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救赎文章1：无法完成的救赎
文/面朝大海春暖花开
真的，我有的时候很纠结。面对生活的种种选择，有时举棋不定。
这已经不是第一次了。是服从自己的内心，还是服从生活的现实。这样的问题，过一段时间就会折磨我。
这说明至少我是一个凡人，一个无法真正左右自己命运的人。始终无法放开手脚，始终丢不下太多的东西。结果，只能丢弃自己的青春，在无谓的叹息里，把生命消耗殆尽。有些东西和事情，真的无法舍弃。一个方面，要去尽自己的责任，一个方面要去寻找自己的梦想。这种煎熬，真是让人生不如死。可是，还会有更好的办法吗？
生存与死亡无时无刻不在较量，而我成了幸福地受害者。我免不了俗，这可能是唯一的症结。但是，尽管脱俗了，我又能怎样？每日从文字回到现实，又从现实回到文字。在文字与现实织就的网络里，不羁的灵魂早已疲惫不堪。有慰藉的良药吗，有希望的种子吗，有可以预见的未来吗？我不知道。
世界如此透明，我却无法穿越她的手掌。在散布玫瑰香味的路上，总会有一种诱惑，不经意的袭来。这暗暗契合的某种梦里才会有的场景，在现实里是一直血淋淋的头颅或是罗落寞的残阳。可是，谁又懂得这如诗的画意。今日，偶然在老同学的空间里，看到了初三时的临别赠言。我在想，那是我的文字吗？怎么会是那样？引经据典，而有一本正经。可是，我可以肯定的是，那个时候我是认真的。从字里行间，我读到了一个真实而又揣着梦想的孩子。那张一寸的小照片里的我，面色消瘦。终于见到以前的自己，那个不经世事的自己。真的很好。那时的我如果与现在的我见面，他会认识我吗，他又是怎样的表情，他能接受面目全非的我了吗？
服从自己内心的人，需要勇气。不拘于现实，不苟于社会，不囿于庸俗，才是一个真正拥有自我的人。而我，拥有自我吗？没有。我一直游离在现实与精神的边缘。既没有自己又没有未来。这很残酷，穷尽我一生的寻找，可能也会毫无结果。这样的状态，一直都存在着，横亘在我与这个世界之间，没有调和与妥协的余地。
思想的毒刺已经深入骨髓，拔与不拔，都无可救药。除非喝自己的血，然后重生。否则，无法救赎！
救赎文章2：救赎
文/宁朝华
寒冬的凌晨，阴沉晦暗，旷野里弥漫着一层薄凉的雾霭，远山若隐若现，四周的村落似乎还没有从沉睡中苏醒过来，显得恬然安静。此时，我已驾车疾驰在路上，在雾气中自在惬意地穿行，车内漫溢着温暖，收音机里正播放着亢奋的摇滚乐。我习惯并爱上了这样的时刻出门，从一个地方赶往另一个地方，在空旷的道路上享受属于自己的早晨，崭新的早晨。
凌乱的音乐节拍，蛊惑我沙哑的喉咙肆意地唱和，突然，一辆同向行驶的自行车，从车子的右前方闪出来，它越过自行车道，靠道路中间越来越近。我意识到了危险，大声鸣笛，对方却没有作出任何反应。就在汽车快要挨上自行车后轮的一刹那，我踩住了刹车，背后一下子沁出了冷汗。
自行车也停了下来，骑车的人左脚踮地，侧过身体，向我挥了挥他的右手，隔着汽车玻璃，只见他露出憨厚而谦卑的笑容，嘴唇一张一翕，似乎在向我表达歉意。我惊魂未定地看着他，很快，就发现了异样。这是一个大约四十多岁的中年男子，身材中等，体型瘦削，穿戴着一身自行车手的装备，不过，看得出来，是很劣质的那种。头盔下的一张脸，皮肤粗糙，颧骨突出，眼睛凹陷，神情显得异常疲惫。种种迹象表明，眼前的这个男子，应该经历了长途的跋涉奔波。可是，在这晨光微露的时分，他为什么会独自骑行？他又要赶往哪里去呢？更让我感到讶异的是，在自行车的尾座，竟然插着一面约三尺见方的蓝色旗子，上面赫然印着四个红色大字：赎罪之旅！
