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蝉鸣散文1：秋的留白
文/纳兰容容
秋雨，寒了蝉鸣，不由得想起那句，谁念西风独自凉。
愁，心之秋也。毫无疑问，“悲秋”的调子实在太多。屈原说“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”。宋玉说“悲哉，秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰”。曹丕在《燕歌行》也有同样的诗句“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜”。陆机《文赋》所言“悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春”。人生繁华落尽的感叹，是无法回避的殇情。“行到水穷处，坐看云起时”，澹澹的秋景，同时给人以启迪，领略到秋的另一番美意。
读过孟浩然的《初秋》，“不觉初秋夜渐长，清风习习重凄凉。炎炎暑退茅斋静，阶下丛莎有露光”。诗人所写均是寻常所见，却蕴涵着韵味，静静享受大自然的变化，流露出对生活的热爱和满足，不经意的恬淡，所有的故事在清欢时光里成诗。
秋天，就像一幅水墨画，只有懂它的人，才能够描绘出它的从容内敛的神韵。智慧不仅是一种能力，还是一种胸怀和长远的眼光。尘世间，有人选择了迷茫，有人选择了疼痛，有人选择了醉生，有人选择了淡泊，我们需要用合适的方式，来安放灵魂。
高大的梧桐，即将有凋零的样子，《子夜歌》有诗言：“桐花万里路，连朝语不息。”讲述了盛开如锦的绚烂过往。这时的乡野阡陌，农舍篱墙，应该是另一种景色吧？盛夏的一树树苍翠，很快秀叶成堆。
夜阑人静，一钩冷月，悬挂枝头，偶尔有一只孤鸿坠落，鸟儿也是在向往达不到的自由吧。生活中有些事情，只有经历过，才有清醒的认识。有一位作家说：“人生最好的境界是丰富的安静。安静，是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。丰富，是因为拥有了内在精神世界的宝藏。”我们生活在悠久的中国传统文化中，学会如何自处，不妄求，这就是为人和做事的境界。
水墨画中，经常用到一种笔法“留白”，是一种简单、安闲的理念。这种技法用空白，比直接用色彩渲染更含蓄内敛。适度的运用，给人想象的空间、艺术的美感，如同文学创作，朦胧境界，只能意会，不可言说。留白，是历经世俗后的大智慧，是发自内心的满足。人生在世，活出复杂来很简单，活出简单来不容易。背负的包袱越多，整天奔波劳碌，如何有时间思考，如何能承受沉重压力。不由得想到，人生要多一分睿智，给自己一方天地，不能过于饱满，拥有太多不一定快乐。留白，不是一种平铺直叙的苍白：聪明的人，能体会到其中的深意。
秋，是一幅古卷，云水烟岚，诗意宛然，令人平添一抹飘逸。
心，在时光的交织里，一路珍惜，一路从容。
蝉鸣散文2：秋韵蝉鸣，绵月而息
文/晓梦芳菲
天涯明月夜，多少相思入画中，捧起曾经的水墨丹青，静静的感念，风雨飘摇的青苔新街，你若安好，我亦晴天。
