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一个人的散文1：不是一条道上的人
文/马德
一个人，若灵魂受难，最大可能是，与不在一条道上的人走在了一起。走在一起还不算，甚或还得一起说笑，一起用餐，一起共事，一起缠绕在时光中。这是一场痛苦而绵长的折磨，恍若走在雨里，一身泥泞不说，天还要阴沉到看不见消散的尽头。
缠于俗人，苟且于小人，顺遂于恶人，活得窝囊不说，关键是活得狼狈。狼狈到厌倦了还不能说，还得装作逍遥。这样做的结果是，到后来，你已不再讨厌那些需要敷衍的人了，而是开始讨厌这个始终委曲求全的自己。
没有拒绝，就没有成全。同样，没有告别，就没有欣然相遇。不在一条道上，原本就不在一个世界。他追逐的，是你远离的；你喜欢的，是他厌弃的。他的春天，是你的冬天；他的温暖，是你的凛冽。原本就不能在一条路上，却要勉强走在一条路上。爱面子，是一种逞强；碍于面子，是一种懦弱。面子的背后，都是虚荣。而大凡虚荣的东西，最终，都是让灵魂受难。
这个世界，有彼此本不是一条道上的人，却如鱼得水地走在了一起。一棵树上的雀子，因利益聚，也终必因利益散。在利益的坛子里，最容易养一群见利忘义逢场作戏的人。
说到底，怀揣光明的人，不能走在阴暗的路上。如果，生活不幸让你与厌倦的人走在了一起，而你又做不到形同陌路，那么，就要学会分道扬镳。分道扬镳，未必是逃避，也未必是空间上的远离，而是人生的路，你走你的，我走我的，大路朝天，各走一边。不需要往来，也没必要有交集。你玩你的绚烂，我看护着我的淡泊；你爱你的热闹，我守我的安静。这样做，看似让自己变得有些寂寥孤远，但从此你的内心会变得清幽干净，而人生，也自会拥有难得的安然与轻松。
一个人的散文2：必须有那样一个人存在
文/叶浅韵
坐在喧嚣的深处，灯光明灭闪烁，歌声一波又一波涌过，美妙的享受中有几丝不安的噪动，飘荡在夜色之中。此时的人生，就象是一瓶没有粘性的浆糊。我努力想要粘合的，既不是身体上的某种接触，也不是精神上的某次接轨。
唱歌的尽力在演绎，可以把同桌的你唱得声嘶力竭，也可以把小芳姑娘弄得苦痛不堪。歌词与表情不达意地存在，但这些并不影响一个聚会产生的原力。有时，我们只是需要一次偶尔的放纵或是一种变形的倾诉。
有人在用微信与外界联结，这多少有些剥离一种在场的欢乐。这与人生的某些感悟有着天然的契合。我们，无可避免地要忽视自己所拥有的。我的神思在恍惚之间飘浮着，不自觉地想起了某个人，某些事，某些景致。
当我的精神游离于身体之外时。这个世界仿佛就模糊了。我在与不在，这世界是一个样，我走与不走，这世界也是一个样。仿佛我的身心急需要一种粘性的物质来缝合。
不断有人敬酒，一次次地证明我还活着，并被眼前这些人深刻地重视过。酒精的倾注，渐渐让我有了些知觉，有些想让自己兴奋的知觉。可是我却有些找不到那个点，那个可以让我的身心得到愉悦的点。
闺蜜端着一杯酒笑意盈盈地飘到我跟前，她，无论是在任何时刻，总是能恰当地猜测我的心思。她知道，曾经有那样一个人在我的世界里走来走去。从一个圆点到一个背影，再到一个圆点。这个时间的长度足以跨越我一整个的青春期。我对于爱情的冷漠与决绝都来自于一种严重的内伤，若不是遇上一双温柔的手，给我传递绵延的温暖，我想我早就成了墙壁上风干的饰品。
那一个人的存在，在我青春的时候，他是我对爱情膜拜的具体对象。当我明白我只是做了一件美丽的衣裳往那个人的头上套的时候，那个人也就成了寄存在我的精神世界里的重要角色。只要是与爱情有关的萌动，我无一地要翻阅一回旧人。