车子继续前行，男子的身影被远远地抛在了身后，此刻，我的内心，却无法平静下来。“赎罪”，一个多么沉重的词语！在物欲充斥着我们生活的今天，在快乐至上的众生心中，它又是一种多么不可理喻的行为。
我无法得知，这个男子究竟经历了怎样的故事，但我能肯定，曾经的生活一定给了他无法释怀的痛苦与负疚。此刻，他正以一个孤独的远行客的身份，在这凄寒的冬晨，带着内心深处的负罪感奔向未知的远方，用如此不寻常的方式，在进行着心灵的自我救赎。
回到办公室，我思绪纷乱，想起了很多往事，恍惚之间，自己就是那个中年男子，只不过正以另一种方式行走在“赎罪之旅”。
记得读高中的时候，我和父亲有过一次最严重的冲突，气急败坏的父亲给了我一记响亮的耳光，顷刻，我所有的怨恨与委屈像山洪一样爆发。从那时起，少不更事的我竟在心里刻下了对父亲恶毒的诅咒，并从此不再主动和他说话。渐渐地，面对父亲，我的冷漠成了一种旷日持久的习惯。尽管我知道，自己所拥有的一切，都离不开父亲的给予与付出，可是，我从不曾有过一丝愧疚，认为那不过是父亲对儿子一种必然的责任。
直到2005年的冬天，在单位组织的一次体检中，我因为报告单上显示的“疑似肿瘤”几个字而万念俱灰。寒风凛冽的黄昏，我站在医院大门口，给父亲拨通了电话，告诉他这个消息。电话中，我能清晰地感觉到，他的声音瞬间变得颤抖，表现出一种极度痛苦和恐慌下的语无伦次。
第二天一大早，父亲陪着我去市内一个知名的医院复查，在等待结果的过程中，他站在医院的过道上，一个人抽着闷烟。我在远处默默地看着他，只见他神情极度焦虑，面容黯然憔悴，仿佛一个正在经受重疾折磨的老人，虚弱得不堪一击。那一瞬间，我的眼泪夺眶而出。
所幸的是，那不过是体检医生的一个误判。庆幸之余，我想起了这些年来自己对待父亲的种种行径，不禁羞愧难当，从此，改变了对待父亲的态度。此时此刻，我多么感谢那一次“劫后余生”的经历，它让我认识了自己的卑劣与罪恶，让我在黑暗中发现一线光亮，陡然看清了自己走错的路，让我在亲情的面前，还能够有时间去纠正自己的步伐，尽管，路还很长……我坚信，自己和那个骑行远方的男子一样，会一直走下去。
记得，史铁生在一篇文章中说过：“人的一生，白昼的清晰是有限的，黑夜却是辽阔无边。”每一个在茫茫黑夜中行走的人，难免不走错自己的道路。可是，在一个个沉重的错误面前，在“生活的原罪”中，我们又该如何去救赎自己原本脆弱的灵魂？
此时，旷野中的薄雾已经散去，大地重新露出了干枯龟裂的泥土，一道道粗粝醒目而又纵横交错的裂缝，仿佛人们心上隐秘的伤痕，在等待时光的救赎。
救赎文章3：阅读是一种救赎
文/马亚伟
很小的时候，我就爱上了阅读。但真正沉醉于阅读，是从青春迷茫时代开始的。
敏感脆弱的青春时代，我遭遇过落榜，也遭遇过失恋。每一次伤痛，都足以让心灵千疮百孔。那时候，一颗心沉到了海底，觉得自己快要窒息了。于是，我一头扎进书里，开始在阅读中寻找一方宁静的水域。让我感到欣慰的是，阅读真的把我拯救了出来，渐渐修复了心中的伤痛，让我看到了一片柳暗花明的风光。
