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品味的散文1：品味汉语
文/董行
汉语，是中国文化的宝库，文学的摇篮，中华民族智慧的结晶。汉语和文字，相互滋养对方，丰富和发展对方。细细研究起来，是很有意思的一门学问。我于偶然的遐思中，略窥一二，咀嚼品味，便觉满口皆香，余味无穷。
“一叶落而知天下秋”，或简约为“一叶为秋”，由一点推及全面，见微知着，因小及大，其中蕴含着观察与思考的方法论。如此“枯燥”的哲理，却以形象化的诗美语言传达，“一叶”之微，“天下”之大的反差，叶落之实与秋降之虚，全都凝缩于九字之中了。
“君子之交淡如水”，或简约为“淡交如水”，则是借喻了水是淡的，自在、自然地流动，且长流不息，这便是真诚而久远的友谊的象征了。将抽象事务具体化，是汉语文学性的一大特色。汉语的双声叠韵有一种音乐上的缤纷感，迷离悠远，有一种奇妙的感觉效果。“细雨霏霏”，“霏霏”原较抽象，作为“细雨”的声觉与视觉的双重写意，却平添了一种意味。“月儿弯弯”，这“弯弯”本是写实，并无多少抒情功能，进入民歌，与“照九州”相结合，加上一句“几家欢乐几家愁”，“弯弯”之月便使人联想到愁人忧思的眉宇；弯弯之月投射的光则是暗淡的，照在茫茫九州大地上，只会构成“愁”的意境，那“欢乐”不过是虚幻的陪衬而已。
“风”与“火”使我想起“火烤胸前暖，风吹背后寒”这一对仗的联语来了。想一想莽莽原野上的寒冷之夜吧，一堆篝火，抗联将士孤单的身影，火虽烤暖了前胸，背后却是无边的黑色和凛冽的寒风，有限的火所能给予的一点温暖，怎抵得过无限的“风”携来的严寒威胁！这十个字在描述上达到如画的逼真，而在抒情与人生悲剧命运的暗示，其潜力尤为深厚。
凝炼，浓缩，精确，描述事物传神写意，且隐含着抒情色彩和引人深思的哲理内涵，融叙事、抒情、理性思考于短小的词句组合中，是汉语的文学性之耐人品味的魅力所在。
形容多，说多如“过江之鲫”，一种密集感，动感，尽在其中；少呢，则是“寥若晨星”，落寞情怀，油然而生。说容易，“易如反掌”，难呢，“难于上青天”；“一字入公门，九牛拉不出”，多么夸张的反差对比：“九牛拉一字”，荒诞中自有独特的情趣，堪称天才的创造。“人去楼空”，不仅传达了一个信息，而且暗示出一种失落，一种凄凉，一种往事不堪回首的沧桑感。“树倒猢狲散”便迥不相同了。这是对卖身投靠、寄人门下的屑小之徒的鄙夷，甚至有一点幸灾乐祸的快感，其喜剧性和讽刺性是显而易见的。
我很欣赏“风烛残年”对奄奄一息老年人凄凉晚景的隐喻；“杯弓蛇影”是对“吓破了胆”的人畏怯心态的描绘；“不共戴天”将人与人的仇恨对立关系夸张到极度。“打开窗子说亮话”，当是群众的创造吧。也许在交谈中双方尽在绕弯子，吞吞吐吐，不着边际，于是有一方耐不住了，急欲“摊牌”，才开门见山，来了这么一句。所谓“亮话”，便是坦言直说，“亮”是对着隐语、暗示之类的“暗”来的。话也有“亮”、“暗”之别么？“亮话”已是一个漂亮的创造，却还嫌不足又以“打开窗子”这一形象性的“动作”来补充，以驱散“吞吞吐吐”的暗云迷雾，便使这句话上升为更具活力的文学语言了。
汉语的艺术魅力值得认真欣赏、品味，对读者如此，对作家们亦然。瞧不起母语遗产中的丰富宝藏，一味迷恋甚至盲目崇拜着“洋腔洋调”的朋友们，何妨回眸审视一番？
品味的散文2：品味秋天
文/徐学平
在我的心目中，秋是四季之中最有韵味的季节。
