关于端午节的诗歌

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关于端午节的诗歌1:端午节

文/魏兴良

从水中打捞起来的菖蒲,让岸上的阳光更加热烈、光耀。
艾叶点燃五月的火焰,一直燃烧到江边。用火煮熟的棕叶,把一粒粒洁白的灵魂包裹着,以宝塔的姿势,坐拥节日的快乐。
这时,我们以奔跑的速度,传递着早晨的信息。那些鲜活的叶脉,倒挂在青春的屋檐上,直抵生命的极至。
于是,我们坐在八仙桌前,把雄黄均匀在酒杯里,我们一饮而尽,脸色就开始红润,直到黄昏。
我们自然要把一些话题放到棕叶里蒸煮。汨罗江,长江、还有黄河,都是我们祖先的居住地。我不想一跳结束时光的照耀。因为,这个时代与那个时候,不在同一个太阳的孵抱下。跳进去,虽然可以清静身边的一切,可以是一种悲壮。但在江边行走,并抚摸水的温度,未必不是一种情怀?
在此刻,龙舟也无法释怀经年的往事。记住那些风雨,记住那些呐喊和枪声,这时,就不仅仅只有粽子和龙舟了。
我怀揣《楚辞》《离骚》和今天的太阳,在五月的江边行走。

关于端午节的诗歌2:秋月,陌上花诗记

文/薛洪文河南油田

明日就端午节了,总算完结了《陌上花》近月余的诗集部分的诗句。

昨晚,写完最后一首现代诗《端午之祭》,我真的很漠然。彷徨的心如慕光明的飞蛾,直飞到焚魂的火,焚去了,焚去了;血在流呀,流到《离骚》的问天词句,流到岳飞天葬的落日赫色晕辉。

历史的今天,赐予我什么呢?石碑的刻文,满满了近一年的苦闷,彷徨(我是在这一年内开始习作诗歌的)。我在魔鬼地狱般地抗挣着日子,发出熔岩的隆隆烈焰,喷发着仇视玷污人间善与恶的灵魂堕落,撞击着更可怕恐怖的割裂民族肉体的势力,无畏着围剿与阴谋的杀戮,承受着夜色入室与无数言语的恐吓,痛苦着隐形监控与黑色语言绳索,清醒着黑吃白的狰狞的脸谱,梦死在夜色的灯烛残流。

向天问,向历史问,向人类进步文明问,向伟大时代的梦问。我近月来,写了二万余字的散文诗句,已经是许多了。千缕万絮的字音,真是我很漠然而又彷徨的抗挣与战斗。暂且不言这些了,就随便聊一聊这一个月诗作的札记吧。

我真的是个写字的外行人,是一个庸而无能的人。我没有读过什么古典名诗,更也没有读过几本文学名着;再谈到我的文学根底,那也算可怜的很了(我是学物理学的)。写不好诗自然而然了的事,在我这已年过半百的岁数,再来提笔补这一先天的不足,怕也是有点可笑的事,可我是一个博爱的,透明的,仁厚的,阳光的,正气的人呀,我想拥有这些就足够了。

天与物和谐,邪不压正,力有刚柔,系与解,云与雨,春与秋,河与桥。这些合着的琴弦不就是透明的悟与诗么?

我想我所写过的诗,都是从这些日常生活日子里,习惯而又忽略的物性的内在关联的字句出发,做一次颤栗的,人性的,洗涤的,灵魂的,晶亮的,美好的,向光的镜片旅行,卸掉自身的枷锁与硬壳,坐进一片时间的叶子,去禅悟事与物的关联的广与深;呐喊出,歌唱出,叩问出,那些装在睡袋里的风与雨,没有熄灭的善与恶,没有识别的伪与真,没有死去的梦与魂,没有虚怯的正气与希望,没有消沉的美的力量与倒行人类历史的势力的决斗。

从这点来看,就可以看出了我的诗作与散文了。它们呀,虽缺艺术色彩,虽少写作技巧,虽无合理修辞,但是有一点是可以看出来的,那就是我的诗作有人类的记忆,有正能量的搏斗,有撞击玩火的某一方土分裂思想。因此,我的诗作就有点独特而又古怪,鲁迅曾说过:“不在沉默中爆发,就在沉默中死亡”。我想我执笔一年来,所写的估计也正是这一句话了的吧。

明日就端午节了,写完这一稿子,时间更近端午的祭台了,沉重的心,更加沉沉了。我也不想再多蚕萤多思了,就做一首诗来结尾吧。

《啊,上帝,我是你的娇儿》

上帝呀,你何以弃了你的娇儿

我是你的娇儿啊

我捧着你创造的天宇的书本

一棵树倒映在天水

可我与一块石头相紧抱,将沉在污黑的问路。

且看呀,我有一只断臂

正如多了一只眼睛,阻挡洪波的泥石流

雕塑

沉默着,抗拒背弃你的所有的恐怖割体。

关于端午节的诗歌3:端午节纪念屈原诗歌一篇原

文/中二的大帝ゞ

这是原创的,本人只是一个初中生,由于端午节看了屈原的故事,有所对古诗产生了兴趣,写的不好请见谅!
屈原
现代
名臣有志报国忠,夜泪萧潇离都城。
屈原跳江为古死,难恨治国来亡魂。

