瞩目的善良。
一样的精彩，不一样的心，但都是善良，依旧精彩，依旧耀眼。
世界精彩千千万万，和谐欢乐处处多。也许你没有别人的美丽，但你可以有自己的优秀。每一种灿烂，都一样的精彩，一样的美丽。也许你没有别的人财富，但你可以有自己的善良，同样的帮助，一样的精彩，却并不在乎多少与轻重。
高考话题作文 篇12
在现实生活中，人们从小就接受了“要说实话，不要撒谎”的教育，可随着年龄的增长，我们头脑中实话实说的意识被冲淡了，因为社会上的假话实在太多了，一头雾水之后，人们不禁发出这样的感喟：生活中实话还能实说吗？
曾在书上看过这样两段极具讽刺意味的小品。妻子极温柔地问丈夫：“亲爱的，我做的面包好吃吗？说实话！”丈夫想了想，决定说实话：“难吃透了，跟我妈妈做的没法比！”妻子一听这话脸色突变，当天就卷起包裹回了娘家。还有一段，是一位爱好音乐的校长请学校的音乐老师到他家中听他唱歌，唱完了他恳切地问那位音乐老师：“我唱得怎么样？请你一定要说实话！”这位可怜的音乐老师颤颤地说出了实话：“难听极了，就好像公鸭叫似的！”校长听了，面露难色，但仍说：“没关系！没关系！”时隔不久，那位音乐老师被调换了工作岗位。
既然实话如此说不得，那么实话就果真不应当说吗？当然不是，如果那样，我们的社会将变得多么虚伪！实话应当实说！
中央电视台播出的《实话实说》栏目，每期都请一些群众代表讲一讲经历，说一说实话，通过这种形式，党可以了解民情，倾听呼声；民可以吐露真情，交流实意；实话实说，真心放送，善莫大焉！1999年中央电视台又将《实话实说》栏目搬上了春节联欢晚会的屏幕，唱响了一曲讲实话，办实事，以实立德，以德治国的时代主旋律。
一时间，“实话实说”成了人们街谈巷议的热门话题，收视率直线上升，屏幕内外，说实话，诉真情，成为一种时尚，人们真心呼告：
让这个社会敢说实话的人坚持实话实说，带动爱听实话的人，让他们也实话实说，连成一条说实话的真心链，再去带动周围所有的人，将这条真心链拉成一张真心网，还世界一片纯洁的天空。如此说来，实话怎能不实说呢？
高考话题作文 篇13
似一指浮生的过往。六月，或许是我们期盼已久的日子，又或许是我们最感畏惧的月份。欢笑与泪水，成功与失落总是六月不变的情愫。曾今的一切豪言壮志将在在这个月份向我们给出答案，多年来为着人生梦想奋斗的我们也将在这个月份里收获期盼已久的果实。因此，我们心底总带着份紧张，带着份忐忑，带着份不安。
经历过08地震延考的我，对于高考似乎有着更为深切的感情。那份地震中让人感动的记忆，那份帐篷里谈天论地的情谊，那份板房高考的独特经历，至今仍珍藏于胸。曾经的紧张、忐忑与不安现今回想起都让人刻苦铭心。
有人说高考很残酷却也给人希望，这个现今受公平之争的考试方式，一直都在一种看似存在着诸多不平中改变着无数人的命运。我们多年的学习拼搏也只为迈过这道槛，享受梦寐以求的大学生活。因为这个梦想，曾一直鼓舞着我们不断的追求和努力；因为这个梦想，我们曾信心满满的接受每一次的考验。而今，真的要走上高考考场的时候，心底却涌起了丝丝的恐惧。但在紧张之余，我们更应该对六月充满自信，我们要大声的告诉自己：我能行。
这些天来总会有朋友在qq上留言说，面对高考，突然有种无名的恐惧也不安，整天都难以入睡，一丝的动静都会惊醒原本就易碎的睡梦。期待高考，却又有种难以平复的紧张感。一天天的看着眼前的倒计时牌，一页页的撕掉，就像我们的青春被岁月无情的偷掉。其实，这又何曾不是我们曾经的感触之谈呢。面对这个人生的一大考验，我想不只是我们每一个将走上考场的同学，还有我们的朋友、我们的父母都会在心底存着分莫名的紧张。而我们唯一能做的还是那句老生常谈的话，调整心态、放松心情、自信应考！
威尔逊说，要有自信，然后全力以赴，任何事情十之八九都能成功。现在我们姑且放下能否成功的复杂心理，去自信满满的全力应考，结果定会是好的。多年的学习磨练让我们拥有坚韧不拔的意志，拥有永不放弃的精神，拥有蟾宫折桂的信心，拥有追求卓越的豪迈。所以，请坚信自己的努力会得到应有的回报。
亲爱的同学，愿你在人生一站的考验中，笑以应对沉着应战，拿出那份自信和勇气。
亲爱的同学，让我们自信的走上高考考场，为我们自己画上精彩的一笔。
一位高考得高分，一位高考曾失意，但都有明确的理想，两个女孩告诉你——
今年理科641分的黄婉青，被中国人民大学录取
未进大学但规划先行
今年高考理科641分，被中国人民大学法律系录取，计划读完大学后去美国留学攻电影……跳跃式的理想，勾画出雅礼中学320班黄婉青对未来热情而自信的模样。