--题记
曾经的潇潇雨滴，飞花瓣瓣，已是落花成琢，冷风吻干了心思绻缱的诗意三千，地老天荒的歌打湿了时光的眼眸，纷飞今日秋雨般的思绪，乱红秋千，飘过荡荡空落的柔情深种，瘦了一地相思，深深浅浅的足迹，搁浅在我们说好一生一世的日子，摇曳在那个骤雨的秋，片片落红成阙。
今夜，打开记忆的画轴，找寻曾近的期许，找寻秋色里轻飘而来的低吟浅唱，风起时，拾满芬芳的记忆，放在安眠的枕边，温情一帘幽梦，而此时，那画轴的清纯被童话里的巫婆偷走般，心痛焦急，乱了字迹行间，剪剪清愁，篱落月色，心弦清音，随风而落。
你说：有一种相识，在路上，有一种相知，早已封存在心里，只是路过的时候打开了那扇窗，彼此都看到了那些风景，便迎来了春暖花开。晨曦微熹中，我看到了那一缕阳光，流转的岁月，翻阅所有的尘世浮华，静候，一朵花开得旖旎，清香随风，色彩如蝶，不诉凄沥，不倚栏杆。情愫平和的曲调静守一世的安雅。
天涯明月夜，多少相思入画中，捧起曾经的水墨丹青，静静的感念，风雨飘摇的青苔新街，你若安好，我亦晴天，记忆深处，笛音婉转着落花的雨滴，哪一曲是曾经的花开茶靡，余音绕梁，入梦，却截不断思念如昔，这素洁的思绪，飘摇如浮萍，细致不了泅渡的诗意，岁月以雨的姿态滑落，可曾听见青苔的低吟浅念，今夕何夕！
幽幽的叹息，又一季花开花落，又一季秋风凉薄，闭目凝思，秋雨滴滴，蝉鸣嘶嘶，唤醒着灵犀，海洋之滨，曾低眉遥想的牵念，不约而来，脉脉相思隔着千山万水的路程，隔不住时间，打开彼此的文字，才知，君思吾亦思，点滴念想，早已如月季花般侵染了四季的芬芳，包容了晨光晚露，那一刻，谁能痛心如我，终究，这些炫美了此岸彼岸的杨柳依依，播种成独特的风景，深情地植入大地的心脏，今日，隐遁落叶纷纷的静美！
秋风乍起时，一丝凉意萦绕心间，几多秋月，几多落叶桑榆，绻缱思绪的纷杂，品读人生百味，远黛碧绿在九月的门楣滑落，随风、随水、随心，随性，恋念却如秋风，青青子吟，悠悠我心般浓烈了枫叶的颜色，唤醒雨巷深处忧郁的眸光，在没有对白的剧目里回落了烟雨蒙蒙处的一袭花香，这一刻，穿过时空逸出的纤心若水，抽芽出怎样如莲的花来，并且孑然笃行，赴一场千年的约定。
时光清浅处，聆听一袭风吟，微弱的话语，是寂寥过后的沧桑，漫过每个流泪的日子，顷刻回眸了昨日往昔，终究，那些点滴以梅雪相迎的俏丽和冰洁落幕，虽凉薄亦温馨，岁月的兰州，搁浅在即将冻结的水面，在静夜里，煮一杯香茗，研一砚墨香，听一曲温婉的清音，舞长袖挥洒，亦知道无论是转山转世的诗意，还是刹那芳华的期盼，都是你莹润眸光里的一道风景，是一眸相遇的相知相惜，就用一点浅墨描绘曾经的懵懂，驶进流年江河，寻燕儿南归路程，回归那座心城，守得白月光的宁静。可否？
用一片枫叶的色彩，唤醒季节的深沉，时光的竹竿，已然划过岁月的河流，那些印记，用灵犀整理成婉转的曲调，亦或，用格律的诗歌吟诵，感念世间所有的纷杂，再净化摈弃，穿织成记忆的锦衣，陪伴着岁月年华。
醉卧花香的古亭萧瑟，氤氲的湖光山色尘封了水雾，冷风拥着云的多姿，只是轻轻的遮住了凝眸的方向，已是泪染千行，不奢望回眸的温暖，不寻求海枯石烂，时光走了，谁能寻得回来，可知，只为这一次相识，曾站成一个世纪的守候。