于是，那个人的存在，就成了一种必然。是我关于爱情的重要精神归宿。每一次的对比和类比之后，那个人的身上就会多了一些漂亮的饰物。凡是我喜欢的东西，无一例外地强加在他身上。沧海的潮涨潮落，巫山的云卷云舒，全然只与那个人有关。
在灯光绰影之间，我忽然有种想让那个人具体化的感觉。如果我一直在刻画着的那个人，他忽然出现在我的生活的时候，会是什么样的景象呢？我的目光穿过迷离的灯光，搜寻着这个群体。他，会不会是眼前的人中的一个呢？
从这个到那个，我把我为那个人量身定做的衣裳使劲地套在这些人身上。事实上，他们中没有一个人是适合的。这让我多少有些沮丧，沮丧之后，又暗自觉得庆幸。我庆幸我可以一直拥有那个人。
当我在柴米之间遗忘爱情的时候，那个人就象一把火炬，照亮一段迷茫的路途。我知道我生命的旅途，就是一朵鲜花从盛开到凋零的过程。从最初的鲜艳，慢慢失去水份，最后变成干花。这似乎是生活的一种必然的进程，我只是一直想给这个进程设置一种阻力。
而那个人的存在，是我设置这种阻力的最有力砝码。因为有他，我的爱情就一直是鲜活的存在。我坚信，有了爱情的女人，衰老的速度就会缓慢一点儿。
有时，臆想就成了开在思想深处的隐秘花朵。这种精神上的饱满充盈，它必须得有一个载体。这个载体，可以是一种兴趣，一种追求，而更多的时候，对于一个女人来说，它就只是一段关于爱情的美妙设想。而对我来说，它只属于那样一个人。我深刻地知道，即使那个人在我一生中也从来没有具体地出现过，他也必须有个鲜活的影子。这样，我关于爱情的想念就有了一个支点。这个支点，它可以给我无穷的力量。
我常把自己想象成一条大海里的鱼，不小心掉进了渔夫的网中，被人精心伺养在鱼缸里。鱼儿失去了宽阔的海洋，被禁锢在一片小小的天地里。但是没有人可以阻止鱼儿对故乡的想念。
我的故乡是多么美好呀！有自由、爱情、花朵、月亮、诗歌，处处是生活的浪花。重要的是，那个人，他一直站在那里等我。我身上有那么多缺点，可是，那个人他那么完美。最重要的是，他一直对我不离不弃，他给了我一生想念他拥有他的权利。
我确定，我的生活中必须有那样一个人存在。他充当着我对爱情的最完美的寄托，对他，不会有一日不见如隔三秋的想念，也不会有得到与失去的快乐与苦痛。他可以从来不具体地出现在我的生活中，但他必须具体地活在我的生命中。
一个人的散文3：夜间白日梦
文/吴月
一个人，在空旷漆黑的夜间，我使自己将自己的眼界睁到最大，去体验顾城的诗境“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。”我的潜意识里发现我此时的眼界如此宽广，深邃黑暗里却有万道光芒进入瞳孔。
我喜欢做“白日梦”却不在白天做，喜欢在幽暗的黑夜，那些模糊不定的白日梦顿时清晰明了起来，也是我一直以来最想达成的心愿：一是周游世界；二是成为文学家。人生本来就是充满好奇感和求知欲，在现状之下，我们通过学习地理知识了解来自大洋彼岸的洲，小岛，国家，民族，语言，风俗习惯……那些间接性的所谓的对世界的认知在我看来，没有强过痴痴呆呆、疯疯癫癫者对自己本身的生理认识。偶尔沉湎在文学作品铺陈渲染的背景那般虚实结合。古代的身体力行者有云“读万卷书，行万里路”，读书获得的是本本抽象的认知，而注重的在于身体力行，探知才会获得真知，最起码人本来就在乎真实可感的实际。走过每条街巷，你才知道街长巷深是那么的细细可数。
