请欣赏论语经典文案（精选106句），此文由多美网整理，欢迎收藏与分享。
论语经典文案 篇1
1、恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
2、君子坦荡荡，小人长戚戚。
3、富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。——《论语.里仁》
4、名不正则言不顺，言不顺则事不成。
5、子曰：“君子贞而不谅”
6、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？
7、人的言论。小人不知道天命而无敬畏之心，对大德之人怠慢不敬，对圣人之言侮辱不敬。”
8、君子喻于义，小人喻于利。
9、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
10、不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎？
11、二三子，以我为隐乎?吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。
12、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧
13、生而知之者上也；学而知之者次也，困而学之，又次也；困而不学，民斯为下矣。
14、宁肯站着死，决不跪着生。
15、富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。——《论语.里仁》
16、孔子说：“君子穷困时尚能安守，小人穷困了就不约束自己而胡作非为了。”
17、言必信，行必果，硁硁然小人哉！
18、益者三友：友直、友谅、友多闻。
19、在我困难的时候您伸出无私的手，在我痛苦的时候您奉献真诚的心，在我失望的时候您伴我同行。爸爸，您是我永远的朋友，给我希望，也给我温暖。您是一棵大树，春天倚着您幻想，夏天倚着您繁茂，秋天倚着您成熟，冬天倚着您沉思。您那高大宽广的树冠，使四野永不荒凉。
论语经典文案 篇2
1、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
2、“温故”何能“知新”?这里仅举当代作家毕淑敏读安徒生的童话《海的女儿》来阐述这个道理。8岁时她初识文字，看到美丽善良的人鱼公主居然变成大海上的水泡，读出的是伤感；18岁情窦初开，读出的是爱情；28岁初为人母，读出的是对人鱼公主家人的关切；38岁开始写作，再读竟不由自主地探讨起安徒生的写作技巧来了；48岁为了写这篇文章，读出了此篇是写灵魂的故事。这样每次读都有不同的收获和体会，常读常新，真是“横看成岭侧成峰”。这个典型的事例是对孔子“温故知新”观点的最好诠释。我们在学习中千万不可忽视复习，凡是创新都有一个温故、反复探究的过程。
3、生而知之者上也;学而知之者次也;困而学之又其次也;困而不学，民斯为下矣。
4、无可无不可
5、同学们，让我们行动起来，让我们用行动传达孝的信息，让我们用行动将中华民族的这种美德传承下去;同学们，让我们用行动，为孝撑起一片新的蓝天，我们的孝心，绝不能被时代的潮流所冲走;我们的孝心，只能与时俱进，变得更加坚固!
6、父亲，就应是一个气度宽大的朋友。
7、宋代著名学者朱熹对此章评价极高，说它是“入道之门，积德之基”。本章这三句话是人们非常熟悉的。历来的解释都是：学了以后，又时常温习和练习，不也高兴吗等等。三句话，一句一个意思，前后句子也没有什么连贯性。但也有人认为这样解释不符合原义，指出这里的“学”不是指学习，而是指学说或主张；“时”不能解为时常，而是时代或社会的意思，“习”不是温习，而是使用，引申为采用。而且，这三句话不是孤立的，而是前后相互连贯的。这三句的意思是：自己的学说，要是被社会采用了，那就太高兴了；退一步说，要是没有被社会所采用，可是很多朋友赞同我的学说，纷纷到我这里来讨论问题，我也感到快乐；再退一步说，即使社会不采用，人们也不理解我，我也不怨恨，这样做，不也就是君子吗？（见《齐鲁学刊》1986年第6期文）这种解释可以自圆其说，而且也有一定的道理，供读者在理解本章内容时参考。
8、意思是：君子严格要求自己，强调内省的态度，遇事从自身找原因，而不是怨天尤人。
9、孔子说：“君子说话要谨慎，而行动要敏捷。”
10、君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。
11、二三子，以我为隐乎？吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。
12、君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。
13、侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。
14、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
15、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。
16、益者三友，损者三友：友直（正直）、友谅（诚信）、友多闻（见多识广），益矣；友便辟（性情暴躁，惯走邪道）、友善柔（过份优柔寡断或和颜悦色骗人）、友便佞（心怀鬼胎。谄媚），损矣。
17、子曰：不患人之不己知，患其不能也。《论语宪问》
18、长者问，对勿欺;长者令，行勿迟;长者赐，不敢辞。
19、未之有也：此为“未有之也”的倒装句型。古代汉语的句法有一条规律，否定句的宾语若为代词，一般置于动词之前。
20、生而知之者上也；学而知之者次也；困而学之又其次也；困而不学，民斯为下矣。
21、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与?天下有道，丘不与易也。
22、君子周而不比，小人比而不周。
23、君子周急不继富。
24、人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！
论语经典文案 篇3
1、孔子说：“君子不可以用小事情考验他，却可以接受重大任务；小人不可以接受重大任务，却可以用小事情考验他。”
2、君子坦荡荡，小人长戚戚
3、射不主皮，为力不同科，古之道也。
4、父母的爱是崇高的爱——只是给予，不求索取。不溯既往，不讨恩情。
5、行有余力，则以学文。
6、君子成人之美，不成人之恶。
7、贤哉回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也!