“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。”聆听着二十四节气的歌谣，秋天就那样悄悄地随着一阵微风细雨，飘落在雨滴晶莹的彩色世界里了。秋空中特有的澄蓝，那么清新、那么深邃，大地一片金黄，朵朵白云在无尽的苍穹中自由地翱翔，一切都使人眼前为之一亮，视野顿时也开阔起来了，让人真正感受到了秋高气爽的韵味。我喜欢秋的温婉，也喜欢秋的静美，天空明澈而高远，阳光柔和而明媚，宛如一幅淡雅的山水画，令人心驰神往。
秋天的风卷起干枯的黄叶，蝴蝶般飞舞着，仿佛纷纷坠落的音符，装点着清冷的黄昏。秋渐深了，当你踽踽地踏着满地的枯叶，忽而又有一片落叶轻轻地滑过你的肩头飞落下来时，便自然而然地感到一分秋意了。秋风吹过树叶发出簌簌声响，似大自然发出的神秘语言，透入我的心灵深处，枝头的黄叶以一种奇妙的方式颤动着、旋转着，悠悠地飘落下来，好像在向人们倾诉着什么。只要绿过，那便足够了！正是因为秋，才赋予了落叶生命的内涵。
秋天的雨清脆、灵动、随和，宛若一阙宋词，多情而柔媚，雨丝飘落，地表有一层微凉在缓缓地升腾，散发出清新的气息。秋雨，缠缠绵绵，斜飞在瓦片上，交融在河水中，洒落在我的心田里，浓厚了秋的寒意，浸润着我的思绪，那感觉竟然如此神秘。田野像一面巨大的鼓，欢快地接受着雨点的敲打，跳溅着无数细碎的水花。雨后的空气里弥漫着撩人的谷香、果香、花香，哪怕只是轻轻地吮吸一口，也会令人心醉神迷。
秋天的夜一如舒伯特的小夜曲，轻柔、悠长而凄美，总能给人以一种无限的沉思和遐想。听，那油蛉、蛐蛐、金铃子嘤嘤唧唧的鸣叫声如银铃迎风，如星星散落，忽远忽近，高音婉转，低音切切。看，那一轮挂在半空的明月发出柔和、皎洁的光，星空是如此明亮，它们似闪烁着的明眸在注视着我。仰望夜空，窗外，有风悄然吹过，隐约还带着点点桂花的幽香，让这静谧安详的秋夜又多了一份韵致。
秋天虽没有春日的明媚娇艳，也没有夏日的热烈奔放，然而秋天既接受了春的绚烂与夏的繁荣，也接受了春的任性和夏的张扬，成就了它独有的纯熟和练达。古往今来，秋天令多少离人游子销魂断肠，又有多少文人墨客在作品中咏叹过秋的悲切。“人言悲秋难为情，我喜枕上闻秋声”，这是一份对季节的感悟，也是一种心灵的顿悟。生命中有多少个秋，还没来得及一一品味，就已飘零成了往事，走过喧嚣，在红尘中醒来，只愿做一个淡泊而宁静的自己。
秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，让人总觉得看不够、品不透。秋色如禅，空明、静谧，纤尘不染，少了春花的妖娆，拭去夏云的浮躁，只有枝头累累的果实，昭示着成熟生命的深沉与豁达，赋予人智慧与达观的人生态度。季节到了秋天，有如人生走过了青春的华美，经过了岁月的沉淀，生活，只剩下一粥一饭的平淡，和风风雨雨的陪伴。
品味的散文3：冬日爬山
文/于公谨啊
慢慢地走，品味着冬日里面的温柔。风，发出着响声，它的声音总是很猛烈，也会显现着很凛冽，就像是猛虎在山野中咆哮，也像是对山河发出着讥讽的笑。打着冷战，并不想就这样走到山边；但是禁不住几个朋友的怂恿，所以很他们一起来到了山峰。
本以为是很冷，但是当我真的走进风的怀抱中，并没有感到多少寒意，那些声音就像风在不断地哭泣。山脚下抬头看着，一条小路在向上蜿蜒着。如果是其它的季节，这条小路很有可能就会变得极为的胆怯，趴伏在草丛中，带着那些草木的朦胧，不易让人发现，像是在对山的依恋。但是现在的小路却很清晰，随着脚步摇曳，也像是一条蛇，向上蜿蜒着，偶尔被草木遮挡，又迅速地爬出来，像是站立在山上，向下望着，像蛇一样蛰伏着，没有言语，只是安静地待着。