曾经也停留在郑愁予笔下的悠长悠长的小巷，确实悠长，抽象思维下，比较悠长，就像悠长的历史长廊般？还是诗人记忆深处的悠长，悠远如丁香飘远？带给你的是想象思维的延伸和空间感的拉长。而当自己行走在中世纪欧洲的长廊里，你会切实可触。周游世界是一种心理体验，获得求知欲，视觉的满足感和心灵感悟。做一个丰富的行者，畅游天地间，见闻形色物。诗意的就像海子梦幻的那般做个幸福的人周游世界，周游世界是件幸福的事这个单纯简单的驱动力。思想无边无际，比足步远，比眼见宽。却只是漫无目的，不着边际。足下的土地，踏实，眼前的视野，显实。周游世界，我会眼界宽广，知道天高地阔海深山高。从而自然而然成为具有全知的人，有自己独特的见地，形成自己的世界观。沉思在自己的精神世界，在自己构建的国度里，任意挥洒，舞文弄墨。穿梭在亭台楼阁，酾酒临江；行走在古街小巷，憩足品茶；闲游在勾栏瓦市，放歌蹈舞。集宴游玩，联诗作对。仰天大笑出门去，垂头闷胸归来兮！文学家就是如此自由随性的生活，喜怒哀乐自然无拘无束的通过文字表达出来。跳出乏善可陈的生活场景，固定的日常生活模式，用文学家的视觉、心思、手法，点缀生活，将生活艺术化。生活的本真是踏踏实实平平淡淡走过来的，回忆似的我们将往昔用文字记下，原本波澜不惊的湖水，一阵微风吹过也会泛起点点涟漪，投入一颗石子也会溅起美妙的水花。
风过无痕，岁月无迹，往事越千年，风月雨雪难知心底事，体会“人面桃花”的唯美感人，揣摩“天上人间”的家恨国殇，醉吟“铁马冰河”的投笔从戎，感动“银汉遥迢”的天人苦恋，走进“青山妩媚”的相识相知。我时常在想那秦淮河畔的桨声灯影，耳边穿过历史的回响，船夫撑一支竹篙吆喝着声，循循飘荡在故乡里，反射在墙垣，更加清脆响亮，好似在为我们娓娓道来，那时，那事，那人，那山，那水，那城。古巷的青石板烙下从这里走过的贩夫走卒，卑微奔波劳累的一刻。如今的那些青石板在历史长河的漫步下，愈加油鉴光溜，遗满了密密麻麻的脚印子。你可知道？秦淮堤岸两旁的杨柳绿了又青，细长的柳条像一支支时间的触角，布满了岁月的萧条。秦淮河水，是不是还有六宫粉黛的胭脂泪，汩汩细流，有过奔流的激情，现在呢平缓静流吧！古墙上的青苔，在晴雨际变中，生而复死，死而复生。吮吸着江南烟雨的灵秀之气，浸染着骚客雅士的风流倜傥，耳濡目染着阳春白雪。从它或湿或干的生存状态，生老病死富贵贫贱的历史人生的脉络在若隐若现。秦淮河边碑石上那些依然清晰可辨的久远的文字，铿锵有力，诉说着那些趣闻轶事。如水的江南，自然少不了如虹的桥。东南形胜的江南，回响着箫声，月光笼罩的二十四桥上，吹箫的美人披着银辉，宛若洁白光润的玉人，仿佛听到呜咽悠扬的箫声飘散在已凉未寒的江南秋夜，回荡在青山绿水之间。不就是陆游笔下“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”的情趣么。还忘不了那个月明星稀的夜晚，一位落魄的文人，失意陈江。那夜彻夜畅想，是反思过去呢，还是在祈求未来？暂且不究根追底，只知道那夜不朽的失眠，给后人构建了一个美妙的时空感。
穿梭在西安街道，犹如进入时空隧道，往返于现代气息与历史遗韵，徘徊于古代与当下。对于江南灵秀之余，我充满了对人文历史的探求，希望在砖缝瓦砾之间和生命对话和历史对话和时代对话。我喜欢江南山水的灵秀，赋予人的那种自然优雅之气，不是么，人总是对自己所熟知的环境没有那么强烈的去可以挖掘感，反而是那些所不熟知的，你都会感到莫名的激动与兴奋，什么都想一探究竟。在当代经济和文化的冲刷下，西安古城当然没有那么古韵鼎盛，却依然是古韵犹存，在钢筋水泥的重重包围之下，这些古物也快喘不过气来吧，步履凝重，眼神凝滞。每当我从西安的古迹中，回到都市景象的时候，有一种强行被拽回来，很突兀的感受，有种失落感，不知缘何起，却萦绕在心中，像一团乌云笼罩天空，久久挥之不去。
我喜欢做白日梦，但从不在白天做，我想用黑色的眼睛洞视黑暗，寻找光明。用沉静的思想涌动想象，徜徉梦乡。
一个人的散文4：把心炼成种子