有人说：“一个人的精神发育史，应该是一个人的阅读史。”我深以为然。阅读是一种救赎，可以让心灵慢慢成长起来，变得柔韧而强大。我清楚地记得，阅读是怎样拯救我于苦闷沉沦之中。
那年落榜后，我像得了自闭症一般，不肯和任何人交流。母亲见我终日不发一言，只知道叹气。家中被我的坏情绪笼罩着，父亲也开始默不作声，只是闷头抽烟。我不想看到父母失望的眼神，但却找不到自救的方法。后来，姑姑来到我家，送给我很多书，她说：“你从小就喜欢看呀写的，看书吧，看过了你也写写！”多年后我才知道，父母对我的状况无能为力，只好去求城里的姑姑，姑姑想让我在书中寻找自救的路。
阅读是多么丰富而神奇的过程啊！那些神奇的文字，仿佛一个个有魔力的精灵，排列组合成千姿百态的样子，表达着不同的思想，有的深刻，有的感人，有的冷峻，有的温情，有的智慧，有的幽默。你就像是和无数人对话一样——人是需要交流的，和书的作者交流，无异于和许多富有智慧而灵性的思想对话。我一向以为，一本书一定是作者所有聪明才智的结晶。平日里，大家可能都在与别人做着无关痛痒的交流，而一旦以书的形式呈现，作者必定会把所有的智慧都浓缩其中。我看的那些书，有文学大家的代表作，也有不太知名作者的作品集。这使我既可以仰望，也可以平视，我还拿起笔，尝试着自己表达。这样，我的情绪有了表达的出口，心灵也有了寄托。阅读让我充实了起来，也让我淡忘了自己的伤痛。
从那以后，我坚信，阅读是一种救赎。阅读就像一双有力的手，每当我孤独无助的时候，阅读总能给我力量，让我的内心越来越强大。后来的岁月里，阅读成为我最亲密的伴侣，我几乎没有一天停止过阅读。
岁月沉浮，人生冷暖，阅读陪伴我走过无数个春秋。我感谢阅读，它不仅教会了我面对困境，也教会我怎样面对人生。多年来，我经历过挫折和失败，也得到过鲜花和掌声。人都容易在得意时忘形，当我骄傲得不可一世的时候，心开始浮躁。可是，只要沉入到阅读中，我会重回宁静，开始审视自己，然后调整心态，丢掉虚荣和浅薄，再轻装上路。
阅读始终让我保持淡然的心境，多年后的今天，我觉得自己阅读完全没有了功利性，纯粹是发乎于心的一种精神需求，我完全是在享受读书。我读书时，物我两忘，心神安宁。阅读让我不管身处何地，身在何时，都能让心灵生出翅膀，随风远翔。我想，是阅读真正救赎了我，让我脱离了庸俗和浅陋、狭隘与低级、粗鄙与琐碎，而抵达了一种优雅自然、宠辱不惊的人生境界。
救赎文章4：不要指望他人的救赎，你要自己强大起来
文/常馨月
“欲戴王冠，必受其重”，今天你流的每一滴眼泪，未来都会变成珍珠或钻石还给你。没有一个人的成功是白来的，偶像剧中灰姑娘的故事在现实生活中大抵是不存在的，所以唯一的办法就是做好自己，让自己变得更好。
一个人除了建设外在世界，更重要的是要建设一个强大而多姿多彩的内心世界。因为内在丰盛，才能让自己的外在世界丰盛富足，你身边的一切都是你吸引来的，不要指望他人的救赎，你要自己强大起来。
内心世界的建设是从远离抱怨开始的。抱怨说明了什么？说明你还心存幻想，把希望寄托在别人身上。外面没有别人，只有你自己。为什么要把希望寄托在别人身上？请你对自己的人生负责，无论遇到任何问题，请你第一时间从自己身上找原因，因为唯有你自己改变，问题才能最终得到解决。
