请欣赏山水的散文（精选10篇），此文由多美网整理，欢迎收藏与分享。
山水的散文1：诗心一片最玲珑
文/听晓
01
盐江的山水从六百里之外看依旧风华一片，有煮水的老翁一直守在盐山这畔，遥望远处碧绿的盐江春水。水雾缭绕的时候，老翁也能温暖地跟着“咕噜咕噜”的沸水应和几句，简单的，幽深的言辞。
水雾的山头，平静的山路，老翁是不知道如何一步步攀爬上去的。老翁说，他在年轻的时候估计经常往那座山上爬，也不知道时光是不是真的过去了那么久，竟让他觉得自己已经爬不动了。
老翁的想法很简单，再上一次盐山，领略下“两盐分碧水，天下写在胸”的苍凉意境，了却这个心愿，他就是死也值得了。反正盐江那么宽广，盐山那么辽阔，容一个葬身之地还是有的。
老翁的脚步在顺利登上盐山之后果真停止了，老翁说，对于生命的执着追求他已经没有了，能够看到生命在走动，在进行，已是他最觉激动的事情。老翁如此想象，然后木讷的守在这个世间的盐山之上，化作苍远。
老翁煮水的那块山头在老翁前去之后就变做了绿草的相伴屋子，老翁一个人倒也清爽抒意，似乎完成了半生的某些心愿，而再无所求。老翁之前是喜欢诗书的，走到盐山之后，他的诗句就写成了山中的花草树木。
老翁在年轻的时候，游历过这个帝国的山山水水，在最意气风发的年龄中，他一个人远行。走过最北的塞外，穿过最南的岭南，天下的辽阔让他狂喜不已，仿佛这一辈子的惊讶惊愕都在几年之内耗尽了般。老翁说，最让他难以忘怀的还是最初从老家出发时的那一颗好奇之心。
好奇之心是驱使他游历的最大动力，在朝朝暮暮的出行中，老翁看到了江湖与庙堂的距离，看到了此生的虚妄和乖张。老翁的行走和诗词歌赋是融合在一起的，用美艳但真情的诗句，直抒胸意是他爱表达的方式。
在走过塞外黄沙的时候，老翁念着“黄沙满天际，塞北如流烟。”然后转身踏入风尘之中，继续且行且歌；岭南那么多的崇山峻岭，他都是追着一路走过的，老翁笑唱：“岭南多险山，山在江湖间。万里无烟雨，投杯总向前。”
老翁走过那么多的地方，最终还是历经千险回到了盐山，这种回归让一路的诗词歌赋妙语佳章尽归盐江之畔。老翁是玲珑的，老翁的诗心亦是如此。
02
老翁喜欢诗词，少年也是。
归心似箭的烟雨氛围里，少年的偏偏白马总是漂泊的潇洒如风。记得有一篇武侠小说里写过一位名曰“潇西风”的侠者，他习惯一人一马行走江湖，无论前行的路途有多么的莫测，侠者都是义无反顾。很多人都说，真正的行走其实就是心灵的旅行，一个内心安定的人，总不至于漂泊无常。这位行走的侠者用漂泊的字眼，教会给了身在江湖里的我们，怎样笃定，温婉，处变不惊。
从潇西风的行程里，我冒昧地猜测到了，大概每一位初出茅庐的少年，总是幻想着能够此行不忧，对江湖的好奇之心驱使他们不停不懈。所以年少的行者一路路的寻找，山重水复之后的阡陌风景，不管有多遥远，终究坎坷到终。
习惯儒家风格的少年行走总是孱弱的，因为儒家的行走总是涉及一群人的江湖烟火，一大群人在旅行中寻觅人生的哲学风景；而道家和法家的少年却是偏执的独行侠，似乎这天下大事都是一个人去完成的。在传统的观念里，法家和道家的理论虽然相反，但行走的方式是一样。
法家的理论合纵连横，需要行走天下，颇费口舌之辨；道家的少年对此微微一笑，心安理得，继续游走在泗水之边。法家的理论最后不知道有没有实现，空留下道家的“非常之道”在悠悠的城邦之边诉说着小国寡民的宏伟心愿。
道家少年的诗词歌赋据说是一片低迷，可散文却是汪洋恣肆，短小的散文在当时不为重视，在后世评价之中尽是珍品。少年从洛水边上来来回回，他自己也寻求不的了，到底哪一年的浅浅吟唱被自己真心记起过呢。
一字一词的吟唱从来都是圣贤之人爱推敲的，无论旁敲侧击还是专心吟诵，绝句的篇幅都是越来越长的。那些爱吟诗的文人，乐于抱着一摞书行走天涯，故意放着忧伤的性子，孤独的影子，一步一歌，长歌当哭。