秋，听风吟，浅唱祈愿，秋韵蝉鸣，绵月而息，一签求得，寂静欢喜。
蝉鸣散文3：小院蝉鸣
文/马玉川
小院别致而清静，我面向假山翠竹，坐在小院树下，静静地读书。溽暑郁热可以全然不顾，但蚊虫的骚扰叮咬让人难以安宁。高大的泡桐树上，此起彼落的“嘶啦——”“嘶啦——”之声，让我产生了写蝉的冲动。
夏天是蝉的世界，几乎有树的地方都有它的叫声。说起蝉来，或许唐代诗坛“咏蝉”三绝最为有名。虞世南“居高声自远，非是藉秋风”，骆宾王“露重飞难进，风多响易沉”，李商隐“本以高难饱，徒劳恨费声”。三位大家，由于地位、遭际、气质不同，同样工于比兴，但发出的感慨却大不相同。
或许我没有初唐四杰之一——骆宾王“少年落魄”、“草檄亡命”的苦难，也没有朦胧诗人李商隐应试落选，怀才不遇的牢骚，自然更喜欢虞世南的诗句与才情。除此以外，还有一个原因，我特别敬重虞世南的人品修行。虞氏二兄弟同朝为官，虞世南仅仅是小小的秘书郎，但他从不仰仗其兄虞世基炙手可热的首相之职而官运亨通。为表明志向，他发表了一个寓含真理的声明——“居高声自远，非是藉秋风”来告白世人：立身品格高洁的人，并不需要金钱权贵等某种外在的凭借，依恃自己的才学和素养，自能远播声名。只有不断地向周边的人群输送正能量，才会赢得世人由衷的赞同。
记得小时候读西方学者法布尔的《蝉》。蝉蛹在黑暗的地下艰难生活四年，爬出地面后蜕变成蝉，仅仅能生存一月有余。大概蝉有灵性，任重道短，在树上拼命嘶鸣。动听的音乐或许是对“台上十分钟，台下十年功”的梨园行话的又一印证。再看自己，为了明天课堂上的精彩，利用假日苦读充电。蝉声高唱与自己的灵犀相通：人生应如蝉，光阴似箭，生命苦短。只有埋头苦干，厚积薄发，才能拓宽有限的生命。
泡桐树高挺清拔，蝉唱声长鸣不已。在这炎热的夏季，犹如送来了“东篱”秋菊、绿色“南山”上的清凉之风。它将化为无心出岫的白云“山色”，变为倦飞恋家的“飞鸟”，伴随着我的心灵和鸣。神奇的世界，素朴的自然，蝉鸣之声让我回到了生命的智慧之中。在当今充满了诱惑和浮躁的社会里，我将以蝉为伍，抛弃功名利禄之心，忘我地埋头工作，只管耕耘，不问收获，让宝贵的生命过程变得更加厚重和轻松。
树上的蝉在不停地鸣唱。我的思想也在大自然的参悟中慢慢地升华。天气再炎热，我的心中自有一片阴凉。
蝉鸣散文4：故乡的蝉鸣
文/翟杰
在我童年的记忆中，夏天的到来，是伴着第一声蝉鸣开始的。在我家老屋的后面，有一条长长的河堤，河堤下面栽满了树。这片林子，就是蝉儿们的家，也是听蝉鸣的最好去处。
一天中，蝉儿的鸣叫大有不同。清晨的蝉鸣孤单而悠长，和声极少。中午时分，骄阳似火，酷热难当，蝉鸣便显得急躁、庞杂，甚至有点刺耳。当人们热得大汗淋漓时，蝉鸣便显得有些疯狂。经过无数次翻腾，傍晚的蝉鸣疲倦了，有气无力，极像劳作了一天的人们。