寒风抚摸着草，草就打着呼哨，迅速地经过身边，向远方绵延。
顺着小路，慢慢地向上走着，可以看到树枝在不断地摇着，这是风在慢慢地转动着。只是这风有些羞涩，也有些忐忑，就像是女郎中意自己的情人，在留下浅浅的吻，就迅速离开这里，含着羞意，鼓足了勇气，大声呼唤，想要吸引着情人的注意；当情人来到她身边时候，她就会有着那些淡淡的羞怯在似水在慢慢地流；所以树枝一直都是微微晃动，想要安静，而树的影子却留下了斑纹。
慢慢地挪动着脚步，向山顶爬去。气喘吁吁，不断地看着山顶，总是期待能够一步到达山巅；尽管心中也是知道千里之行始于足下，但是那一份渴望还是徘徊在心头。这些却代替不了脚下的艰难，只能是一步步向前向上地攀登。好在是人多，如果是人少，就会很有可能会凸显着心中的失落，也会觉得这寒风会更加的萧瑟。
太阳在天空中高照着，把我们的影子拉得很短，也把树的影子缩得很小，却在我们脚下这条山路上不断地跳动着，就像是夏日的雨水击打着水面一样，显得顽皮而又有些活泼。不断地走着，偶尔会惊动着野兔。野兔突然从野草丛中跑出来，吓了我们一跳，然后我们开始相互调侃，而野兔就在我们的笑声里仓惶地逃走，不知道到了地方。
到了山顶，已经是额头见汗，有些疲惫，难掩心中的笑意。山高人为峰，只有爬过山的人才会知道的。几个人坐着，喘息着，看着周围的一切。这里的风格外地凛冽，也格外的寒冷，心中升起了那股征服的欲望，却不愿意就这样离去。不自觉地站起来，从山上开始俯瞰着山，俯瞰着大地，俯瞰着绕在山脚下冰封的河流。
山，被野草覆盖着，看不出本来的面目。而草，紧紧地偎依在山的怀里，即使是没有了生命的信息，也还是偎依在山的身上，不肯离开。而树，就像是散落的战士，一个个站在了山坡上，半伏着身子，紧紧盯着山上，也许是盯着我们。山脚下冰封的河，有些模糊，看上去并不是清清楚楚，却可以看到它向远方不断游弋。而远处的山，就像是站在对面，可以看的很清晰。
只是粗略地看了一下，却不敢多做停留，因为寒风入侵身体，并不是一件好玩的事情。所以，匆匆就离开了。
品味的散文4：品味冬季
文/王再飞
今年的第一场冬雪如期而至。上班的路上，车水马龙、人流如潮。凛冽的寒风，飘舞的雪花，让我强烈感受到冬天的味道。雪花不时亲吻我的面颊，我的思绪也随着雪花一起飞舞：
雪，作为冬天的使者，虽然她有时给人们带来了灾害，然而我对雪，怀有一种特别的情怀：因为她总能给人带来些许思考。
我曾在南方一座海滨城市居住六年，那里没有冬天、没有雪花，四季如春。当内地冰天雪地的时候，那里的人们还穿着单衣薄裳，有许多人，一生都没有见到雪是什么样子。
随着地球愈来愈暖，即使是在山区，近些年也少有大雪封山的时候。记忆之中，雪越下越小，冬天已经越来越不够冷了，在有些年份的冬天，甚至见不到一瓣雪花。按照渴望丰收的农人“瑞雪兆丰年”的说法，这可并非一件好事。于是，有点怀念儿时的冬天，怀念那一夜之间“千树万树梨花开”的场景。踏着厚厚的积雪，在雪地里堆雪人，打雪仗，肆意嬉戏，冬雪带给小伙伴们的不是寒冷，而是更多的快乐。于是，在那座没有雪花的城市，我时常思念家乡的冬天和那洁白的精灵——雪花。