心理学上有一个“归因理论”，就是说如果问题出现，你把原因归结于别人，就会产生抱怨、情绪低落，有一种无力感，而不是去积极解决问题。相反如果你从自身找原因，就会反思自己，会想办法改正错误，让事情回到正确的轨道上，从而获得了宝贵的人生经验和一种积极进取的人生态度。
抱怨会使人陷入一种低迷的状态，陷入一种低能量之中，从而吸引到更多的低能量、甚至负能量的事物来到你身边，而成功需要高能量，你必须集中所有的精神，专注于你的目标，而不是你抱怨的人和事。当你极度渴望得到某种东西的时候，全世界都会给你让路。
根据吸引力法则，成功吸引成功，不成功吸引不成功。如果你想拥有更加成功更加丰盛的人生，你必须把自己磁化，磁化成具有成功信念、拥有巨大正能量的人。
那么如果我们不再抱怨，会带来什么样的积极改变呢？
不抱怨意味着你已经明白了责任所在，开始改变，并且准备承担责任。承担责任是一个人成熟的标志。一旦停止抱怨，我们就会想尽办法，竭尽全力把事情做好。
停止抱怨还可以改变一个人的思维习惯，从而改变思维蓝图，并最终改变他的命运。一个人的气场来自他必胜的信念，在我们内心里千万不要有失败的图像，因为那样真的会失败。你需要打起百分之一万的精神，积极思考，快速行动，精准地瞄准目标，扣下扳机，用成功的事实来稳定自己的信心，重建自己的思维图景。
好比一个电脑操作系统，是时候重装系统重新开始了。如果改变可以打开一个全新的世界，我们为什么不呢？
救赎文章5：救赎
文/本曰殇
救赎
序： 一花一世界，一叶一菩提
生命是可贵的，是值得让人去尊敬的。从出生的那一刻起，生命就背负着三层的意义，每一个人都无权做出对自己或是对别人的伤害，否则你就打破了生命在个体上上的平衡。可以说这层是最基础的，应为它是自然赋予的，它是一种本源的生命繁衍，是所有生命都应该对大自然所承受的责任，也是对整个大日然生态的一种反哺，因为它纯粹；中间是社会的，父母的所有都是奉献你的，不管你看得见，看不见，或者很不愿意去承受，但这已是事实，不知道这种生命所带来的将会是什么？但它的开始始终是孕育无数的希望，因为它伟大；最后的意义是留给我们独立个体自己的，这是作为生命存在的载体，个体一切行为或思想，都将会是自己生命的终结。有一种东西赋予了它更深层的意义，它让小我蜕变到了大我，那便是化蝶。
较前面两者：自然、社会所理解的不同意义做出最好的一种诠释，这便是爱，应为它激情。着三种生命都是个别存在但又是同一存在的，正如个人是魔鬼与天使的共同体一样，社会是疯狂的，我们却不够冷静，没人愿意去思考和理解，更是像生命这样看似毫无意义的东西，而唯有肆意的放纵。因为前者所能得到的东西成本太高，如果说事坚持又做不到，快乐到不如说是生命的某种能力开始被大自然所收回。如果说生命的极致是到个体所得到的爱，那么现在生命所处理时间段将会是转而向下退变，再次回到生命的初始状态，不知道是好是坏？如果说事生命的轮回，那边是神的旨意，反之这样是一种悲哀！！
既然我们生命想自在，就要知道其它生命也想自在。如果我们相互尊重，生命自然没有互相伤害，生命与生命之间自然成为朋友。正因为我们相互伤害，所以生命和生命之间变成了敌对。就是愿望所有的生命能平等。有了生命的平等才有大自然的安祥，才得到世界和平。这是佛愿平等的大义。