记者昨日采访黄婉青时，她刚从新东方学校学习英语回来。黄婉青高考英语考了141分，单科成绩居全校第二名。如此好的英语，还要“充电”？因为喜欢。黄婉青说，英语学习一定要掌握方法，有些同学喜欢死钻语法和词汇，忽略了英语整体语感的提升。英语毕竟是门语言，语法和词汇是基本框架，但交流和理解的能力才是填充物。“我有个习惯就是：在家里自己跟自己说英语，或者自己想一个题目，然后就开始讲一小段英文，还有就是读大量的英文原版的文章。”
虽然是理科生，但是黄婉青对电影十分钟情，“读大学我会修双学位，而电影导演则是我的人生理想。”一部电影需要特技人员、美工师、摄影、剪辑人员、演员、编剧等，而导演就好象一个纽带，把所有人的才能集合在一起做出完美的电影，黄婉青对此充满了兴趣和好奇。共页，当前第页12
高考话题作文 篇14
生命诚可贵，爱价更高。若为自由故，两者皆可抛。
自由是什么？
鸟儿说：“离开鸟笼，飞向天空，自由飞翔，这就是自由。”
学生说：“没有考试，没有作业，没有老师、父母的拘束，这就是自由。”
弹指一挥间，我从幼稚走向成熟，已不再是个不懂事的孩子了，殊不知，自由也渐渐离我远去。
小升初时，本以为考上重点初中，就能轻松点，可现实呢？上了初中，面对学校严格的管理，老师严厉的管教，父母期待的目光，面对激烈的竞争，压力不知不觉大了起来。学校为了能在中考名声远扬，老师为了让学生在中考有理想的成绩，给我们布置了“山”大的作业。经历过一场又一场的考试，一次又一次的排名，一堆又一堆的作业，我们已经伤痕累累，叫苦连天，老师不但不理解我们，还下了一道又一道的“圣旨”。
翻开每天被安排得满满的计划表，自由分配的时间几乎没有了，被抛到了九霄云外。每天都在学习中度过，真是“学习烧不尽，烦恼吹又生！”
给我一点自由，我要去与伙伴们去“疯玩”；给我一点自由，我要躺在碧绿的草原上，感受微风吹过的气息；给我一点自由，我要……
我真想高声呐喊：“成长也需要自由！”拥有自由，小树定会成长的更高更强壮！自由就是万里晴空翱翔的海鸥，自由就是蓝天飘动的朵朵白云，自由就是无忧无虑的一只小鸟。
高考话题作文 篇15
悲观主义者说：这个世界有无数的墙。
乐观主义者说：这个世界有无数的门。
现实主义者说：这个世界是由无数隔膜的墙和沟通的门组成。
你怎么理解这三种看法，请你从以上看法中选择其中一种或几种看法，以门与墙为话题，写一篇文章。可以发表议论表示赞同或否定，可以编写故事形象地表明自己的看法，可以直接抒发自己的深切感受。
要求：题目自拟，文体不限，不少于800字。
高考话题作文 篇16
高考对于我来说一直是模糊的，我总是认为高考还很早，它仿佛和我没有任何关系，与我十分遥远，在我童年里，我从不去想这些高考、死亡、癌症这些看似离我很远的东西。
小学我对高考的看法是简单的，因为小学学的东西简单，我也比较认真，总以为高考也能像这样，轻轻松松就过去，但是现实总是残酷的，我还是染上了不好的学习习惯，使得自己最终成绩越来越差，可我还是没有任何畏惧，尽管中考也是不尽人意，但是我还是认为高考很远，以后总有时间。
直到现在我才发现高考并不远了，前几天高考我去高场附近玩的时候，一个家长焦急地问我怎么这么快就出来了，我不禁暗暗得意，有种骗到人的快感，但是走了两步我却突然发现，这个离我很远的考试竟然已经近在咫尺。高中这一年过的如此之快，我甚至察觉不到有任何变化，与之相比，初中像是过去了五年，小学像是十几年，尽管我早就知道随着年龄的增长会感觉时间过的越来越快，但是这么巨大的变化则是我始料未及的。我也是突然意识到，在自己前面排队的只有高二了，而明年这个时候前面将空无一人！只有我们焦急地站在最前面，恨不得再多点时间。
我顿时停在了原地，我不仅是害怕高考，更害怕时间，时间让我措手不及，与其说我没有好好珍惜，不如说我不知道如何去珍惜，我有印象的只有那些争吵，那些快乐，那些情绪过高或过低的事，而剩下的`点点滴滴早已被时间抹去。我突然害怕，我不知道如何珍惜时间，不知道该快乐还是悲伤，玩乐还是学习。
虽然我很难理解，但是相信终有一天我也会理解的。而我也将在高考面前，一展雄风！
高考话题作文 篇17
1、阅读下面的文字，根据要求作文。
古时候，一位圣人周游各地，途中碰到了一位哲人，圣人感叹世风日下。哲人指了指旁边问：“那是什么？”圣人说：“那是用砖砌成的一堵墙。”哲人笑着说：“不，那是抵风御寒，给人以安全感的外物。要知道，人怎么样，世界就怎么样。”