我喜欢在和煦的春光里去访古、踏青，去尽情领略大自然的风姿；我也喜欢在炎炎的夏日，去游泳、到山里避暑，去追寻夏夜的静谧和清凉；我亦喜欢金色的秋天，去赏满山红叶，观落英飘零；然而，我更喜欢冬天！因为冬天虽然没有春之温馨、夏之火热、秋之丰盈，可她让大地银装素裹、晶莹剔透，更能考验人们的意志。是她，让四季分明，通过火与冰的较量，让人们加深对温暖的理解；是她，提醒人们在顺境之时刻，回味走过的坎坷之路；是她，锤炼人们的意志，增强人们抗御风雪的能力；也是她，使人们饱经风霜之后，感受踏雪寻梅、暗香袭人的浪漫……
一个人若想到达成功的彼岸，必须要历尽风雨、饱经磨难，否则难成大器。故孟子曰：“故天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……”唐代黄蘖禅师的“不经一番寒彻骨，那得梅花扑鼻香”，像一盏心灯，曾温暖了多少“吾将上下而求索”的仁人志士的心！
我比较赞同“冬天来了，春天还会远么？”之说，因为冬雪有时被唤作春雪，冬天孕育着春天的雏形；还比较欣赏“冬天是一年终结”之说，因为冬天是一年四季最后一个季节，残存的、落伍的事物，经过“凤凰涅盘”般的摒弃、毁灭，一个崭新的、充满生机的明天，在孕育、在诞生。
雪，漫天飞舞，越下越大。雪花，这洁白的精灵，在天空中尽情舒展她的衣袖，郑重向人们宣告：今年的冬天已经来临，来年一定是一个丰收年！
没有冬天的季节，是遗憾的季节；没有雪花的冬天，更是一个遗憾的冬天！
品味的散文5：古诗中品味
文/钟芳
“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖”（唐诗人孟郊《游子吟》）。芳菲五月天，手捧一杯清茶，徜徉在隽永的唐诗宋词里，读到这些描写母亲、赞颂母爱的华章，感受母亲的伟大和母爱的光辉。从这些传诵千古的诗句中，不仅可以重温浓浓慈母之爱，也能触摸到那一颗颗激昂跳跃的赤子情怀。
唐代诗人杜甫在《无家别》中写道：“永痛长病母，五年委沟溪。生我不得力，终身两酸嘶。人生无家别，何以为蒸黎。”安史之乱后，诗人回到家乡，已物是人非，家园寥落。触景伤怀，杜甫悲愤地将忧国忧民之心与思母之情相融合，互相生发，写成感人肺腑的诗作，读来言词悲切，凄苦哀绝，足以让人慷慨动容。“停车茫茫顾，困我成楚囚。感伤从中起，悲泪哽在喉。慈母方病重，欲将名医投。车接今在急，天竟情不留！母爱无所报，人生更何求！”
“子别母，欲别牵衣意何苦。母有众儿俱母怜，儿无别母儿谁乳。”这首宋代诗人蒲寿宬的《子别母呈所翁陈先生》，把母子依依惜别舍不得的情景描写得栩栩如生，让人情不自禁地想起，没有母亲的孩儿又有谁去疼爱抚育他们呢？而唐代诗人孟浩然的《送张参明经举兼向泾州觐省》里却这样写道：“十五彩衣年，承欢慈母前。孝廉因岁贡，怀橘向秦川。”正是在慈母膝前撒娇、享受天伦之乐的青春年少大好时节，却推举为孝廉只能离开母亲，为了表达对母亲深沉的爱，只有向着故乡的方向张望以寄托自己滚烫的孝子之心。
舆恭的一首《思母》更是情真意切、感人肺腑。在诗里他写道：“霜陨芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。”在这里，黄梅时节，家中粮断，白发老娘倚门翘首，盼儿归来；诗人自己却是出家人，身无长物，只好典当袈裟，籴米回家，奉养老母。全诗朴素真实、句句含情，直抒胸臆，表现了母亲和儿子间的深笃之情，千百年来不知拨动了多少读者的心弦，令人悲从中来，情不自禁地怦然心动。