在我的印象里，诗人都是满眼寂寞的，能找得到知音的人不多，能够互相于同时代唱和的也就更难得，门派之见是文学最大的杀手。脆弱的诗词在民间滋生，于是乎，小小的民歌也渐渐走上文艺的路线，慢慢化成众人皆可欣赏的字符。
在历史上，对文学的痴迷者有很多，那些隐而不仕的人就是很典型的例子。有人说他们都是弱小的读书人，惯于诗书礼仪的研究，不知道世间哀愁。然而，真正可以静心隐逸的读书人，我却认为他们就是看透了世间哀愁。静静的诗情画意不是透明的，诗人看到的，就是一片清明。
清明的玲珑之心。
03
从来的路去回的归途，从少年的懵懂到老年的庄重，变化的是人的容颜，不变的是那颗最轻松的诗情画意。
少年在最初的爱恨情仇中，总是充满幻想的寻找，那个曾经穿梭在江湖烟雨里的书剑情侠一开始是埋头诗书的，他读透了唐王朝的诗歌，由鼎盛到衰落的过程，最后，他也不免慢慢地寻找绝句之外的诗词表现形式。
词的领域最初是在五代兴起，当然诗词兼得的行家也有，柳三变的柔情温婉风格自是一脉相承而来，只是他变得更加通俗，他的词曲也受其影响，变得老少皆宜。有一个传言是这样说的，叫做“但闻水井处，皆言三变歌。”
诗心的人在现实生活中一直都是如此，生活里有那么多无辜可怜的平淡之人，就有那么一两位可能是不凡之人，依旧用惨淡的微笑，和所有人用很简单的言辞作偈拜别。江湖那么远，需要用怎样的方式，或者相见，不见，永不怀念。
有一部电影讲的也是这样的故事，主角梦想破灭，自此一个人沦落，在沦落的江湖里，他又看到了世间的另一种模样，充满陌生离奇。一个人的沦落生活，不切实际的开始，过程，永不凋零的勃勃生命。
佛教的地藏王菩萨曾给归入方寸灵台的众生讲道时说过，世间每种生灵都有万千种心灵，柔弱的，悲情的，贪嗔的，心灵的异同让行走大相径庭，于是万千生灵各奔其命。世间的欢愉是由心念而生的，世间的悲苦也是，看透和执着是生灵间永远的话题。
一些人永远都是怀揣着诗情画意在生活的，尽如人意和不尽如意都会没心没肺的欢笑，一些人则在一年又一年的流浪漂泊之中摇摇晃晃，不知心归何处。我永远记得，那些在人群中微笑的人，他们是最玲珑的诗意之人。
山水的散文2：心韵梨香的眷恋
文/雪舞飞鸿
泼一墨山水浓情，染一世潇湘轻愁，掬一把细腻柔情，唱一出相思心魂。沏一杯菊花茶，品一缕清幽淡香，听一种花开声音，醉一场独白芳香。一水静静轮回，墨染我芳华百年的心韵梨香。
最近，每当晚霞散尽，夜幕来临，我会端坐在电脑前，用手指纠缠记忆，轻轻敲打婉约的节奏，那些柔美的情怀在我的指尖游走，牵引我一些若有若无的句子，画一些或深或浅的图画，那些文字或颜色，都是熟悉而又温情的韵律，一页页的浓墨淡彩，一夜夜的浮想联翩。
不经意间，闪亮多彩的夏日悄悄溜走，快的甚至我都来不及留下眷恋，眷恋这四季中最灿烂的日子。时光已站在八月末央，在这个浅秋枫叶红艳的时节，在凉爽的清风里，在和煦的阳光中，我不想让淡淡的忧愁在文字中飞舞，只想静静掀开回忆的门帘，重新点燃自己心中恍惚隔世的那盏灯捻，昏黄的烟火一闪一闪，就像记忆跟脑海重新关联，自己只要在斑驳的往昔中寻找简单的美丽。
轻轻关了手机，开了音乐，很自由。是什么遥远而微弱却还隐隐闪烁着？月光融了，回忆来了，此时，我坐在柔情深处，追溯那些斑驳的场景，丝丝缕缕的情思从舞袖的风中扬起，凝结眉心，重拾曾经，查看过往。打捞温馨的花絮，沉醉在记忆的幻境中，记忆的指尖沿着繁漪的辞藻，在线装书里昼夜不停地低吟浅唱。
翻阅着曾经的收藏，举手投足间，我用一朵云的轻盈，把你的名字从敲打的指尖流出。回首敛眸时，你的容颜悠悠而生，在眼底蕴发，恋你，时时刻刻伴随在我心里，成为不知如何放手的一份眷顾，一份缠绵。用什么样的章节，才能刻画深爱的印记。温婉柔美的情怀，一篇文字的影子，落满了深情细腻的词，润湿了我的墨笔。细水长流的日月中，我呵护着这些所有温情的记忆，我让它们像一株桂花树一样繁花叶茂。我攀着八月深处的桂花树枝，去打捞你封存已久的微笑。在大明湖微弱的灯光下，我聆听着你的话语，触摸着你的心事，感受着你的快乐……撞见你洒脱真诚的笑容一瞬，我用一只素笔沾一点明媚的湖光，在岁月的天空中画下这旖旎的一刻，然后，密封我们的四季，花开漫天。