这句话引起了圣人的一阵思考，他点点头又摇摇头，自语到：“世界怎样，人就怎样，不也正确吗？”
请以“人与世界”为话题作文，文体不限，可以记叙经历，编述故事，抒发感情，发表议论；题目自拟；
2、阅读下面一则材料，按要求作文。
在人生的旅途中，最糟糕的境遇往往不是贫困，不是厄运，而是精神和心境处于一种无知无觉的疲惫状态。感动过你的一切不能再感动你，吸引过你的一切也不能再吸引你，甚至激怒过你的一切也不能再激怒你，衣食无忧却仍感到两手空空，一无所有。因为年轻，我们必须面对生活，也必然会面对种种困惑。在生活中也许不是人人都会遇到这种疲惫和困惑，但人们却常常听到、见到一些有关疲惫、困惑的言论或事情。有的人用精神战胜疲惫，想方设法解除困惑，有的人无奈于疲惫、困惑。那么，你如何面对疲惫（或困惑）呢？
请以“面对疲惫（或困惑）”为话题，联系时代发展的现实，写一篇作文。所写内容必须在这个话题之内。
要求：①立意自定；②文体自选；③题目自拟；④不少于800字；⑤不得抄袭；
3、阅读下面的材料，按要求作文。
俄国作家契诃夫说：“有大狗，有小狗，小狗不该因为大狗的存在而心慌意乱。所有的狗都应该叫，就让他们各自用上帝给他的声音叫好了。”
蛤蟆日夜不停地叫，口干了，舌头也疲劳了，可就是没人听；公鸡黎明按时啼叫，人们听到它的叫声后，就开始了新的一天。
鸡狗蛤蟆都要叫，人也是每天都要发出自己的声音。这是最普通的现象，也是最复杂而耐人寻味的现象。请以“发出自己的声音”为话题写一篇。
注意：①所写的内容必须在话题范围之内。②文体自选，题目自拟，不少于800字。③不得抄袭。
4、阅读下面的文字，根据要求作文。
西安一女子夜遇劫匪，不堪威逼跳进了护城河，两劫匪跳河相救，事后对女子说，“我们只要钱，不要命”；湖北一打工女在北京被偷了包，小偷留下钱却把她的身份证、名片等寄回；陕西一位司机开车肇事，连撞三人，在驾车逃逸的同时他拨打120急救电话，使伤者得到及时救治。某重量级媒体就此发表认为：抢劫、偷包和开车撞人后驾车逃逸都是不道德的，而救人、寄回证件和打120救人又是道德的，两者结合起来应该是“次道德”，因而认为“次道德的出现也是社会的进步，承认次道德有利于社会的安定”。
对所谓“次道德”，你怎么看？请以“次道德”为话题写一篇。
注意：①所写内容必须在话题范围之内。②立意自定。③文体自选。如写议论文，试题的材料，考生在中可用也可不用；如写记叙文，考生不得再使用试题的材料。④题目自拟。⑤不少于800字。
高考话题作文 篇18
朋友，是一个多么温馨的字眼！真正的朋友在快乐时与你分享，在烦恼时听你倾诉，在困难时给你帮助，在成功后为你祝福！
朋友，是不是整天在一起玩
，一起闹，一起笑，一起学，节日时送个小礼物，说声祝福就是朋友？是的，那是朋友，但那只是普通朋友。几乎可以说是关系好一点的同学而已。如果你和她是很强的竞争对手，并且你们都想方设法超越过对方，那你们就很难成为知心朋友；如果你们整天为一点小事争吵不休，那你们也很难成为知心朋友。
真正的朋友是没有私心的，只为对方着想，为她的忧而忧，为她的乐而乐，友谊不是用金钱累积的，它是由几颗宽容的心造成的城堡，在里面你不会感到落寞、孤单，你会倍感生命的充实，朋友之间是不分彼此的。
曾经有人问我；“你是想拥有一大堆朋友，还是想拥有一个真正的朋友，我毫不犹豫的选择了后者。与其拥有一大堆只会表面功夫的朋友，不如有一个知心朋友，一个真正对你好的朋友。”
人以群分，物以类聚。好的朋友会使你受益无穷，而坏朋友会让你受到伤害。好朋友可以互相关心，谈论学习，互惠互利，取人之长，补己之短。结交一个自私自利的朋友会让你染上恶习，误入歧途。
朋友之间，互相勉励，互相关心，互相安慰，对你的成长有很大的好处。
我做人做的真是失败，我处理不好与同学的关系，我根本不想和她们接触，她们的心好像个个难以捉摸，有时真不知她们在想什么。朋友，哼，算什么朋友，居然在考试后说出那样的话：“我希望你能比我少考几分。”我十分的讶异，她怎么能说出这样的话，虽然我知道她们肯定想把我甩在后面，但也不用说出来吧，那一句话像一把利剑，直射我的心脏，我久久不能平静，朋友居然做到这个分上，真好笑，为什么会这样，到底是谁的错？我吗？我真想把自己封闭起来，不去理会别人。我有错，我只是有些傲气，说话有些冲。但至于吗？我一定会改，我不想孤单一人。