“哀哀父母，生我劬劳。”母爱是世界上最无私、最伟大的感情。唐朝诗人李商隐的《送母回乡》：“停车茫茫顾，困我成楚囚。感伤从中起，悲泪哽在喉。慈母方病重，欲将名医投。车接今在急，天竟情不留！母爱无所报，人生更何求！”以质朴平实的语言，表达了真挚的爱母之情。李白的《豫章行》：“老母与子别，呼天野草间。白马绕旌旗，悲鸣相追攀。”王安石的《十五》：“将母邗沟上，留家白邗阴。月明闻杜宇，南北总关心。”韩愈的《谁氏子》：“白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。”白居易的《燕诗示刘叟》：“思尔为雏日，高飞背母时。当时父母念，今日尔应知。”杜甫的《遣兴》：“世乱怜渠小，家贫仰母慈。？鹿门携不遂，雁足系难期。”鲍溶的《将归旧山留别孟郊》：“悠悠慈母心，惟愿才如人。蚕桑能几许，衣服常着新。诗中都真切地写出了母子间殷殷的骨肉之情，歌颂了伟大的人性美——母爱。
“真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。”母爱是天下最真挚的情感，母亲不但养育了我们的生命，也对我们的人生道路发生深远的影响。身为子女的我们，从中领略多少，感受多深，思念多强烈，报答多殷切，凝结了人性中的高贵的精神和品质。所以唐代诗人孟郊的《游子吟》：“谁言寸草心，报得三春晖。”语出肺腑，真挚感人，流传千古。母爱永恒！
品味的散文6：品味“做”
文/符建国
“做”，这个字很常见，我们日常的一切行为活动都与它紧密相联，细细品味这个字，含义很广，寓意深刻。
从字体结构来看，“做”字由三个部分组成，一“人”、一“古”、一反“文”。“人”，明确了“做”的主体，一切活动都由人来完成；“古”，启示我们要以史为鉴，借古鉴今；“文”，可以理解为“条文”、“法规”，是“做”的准则和依据，要求我们无论“做”什么，都要按照条文法规行事，尊重客观规律。从词性来讲，“做”多作为动词来用，既然是动词，就有个标准和态度问题，就有高低好坏之分。无论做任何事情、从事什么活动，只要标准高、要求严、态度好，就能做出成绩，达到理想的效果，反之则不然。
“做”所涉及的范围很广，日常所引申的方面，无外乎做人、做事、做官，这三者辨证统一，互为关联，互相作用。做人、做事、做官，既是一种境界，也是一种修养，需要终身领悟、躬身实践。做人、做事、做官，一定要有良好的态度，只要用心做人、尽心做事、公心为官，就能有所作为、成就事业、赢得口碑；要善于以古鉴今，学习历史、熟知历史，善于从历史中总结经验、吸取教训、探寻规律、搞好借鉴；要坚持依规行事，注重学习掌握条文法规，明确依据和准则，自觉按法规政策办事，按规章制度办事，这样才能保证不出大的差错和问题。
品味的散文7：流年未央
文/冰心无尘
品味流年，散落一地的碎片。
无意宣染伤痛，亦无意笔秀幸福。只想细数年轮，闲斟心曲。
那些冲动与执着，绚烂与阴霾；那些困惑与惆怅，憧憬与梦想早已填满心境，湿润了心田。
以风的洒脱、云的飘摇写意流年，时风幽闲。揽一缕禅意入境，寻千行足迹成意。吟几度岁月静好，弦一曲云水禅心。饮多少流年感悟，醉一场韶华闲情。让生命的美好驰骋于梦，让岁月的期许葱茏于景。回归灵魂的质朴，任红尘纷扰，任宁静空明。
听风数雨，流年千秋；心语无声，光阴如梭。邀岁月于平仄之间，一妍素墨，千润拙诗。把流年贯穿于古今，半卷红笺，两行清词。入禅心于唐诗宋词之际，出尘意自杜曲流水经年。品味山川与星月的静美，感受疏风与细雨的缠绵。