现在，我在自己的小天地里，有着温暖的柔和光线，贴着我的肌肤与嘴唇。我悄然伸出柔柔的触角，衔接了季节的衣襟，让你在我的花季中停留，温暖我的想念。想起你暖暖的笑容，甜蜜而缠绵，眷念蔓延，连惆怅都不在心里。唯有这一刻，那美丽的忧伤，那醇醇的念想；那心酸的浪漫，那暖暖的情愫，便在不经意中蜂拥而至，将我侵蚀着，缠绕着。我想找一种永恒的方式依恋你的存在，你是否体会我的用心？
我把所有的美好，珍藏在自己看得见的回忆光阴里，微笑着，牵念如昔……
山水的散文3：一方山水一方人
文/吴宏博
十几年前上中专时，班上有个紫阳女孩，如若不讲普通话，她那有着节律美的方言我是决然听不懂的。我曾跟她说，你们老家话好听，但是听不懂。她笑曰，你的关中话我也听不怎么懂，一方山水一方人嘛。
那个时候，我的足迹最南仅至西安城，陕南以及陕南之南什么样，我还真是不知道。所以，她所在的那方“山水”跟我所在的这方“山水”到底有何区别，我也没有一个清晰的概念。但有一点我很清晰，那就是，她的话语我虽听着有点费力，可是她别具一格的那份美我却丝毫不用费力便能一眼鉴别。她白皙水灵，形体娇美，那白皙，绝非病态，那水灵，弹指可破。那时我常想：能养育出如此佳人，该是怎样的一方山水？
所谓伊人，在水一方。从那时起，我就记住了一个叫紫阳的地方；从那时起，我就惦念着秦岭之南那方山水。
起初，对陕南，对紫阳的认知都是从资料开始。知道了陕南号称西北小江南，知道了紫阳县位于大巴山北麓，汉水之滨，南临四川，北依秦岭，因“紫阳真人”张平叔在此面壁悟道而得名，也知道了紫阳不仅出我那同学般的美女，更有“茶乡、歌乡、橘乡”之美称，且因为它是全国迄今已发现的两大富硒区之一，所以这里的山这里的水都有着丰富的硒，而生长在这片山水中的动植物也自然富含着硒元素，“富硒茶”也因此成为了紫阳的一张名片。
前几年，去陕南游玩，翻秦岭过商州，一路南上又到安康，把过去从资料上看到的文字变成了实实在在入眼的景象。秦岭的绿与关中的黄，汉水的清与渭水的浊，安康的润与西安的燥，那一刻，我都有了切身的体会。来到紫阳，空气湿润，天蓝水清，置身其中犹如沐浴在巨大的天然氧吧。游完茶山，听过山歌，一行人进得当地一小茶馆，要一壶上等富硒茶，老板是上了年纪的老紫阳，跟我们讲紫阳的轶闻旧事，谈笑间也不忘喊服务员给我们加水。服务员年轻美丽，而美丽如斯者不只在此茶馆有，游玩途中、山上城里，总会迎面而来。品着茶甘，闻着茶香，就突然想起当年那位女同学说的“一方山水一方人”的真谛。服务员不同于上了年纪的老板，添水间隙，嘴里的介绍自然少了夫子感，不说掌故不谈旧闻，会多了现代资讯和科学养生的话题，她会告诉你此刻正泡在茶壶里的紫阳茶不仅富硒，而且已经是国家原产地保护产品，她还会告诉你，富硒茶不仅能防癌抗衰老，也能降脂减肥呢，不想要肚子的男人和想要腰的女人，都应当多喝富硒茶。听到此处，赶紧再咂一口这紫阳的水泡出的紫阳茶，更觉回味。
回来时，给爱喝茶的老父亲捎了一袋货真价实的紫阳富硒茶。老父亲拿在手中端详，说：“这茶我知道，好茶。”
父亲定然是知道的。父亲年轻时就常年在安康搞地质，那里很多山山峁峁都留下过他的足迹，他最美好的青春回忆很多都是绕不开那里的山那里的水，以及那里的物那里的人，那些回忆里自然少不了陕南茶的身影。
父亲拿着那袋我捎回来的茶，说：“茶是好茶，可惜咱这儿只能用井水冲泡，会给这好茶降分的，有些委屈它。当年我们在山里搞地质，居无定处，经常用山泉溪水冲泡，很好喝。陕南的茶配陕南的水才是最佳搭档。这辈子估计再也喝不到当年那么好喝的茶了。”