文/付秀宏
一个人把心炼成种子，才会更有力量。这种心态上的缩小，就像一个拳头攥起来、冲出去，才会让大家刮目相看。懒散、松懈，绝不是种子的梦想所在，嫉妒多疑、瞻前顾后，也绝不是种子的品格所在。
每个人内心深处都应该有一个声音在呐喊，那就是不等待，不颓废，不悲伤，让伟大的生命永恒！
把心炼成种子，并非人生旅程的一段美丽时光，也并非把自己挂起来慢慢咀嚼。把心炼成种子，并非是粉颊、红唇、豪车、宴会那样的生活，也并非仅仅包含矫健的体魄和幸福美满的家庭。有不少年轻人生活条件不错，但他们心智萎靡，如同在春之暮野的伤春之人，眼波流转，心动处充满黯然情绪。
一个人没有把心炼成种子，心中的信念塌陷，记牢了各种纷扰，纠缠在利益关系中，如何才能长成属于自己的奇迹呢？
种子之美，美在丰富深沉，美在执着不悔，美在向往生长，美在笃定单纯。当种子长成巨松而巍然淡定，美的不只是高度。把心炼成种子，它是头脑中的一种种意念，是心灵中的一处处加油站，是一百个春天里的寓言，是一千个夏天中的生长潜力，是一万个秋天里的浓缩深意，是一百万个冬天里的慢慢等待。
把心炼成种子，意味着曾经沧海永不老，意味着放弃温馨不油滑，意味着放下浪漫不冷漠，更意味超越稚嫩、苦闷和张狂的心理，意味跨越局促、守旧和有限的疆域。一个年轻人把心炼成种子，可以不因理想的毁灭而轻生，不因爱情的苦痛而叹息，不因商场的失意而一蹶不振；一个老年人把心炼成种子，可以不因时光流逝而变老，不因家庭变故而六神无主，不因身体病痛而忧心忡忡。
席慕容在《我的信仰》一诗中，有这样的句子“我相信/满树的花朵/只源于冰雪中的一粒种子”。把心炼成种子，是一个人心灵永远年轻的秘籍，是一个人不惧苦难的胆识与气质。美国作家塞缪尔·厄尔曼说得好：“岁月可以在你的皮肤上留下皱纹，却无法为灵魂刻上一丝痕迹。忧虑、恐惧、缺乏自信才使人佝偻于时间尘埃之中。”
心理年轻才是真青春，这种任何东西也打不败的“青春”——可以伴随人的一生。但是，一个人没有把心炼成种子，你的“青春”从何而来？年轻是一种状态，在某些人生阶段里，与年龄、容貌有关系；在某些人生阶段里，与年龄、容貌无关联。
把心炼成种子，就要多读书，多走路，多交朋友，多吃苦头。种子是谦逊的、随遇而安的，现实中的人谁能做到？种子是包容的，内蕴激情的，斤斤计较的人怎能做到？种子是依靠任何方式行走天地的，走两步就喊累的人如何做到？种子是富有心性的生长力，是寻找土壤、水和阳光的乖巧童心，心智木然的人该怎样去追逐？
因为每一粒种子都可能长成大未来，所以一个人不断把心炼成种子，便可以沿着自己的方向，发射出无穷无尽的渴望和激情。
一个人的散文5：醉在故乡的晚霞里
文/陈绍平
故乡，是每一个人魂牵梦绕的精神家园。生于斯，长于斯，故乡的山水，给予生命鲜活的源泉，在清晨积淀，在黄昏绽放，一任悠悠地飘飞，醉在故乡的晚霞里。
远山如黛，连绵起伏。此时，在晚霞的映衬下，也镀上了一层彩霞的光晕，远远望去，格外地空濛幽静，是在和霞光窃窃私语？亦或是相互述说夏日的趣事？就这样相伴着，偎依着，凝望着，在夏天的黄昏里，站立成最美的身姿，摇曳出炫目的意境，直到黑夜渐渐降临。
田野里一望无际的稻苗，荡漾着一波一波的绿意，也手舞足蹈的泛上晚霞满天的情趣，晚风吹来，呈现出一种奇幻般的梦境。霞光拂过稻穗，似一粒粒金子，源源不断地装点着耕耘者丰收的喜悦。那不时在绿波间翻飞的蜻蜓，和着晚霞的余晖，剪接出田野生机勃勃的灵性，从远古演绎到今朝，世世代代，润泽岁月的恩赐。