这个世界找不到没有憧憬的人，每个人或大或小都有自己的愿望和理想，一个没有想象的人我是无法想象的，只是有的人很幸运的实现，得偿所愿，而有些人只能埋藏在记忆深处，让岁月尘封起来。每个人都渴望梦想成真的惊喜，就是梦里偷着多想几次也是幸福的。不可能人人都获得这种成功的喜悦……正如这个世界是公平的，如钓鱼，钓者是一种收获、成功的享受，而被钓者同样也有所归属。罗丹说过：世间的活动，缺点虽多，但仍然是美好的。
说不清哪个是最好的，我想只要有那么一个时期你去认真的思考过的，那么这将对生命就会是一种救赎！
本曰笔：
救赎文章6：谁是谁的救赎？
文/夏明瑞
不是肖申克和他的救赎，只是一部巴西电影《中央车站》。
影片在“悲悯的旋律下”进行，音效总混杂着嘈杂的人声，镜头多使用固定的中近景，色调是风沙的昏黄色，老照片似的沧桑和温馨是影片的基调。
巴西，里约热内卢，中央车站。混乱的时代，混乱的车站。面无表情的人们拥挤着，生存着。为了能坐上车，翻窗户甚至爬上车顶，一切是那么不安，没有秩序可言。
朵拉，也在努力争取自己的生存资源，在中央车站替目不识丁的穷人代写信件和邮寄。这是一个灰色的职业，让人忍不住想起了旧社会的落魄文人，未得功名，沦落街头，靠着一支残笔吃饭。信件仅仅是朵拉谋生的工具，是否发出完全取决于她的一念之差，更多的信件躺在了她的抽屉里。
时代集中了物质之大成，可是它缺少的东西如此致命。朵拉学会了嘲笑和僵硬，被她讽刺得最厉害的是爱和信任、同情和宽容。在她眼中，这一段段简言陋语很是可笑，至于信件背后的辛酸苦辣她从不去想，更无从感知。
直至约书亚的母亲安娜意外死亡，约书亚走进了朵拉的生活。
朵拉势利，带着小人物式的狡猾，但是良知未泯，不能算是“坏人”，最终她带上约书亚踏上了寻父之路。随着昏黄的公路前行，两个互不交错的灵魂在公路的碰撞下由游离而变得温暖。
车上，约书亚在谈论哪个乘客像是当爸爸的人。遇上司机，朵拉仿佛有了爱情。车影远去，朵拉掩面而泣。萍水相逢，留下的只能是遗憾。继续开始，朵拉把手表当成车资。约书亚给朵拉买了一条裙子。
当一切都走到终点的时候，约书亚的父亲已经失去下落。
灯神圣母节依然存在。人们祷告着，希望着。希望，是人的精神寄托。即便在贫穷困苦的时候，有希望，还是能够熬下去。约书亚在清晨的道路上奔跑，尘土飞扬，晨曦抚人，所有的感情都化为泪水与微笑，如朝霞灿烂温暖。
车站，是起点也是终点，是离别也是相聚，是停滞也是流动。
朵拉说，人为什么要乘汽车，因为它有目的地；人乘了计程车，容易迷失在城市。迷失需要救赎。谁是谁的救赎？是朵拉救赎了约书亚，还是约书亚救赎了朵拉？
获得救赎只有依靠不断的寻找——约书亚要寻找父亲，朵拉要寻找归宿，我要寻找值得，你要寻找愿意，国家要寻找它的根。谁都在寻找，谁都需要寻找。
寻找才是车站最深的用意，正如书信传递着消息。寻找最终会到达，有的到达目的地，有的到达天堂。
救赎文章7：灵魂救赎之路
文/谷润良