心想，父亲70多岁了，我要争取带他再进一次陕南，用那里的水那里的茶，给他再冲一壶记忆中的甘美。
山水的散文4：桂林山水
文/杨馨媛
人们常说“桂林山水甲天下”。耳听为虚、眼见为实，我来到了山水甲天下的地方——桂林。
一下飞机，就是满眼的绿。桂林的山很奇特，城市的中央也有山立着，而且和兰州的黄土山不一样，是黑色的石头山，有的上面长满了树，有的一棵树也没有，像是被刀劈的一样。
靖江王府是我们的第一站。看到大门，我有些奇怪，这儿怎么是古代的建筑风格呢？进去后才知道，这儿原来是王爷居住的地方。院内有棵上百年的大树，我比划了一下，大概要三四个大人手拉手才能抱住，仍然生机勃勃。
独秀峰下，我们见到了“桂林山水甲天下”的诗句真迹。我们进了一个秘密山洞。山洞里住着60位“大将军”，他们可不是打仗的将军，更不是士兵，而是守护每个人的保护神！
漓江，是桂林山水的精华。漓江的山美，水更美。山如同绿叶，衬托着水；水如同五彩斑斓的花儿，绽放开来。
人称“百里漓江，百里画廊”。唐代大诗人韩愈更是用“江作青罗带，山如碧玉簪”来描写它的美景。我们从桂林到阳朔，全程坐船游了漓江。那天下了点蒙蒙细雨，烟雨中的漓江，显得更美了。山被薄雾笼罩，雾在山中，山在雾中，若隐若现。本应清澈见底的水，变得朦朦胧胧，微微荡漾。水在山中穿梭，山在水中倒映。真像是童话里的仙境！
我们一路上经过了好多美景，我最喜欢的是童子拜观音、九马画山和兴坪风光。童子拜观音，其实是一大一小、一前一后的两座山。童子小，在前；观音大，在后。说实话，路过那儿时真没注意，听导游一说才知道，看看还真挺像。三分听，七分想嘛！到九马画山时，我还真数出了九匹马，有的前蹄仰到空中，有的在往前飞奔，有的回头张望，有的是卡通马，萌萌的，还有的是靠意境想象出来的。船上有卖纪念品的，我拿着20元钱排队给爸爸买扇子。咦？窗外的景色好熟悉啊！我低头看看手里的钱，再看看窗外的山水，正纳闷呢，导游说道：“现在路过的，就是我们人民币20元钱背景图案的兴坪风光。”哈哈，原来我看得没错！
“游了银子岩，一世不愁钱。”难道银子岩是个藏宝洞？一到阳朔，我们就迫不及待地直奔银子岩了。原来银子岩是个天然的溶洞，里面各式各样的钟乳石都是上万年来，水慢慢滴下来天然形成的哦。有“万里长城”、“冰淇淋”、“擎天柱”、“小狗”，还有银光闪闪的“大钻石”呢！
怪不得不愁钱啊！
桂林山水甲天下，阳朔山水甲桂林。果真如此啊！山青，水秀；山奇，水柔。你若不信，也去看看吧！
山水的散文5：爽夏山水拥情醉
文/君兰--杨公子
清平乐 ◇ 夏恋小记
词文 ＼ 君兰
荷风浸细，朵朵杨桃坠。
笑吻花前呢语醉，慵枕钰儿香睡。
绣球月季争妍，骄阳雨浴阑干。
鸾鸟恋歌依依，芳屏穿夜融欢。
寻来一缕悠闲的时光，我与你心伴相依在云岸。你看这翠柳飘扬，轻拂笛声悠远，纤云游岚堆河甸，清风穿越天籁一片片。只因昨夜我与你兰楼依偎听雨，小鸟依依帘内缠绵，一夜梦里濡爱的滋润，今日醒来，便是爽爽的天地花香缕缕，相思雨洒后一片姹紫嫣红，连美丽的时光亦柔绵，仿若我又与你置身在了清丽芬芳百花齐放的春天。
我的天空很像你，前几日闷热难耐，爱欲狂躁，昨夜你来那个了天下了一夜的雨，便一切都变得如此清爽安逸，温馨又软绵。你看这云蒸霞蔚，烟岚染花红，清香盈我衣袖，一阵鸟鸣清脆，荡漾翠微清波，你的娇颜含笑便映于我面前，樱桃唇甜蜜的味道熨上了我的脸，触动我这根激弦清纯的心音，一腔情怀几多缠绵，百转千回萦入云水间。
温润的风裹挟着一丝丝芳香的清凉，撩开柳帘云暮，酥酥地拂入我的怀里，仿若早已经你授意，以你吹息哈气轻抚，将我全身沁爱浴恋。周遭的绿意葱茏里婉转着百灵鸟、翠鸟、云雀、画眉的恋歌，这些我从小便已熟视无睹，习惯成了自然，只因有你在怀，得你芳心炽恋，方觉原来这一切物华小精灵们，皆是传递着我们无限缠绵的爱意，在高山流水间，把我们的爱恋情节谱着浪漫美丽的歌谣，绘染在江南如画的水墨烟山间。