村庄更是在静静地倾听故乡的黄昏，虔诚般膜拜晚霞镀亮我们的梦境。在霞光的抚慰下，故乡瓦房飘绕的炊烟，穿越了人生的苍凉沧桑，穿越了时光的春夏秋冬，穿越了尘世间的人情冷暖，一缕缕地揉开，散发出那些酸甜苦辣的滋味，连接成一道道悠长的乡愁，随意采撷一束晚霞，就能呼唤出外婆哼唱的童谣，山一程，雨一程，低吟浅唱地，陪伴我们奔向远方。
晚霞还在继续燃烧着，一片片，一团团，一簇簇，千变万化，形态各异，在天空中飞翔，在天空中彩舞，美丽而妖娆，层层叠叠，叹为观止。你惊讶于大自然的别具一格，你诚服于寰宇间千姿百态。于是，山溪因之而淙淙，清泉为之而清澈；霞光轻洒，满地生辉。
着一身霞光，漫步在青草遍布的小径。雀鸟啼啾，蝉鸣阵阵，引人遐思：她会叫你敬畏自然，她会叫你敬畏故乡，她会叫你敬畏生命，她会叫你懂得感恩，如同霞光无私一般惠泽大地，天长地久般永恒。
我静静地眺望着霞光，久久地不愿离去，如梦幻般的彩霞动人心扉，不知不觉间，醉在故乡的晚霞里。
一个人的散文6：远去的故乡
文/薛伟泽
故乡是一个人心里永远抹不去的记忆。虽然现在大多数人忙于生计，常年奔波在外，似乎都已经忘记了故乡的模样，但在内心深处，还有一块地方，是留给故乡的，也不管故乡是不是早已变得面目全非。
现在能读到的关于故乡的文字，多是抒发回不到从前的惆怅。这种惆怅多产生于故乡原先的风貌大变，或建筑、摆设荡然无存。因为那里藏有许多人童年的记忆，而今，曾经的矮墙断垣、柿子树和枣树、鱼塘和鸟窝、蟋蟀的歌唱和蚂蚱的舞蹈，恐早已不见踪影。我们大多数人的故乡，那些老旧的四合院、破败的土房子，不属名胜古迹，没有出过名人，也不是古建筑，这些曾经维系很多人故土情结的物事在强劲的发展大潮中湮灭。
人们几乎回不到故乡，也回不到从前。走出故乡容易，回归故土却难。生活在异地他乡，多少人把他乡聊当故乡，故土难离、叶落归根的念想也变得遥远而淡漠。
故乡，停留在前人的咏唱里，出现在今人的梦幻里。“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”的境遇，大概常常出现；“洛阳城里春光好，洛阳才子他乡老”的场景，也会屡屡发生。苏轼所谓的“试问岭南应不好，却道，此心安处是吾乡”，我以为只是他故作旷达而已。
但是总还有一些东西可以慰藉人们因回不到从前而顿生悲凉的心灵，那就是书和梦。现实中找不到归路，在书里，在梦里可以。与书为友，以梦为马。在书中读到故乡，在书中生发梦想，在书中找到归途。人生在世，熙来攘往，名利盈心，尘俗缠身，以至于身心俱疲，太想找一去处，似港湾，可以让远航归来的船帆靠岸；似故乡，可以包容奔波在外的游子停歇。这一去处就是书和梦，书中自有安心处，梦里都是自由身！
有人荣华一世，有人平庸一生，有人大起大落，不管是哪一类人，都有一个相同之处，其心灵深处都会有一处极柔软的地方。
很多时候，人们觉得故乡离自己很远，是因为我们把自己置于遥不可及的远处和虚无缥缈的高处。洗净铅华，繁华散尽，当我们把自己揉进泥土，就会发现故乡一如无垠的大地、忠厚的长者，不论你居庙堂之高，还是处江湖之远，只要你愿意回归，都会张开双臂接纳你。
如果你说外面的世界还很精彩，你说你还不想叶落归根，那祝贺你，说明你还不够老。
一个人的散文7：低调制胜
文/王巍
我认识一个人，不妨叫她梁太吧，三十几岁死了丈夫，带着八岁的孩子回到娘家，含辛茹苦地把他养大。长到20岁的时候，儿子回了丈夫留下的那间旧房子。孩子在梁家房里是一脉相承，她认为这也是理所应当。
当然，她到底还是不放心，隔三差五地骑车过去视察，慢慢发现小子恋爱了——那姑娘比儿子大，大整整八岁！“简直是给自己找个小妈！”她死活不同意，站在丈夫的遗像前大放悲声。