关于端午节的诗歌4:端午节的粽香

文/祝耀安

最念的缘起
不在朝夕而在于瞬间
最深的牵念
不在言语而在于懂得

绥江边轻轻的一个问候
让心与心不再孤独
竹林里悄悄的一个回眸
让情与情不再相隔

曾经的我懂你的每一个眼神
就像荷叶懂得露珠
曾经的你懂我的每一声叹息
就像时光懂得韶华

端午节的粽香
溢满五月的竹海
渡口边的守望
是我最美的对白

关于端午节的诗歌5:端午节咏怀诗两首

文/熊宝宝

端午节咏怀诗两首
作者:高台县茹建勋

端午咏怀:赛龙舟
旌旗翻飞锣鼓喧,颀颀健儿汗湿衫。
桨舵双舞波推浪,风弛彩舟度翩翩。
端午咏怀:粽子
一片青叶一缕丝,枣红豆墨间白粞。
甘之如饴香百步,入口清爽凉心脾。

颀颀qíqí身子高大健壮
白粞xī白色小米粒

关于端午节的诗歌6:午夜茶

文/薛洪文河南油田

(中午写了“写给端午节后”的散文,其后文余韵,以此诗赋上)

空虚一杯午夜茶,音乐放大
勾起无数烟波惆怅
啊,落入一条街的雪花
它孤苦,凄凉。飞向雪娥的羽裳。

夜风沙沙,划破雪花的惆怅
老屋木器润湿着一把锁
一切奇异的造型
赎回时光身影,在如旧的平凡。

我躺在滤纸里,打探酸咸度
生锈的心
仍是一把钥匙,解救亡故温度
啊,雪花带我飞进奇幻梦想的空间。

我走在雪花的童话世界
一切如冰晶银色
所有的树挂着星星月亮
只有少许的黑,那是森林怪兽
囚禁在无名字的屋子。

啊,我敲碎了午夜黑纱
垂泪的骆驼风铃
从沙漠举头,伫足
仰望一杯午夜茶飘浮的雪花

它孤苦,凄凉。飞向雪娥的羽裳。

关于端午节的诗歌7:端午节

文/蓝翎

端午节又到了
突然想回到楚国去
惦记和怀念
那一行诗,那一个
经久不散的灵魂

我愿在河边建一座房子
给孤魂以归宿
用红豆栗子糯米竹叶香
洒满汨罗江
将屈原的名字淹没

往事如水,《离骚》厚重
在失衡的雨季
艾叶包裹着甜甜的心愿
总撩起我无尽的幽思
缩短了时空的距离

今日又是端午
我只想这样守着汨罗江
一次相传的欢聚
艾蒿挂在我的窗前
挂在楚国的天空

曾经包裹的思念和祝福
经过千年的洗礼
再去聆听龙舟小调
只能在回忆中
体味着粽香的端午

关于端午节的诗歌8:端午节听雨

文/江山雪霁

从一苇艾叶开始 溯汨罗江而上
思想的翅膀追踪到一个叫屈原的名字
此刻春景幽深 飘摇而至的风雨
带来魂兮归来的隐喻
一个人抵不住料峭的春寒
一双肩扛不动寂寥的江山
端午节 这是一个令人伤感的节日
千年之后
我们包粽子 吃粽子
有谁能够读破那些破碎的歌吟
有谁能够窥透那些隐忍的大爱
又有谁人能够像屈公那样
在理想破灭时 选择纵身一跃

而今 生活的重压一年高过一年
布谷鸟的翅膀一次次被世俗折断
我们需要放弃那些
喋喋不休的诉苦 和没完没了的抱怨
并且习惯于默默承受
江山寂寥又如何
风餐露宿又如何
人世苍茫又如何
诋毁赞誉又如何
哪一次的伤痛不是靠隐忍捱过
哪一次的踉跄不是靠脊梁挺住
那些苦难的日子是美好的
需要以平静之心 一以待之

近天命之年 仍然窥不破天机的玄秘
只是对于人生
不再有年少无知的轻狂 和患得患失的焦虑
此时藏身于卷帘门后 坐看一帘珠玑
一株过了季的樱桃树被吹得支离破碎
艰辛的尘世间满布空相
一个人向风雨问禅
想这世间风物
茫茫中皆有法度
不在风雨之中 就在风雨之外

关于端午节的诗歌9:端午,念屈原

文/关怀

又到端午节,知道
这是专门纪念一个人的节日
一个流传两千年的节日
两千年来,后人们在这个节日里
分享他的楚韵,分担他的忧伤
纪念他的生,纪念他的死
他的死比生还要辉煌,因为
他迈出的一步使汨罗江水
流淌两千年让人不能忘怀的呼唤

一个人走了,走成一个节日
后人们在这个节日到来的时候
多多少少有些孤独,许是
他在波动人们对孤独的重温
为了不让他在这一天孤独
千万条龙舟荡漾在千万条江河里
寻找一个叫屈原的影子
打捞一个委屈的诗人
就这样,寻找了两千年,就这样
打捞了无数个节日,年复一年
日复一日,没有找到,没有捞到
明年这个时候还要来找,还要来捞
已是约定俗成的习惯。往往
人们习惯于一种事情就容易忘却
这是打捞还是在寻找的本意
只是在这一天来陪伴他,只是
在这一天不让他孤独

这个日子,就是这样固定了下来
这个日子,就是这样把全社会人
聚集在一起,抛粽子,赛龙舟
此时此刻有几多人,能够
感受到诗人的心情

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