夏风吹绿云岸，吹红了夏花绚烂。你看这草长莺飞，紫燕穿梭身畔，似你的信息摇动我心怀，在我的芳屏里留存下我们缠绵濡爱的千条恋语，每每翻看，荡我心旌动心魄。你看这漫山遍野星罗棋布的格桑花啊，为何开得这么娇艳？雪红紫黄，朵朵歇斯底里绽放，轻轻摇荡白云天。格桑花儿对我说了，只为了我与你的爱恋，要把我与你的幸福芬芳开满人间。
踱步云岸芳甸，置身于花团锦簇的原野，我又听见了春的声音，分明就是你娇滴滴的吟哦，蓦然酥入我耳廓，径直荡漾我心魄，余韵轻轻地滑落，掠过了芳丛树尖，将花露的晶莹摇落，颤动了幽邃的清波。春意满眼，盎然生机，又是热烈夏韵，灼灼劲挺，这江南云岸如此多娇，仿若春的你，夏的我，正在此激情碰撞，胶漆融合，乐浆迸发，恋液滚涌，已分不清彼此你我。
看周遭绿意流淌，灿烂夏花层叠摇颤，涌动着彩云越山岗，溪水潺潺照粼光，清瀑飞洒，架虹蒸云，把我的一腔豪情婉绪氤入你的在水一方。太阳挂在云头，如你对我这般露出灿烂的笑脸，鸟儿们被我与你的爱情余韵激发，成双成对在我们面前唱着恋歌，翩跹穿梭成一串串平平仄仄的韵符，缀于我们爱情起伏的山峦之上，云拨云弄仙籁鸣。我与你拥紧诗意，缠绵山水，不禁荡笑生浪，开了云帘，太阳竟照你我融于花丛间，撒下万束金光。
头顶高大的白桦树在迎风摇曳着枝叶，树杈间的鸟巢是喜鹊的家，一双喜鹊正飞来飞去，不时喳喳叫着吉祥。姹紫嫣红的花朵儿，曼舞清风，在葳蕤的葱茏中低吟浅唱，一如我与你依偎云岸，拥紧着四季的明媚如斯，激荡着心怀日夜倾诉衷肠。你看这一浪浪起伏的花海，低在脚旁，高在我们轻躺的头顶上，那么热烈地把我们爱恋的情愫张扬，又在彩云下为我们筑起了一道尽情欢爱安全和谐的天然屏障，一任你我连蒂叠飞，如蝶舞四翅翩跹，欲仙越入爱情升华的仙幻乡。
璧人钰，看着你在我面前绽放着如花的笑靥，你的似水柔情酥电眼波，总是将我撩得心旌荡漾，酣畅沉醉。你的花容月貌，温柔体贴，笃情慈性，纯洁本真，乃四季花仙子最美的品性，是我一生唯一之伴侣。你于我之滔滔爱恋，芳心情付，我时刻感动于心，将你深拥融于怀里，日夜胶漆缠绵不停歇。你看这周遭的物华都感受着我们欢爱的余韵，小草扭动着细腰手舞足蹈，花儿围绕我们雀跃，迎着太阳开心欢笑，鸟儿为我们伴奏着恋歌，舒展着我们的情怀，婉转又嘹亮。
望晴天，钰在怀中，心随云动，情随岸坚，性如风烈。我与你静栖草庐，风月相濡，恩爱缠绵欲仙，一曲高山流水，三千尺音阶琴瑟和，万般情怀依偎互领略。我拥你自在桃源，恰似当今之文君相如，逸剑仙侣，合璧鸾凤跨日虹。一生凝情，夫妻濡蜜，我与你尽情演绎爱情典章，以生活中点点滴滴的缠绵，铸就幸福四季的浓墨重彩。璧人钰，今岁你带宝宝辛苦了，吾倍感心疼，待我来归，画儿长大，我携你踏遍天涯，洒爱山河，双宿双飞乐无限，身融魂合醉千年……
山水的散文6：山水境界
文/王瑶宇
有一篇文章这样写道：“一轮明月，几缕清风。大山默默不语，松涛和蔼地抚摸，东、西两涧的水似一张琴弹奏着一种淡泊的宁静。心，渐渐变得透明，而且平和，仿佛被融入那片乳白色的光流和直如天籁的和声里。”这段话我非常喜欢，读来令人心境开阔、精神爽朗，给人无穷的享受。
古往今来，钟情于山水的人源源不绝。一位中国修行极高的禅师曾慕名拜访一位日本修行极高的禅师。两人相见后，言谈甚欢，相约一起去日本的濑户内海。
海上，微风吹拂，水面清波荡漾，对岸的山脉，秀美无比。一派佳山胜水的景象，呈现在两位禅师的面前。
见此景象，日本禅师颇为自豪：“你看眼前，日本的海多么有禅趣，山多么有禅机。此等景象，让人想起长在水里的山葵花啊！”
中国禅师听后微微一笑，答道：“日本的海固然有神韵，山也很美。可是，水如果浑浊一点，会更好。”