透过一帘烟雨，观一场虚无，那时花开的唯美，早已随着铅华的落尽，淡了妆容。回眸满院竹风，幸随缘淡泊。今夜月朗的独好，何妨雾里看花的闲情，醉色朦胧。
山一程，水一程，谁成了谁的景象？笑一场，哭一场，谁成了谁的过往？谁为谁流连，谁为谁情殇？谁又为谁顿足，谁又为谁留芳
一盏香茗，一缕光阴；一席原野，一枕心香。
一生一世，岁月不寐；一字一句，流年未央！
品味的散文8：品味榆钱儿岁月
文/张景云
春天姗姗而来，该开的花悄悄开了，该绿的草悄悄绿了，不经意间，村头的那棵老榆树又绿韵满天，还没长出绿叶，就已经满满地嵌着榆树钱儿了。
每年榆钱儿挂满树时，我都会去树下站站，看看，尝尝，今年依然如此。
日朗风清，信步来到老榆树下，树上满满地缀着嘟嘟噜噜的榆树钱儿，榆树钱儿中间鼓鼓的一个籽，边缘薄薄的散成圆，好似古代的铜钱。榆树钱儿嫩嫩的，绿绿的，密密匝匝挤在一起，一簇簇，一球球，拥挤得看不到一丝缝隙。看着榆树钱儿，就有些垂涎，顺手撸下来一把，放到嘴里，甜甜的浓汁还是原来的味道，榆树钱儿闻着不香，但很甜。嘴里咀嚼着榆树钱儿的味道，也咀嚼着春天的味道，更咀嚼着童年的味道……
儿时，总喜欢攀爬老榆树，每到榆树钱儿挂满枝头时，就迫不及待地上树撸榆树钱儿吃，村里的孩子都喜欢吃，我们爬到树上，撸一把放到嘴里，多余的就掉下来随风飘飘悠悠散落到地上，榆钱儿多得数不过来，不在乎飘撒那么多。在树上吃饱了，便挑枝密的折几枝回家吃，有时也会让母亲做榆钱儿疙瘩汤或者蒸榆钱儿馍吃。
说起榆钱儿馍，我还是喜欢吃奶奶做的。十岁那年在山东老家与奶奶生活，奶奶家屋后也有这样一棵老榆树，那是奶奶家的，那里的树都是私有，谁家的就是谁家的。春天榆钱儿盈树时，奶奶带着我到榆树下撸榆钱儿，奶奶找来凳子站上去，用盆子接住撸下来的榆钱儿，不一会就满满一盆，然后带着我回家蒸榆钱儿馍。
奶奶把榆钱儿洗干净，拌好调料，掺混在面里，然后放锅里蒸。我一边帮奶奶烧火，一边迫不及待地等着馍蒸好出锅。锅沿一冒白气，一股榆钱儿的清香便伴着面香飘飘缈缈弥散开来，总是最先钻入我鼻孔里，让我忍不住咽口水。耐心等待馍馍蒸好后，奶奶就掀开锅盖，给我捡出一个。掀锅的那一刻，满锅的发面馍上镶嵌着绿莹莹的仿佛星星的榆树钱儿，很是好看。
奶奶一边捡馍，一边又开始絮絮叨叨讲起了她的故事。奶奶说：“别小看了这榆钱儿馍，它救过我的命。”每次提起，奶奶都有些激动，这个故事，我听了很多遍，但每次听，都像刚刚听过一样，不乏味。
挨饿那年，奶奶全家逃荒，不知饿了多久，晕在了一个村子的路边，幸好遇到好心人，救了奶奶，并给了奶奶一个玉米面的榆钱儿馍。就是那个榆钱儿馍，让奶奶挺过来了，于是，奶奶一直记着那个榆钱儿馍和给她榆钱儿馍的人。
每到榆钱儿满枝丫时，奶奶都会做榆钱儿馍，那是奶奶心中永远挥不去的最美的吃食。听着奶奶的故事，吃着榆钱儿馍，有种别样的感觉涌上心头。奶奶还说，能吃上榆钱儿是多幸福的事啊，以前挨饿时只能吃榆树叶和榆树皮，哪来的榆钱儿吃啊！奶奶不光对榆树钱儿有感情，也包括那棵老榆树。没事时，奶奶就搬个小板凳坐榆树下纳鞋底儿做布鞋，等秋天榆树叶飘落时，奶奶又起早去扫那些落叶，拿回来烧火，每天清晨都去，直到树上落下最后一片叶子。
后来回到东北，也偶尔吃过榆钱儿馍。但更多的是玩耍，是吃新鲜的榆钱儿。随着年龄的增长，慢慢也少吃了，以至于现在不吃了，但还是喜欢偶尔到树上撸一把新鲜的放在嘴里吃。吃榆钱儿，或许不只是要吃它的甘甜，去品尝它的味道，更多的是品尝春天的味道和童年的时光，还有榆钱儿里有关奶奶的故事……