夕阳西下，夜幕降临。吃过晚饭的人们，便会夹上蒲扇，端着茶杯，或提上马扎，或带上一卷凉席，赶集似的朝那片林子聚拢过去。大人有大人的话题，我们小孩子也有自己的乐趣。我们共同的爱好，便是聚在一起听蝉鸣。“知了——知了——”，那声音清脆而悠长。开始，只有三三两两，慢慢地唱，其他的蝉儿好像受到了感染一样，纷纷开始作出回应，那气势磅礴的鸣叫，霎时占据了整个世界。再过个三五分钟，蝉儿似乎唱累了，声音由强到弱。但是过不了一会儿，悠扬的乐曲又会重新响彻起来，好像是有谁在无声的指挥。不少调皮的孩子，不会只满足于听。他们慢慢地爬上树梢，悄悄地向正在鸣叫的蝉儿靠近。一只手抓牢树干，一只手便向蝉儿移去。忽然，正在鸣叫的蝉儿感受到了即将到来的危险，“呼”地一下飞远了。这时，便会从树上传来一阵自责又无奈的叹息声。
那段日子，总有走街串巷的人，扯着嗓子喊“收知了壳喽……”听大人说，知了壳经过加工，具有治疗破伤风、中耳炎的功效，所以有人专门收购。于是，我们便多了一份独特的经济来源。一大早，从梦中醒来，我们听着知了的叫声，踏着朝露，拎着一个小篮子，拿着一根三四米长的小竹竿，开始去树林里捡知了壳。过不了几天，我们就会听到街上传来的收知了壳的吆喝声。每当那时，我们肯定会迫不及待地跑出去，捧着积攒了几天的“战利品”，学着大人那样，讨价还价一番。末了，换来的几毛钱，被我们悄悄地吃进了肚子里。
日月更迭，岁月流逝。儿时那份听蝉、捉蝉、卖知了壳的乐趣，也在悄然变淡。那天，我又回到了老家，家乡已经发生了翻天覆地的变化。老屋后面的林子，已变成了一幢幢楼房。我站在曾经充满欢声笑语的地方，几声蝉鸣又在耳畔回响。童年就在那一声声悠扬的鸣叫声中，重临于我的心头。
蝉鸣散文5：午后蝉鸣
文/江远村
一阵风过，捎来了高亢的蝉声。它仿佛从遥远的天边而来，这声音简单明快，很有穿透力。短暂的停歇之后，它又开始歌唱，不厌其烦的歌鸣把我带回那个乡村的午后，让记忆之河涌动浪花朵朵，叩击我柔弱的心弦。
家乡人管蝉叫知了。吃过午饭，人们小憩，村子变得安静起来。鸡在树阴下刨出的土窝里昏睡，黑狗软绵绵地趴在地上，张嘴吐舌，闭目养神。只有知了肆意的欢叫声，从院子的椿树、柿子树、榆树、槐树、桑树上传来，像是在弹奏一曲动人的乡村音乐，琴音犹如长了翅膀，旋即传遍村里每个角落。
趁娘歪在椅子上打盹，我不再假装睡觉，小心翼翼从炕边探出头，翻身下地，光脚轻挪，蹑手蹑脚走出屋门。找到藏在老榆树背后早已备好的捕蝉器，一溜烟跑出家门，穿街过巷，土墙土房，光影斑驳。
捕蝉器其实简单，一根竹竿，顶端有铁丝弯成的圆圈，收集几张新鲜的蜘蛛网，粘到铁丝圈，用手一触，黏黏糊糊，正好用它来粘住薄薄的蝉翼。来到树木茂盛的村北城壕，搜寻 知了的踪迹。午后的日头炙烤得人通体流汗，脚下泥土蒸腾起阵阵热浪。
午后知了叫得欢畅淋漓，整个村子都是它的声音。仰起脖子，循着声音在树丛中追寻。有早到的小伙伴，像潜伏的侦察兵，示意我注意。知了爬在褐色的树干上嘶鸣，看似忘情，实则不然，一旦觉察到风吹草动，便警觉地停止鸣叫，悄悄蛰伏起来，身上的颜色与树干混为一体，很难发现。
我们显然比知了有耐心，头顶烈日，身体静止不动，眼睛一刻不停地四处搜寻。过了好一会儿，可能经不住同伴的诱引，知了暂时忘却了眼前的危险，继续开始忘情歌唱。这时候，我们发现一只知了正伏卧在绿叶遮挡的树枝上。