暌违四年，苏童为当代文坛奉上的新作《黄雀记》，重新带领我们走进了香椿树街。隔着江南岑寂的窗棂，我们看到，少年们一一地穿过天井，跨越院门，因缘际会时舔舐彼此的孤独，夜太长，烛焰太弱，那条通往心魂的桥梁遍寻不着，厌了，倦了，一阵躁郁中，手起刀落，意在拯救的杀戮以泯灭告终。同样讲述残酷少年，传达血腥成长，却因了少年们仓惶脚步后那抹安详的笑容——祖父对生命的敬畏和故土的坚守，而使得文本平添一份温暖的质地，原本沉重的故事架构，也有了一个轻盈的收束。
《黄雀记》全文包括三个章节，分别以保润、柳生、白小姐的视角展开叙述，以祖父丢魂为背景，藉由一场阴差阳错的青少年强奸案，影射了年轻一代在成长道路上的精神迷失，在债务的清算与罪恶的弥补间，在人性的困顿、挣扎乃至觉悟里，向读者清晰地描绘出一条灵魂救赎之路。
“这条命说走就走”，恐惧心理的驱使下，祖父每年春天都要为自己准备新鲜的遗照。与其说恐惧，归根结底，倒不如说出于对生命本身的敬畏——昭示自己曾活过。祖父的亲力亲为，这一种对儿孙不孝的“阴险暗示”，使得整个家庭弥漫在战争的硝烟里，从而，照相馆的一次失误便成了丢魂的导火索。“破了，我脑袋里的气泡破了，你看见那股青烟了吗？我的魂飞走了”——理想的气泡破了，但信念仍在，对生命的敬畏和故土的坚守仍深深根植在心底，从此，“疯癫”的祖父，开始四处寻觅藏有祖宗尸骨的手电筒，奔走在捕获青烟的路途中。
这条路途并不孤单。因缘际会的三个少年，在互相取暖而不可得的境况下，在魂灵无可依傍之时，很快赶了上来。
与传统的严父慈母的家庭相反，囿于母亲的威慑之下，少年保润的生活一向是窒息的，多少年来，一条无形的绳索始终束在他颈项处——这就不难解释，被派去照顾爷爷的保润，如何无师自通地习得了捆绑之术，并在井亭医院形成了“良好的口碑”，每逢病人发疯，总有家属前来求助。捆绑别人，恰恰反证了自身的被束缚，不自由。而象征着自由的爱情到来了，仙女出现了，暗恋的苦涩与甜蜜第一次令他感到“身心俱在”，他第一次活得有血有肉。这样的第一次伴随着一场被嫁祸于身的强奸案而结束，第一次迅疾成了最后一次。狱中的保润不是保润，灵魂飞升，仅余一具空皮囊罢了。
自幼和养父母在精神病院长大，身为孤儿的仙女，连名字都是自己取的。周围的精神病人和她活在两个世界，养父母虽然同她活在一个世界，但都已年迈，唯一和她有共同语言的，或者说，她灵魂的唯一窗口，就是陪伴她的两只兔子，那是她所有忧伤和欢愉的源泉。而兔子的丢失，无异于她整个灵魂的丢失，在这般“失魂落魄”的境况下，伙同柳生将罪名转嫁到保润身上，也就不足为奇了。
“香椿树街大名鼎鼎的柳生”，“父亲柳师傅在街东的肉铺，母亲邵兰英在街西的肉铺，两把刀各据一方，长期掌握着香椿树街居民餐桌的命运”，“新鲜猪肉与热气腾腾的猪下水衍生了权力，也罗织了人情，这户人家在街上的地位，也就不言而喻了。”点点滴滴，如此这般的描述里，我们不难发现柳生的高处不胜寒，我们不禁要揣测，众人仰视的生活状态下，他是否也渴望一双平视的眼睛？没错，他向保润求助去捆绑自己疯癫的姐姐，无异于将自己的隐疾袒露给人看，是一种被分担被理解的希冀，是一双伸出去需索被紧握的手。遗憾的是，这双手刚刚触碰到另一双便抽身而退了——他将自己的新朋友生生变成了替死鬼，保润锒铛入狱的同时，他也堵死了自己灵魂的出口。