得朋友难，失朋友易。金无足赤，人无完人。世界上没有十全十美的朋友，我们要用一颗宽容心去包容她们，敞开心扉，将心比心，推己及人。我们总渴望得到别人的理解，却缺少理解别人。
高考话题作文 篇19
我上大学时，学英语，把托福听力存进MP3，一天到晚就放在耳边听。反反复复听，每天听十小时以上，整个人都想吐，还是听不懂。
为什么听不懂呢?因为我没有背单词。连单词都不认识，句子怎么可能听得懂?但是，我相信潜移默化的力量，相信听得多总是好的。后来，它每讲一句话，我都知道下面要出来的是什么音节，但是没有用，什么意思还是不知道。
背单词，为了方便，只背第一个意思，而且只记拼写，不看音标。这就是为什么很多单词我也背过，但因为不看音标，不知道怎么读，听听力时仍然听不出来，全部抓瞎了。后果就是，我过四级和过六级中间隔了五年，而且这五年我一直都在努力学习英语，努力考试。为什么效果这么差?因为我把邪路认成正路，把错误的方法认成正确的方法。
今天，很多人依然相信潜移默化的力量。比如认为只要读书就是好的，就不会错。哪怕没读懂，也有潜移默化的好处。听起来好像不错，但并不是那么回事，只是这种解释让自己感觉更舒服而已。那种潜移默化留下的，就跟当年一天十小时托福听力在我耳朵里“潜移默化”留下的一样。
看事情不能稀里糊涂，要去推究背后的原因和理由。同样是上学，同样是一天七八个小时坐在教室听老师讲课，有人考90分，有人考20分。有人高三就考上大学了，有人要复习到高四高五。考20分的人，他也潜移默化了呀!复习到高四高五的人，潜移默化的时间更长呢!
潜移默化的作用是有的，但要去分别不同的情况。什么时候该谈潜移默化?“勿以恶小而为之”，第一次做坏事，很紧张，很害怕，下次再做，就没那么紧张和害怕了，做十件百件，整个人就完全变了。这种事上，一定要谈潜移默化。
但人们往往不爱在这种事情上谈潜移默化，倒爱在另外的事情上谈：看一本书，没看懂——“我潜移默化啦”;办一件事，掉链子了——“没事，吸取经验，潜移默化啦”。
为什么会这样?做了恶而无益的事，不谈潜移默化，就可以把大过失看成小过失，把有过失看成无过失;做了劳而无功的事，谈潜移默化，就可以把沒长进看成有长进，把没功劳看成有功劳。人实际上滑头得很呢，总爱把事情往让自己舒服的地方想。
孔子讲“好学”是“不迁怒，不贰过”，如果一次做砸了，下次在同样的地方还做砸，就是“不好学”。以“反正起了潜移默化的作用”为借口，就是懈怠、放任、稀里糊涂、似是而非。
【素材运用】
“潜移默化”，一直觉得是个很美妙的词儿，意味着总在无意间提升、丰富着自己，也坚信随着那种感觉，一定会柳暗花明别有洞天。细品，才身冒冷汗：不辨是非、缺少理性的潜移默化，原来是慢性毒药。凡事要理性思考，明辨是非，切不可想当然。
【速用名言】
1.意志力是幸福的源泉，幸福来自于自我约束。——美国美学家乔治?桑塔耶纳
2.我们的骄傲多半是基于我们的无知!——德国剧作家莱辛
【适用话题】理性思考;不能想当然;做事方法
高考话题作文 篇20
谦虚是一种美德，是一种难能可贵的品德。
中国素称“礼仪之邦”。“礼”作为一种具体的行为来讲，就是指人们在待人接物时的文明举止，也就是现在所说的礼貌。而礼貌的本质是表示对别人的尊重和友善，这种心理需求，是超越时代的，是永存的。然而，一个人如果只懂得礼貌的形式，却没有谦让之心，那么，他不会真正懂得礼貌。谦让也是谦虚、平等的表现，是礼貌的重要内涵。
谦虚、礼貌包含着我们的祖先对自然文化的骄傲和自豪，是中国人之所以成为中国人的根本特征之一。自古以来，人们有许多这方面的格言警句启迪后人,如“谦受益，满招损”，“谦虚使人进步，骄傲使人落后”，“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花”，“百尺竿头，还要更进一步”。
春秋时期，孔子和他的学生们周游列国，宣传他们的政治主张。一天，他们驾车去晋国，一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩，挡住了他们的去路。孔子说：“你不该在路当中玩，挡住我们的车!”孩子指着地上说：“老人家，您看这是什么?”孔子一看，是用碎石瓦片摆的一座城。孩子又说：“您说，应该是城给车让路，还是车给城让路呢?”孔子被问住了。孔子觉得这孩子很懂得礼貌，便问：“你叫什么?几岁啦?”孩子说：“我叫项橐，7岁!”孔子对学生们说：“项橐7岁懂礼，他可以做我的老师啊!”