抽刀断水水更流，儿子虽然表面上没有特别地顶撞，可是跟那“姐姐”的恋情，却从来没断过。梁太偶尔回去蹲点，看到那间十几平米的小平房常常有变化——旧沙发上罩了手钩的沙发巾，斑驳的粉墙上挂了绣花的床围子，粉蓝色彩带做成的风铃在窗户边的微风中叮当作响，冰箱上的粗陶花瓶里，垂下飘飘洒洒的丝网花……“告诉她，甭费这个心思、花这个钱了，咱家不稀罕！”她决绝地命令儿子。儿子却故意避重就轻：“没花钱，都是她自个儿做的。”
这年月了，还有女孩子肯劳神费力地做这些手工，而且，手艺居然还这么好！她心里一愣，可是脸上没有露出来，这摸摸，那看看，假装漫不经心地打开冰箱。冰箱她在家时一样的整洁有序，不同的，是多出来几个透明的保鲜盒，酱牛肉、糖醋排骨、什锦泡菜……看起来一目了然。
在他一次次小心翼翼又滔滔不绝地描绘中，梁太在想象中还原了两人相处的一幕幕场景：姑娘每个礼拜都过来，带着一大袋子鱼肉蔬菜，做上几样他爱吃的饭菜。吃完饭闲着聊天儿的时候，又和面、拌馅，给他包些馄饨饺子，还把老火炖的浓汤，用牛奶袋一包一包地分装好，跟馄饨饺子一起放到冰箱里冻起来，这样她不在的时候，他只要简单煮煮，就能吃得很舒服。她一样一样地料理，一样一样地嘱咐，像姐姐，也像妈妈。
虽然多多少少地有点于心不甘，后来，那“姐姐”还是成了她的儿媳妇。显而易见地，在与准婆婆的这场软PK中，“姐姐”靠她的贤惠和温柔取得了完胜，而那个冰箱，堪称她低调制胜的王牌装备。“能用一个冰箱把我儿子的生活安排好的人，对他，对家人，都错不了。”说起两孩子的婚事，梁太常常这样说，像对自己，也像对别人。
一个人的散文8：世界属于每一个人
文/艺佳
我们每一个人属于这个世界，世界是多彩多姿的，是共融共进的，是一个大家庭，是人类命运共同体。
我们要去认识这个世界，就要改变自己对世界的看法。当我们每一个人从降生的那一刻起，就感知世界的存在。我们要面对这个纷繁绚丽的世界，用平和心态对待这个世界，从欣赏眼光看待这个世界，用微笑温暖拥抱这个世界，让世界变得更美。
地球只有一个，世界是属于每一个人。不管世界风云如何变化，未来发展怎样，我们每一个人都有一分责任，让这个世界走向更强大、更和谐、更美丽。人心是善的，世界是平的。我们每一个人离不开这个世界，因为你已经进入了世界的中心，要么前进，要么后退。后退是危险的，是走向人生另一个极端。只有前进，前进才能看到世界的一切，才能共享世界带给我们的荣光。
我们的世界充满着机遇和挑战，我们每个人必须居安思危，加强学习、拓展视野，提高自己认识世界的能力，提升自己利用世界资源的水平。世界是你的，也是我的，是他的，是属于每一个人的。世界上任何国家，无论大小、强弱，无论其社会制度、经济发展水平如何，其民族文化都应受到尊重，都有平等发展的权利。
人类要发展，国家要进步，世界要走向前列。我们不能彷徨、不能等待，要积极走出家门感受人生，放眼世界；国家要强盛，让人民过上幸福生活，就要打开国门，解放思想，融入世界；世界要走在前列，离不开每一个国家的同舟共济、合作共赢。人类只有一个地球，各国共处一个世界。强权政治、霸权主义，迟早一天要退出历史的舞台。得道多助，失道寡助。和平与发展是当今世界的两大主题，合作共赢是今日世界的必由之路。顺势者昌，逆势者亡。
世界属于每一个人，每一个人需要这个世界。我们的世界不会亏待每一个勤奋、认真工作的人，因为每个人的真心付出，总会有最终的回报。我们要感恩大自然造就我们的生命，给我们来到世界的机会，让这个世界充满爱。（郭三佳）
一个人的散文9：遇见
文/枫林主人
有这样的一个人。你想起他时，会不由自主地微笑。看见远山，看见水，看见天边的云，也会毫无关联地想到他。可他有什么好呢，你说不清楚，只是觉得暖意在心。