8、孔子说：“君子不可以用小事情考验他，却可以接受重大任务；小人不可以接受重大任务，却可以用小事情考验他。”
9、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
10、君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。”
11、孔子说：君子只计谋于道，不计谋于食。耕田也有饥饿的时侯，学道也可得禄食。所以君子只忧道之不明不行，不忧贫不得食。
12、孔子说：君子通常成全他人的好事，不破坏别人的事，而小人却与之完全相反。
13、子谓子产，“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。” 孔子评论子产说：他有君子的四种道德：“他自己行为庄重，他事奉君主恭敬，他养护百姓有恩惠，他役使百姓有法度。”
14、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
15、子不语：怪、力、乱、神
16、【注释】
17、同学们，让我们行动起来，让我们用行动传达孝的信息，让我们用行动将中华民族的这种美德传承下去;同学们，让我们用行动，为孝撑起一片新的蓝天，我们的孝心，绝不能被时代的潮流所冲走;我们的孝心，只能与时俱进，变得更加坚固!
18、“君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。”
19、君子去仁，恶乎成名。君子无终食之间违仁，造次必於是，颠沛必於是。
20、宗庙之美，百官之富。
21、世上最崇高的名字，就是您——母亲。呼唤母亲就是呼唤新生;母亲就是未来世界的象征。
论语经典文案 篇4
1、子曰：君子固穷；小人穷斯滥矣
2、孔子说：“君子泰然自若而不骄傲，小人骄傲而不泰然自若。”
3、母亲啊：在悲伤时，您是慰藉;在沮丧时，您是希望;在软弱时，您是力量。您是同情怜悯慈爱宽容的源泉。
4、君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”
5、子谓子产，“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。” 孔子评论子产说：他有君子的四种道德：“他自己行为庄重，他事奉君主恭敬，他养护百姓有恩惠，他役使百姓有法度。”
6、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
7、子贡问，君子也有所厌恶吗。孔子回答，有厌恶。厌恶传扬别人坏处的人，厌恶处于下位而毁
8、子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”
9、子夏曰：“虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。”
10、——《论语·卫灵公篇》
11、君子和而不同，小人同而不和。
12、宁肯站着死，决不跪着生。
13、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
14、子曰： 君子不器。
15、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
16、君子耻其言而过其行。
17、失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。
18、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。
论语经典文案 篇5
1、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
2、夫子时然后言，人不厌其言;乐然后笑，人不厌其笑;义然后取，人不厌其其取。
3、爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。
4、君子不器。
5、父母在，不远游，游必有方。
6、君子坦荡荡，小人长戚戚。
7、君子和而不同，小人同而不和。
8、蜜蜂，默默地勤奋地奔忙着，劳动着。一天天，一年年，奉献着甜蜜。慈祥的母亲，我永远忘不了那深深的母爱。
9、意思是：品德高尚的人，对于穷困危急之人的帮助是雪中送炭，而对于富贵人家的帮助并非锦上添花。
10、孔子说：“君子庄重自尊而不与人争强斗胜，团结群众而不结党营私。
11、犯上：犯，冒犯、干犯。上，指在上位的人。
12、四体不勤，五谷不分
13、鲜：音ｘｉǎｎ，少的意思。《论语》书中的“鲜”字，都是如此用法。
14、宁武子，邦有道，则知，邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。
15、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
16、鸟兽不可与同群
17、孔子说：“君子泰然自若而不骄傲，小人骄傲而不泰然自若。”
18、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
19、事君数，斯辱矣。朋友数，斯疏矣。
20、子曰：“君子矜而不争，群而不党”
21、浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
22、逝者如斯夫！不舍昼夜。
23、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
24、不迁怒，不贰过