为了寻觅丢失的灵魂，少年们在这条迷途之途上摸索前行，清偿着彼此的债务。柳生代替保润看护医院的祖父，细致到一茶一饭的饮食起居；化身白小姐的仙女，混迹风月场多年，周旋在一个个大佬身边，寻找精神依靠，需索灵魂共振，下意识里，莫不正是在寻找少女期丢失的那对兔子？重返香椿树街，答允保润去水塔跳一支小拉，也是在向暗恋自己的保润赎罪吧？狱中归来的保润，四处寻找仙女，并一度纠缠跟踪，只是为了能和她跳一支小拉，少时未能成行的小拉，那一刻，他静静地贴着她的脸颊，“像一块石头依偎着悬崖，像一个受惊的孩童，无助地依偎着母亲。”“然后，她感到脸上被打湿了，是属于男人的温热而节制的泪水。”
如果说强奸案预示了三人的丢魂，那么，柳生婚礼上保润拔出的致命一刀，则昭告了找魂的破灭及返魂的开始。螳螂捕蝉黄雀在后，世间的感情债是永难还完的，所谓的赎罪也只能是一场自我安慰，最后的最后，罪恶必将被更大的罪恶所吞噬——这是苏童在摹写少年成长时惯有的残酷，诗意的残酷，“一片白茫茫大地真干净”。婚礼上惨死的青年，等待入狱的罪犯，下落不明的女人，某种角度来说，苏童或许是善意的，惟其如此，他们的命运方能永远系在一起，再也分不开。
开放式的结局，令整个返魂过程有了谜一般的飘渺。藏有祖宗尸骨的手电筒，被白小姐无意丢进了河水中，保润数次搜寻未果，而故事的最终，仓皇出逃的白小姐在同一片水域中诞下了婴儿——“不是早产儿常见的羸弱的啼哭，是老人般的悲怆的恸哭。”无疑隐喻了灵魂的返归。及至白小姐出走，红脸婴儿回到祖父的怀抱，“怒婴依偎在祖父的怀里，很安静”，更加彰显了返魂后那一刻的恬然，如入澄明之境。
是的，经由丢魂、找魂、返魂的三个过程，如影随形的祖父，在背后引领少年们走过了一条完整的灵魂救赎之路。其实，我们每个人都走在灵魂救赎的路上，每一次的救赎都换来一段崭新的人生，肉身陨落，灵魂抽离，势必要经历这般的痛苦，少年的成长与蜕变才能实现，我们也才能不断去承受生命之轻。尝遍历尽千帆的甘苦，方能享受坐看云起的孤独。你、我、他永远走在灵魂救赎的路上，永远走在蜕变中，而老去与新生，垂暮老人和新生婴儿则是茫茫世间永远的风景。这，或许就是整部小说的主旨所在，一如头顶的上帝，苏童俯瞰着这变与不变互相交织的世界，抿嘴而笑。
抛却小说情节不谈，整部作品在语言上一以贯之地诗意，这或许和苏童以写诗开端的文学之路不无关系，那一种江南细雨绵绵的调子，那一种看不清说不透的谜，都将他同其他作家远远拉开一段距离，苏童的文学疆域早已形成，一旦涉足，你便能嗅到那独属于他的气味。譬如祖父每年春暖花开都要拍的“遗照”，譬如陪伴仙女成长的“兔子”，这些诗歌般的意象里充满了绵长的想象力，恰如《妻妾成群》里的那口井，每个读者投射在其中的倒影都不同，愈是如此，便愈想一窥究竟。
语言诗意之外，由语言营构起来的情境更为诗意，如同一帧帧文艺电影的画面，江南小镇，薄暮炊烟，少年情意缱绻，如此这般在读者眼前徐徐展开。保润与仙女初遇的情形是，“伞角像一只小鸟俯冲过来，在他脸颊上啄了一口”；出狱后的保润终于得偿所愿，和仙女在水塔下跳了一支小拉，“像一块石头依偎着悬崖，像一个受惊的孩童，无助地依偎着母亲”；甚而仓皇出逃的白小姐落入水中，也是一种悲怆的诗意，“以一堆垃圾的速度，或者以一条鱼的姿态，顺流而下”。
就是这样，苏童的小说有一种不属于小说，属于诗歌，属于散文，乃至属于散文诗的美，这就在引人入胜的情节之外，有了值得咀嚼与反刍的文学价值。