日本禅师听后，甚为诧异，问：“此为何解？”
“水浑浊一些，能映衬得山更加秀美。像眼前的水，只能长出山葵花，如果水浑浊一些，说不定就能长出白莲花了。”中国禅师缓缓答道。
日本禅师听后，深被折服，向中国禅师深深鞠了一躬。
这是两个不同国度的禅师品味山水境界的故事，最终中国的禅师占了上风，而日本的禅师则坦然接受了自己的过失，并对中国禅师由衷地表达了钦佩之情。从这个故事中，我们不难看出，山水不仅美好，还让人提升智慧，让人进入一种超脱的境界。
余秋雨曾在《仁者乐山》中写道：“水边给人喜悦，山地给人安慰。水边让我们感知世界无常，山地让我们领悟天地恒昌。水边让我们享受脱离长辈怀抱的远行刺激，山地让我们体验回归祖先居所的悠悠厚味。”是啊，山水常给我们带来喜悦和安慰，且让我们体会到“青山年年依旧，绿水岁岁流淌”，使我们在前行的路上走得更坚定。
在“快生活”主导的今天，我们越来越容易陷入浮躁的沼泽，而观山赏水正是让我们沉淀下来的最佳办法。在阴凉的林间漫步，在哗哗流淌的小溪里嬉水，这是多么令人舒适恬淡的事啊。山水让我们的心境变得从容开阔、智慧豁达，还让我们卸下了浮躁，让我们的生活充满了静谧和幸福。
山水的散文7：山水闲趣
文/何梦洁
说到中国的山水，就不得不说中国的水墨画。在水墨画的世界里，只有两种颜色，一种是黑，一种是白。白与黑，构成了极简的世界，简单自然，返璞归真。水墨的意蕴绵长深远，一些留白更是使人忍不住遐想。在笔墨之间，画者的心与自然相得益彰，与山水呼出一脉，体现了天人合一的观念。
田园诗人陶渊明有诗云：采菊东篱下，悠然见南山。这样一种美妙的境界，是诗人也是世人心中对生活的一种渴望，一种悠然自得的生活闲趣，也不是人人都能体会的。
在道家看来，天是自然，人是自然的一部分，所以人更应该学会与自然相处，在山水中陶冶性情，不骄不躁，柔和恬淡。学会融入自然，可以说是对自我的一种修炼，一种精神的高度净化。
大自然是充满魅力的，一花一草，一山一水，都充满了灵性。拿起一块溪流中的鹅卵石，你便会觉得这是大自然的鬼斧神工，几千万年，甚至是几亿年的河水的冲刷，才造就了这石头如今圆润的形态。任何一块石头，任何一座山，任何一棵树，任何一株草，都是独一无二的，它们都有着自己不为人知的故事。
站立在山水之间，感受着山水的独特气韵，我如痴如醉，心醉神迷。我爱山，我爱水，我爱每一棵小草，每一株小花，每一块石头。人生而忙碌，最难得的是有闲情。《菜根谭》有云：风花之潇洒，雪月之空清，唯静者为之主；水木之荣枯，竹石之消长，独闲者操其权。都市的生活是紧张的，忙碌的，那样的快节奏让人发条上得很紧。但是如果慢下来、静下来、闲下来，生活又是别有一番滋味。
我们需要让心灵休憩，让自己放松，所以需要闲情逸致。闭上眼，深吸一口来自大山深处格外清新的空气，张开手臂，你会发现，原来世界如此美好。青山绿水，鸟语花香，好不自在，好不快乐。忘记俗世的一切烦忧，心中的尘埃被涤荡得干干净净，整个人也清清爽爽。
山水闲趣，需要用心灵去体会。让我们忘记俗世纷扰，静心在山水之中。闲下来，来享受生命的美好。让我们一起走进中国的山水，融进或浓或淡的水墨画中，感受这独特的气韵。
山水的散文8：无月不成人生
文/Vincent
月，是一处风景，或得山水之胜，或倚人文景观，镌刻心壁。
月，是一抹思绪，抚平踉跄心弦，拭去失意离愁，寄托精神。
山雨空蒙，花斑鸟语。李治一声："离人无语月无声，明月有光人有情",吆送友人，留别明月，人情冷暖仿佛一股流汤，荡越心田。又闻"三五夜中新月色，二千里外故人心",白居易睹月生情，异乡他地，唯独明月可以撩拨他内心似雾一般的乡愁，以免心生眷恻。"拜华星之坠几，约明月之浮槎",风雨飘摇之际，文天祥一声怒吼，转向山河，辗转一生，也唯有约见明月，方可表明他的心迹。