锁定目标，心中一阵窃喜，屏住呼吸，手举竹竿慢慢靠近，距离差不多时，快速把铁丝圈猛地扣在知了的身上，蜘蛛网粘住了知了，让它动弹不得，只好束手就擒。当接触到知了的一瞬间，摆动竹竿，让更大面积的翅膀粘到蜘蛛网，这样逮住知了的成功率就高很多。
受到惊吓的知了摇晃翅膀，发出嘶哑的叫声。捕获到的知了主要有两种，淡蓝色的娇小，墨黑色的肥大。把知了外侧的大翅膀折掉，只留里层的小翅膀，放在手心把玩，不用担心它飞走。小的玩够了放飞或是喂了老猫，大的我们找些茅草、树叶，生火烧烤，味道鲜美。
由于树枝交叉缠绕，加之知了灵活，有时候我们刚举起竹竿，还没碰到，知了就“吱”的一声飞远了。我们便在村子里来回游荡，每棵树都投去审视的目光，小胳膊、小腿和浑身的皮肤晒得像熟透的苹果，黑里透红。
岁月叠加，往昔斑驳，远离家乡，悠扬的蝉鸣竟一下子从生活中消失了。依窗凭栏，忽然耳畔传来蝉声，感觉亲切生动，眼前浮现出过去的历历往事，缅怀那逝去的时光，心随风动，飞往那个叫做家乡的地方。
蝉鸣散文6：蝉鸣
文/杨会勤
“知了，知了……”炎炎夏日，我们总能听到一种不知疲倦的声音在鸣唱，这就是蝉鸣。蝉鸣是夏季的一道风景，蝉用灵性的身躯弹奏一曲千古绝唱，给酷暑的人们送去一世的悠扬。
蝉，我们又称为“知了猴”，潜伏在地下长达数年，然后在某一个夏日破土而出，却只有一个夏天的生命。蝉喜欢在夕阳西下，暮色沉沉的傍晚，静静的从泥土中爬出，爬到树上找一个安适的环境，开始它的一次艰难的蜕皮，长出明亮的翅膀，柔软的身体，这时的蝉是脆弱的，它在微风中静静趴着，等着翅膀变干，身体变硬，当清晨的太阳升起的时候，它就可以展翅飞翔了，开始新的生活，可以在树枝上唱着美妙的歌曲。
蝉喜欢炎热的夏天。当红红的太阳炙烤着大地，大人们都喜欢在树荫下、房间里躲避酷热时，蝉叫的声音更大，更加欢畅。而孩子们却是不畏酷暑，纷纷拿着自制的捕蝉工具，三五成群来到河堤上、大树下，“意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。”顺着蝉的声音抬头探寻着方位，用长长的竹杆上套袋或者面筋扣住蝉，随着“知……”“扑楞楞”的声音响起，就知道成功抓住蝉了，孩子们七手八脚的相互配合着，小心翼翼的拿好捕到的成果。在蝉鸣声中、在嬉笑声中，傍晚回家就可以吃到母亲精心做成的油炸金蝉，一道世间的美味，一段久久徘徊在心底的童年记忆。
蝉的生命只有一个夏天，短短的90多天。歌唱是蝉一生中最重要的一件事情，无拘无束，无牵无挂，秋风吹过的时候，蝉的生命也就结束了。这短暂的蝉鸣成为文人墨客的喜爱，咏物抒情。唐朝大诗人虞世南写道“垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风”。希望人也和蝉一样，洁身自好，志向高远，才能声名远扬。
蝉鸣声声，不知疲倦，无怨无悔，诠释着夏的酷热，倾诉着心的情绪。
蝉鸣散文7：上河街蝉鸣
文/秦聿森
昨日夏至吃面条，今天我走在上河街石板路上，就听到了今年的第一声蝉鸣。清新而悠长，像是突然间敲掉了酒坛的泥封，窖香般的鸣唱由那河边的垂柳上飘了过来。夏天的开场式不是悄然而至，而是由知了敲响了开幕锣鼓。黄梅时节的天气，时雨时晴，今年却奇怪地透着凉爽，第一声蝉鸣似乎少了往年的烦躁，带给我的是一种与故旧聚首的欣悦。知了叫了，进入了盛夏，人与蝉亲，人与水也亲。