纵观全文，整部作品最大的特色，还是沉重之下的轻盈，一种留有余地的残酷。正如作品的名字《黄雀记》一样，虽然黄雀捕螳螂，但黄雀毕竟是黄雀，不是黑雀，残酷之外，自有一种明丽之色。它不像余华的作品，崇尚暴力美学，血肉横飞残酷到底，一剑刺下去，不穿透人心誓不罢休；它甚至也不像苏童自己此前的作品，那些残酷少年的叙事，止于困顿、迷茫和惺惺相惜。这一特色，在作品的结尾处，尤为明显——见证少年成长的水塔旁，新生婴儿回归祖父的怀抱，很安静。这一细节的处理，可谓别开生面，立时令一部成长小说有了大气象，有了得道升仙的神韵。
这神韵难以言诉，正如每个人都有属于自己的救赎之路。
救赎文章8：给予自己的救赎，寻找那份逝去的良知
老人们常常说：人不能作恶，作恶就要遭雷劈。
这个世界上的人有许许多多， 好人自然可以快快乐乐。
而相反，那坏人呢， 虽然他得到了一时的快感。
且不说他会不会受到法律的制裁。
但是我相信他会夜不能寐，饭不能食。
也就是说吃不下睡不着吧，有些东西他是一辈子的印记。
就算你的物质或者其他什么的， 得到了你当时想要的舒坦。
可是你这后半辈子又是如何呢，你还会跟你原来一样的快乐安逸么。
每个人的灵魂深处是有一份良知呢，也就是所谓的道德，又或者是其他什么。
一种虚幻而又存在潜意识中的物质，他指引我们的生活方式与行为。
有些人是信仰宗教的， 就好比耶稣，佛祖，还有安拉？
人们信仰宗教更多的是一份寄托，把自己的信念存放在飘渺的神明上。
作为一个无神论者，我不去否定神明的存在性，也不去否定他所存在的意义。
我们都有一份信念，有自己的信仰，信仰神明就如同我信仰我自己一样。
可是神明的存在常常会去洗涤人们的灵魂，让自己得到那份救赎。
简单来说：有的人犯罪了，他会求菩萨保佑，或者去教堂让神父给予洗礼。
犯罪是大，生活中的琐事是小，可是琐事才是生活的本质来源不是？
在你欢乐的娱乐别人又或者说什么其他的事，
不管事情到底是一个怎么样的，在世人眼里是不对的，
那你就可以自我反省了，考虑自己是否真的做错了。
这样做，会给我带来什么，又会让我失去什么。
作为一个人，你可以不聪明，不健壮，但是务必学会反省。
不管你是以任何一种方式去表达这种自我的救赎。
但是，至少你这样做了，当世之下，人性的丑恶性渐渐日益增多。
我们是否还在盲目的跟风，觉得人家都这样，我这样也无所谓不是么。
多么扭曲的一种心理，不去揣测是什么导致了如今的世俗风。
什么官二代，富二代，有了一个出头的，为何会有如此之多的跟风者。
自己的道德底线又是什么呢，你们的炫耀让这个世俗显得更浮夸。
你们的高傲，只会让世人对你们更唾弃，不说神会不会原谅你。
至少，你，让我瞧不起。
有时候总是问自己，为什么我有这份怨念。
是我自己的心智不够开明，还是我在装比。
我得不到结果，不知道是不是怨念，只是想写。
我作为一个普通没有什么资格去怨世嫉俗。
努力的去写，去表达一些什么东西。
自己也不知道这会带来些什么，发生些什么。
神会给予我们良知么，也许会，我不是很清楚。
良知的摧残堪比那刀山火海，可以把你精神摧残的遍体鳞伤。
到头来才发现是，一场欢喜，一场空，一场幽梦，一场哀。
渐渐的发现自己开始变得粪青， 很狗血，很2,很傻b的样子，
总是在吐槽些什么的，我也不清楚是怎么回事。 我的救赎又在哪里…