事实上也是如此，没有一个人能够有骄傲的资本，因为任何一个人，即使他在某一方面的造诣很深，也不能够说明他已经彻底精通，彻底研究全了。“生命有限，知识无穷”，任何一门学问都是无穷无尽的海洋，都是无边无际的天空。所以，谁也不能够认为自己已经达到了最高境界就停步不前、趾高气扬，如果是那样的话，必将很快被同行赶上，很快被后人超过。
爱因斯坦是二十世纪世界上最伟大的科学家之一，然而，就是像他这样的伟人，还是在有生之年中不断地学习、研究，活到老，学到老。有人去问爱因斯坦，说：“您可谓是物理学界空前绝后的人物了，何必还要孜孜不倦地学习呢?何不舒舒服服地休息呢?”爱因斯坦并没有立即回答他这个问题，而是找来一支笔一张纸，在纸上画上一个大圆和一个小圆，对那位年轻人说：“在目前的情况下，在物理学这个领域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是这个小圆，我所知的是这个大圆，然而整个物理学知识是无边无际的，对于小圆，它的周长小，即与不知领域的接触面小，它感受到自己未知的东西少;而大圆与外界接触的这一周长大，所以更感到自己未知的东西多，会更加努力地去探索。”
20世纪中国作家和文化先驱之一蔡元培先生曾有过这样一件轶事：一次伦敦举行中国名画展，组委会派人去南京和上海监督选取博物院的名画，蔡先生与林语堂都参与其事。法国汉学家伯系和自认是中国通，在巡行观览时滔滔不绝，不能自已。林语堂注意观察蔡先生的表情，他不表示赞同或反对意见，只是客气地低声说：“是的，是的。”一脸平淡冷静的样子。后来伯希和若有所悟，闭口不言，面有惧色。林语堂后来在谈到蔡元培先生时还就伯希和一事感叹说：“这是中国人的涵养反映外国人卖弄的一幅绝妙图画。”
谦虚，不仅应成为一种学习态度，更应该成为一种做人原则，所谓“谦谦君子，温润如玉”是也。在《易经》六十四卦里，再吉的卦也有不吉的爻，唯有“谦”卦六爻皆吉，这是为什么呢?《易传?谦?彖》对此有一个精妙的阐释：“谦，尊而光，卑而不可逾。”把“卑而不可逾”译成一句白话，那就是：谦虚，是不可战胜的。
我们每个人都要塑造一种“虚怀若谷”的品质，都要有一种“谦虚谨慎、戒骄戒躁”的精神。用我们有限的生命时间去探求更多的知识空间吧!
高考话题作文 篇21
1.我才相信原来流光真的不会有再现，人也不会一尘不变，原来我们真的变了，即使人是可物已非；假如有一天你忘了你的记忆，假如有一天我的世界终于完整，，假如我们的停靠点能重叠在一起，那么，我们是否还能微笑以对呢~我想这个世界大的有限，只要我们能够彼此遇见。
于是，人们拿起铲子开始填井。当第一铲泥土落到枯井里时，驴子叫得更恐怖了——它显然明白了主人的意图。
又一铲泥土落到枯井里，驴子出乎意料地安静下了。人们发现，此后，每一铲泥土打在它背上的时候，驴子都在做一件令人惊奇的事情，他努力地抖落背上的泥土，踩在脚下，把自己垫高一点。
人们不断把泥土往枯井里铲，驴子也就不停地抖落那些打在背上的泥土，使自己再升高一些。就这样驴子慢慢地升到枯井口，在人们惊奇的目光中，潇潇洒洒，溜溜达达地走出枯井。
请以“绝境与希望”为话题写一篇文章。
2．一位父亲在冬天砍掉了一棵枯树，但到了春天却惊奇地发现树桩上又萌发了一圈绿绿的嫩芽。于是，父亲对孩子说：“当时，我真的以为这棵树已经死了，现在才知道，它确实还活着。孩子，千万不要忘了这个教训：别在冬天砍树。”
请以“别在冬天砍树”为话题写一篇文章。
3．15名应届毕业生到国家某部去实习，当部里秘书给他们倒水时，大多数人都不知道说声“谢谢”，等到部长来看望他们并亲自送发纪念册时，绝大多数表情木然地用一只手接，导致尴尬的部长“脸色越来越难看”。这期间，唯有一个叫林晖的同学态度截然相反。实习完后，部里点名录用林晖。林晖自己都觉得偶然。但偶然背后有必然，这个必然恰恰是他不经意中表现出来的礼貌素养。
世界上最大的敌人是自己，最难战胜的敌人也是自己。一不小心，就可能被自己打败。
请以“偶然与必然”为话题写一篇文章。
4．据说著名歌唱家郭兰英向著名书法家李苦禅请教：“什么字最难写？”李老回答：“一字最难写。”乍一听，不解其意，然后沉思，方解其中的奥秘。