上江连日暴雨 ，下江水涨，古运河里水绿亦宽，水跟远方通着信息，不像山，喜欢孤傲地独立。贯城而过的运河有两层岸，上面一层是镇江地面，下面一层，就到了水边。站在老余福里的河边，绿绿的河水就在脚下，丰盈且缓缓，岸柳拥簇，稀疏处便见亭台，有彩衣人舞剑弄箫。绿水平畴，绿柳盈岸。石坊古宅，依稀是乌镇一角，这时候难道还疑惑这里不是江南水乡吗？
总以为自己身边的都是俗世，诗一直在远方，于是我们总会放下琐事，背起行囊，到远方去寻找。我们去远方寻找诗，或许找到或许空手而归，别人大老远地到我们这个地方寻找，或许找到或许空手而归。我们为了诗总是匆忙在路上，可是，身边，真的没有诗吗？
几年的晨观暮察，上河街从早春的浅绿初萌到夏末的花事阑珊，其实是四时有景，时时有诗， 我曾用过六句描述：明前桐杪紫英英，古木新荑沿河生。波心偶识鱼抟水，林上不断鸟啭音。海棠风软花摇雨，绿杨烟轻柳拂人。这里，在外地游人眼里全是诗。
我们因为太熟悉了，于是睁着眼睛忽视，去了外地，却会努力睁圆了双眼，故乡虽然有诗，也常常进了盲区死角。
西下湾那一段，西门桥下过来的水很急，不时有鱼啪哧一声跃出水面。土岸半入水，岸上草莽葳蕤，恍惚对岸有鸡声茅店，酒招板桥似的。我站在此岸看彼岸，心想水边再有一条小船，就是“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”的意境。
长夏如歌，歌者就是蝉，伴唱者还有蝈蝈，蟋蟀。我家住在上河边，我喜欢听蝉鸣，蝉鸣林愈静，蝉的鸣声，是我午睡时的催眠曲，我更喜欢虞世南那首《蝉》：垂緌饮清露， 流响出疏桐。 居高声自远， 非是藉秋风。
河对过有几棵特别高大的泡桐树，春末夏初的时候，满树全是紫莹莹的大花，想必正是蝉所喜爱的疏桐吧？
其实呢，我们这代人并不喜欢一直的优雅，因为这样太装太累人。有俗世也有诗意变换着过，人间做虫，诗界做草，偶尔诗魂侵入虫脑，就活成了一株诗的虫草。
蝉鸣散文8：蝉鸣
文/武志强
我得为外面的蝉鸣写点什么，大热的天，阳光垂直的光线下，蝉在树叶间声嘶力竭，拼了命的在叫，然后终于戛然而止，消声匿迹。
能在这个季节听到蝉鸣是幸福的，我一向钟爱自然，倾心于自然，居住在这里，能够听到蝉鸣此起彼伏，喧闹一片，感觉这是自然的赐予，所以我是怀着感恩之心接受这蝉鸣的，以为这蝉的歌唱就是生命的歌唱，为生命歌唱就值得尊重。
对于蝉鸣，我不以为是喧闹，仿佛它在激发我内心的歌声，我也跃跃欲试，想着为自己唱点什么。没有歌唱的生命是沉寂的，但歌唱也是需要勇气的，需要珍惜生命的。蝉鸣就是珍惜生命的表现，在短促的生涯里留下无尽的歌声，生是庄严的生，死是悲壮的死。
在这样炎热的天气，坐着身上都出汗，蝉不惧炎热歌唱，我们有什么理由喝叱它们呢？说它们影响了我们的生活、学习和午睡？
临近八月，还有些日子能听到蝉鸣，我会珍惜这样的时光，而且对所有入耳的蝉鸣我都抱以一颗敬畏之心，觉得这是仁者之爱。在一个人清寂的时光里，能有蝉鸣相伴，真是一件庆幸的事情。