往常你太现实了，或者说现实让你感到不安。你觉得孤单，觉得累，你对周围的事物自动设防。可你绝非随波逐流的人，你不停地提醒自己，这样的生活简直糟糕得不行。
你勉强应付着，好像也只能如此。
有一天，你遇着他了，亦用正式的语气和他交谈。没过多久，你便觉得不自然，连他也觉得别扭。那么，你们换个风格吧，随意的扯东扯西，很自然地说起一些事。啊，真是奇怪，时间竟然过得非常快，快得让人可惜。
那时，你想到一见如故这个词。你还想到缘份，想到天意。可在此之前，你对这些统统表示不屑。
为了确认这种感觉，便有了第二次对话，有了第三次，第四次，N次。
后来，你觉得他简直像一本好读的小说，甚至不舍得再看，怕一下子翻到结尾。
是的，你开始有意冷淡他了，与其说是冷淡他，不如说是冷淡你自己。
你自感有点迷醉，或是迷失，虽然这是让人开心的事，可你想弄清楚这是欢悦，还是另一种饮鸩止渴。因为除了欢悦，还让你有一点点害羞，你想到了喜欢，甚至暧昧。要暧昧么？不，不，这太疯狂了。
之后，你们便沉默下去，像一种较量似的，仿佛是想暗示彼此：看，没有你，我一样很好。
一日三秋，望眼欲穿，还有望穿秋水什么的，这些被你哂笑太过夸张的感受，竟因为他一点点被你感受着，就像一场甜蜜的酷刑。
一个人的散文10：一个人逛街
文/阿成
如今，写作不像过去夜以继日，好像有说不完的话要说，而且不吐不快。那时最快二十天写一部长篇，现在想想，真是不可思议。我缓解写作疲劳的办法，就是逛街。过去一直是女儿陪我逛街。
多少年以前，市面上出现电脑，我买了一台286，开始训练女儿为我打字。那时候她只有十三四岁，小孩子心灵手巧，很快就可以盲打了。通常，打完之后，我们爷儿俩便出去逛街。完全没有什么目的，人很放松，很平静。正如预料的那样，逛街的时候女儿通常会提出买衣服和鞋之类的要求。我基本都满足她，甚至提出建议供她参考。然后，我们会去吃个饭，基本都是快餐。有时候，女儿为了迁就我，和我一块儿去吃拉面或刀削面。但更多的时候，我会顺应她，去麦当劳、肯德基或比萨店。
岁月就是在打字、逛商店、吃快餐中平稳地过去。女儿到二十四岁，有男朋友了，并且很快就结了婚。也许是习惯使然，也可能是她觉得给父亲打字是个义务，所以还坚持在我需要打字的时候回家帮我。到了21世纪，几乎没有手写稿这一说了，大都是打印稿，或是用电子邮件向出版社、杂志社传送电子版。尽管这时我已买了智能“手写笔”，甚至也试着用语音的方式打字，但效果非常差。
女儿毕竟结婚了，有了自己的家庭，这让我逐渐感觉到，打电话请女儿过来给我打字有些不好意思，会想她的先生会怎么看，是否会影响她的家庭生活和夫妻关系。每次请她过来打字——的确是请，先问她是否有时间，她需要开车，路程也不是很近，这无形中形成了又一种压力。后来我无意中发现，也可以用QQ语音聊天的方式让她帮我打字，这样就可以避免女儿鞍马劳顿，来回奔波了。然而，这仍然是件让人有顾虑的事情。因为有些稿子对方要得急，需要马上就打，但是打电话请女儿打字的时候，并不知道和公婆在一起生活的她正在干什么，这样是否会影响人家的生活。
在后来的日子里，打字和逛街的事情虽然仍在继续，但这样的事已越来越少。后来，女儿干脆明确地表示不想和我一起逛街了，她有她的年轻朋友。的确，陪着一个老人逛街、吃快餐，恐怕全世界的年轻人都不愿意，不像跟同龄的朋友在一起，无论是逛街还是吃饭都是一件更开心的事情。不仅如此，父女上街总要有话题聊，而老人要聊的东西大都带有教训性质。
现在，我很少找女儿打字了。如果写累了，便一个人去逛街。我会事先在一张纸条上，写好要买的东西（其实也无所谓需不需要），逛到了中午，也会一个人在快餐店吃面条。或者什么也不吃，一个人慢慢地走回家。