请以“成功的奥秘”为话题写一篇文章。
5．老师在黑板上写了两个数字：4和2。然后问学生：“答案是多少？”学生争着回答：“6、8、2……”可老师一直摇头，脸上感到一种悲哀，学生也是一脸困惑。老师为何悲哀？学生为何困惑？
请以“悲哀和困惑”为话题写一篇文章。
6．我的眼睛和耳朵，是为认识别人、倾听别人；我的脚，是为走近别人；我的手，是为帮助别人、牵引别人；我的脑子，是为造福别人；我的心，是为体贴别人、爱别人……
是啊，“若没有别人，我还能成为我吗?”生活中，没有人能够单独生存，没有谁离得开别人。我们应该怎样对待自己，又该怎样对待别人呢?在生活中，你是怎样对待自己，又是怎样对待别人的呢？
请以“自己与别人”为话题写一篇文章。
7．生活中，真正的自信者必是有勇气正视自己的人，而这样的自信又往往与对自己的怀疑和不满有着内在的联系。事实上，几乎所有的天才都并非自信的人，相反倒是有几分自卑，他们知道自己的弱点，为这弱点而苦恼，又不肯毁于弱点，于是奋起自强，有了令人吃惊的成功。周国平《智慧与人品》中有一句发人深省的话：“我相信，天才骨子里大都有一点自卑，成功的强者内心深处往往埋着一段屈辱的历史。”
请仔细揣摩划线句，请以“感谢自卑”为话题写一篇文章。
8．古人对牡丹和荔枝有这样的评论：“花之绝为牡丹，然而不实；果之绝为荔枝，然非名花。”
请以“牡丹和荔枝”为话题写一篇文章。
9．庄子带领弟子出游，行至山中，遇见伐木工，正在伐树。弟子问为什么那颗长得很歪的树不伐？答；伐了无用。至暮，投宿一老友处，友人欲杀鹅相待，家仆问杀哪只，主人说；杀那只不会叫的。
树有用而被伐，无用而被保全性命，鹅因不成器而被杀之，成器而得以延留。倘若伐木工要专寻特型树呢？那么直树反而不中意。鹅主人若是喜静而怕噪呢？当下砧板伺候的，只怕是会报警的鹅了。其实这样的事情在生活中也很常见。总之，条件不同，环境不同，结局也就不同。
请以“环境、条件与结局”为话题写一篇文章。
10．某市森林公园决定公开招聘一名高级管理员。几轮测试之后，１０００名应聘者中有三人因分数相等同时进入复试，总管招来他们说；“有一只小山羊跑到了三号林区，你们一齐出发，谁抓住了这只山羊，谁将被录用。”三人奉命来到三号林区，甲首先发现了山羊，已用物击伤了山羊，丙抓住了受伤的山羊。
请你预设一下招聘结果，然后写一篇文章。或依材料写招聘故事，或引发联想写成散文，或阐发观点夹叙夹议……体裁不限，题目自拟。
高考话题作文 篇22
“哎呀呀，我又输了……”任凭我绞尽脑汁还是没能战胜爷爷。我鼓起嘴巴嘟囔着：“哼，我就不信我赢不了你。”先摆棋盘，我慢慢地挑起一颗颗棋子按顺序排放好。爷爷拎起一根小棒敲疼了我的小手，我一脸不高兴：“爷爷，你为什么打我啊，你看辛辛苦苦摆的棋子都被你搅乱了。”爷爷说：“每颗棋子都是有灵魂的，我们不能只是一味地僵死摆放啊!”是啊，怪不得爷爷摆棋速度很快啊!
按爷爷的说法就是人棋合一，想象自己就是棋盘上的棋子，用灵魂去搏杀。
“爷爷，爷爷，我要先谋划一下再和你下。”爷爷笑着说：“好啊，平时就你鬼点子最多，但是下赢了才是真本事，输了可不许哭鼻子哦!”“嗯哒，没问题。”我不假思索地说道。
时间长了爷爷自然知道我的出棋方式，我只能出奇制胜。
棋盘上我故作镇定，目光扫视着棋子，仿佛身临其境，人棋合一。
首先我推出一个小兵作为掩护，待其无用之时舍弃它，俗话说：“有舍才有得”，我现在的弃小也是为了取大，便是为了战胜的大计。
爷爷不以为然，显然没把我当做回事，一步步陷入我布下的阵中，我心中暗喜，当然这时的喜悦还不能写在脸上，我可不想让爷爷看出来。我的战略以退为进，“退一步海阔天空”，爷爷一定还以为我还像以前一样没了_主意，便大胆进攻。哈哈，就在他落子的片刻，我杀了个回马枪。爷爷不得不退军防守，并捋了捋胡子称赞道：“这一步下得不错嘛，但是下面你可得小心啦!”我自知爷爷在虚张声势，便沉默不语。
嘿嘿，爷爷的老“将”终于被我团团围住，我内心的喜悦全都写在了脸上。爷爷一脸的疑惑与惊讶：“想不到我下了大半辈子竟然输给了我的孙女儿啊!”我只是在一旁呵呵地傻笑着。