翻阅史册，评点古今。无数文人墨客，仁人义士融情于月，细将数来，有若繁星点点，数之不尽，却竞相生辉。巍巍千古，海陆沉沦，万物沧桑，然月光始终如一。和星辰对话，与明月交流，备受人追捧。其如一方铜鉴，照彻心扉。
她是刘禹锡"碧虚无云风不起，山上长松山下水"的清净。莫为世事俗尘羁绊，也休因报投无门哀伤。命运就似那风，有"卷我屋上三重茅"的疾劲，也有"又绿江南岸"的轻柔。世间养育了你，必然存在价值。漫漫人生，苦闷只是白驹过隙，睁眼闭眼就将逝去。若是实在无法忍受这瞬间，不妨效仿刘禹锡，听明月以求宁静。
她是文征明"寄言俦侣，莫负广寒沈醉"的柔情。桂树花开似玉，宫廷笙歌沸起，去年今日，对酒溪亭，凉风有意月无边，迢迢月光轻如蛇舞，萦绕文征明心头，是情丝，更是梦寐的追求。还记得辛弃疾"金戈铁马，气吞万里如虎"的气魄，但面对月光，也不得不发出"可怜今夕月，向何处，念悠悠"的深吟，月光的柔情足以震慑人心。
她是李太白"长风几万里，吹度玉门关"的豪气，祁连山月，缥缈云海之间，戍客边关，明月为伴，戍守边陲的现实，思归故里的渴望，幻化成文字，在李白墨下流淌，字字植入骨髓，荡气回肠。关山千里叠嶂，胜景悲情，唯有借着月光才可描绘的惟妙惟肖。
月是风景，更是思绪。她满怀别情，不仅有"春风知别苦，不遣柳条青"的哀情，更有"江上月明胡雁过，淮南木落楚山多"的细腻；她暗寄相思，不仅有"蓝田日暖玉生烟"的神伤，更有"江畔何人初见月？江月何年初照人"的婉转；她豪言壮志，不仅有"待回头，重拾旧山河，朝天阙"的大气，更有"一夕瘴烟风卷尽，月明初上浪西楼"的清晰……
点点滴滴，汇成了一句话：无月不成人生！
山水的散文9：山水之间总关情
文/踏浪寻幽
不知多少次走进大山，不知多少次亲临秀水，每每走进山的怀抱，每每看见碧水波澜，一种融入的感觉，一种被吸纳的灵动，一种发自内心的虔诚，由浅入深的沁漾出来。站在山之巅，跨过沟与壑，行在水之畔，走在溪流边，山的博大清幽，水的浩瀚委婉，动与静的结合，大与小的伸缩，狂野与娟秀对比，那么神奇的在眼前演绎。
惊诧自然的鬼斧神工，赞叹日月的修蚀定影，大山里裹着岁月，秀水间藏着历史，岁月无痕，但山水可做证，历史逝去，但山水可留痕。大自然母亲，在精心的打扮着自己的山水儿女，山水则依偎在母亲的怀抱里，对着苍穹大镜羞涩的看着自己的容颜。
岁月刻上了山水的年轮，这个年轮长得太慢了，自然的瞬间涵盖了人间朝朝暮暮，这个瞬间太快了。自然的演变派生了自己的雄伟辉煌，自然在看着万物的起起落落，人们在探寻着自然的神神秘秘，有多少不知与未知，都隐在雾霭苍茫的山水之中。
我们的先人崇拜山高水长，恐惧山崩怒吼水患浪骇。最初，以自己的未知祈祷山水的护佑，继而，未知加朦胧的顶礼膜拜，后来，把对山水的敬畏束之高阁的供奉，一个个人们企盼的神仙坐在了高堂之上。山水就是这样，以自己的庄严，以自己的无羁，以自己的奉献，伴随人们的青铜操戈，伴随人们的农耕文明，舟楫人们的往来，灌溉人们的农田，与人们共生共存着。
舜帝封五岳，功德无量，秦皇汉武拜泰山，历史见证，大禹治水，千古留美名，大山大水都有着无限的风光。五岳殿可谓金碧辉煌，这是天子皇上的敕建，那么散落在山山水水之间的山神庙，龙王堂，可谓小神小仙，星罗棋布，则是百姓的供奉。
我们读着自己写的历史，我们品味着诗仙大家描绘的山水，我们还时不时的会走在沉重的历史上面。也可能你的脚印与秦皇汉武重叠了，也可能你的车辙重蹈了历史的辙迹。这条大江渡载过古战船，今日你与游船同渡；那条小河曾有过智者垂钓，今日你在林荫里甩杆；潺潺溪流崇尚清谈者可曾漫步，今日里你悠悠踩踏水边。
山还是那么高，水还是那么长，只有后来的人们，在续写着历史，在赞叹着先哲的功过。变的是生活在自然里的人们，不变的是山水永固万寿无疆。