爷爷病了。透过窗户，我看到躺在病床上的脸色憔悴形容枯槁的他，一阵悲凉袭上我的心头。爸爸拍着我的肩说道：“去陪爷爷说说话吧。”“嗯，”我抽泣着，拖着沉重的步子走去。爷爷已经醒了，微笑着，颤微微抬起那只苍老的手示意我坐到他的身边。用那双颤抖的双手掏出那盒钟爱一生的象棋。“来下盘棋吧。”从爷爷眼神里我看出重病并没有消减他下棋的热情。然而枯灯将灭的老将怎敌得过才思敏捷的年轻的我，很快损兵折将，从爷爷暗淡的眼神里我感到一种绝望的悲凉，我的心头一阵紧缩，一股酸楚涌上心头。我故意卖了个破绽，仿佛大意失荆州似的让爷爷将军抽了一个车，爷爷终于流露出一丝喜悦，可是一会儿又暗淡了，端详着我好一会儿才淡淡地说：“孙女长大了!人生如棋，如棋人生啊!”我分明看到爷爷的嘴角微微上扬。
听闻此语，我禁不住泪如雨下。
高考话题作文 篇23
我的信念不求诗人般把意境拔出多高，也不在于与画家般用画笔描绘出七色的未来。我宁愿在大千世界中平平淡淡地在所行的足迹中留下淡淡爱的痕迹，此生亦无悔。如同小小的枫叶，化作大地的芳泥。谁有能说我不美呢？
偶然一次机会独自漫步在郊外，那坑坑洼洼的土路一直向前延伸着。似乎永远看不到尽头。道两旁轻柔柔的柳树枝随风摇摆着。把春天渲染成了诗情画意的画，可能没有青山绿水，没有淡淡的墨痕，描绘不出来柔和的轮廓，但不得不说这犹如一幅春日风情画，自在追逐的风，优雅转身的云。无不柔和展现出春天的`气息。有一种觉不出的美。仿佛江南古香古色。清雅大方。漫步在一园春色中仿佛心都醉了。春色的线条融进了全身。遍布了全身。走着走着，虽然阳光当头正晒，但这少女般拂袖的动作中被裁成了一丝丝，一缕缕。
思着，是谁用着生活的种子不凡与生活的美。可能是一位白发飘飘的朴实的老汉，也可能是英姿飒爽，耿直的青年。也罢。大家不都是为了一个目的，爱么？可能他们早已不在故土，但他们的信念，与爱已经在这片蓝天上定格了，永远永远。我们翱翔过这片蓝天时可能只是匆匆接受，视为理所当然。就想小鸟一样。只能拥有鸟俯的视野。而不能再高一点了。是不是该做点什么了？
飘扬的风过电似的触过我每一根神经。我呆呆的伫立在原地，许久许久。刹那间我伸出了稚嫩的小手。触到了树干。仿佛与大地，与垂柳血脉相通。我默默地问了一个问题：怎样的力量创造了你，又是怎样的精神升华了你？你不语。春风抚着你的长发，煞那间，你的枝条宛如书法家优雅的画笔，随着墨香淡淡写了一个字：爱。透过你。仰起头的天空仿佛一片绿色，一片生机。哦，那是世界么？美丽的世界？一霎间我找到了自己的天空。
我微微的笑了。笑的那么自然。这一幅画上，留下了一位少年，低着头，嘴角微翘着。如果不介意扰乱先人创造的美丽，真的希望能在这亲手在上一棵柳树。迎着向风的方向，永远屹立。可能先人不会介意吧，因为这正是一个全人类的工作，全人类的信念：世界满园春色。
或许多年以后你会见到我亲手栽种的一棵树，最好是柳树。因为无论冬夏它那骨感的线条亦能使人赏心悦目。在寒冷的冬天也能默默地给人类送去祝福。因为爱无论何时，无论何地，不同肤色，不同理想的人亦能看到灿烂，亦能看到光辉。
这一刻，我释然了，那么轻松，那么自豪。上帝啊。如果你能看到人间，请在这幅画上多留下些顿悟的人吧！或许这样世界就美丽了。
我默默地赶路。在这未经破坏的自然下留下了一个纯真的少年的祝愿：让爱充满世界。
我不求诗人般把意境拔出多高，因为我已经看到爱带来的高于世间一切事物的美。不是诗不美，但爱更美。我不求刻意创造未来，因为我不经意间已经像世界播撒出一片绿荫。
我只求做一名小小的栽树人。
让人类世代传承爱心，世代播撒浓荫，我相信那时世界上必定春色满园，鸟语花香。让人类世代传承一个信念：爱，因为爱让我们心心相通。爱让我们沐浴阳光。让爱世代传承。
高考话题作文 篇24
色彩是丰富而蕴藉深厚的，盎然的生机绿，宽厚的深海蓝，热烈的火样红，娇嫩的葵花黄我们往往能够把我们的情感与象征倾注于五颜六色中，但你是否关注了简单但同样丰富的黑或白?请以黑或者白为话题，写作一篇文章。自选文体，自拟题目，可以编写故事，也可以抒发情感，还可以发表议论，字数不少于800字。
高考话题作文 篇25
在新的一战之中，为高考巅峰而奋战，求真务实，奠定基础，刻苦奋斗，绽放出高中生涯的光芒，问鼎九天，为梦想而战去高飞，横绝四海。让新的征程，大风起兮云飞扬吧!