山水见证了历史的从始至终，虽然人们书写的历史很漫长，对山水只是一瞬，它只是默默的不做声。在山水面前，人们觉出了自己的渺小与短暂。“寿比南山，福如东海，”诗人们只能发出这样的感叹，历史在山水的怀抱里，上演了鼎盛与兴衰，反思与无奈。
只有走进山水才觉心旷神怡。那张扬，那飘逸，那厚重，那神奇，那幽静，伴随着高山仰止，伴随着惊涛骇浪，伴随着如诗如画，伴随着日出日落，伴随着虚幻飘渺，一切尽在山水的演变中。人顿觉豁达开朗，思维简化了很多，怪不得山水让诗人倾情，怪不得山水让大家泼墨，怪不得山水让智者留连，怪不得山水让凡夫俗子游历其间。
不能不说说，游山玩水是人们的一时性起，山水才历来是僧道之家。五岳，供奉的是本土华夏神仙，四大名山，朝拜的是西来释迦菩萨，又有多少青山秀水清幽之地，成了佛祖与道家的说教道场。
山水间说脱尘，山水里道禅语，山水中泛清谈，从古至今，有多少大德隐士在山水间遨游。看破红尘待时机，官场失落山内隐，山涤志，水清心，向大山倾诉，对绿水清吟。姜子牙诸葛孔明山水中大隐，竹林七贤山水畔清谈，更有对山抚琴筝鸣者，还有对水长啸吹箫人。山水间聚起了灵气，山水间抒发了心中郁闷，山水间造就了多少志士贤人。
徐霞客遍访华夏山水，写出山水奇书令后人景仰，陶渊明歌咏田园，妙笔生花成了一代宗师，山水同时造就了历朝历代的山水诗人，以至不胜枚数。山水融进了笔墨，山水与人与历史同时被浩瀚的历史收藏咏颂。
只要用心，只要喜爱，在我们的周围，不出百里便有仙踪。走出家门，走出熙攘，走进山水，山水之间总含情，它总是那么读不懂，看不透，让我们永远的感叹。
山水的散文10：安康的一处山水
文/范超
左边的山像虎，虎视眈眈，右边的山如龟，龟步徐徐。傍山脚的是路，绵绵而去，偎路基的是河，潺潺而来。
河里蹭蹬着一些石头，石头上点缀着几粒人，其中一个是我。我从俗世来，偷得浮生几日闲，到这山水之间，只为寻个超然。
我能够脱俗吗？唱了几句别人的歌，跳了几步别人的舞，篝火晚会也已薪尽火灭，鱼池里，该来的自会上钩，不想走的还在那里放生。我能记得的，一个是散漫的爬山，虎山本无虎，却向虎山行，看见的瀑布，只是岩上滑溜下的一小撮水，势小，扑不住人，快到山顶悬一亭，能聚仙，让人长出一口羊肠气，可手插腰间指点江山。另一个是散漫的望月，最好独去，待众人都歇了，你自可披衣起床，听风吹过林梢，听水流过石缝，思接千载，神游万仞，一切往事瞬间波波奔来眼底，好久不曾有过。几个山家女子狐媚一样从山上石阶、河间浮桥一路下来，低声悄语地隐进对面的木屋之中，让人起无限的遐思。抬头看天，山月不知心里事，缓缓地移到山背后去，只留下你凭栏望月独自愁，少年强生的忧愁，欲说还休，欲说还休。
现在我在河上，河里有很多石头，大小不一，奇形怪状。山高石古藏灵根，每个石头都是断代史，每个石头上都有故事，我一一捡起，阅毕又一一放下。一个少妇拾起比拇指稍大的一块画石，石上纹络清晰，层理分明，她指给我看这儿是树，哪儿是村庄，夕阳西下，斜晖脉脉陈列天边，真是一幅奇妙的夕阳晚归图，我佩服于她的悟性，遂懂得她也是一个性情中人。一个男孩惊诧地叫了起来，他手上的石头竟颇似一打坐观音像，发髻高簪，双掌合十，仪态端庄，美目慈祥，栩栩如生样惊得我口念弥陀，忙呼“菩萨保佑”，他眼尖，很快又在附近摸得一表面坑坑洼洼之水槽石，状若莲花宝座，观音刚好可放置其上，让人感叹天工开物之出神入化与珠联璧合。同行人中，惟我收获不大，但也拣得了一石，上嵌一幅像，酷如中国地图，暗含“读万卷书，行万里路”，另一石则肖似卧兔，属兔的人拾得活脱脱的兔石，人间的一切都有定数！
我们提了一堆石头上岸，摩挲良久，思绪若干，那一顿饭谈也是围绕这石的。我们这一辈子，认真说来能认识几个人？能认识几个地方？我们都是太匆忙太茫然，太没有独处内省的机会。我们去的那天是立秋，立秋那天下了雨，有些人受凉了，实属“酒肉穿肠过”，但只要那石佛在，“佛祖心中留”，此行也不虚啊！