而在问鼎高考的途中，全方位发展是必要的。比如充实自己的时间，使时间概念更加充满意义，多去阅读阅读诗集和书籍。读书可以，丰富自己的内涵，让自己的素养更加得到提升。接下来，便是学习时间，把握好每时每刻的学习效率和态度，做好提前的预备，于是上课之中的认真，然后温故而知新最为重要。接下来便是短暂的休息时间，出去打打球，放松放松，加强锻炼。剩下的时间，便是要充分利用好时间，用最少的时间做更多的事。
在高考起航的途中，要取长补短，发扬自己的优点，壁橱自己的缺点，为人之道，要踏实，可亲，有志向，拼搏奋斗之心。要不断地要求自我，不断的提高自己，人生没有最，只有不断的进步，更字为先，比如奥运会的口号更高，更快，更强。对自己每一个学习，要做自我的总结与反思。然后树立新的目标，去追求她，去突破它。自此你追求梦想的途路开始，然后开始去奋斗，为梦想点燃激情，有梦想为动力，朝光明大路前进，克服坎坷与困难。
在途中你要时刻铭记“善”“爱”“诚”。在人际的交流中，要处理好关系，以开阔的心情去面对现实。让自己的乐观彰显魅力，让自己的青春岁月不留遗憾。
而在高考奋斗的途中，你要彰显自己的魄力。在高考的途中，你要展现自己的魄力，展现那种万马奔腾的气势。万马齐喑展现我志之高。让高考的凯歌响起。让我们点燃梦想，想起马先生，奏响音乐声，唱响大地飞歌，呐喊出我们心中的梦想强音。
高考话题作文 篇26
生活中，值得道谢的事随处可见，“谢谢”随处可闻。生活中也总有些让人终身感动的事和让人从心底由衷地说声“谢谢”的人。
请以“感谢”为话题，写一篇文章，文体不限，题目自拟，不少于800字。
话题分析
在日常生活中，“谢谢”这一现象十分常见，她常常被视为人与人之间的一种心灵的回报，真诚的表述，是人类真诚相处的制胜法宝，因而把握感谢的心灵性与真诚性是十分必要的。并且由此出发，我们可以从正反两方面发自内心的，真诚而超越物质的，因而是纯洁而高尚的，有的感谢则非来自内心，并由于沾染了物质的欲望，因而是卑劣而可耻的;就真诚性而言，有的感谢是自由而自觉的高尚之举，有的则是非自愿的强制的卑下行为。
就文章写作而言，由于题目没有对文体作出限制;因而可以采用记叙文、散文、小说等多种艺术形式予以表现;其内容也可以涉及感情的各个方面，亲情、友情、师生情、人与自然的情感，几乎无所不包;就情感而言，由于感谢一词本身的情感性色彩，因而写作时当饱含感情，真切生动，方能动人。
佳作示范
昨天刚升职为商业街保安部部长的老赵穿着新发的制服，嘴里叼着新下属送的.“三五”，在商业街里挨家挨户地溜达，后面紧跟着的是跟班儿小黄。
突然他们发现不远处有人在打架，便跑过去询问情况。
“怎么回事呀?”老赵瞥着打架的人，问道。
“他打人1
“是他先骂人1眼看两人又吵起来了。
“行了，行了，吵什么吵!都跟我到部里走一趟1老赵说完扭头就走，小黄带着两人跟在后面。
经老赵了解情况，原来是小贩白侃不给顾客退货，还出言不逊，顾客性急便出手伤人。
老赵先把白侃叫进办公室，一本正经地说：“你对顾客服务态度不佳，出言不逊，还出口伤人，破坏了街上的秩序，这罪过可不轻，按街上的规矩，最少得罚个百八十块的，没准还得让你搬出去呢1
“呦，那可怎么办呀!可您想想，是他先动手的呀，我能就这么干站着等他打不行?”
“那没办法，这国有国法，家有家规，你犯了规矩，我总不能装看不见吧!咱们都是自己人，我倒是想帮你说句话呢，可我也得说出个一二三来吧1
“这倒也是，要不这样，我那儿也没什么好玩意儿，您平时路过我那小店儿，看着什么用得着，就随便拿点儿。”
“那，”老赵故作思考的样子，“行，这事就先这样，我先替你扛着，你自己也小心点，但不保你没事。行!忙你的去吧，有空我去你那儿转转。”
“那就麻烦您了，真是太感谢您啦1白侃点头哈腰，笑眯眯地去了。
老赵又把顾客叫了进来，严肃地说：“现在这事可不好办啦!甭管是他态度不好还是别的什么，反正是你先动手的。一动手，这可就是派出所的事了，关你个十天八天都有可能1
那位顾客也有些心虚，问道：“照您这么说，事可就闹大啦?”
“那当然1老赵显出一副不屑置辩的样子。
老赵又回过神来接着说：“那白侃就是一外地人到这儿来摆摊的，您说您跟他一般见识个什么呀?再说，遇到这事我是帮你们俩谁呀?我也是爱莫能助呀1
“就是，要是不理他，也不用您替我劳神费心了。这样，您尽力，正好我刚买了一包上等茶，给您回回神儿，再好好教训教训那小子1说着，他便掏出一包茶叶，放在了桌子上。
“是，咱们都是明白人，以后别做这糊涂事。我先帮您盯着点，估计问题不大。白侃那儿，别说我，就是‘上面’也得狠罚他1
“那就谢谢您了，今天遇上您这么负责的人，真帮了我大忙了!非常感谢，非常感谢1顾客对老赵千恩万谢，然后离去了。
“谢谢”二字值千金，可这其中的价值何在呢?
我不解，到底是什么让人与人之间充满了虚伪的谎言，失去了真实淳朴的美;到底是什么让物质原本的美好变得肮脏，甚至成为万恶之源。可我相信，世间真情还在。得到他人帮助后的感激，为人所理解的感激，受人启发后的感激等等，这些真挚的感情终会打倒邪恶的势力。
愿“感谢”能保存它原始的美，不被扭曲本身的含义。