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婚礼的文章1：我的嫂子
文/艾琳萍
大哥和嫂子举行婚礼的时候我只有八岁，她给我的第一印象是个子不高但面目清秀，举手投足间都流露着大家闺秀的气质，也许是因为家里三个哥哥没有姐姐的缘故，我第一眼就喜欢上了她……
那个粮食紧缺的年代，父亲常会去山里开荒以补家里不足，母亲由于身体原因时常会忘记给我们兄妹做饭，可自从嫂嫂进门，我们放学回家总能闻到饭香。嫂嫂是个温文尔雅的人，她总是笑眯眯地看着我们吃饭，玩耍，打闹……很多时候会错觉她是长辈而不是嫂嫂！
渐渐地我们都长大各自成家，过着自己的小日子，嫂嫂也经常会带着侄子侄女来家里玩，每次都不忘给我们带一些好吃的。我的先生和女儿对她都甚是喜欢，当然喜欢不是因为这一点儿好吃的，而是她的善解人意，她可以和家里每个人零距离成为朋友，这是她独有的魅力所在！
大哥艾红旭自小喜爱绘画，由于对事业的痴迷，他多少有点不食人间烟火。正如大嫂文章中所描述的：生活中的他不善应酬、淡泊名利。他有着自己的执着，融入一个高品位的艺术环境，与众多画品人品皆高的教授接触，这是他梦寐以求的愿望，也是他画艺突飞猛进的原因。忠厚、寡欲、纳言的他，六十余年间始终视绘画为爱的劳作，所有的家务自然成了妻子的“专权”。家里的事情他从不操心过问，嫂嫂精打细算、勤俭持家，把家里打理得井井有条！
嫂嫂一生为家操劳，付出不求回报，直到晚年她才有了真正属于自己的时间，拾起最初的爱好——写作。嫂嫂的勤奋真的让我佩服，每天像是和时间赛跑般不停地在键盘上码字，直到有一天我看到她图文并茂的文章，真让人惊叹不已。我的嫂嫂居然如此才华横溢，无法想象秀外慧中的她是怎样掩盖着自己的才华与爱好，围着先生、儿女、锅台转了一生。
回想一路走来，高兴时与嫂嫂分享，委屈时对嫂嫂倾诉，我真的很幸运，有这样善良可亲的嫂嫂，愿我们这超越姑嫂情的姐妹情能守着这岁月静好，越酿越深！
婚礼的文章2：婚礼上的泪水
文/郭桂杰
我应邀参加朋友儿子的婚礼，他是一个是军转干部。儿子大学毕业考录为国家公务员，儿媳在读研究生。
结婚典礼在一家规模不大的饭店里举行，在婚庆礼仪公司司仪的主持下，婚礼俭朴而热烈、简约而庄严。按照仪式程序朋友上台致辞，他在致辞中对新郎新娘说：“父母两袖清风，唯一的财产就是儿女，你们就是我们家的希望、就是我们家的未来，希望你们通过自己的努力工作，自食其力，事业有成，报效父母、报效国家……”他眼含热泪、神情激动，他的致辞情真意切、感人肺腑，新郎新娘流泪鞠躬，让在场的人无不为之鼓掌、为之动容。
婚礼本是最高兴地事情，他却在儿子的结婚典礼上流下了泪水。此时此刻他一定回味了自己的风雨人生，和培养儿子读书成人的艰辛，作为父母没有给儿子挣来家财万贯却无愧于心。看着儿子工作了、结婚了、成家了，他终于如释重负了。这是喜极而悲的泪水，我相信这是生命中最本真的、人类最真挚的情感。
鲁迅先生说，无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫？天下父母对子女的真情不容置疑，没有丝毫虚情假意，倾囊给予而不图回报。但给予儿女什么？是做父母应该思考的重要问题。就像刘备把用一生厮杀争夺来的江山社稷交给儿子阿斗一样，蜀国的历史却很快葬送在这个“官二代”手里。三国文韬武略双全的周瑜，其子周长胤无功受封，政事不修，终被流放。西晋太尉何曾，才高位显，死后其子孙过着锦衣玉食的生活，至晋怀帝末年，其儿孙非盗即抢。北宋名相寇准的子孙不能自立，不过三十年，家道衰落，沦为庶民。
我国自古以来就有重视教子之道的传统美德。诸葛亮在《诫子书》中说“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。”至今仍然有很积极的教育意义。五代后唐小吏刘王比，每当吃肉时，总是要安排蔬菜粗食给儿子刘赞吃，不是不爱儿子，而是别有一番苦心在：“肉食，君之禄也。尔欲食肉，当苦心文艺，自可致之，吾禄不可分也”。刘赞果然考中了进士，体验了“书中自有美味肉”的滋味。刘王比这种“物质刺激”不一定可取，但良苦用心可见一斑。
贾平凹曾在女儿的婚礼上讲了三句话。第一句话是一副对联：一等人忠臣孝子，两件事读书耕田。这是要求子女做国家有用的人、做对家庭有责任的人，好读书能受用一生，认真工作就一辈子有饭吃。第二句话是：浴不必江海，要之去垢；马不必骐骥，要之善走。要求子女做普通人、干正经事，可以爱小零钱，但必须有大胸怀。第三句话是心系一处。看吧，天下父母的心都是一样的，对待子女都是要求认真工作、好学上进，杜绝奢侈浪费。
但愿有更多的“人民公仆”在儿女婚礼上、大庭广众之下，能够像我的老领导那样坦坦荡荡、无愧于心的说一句“父母一生两袖清风”，并言传身教给予儿女们“自食其力”、“报效国家”的厚望。
婚礼的文章3：印度树叶盆婚礼餐
文/高荣
朋友到印度做生意已经好几年了，听说我要到印度旅游，便邀我到他那里玩两天。恰好碰到朋友要去参加好友的婚礼，朋友便带着我一起去了。
参加婚礼的人很多，像一场大聚会。他们聚集在一起说着我听不懂的印度话，朋友抽空时不时翻译几句给我听。我很尴尬地站在婚礼场地，不知道该做什么。
这时看到几个妇女抱着好多树叶，围坐在一起，用牙签粗细的树枝在缝树叶。不知道她们缝树叶做什么，我便好奇地凑在一旁观看。
只见妇女们用细树枝把几片很大的热带植物树叶，内外两层，缝合成圆形，圆形四周类似荷叶边翘起，一个个像盆子似的漂亮绿色树叶盆便从妇女们的手中诞生了。
我指着这圆形树叶盆问朋友：“这东西是用来干吗的？”朋友说：“是用来盛饭的。”
这让我吓了一大跳，宴请宾客用树叶盛饭，这印度人也太抠门了吧。宴请宾客的食材都很不错，就差盘子、碗，这该长面子的细节怎么不注意呢？真是典型的“有粉不往脸上擦”，也不怕客人笑掉大牙。
朋友见我一脸惊奇和不解，说这是印度人大聚会惯用的请客方式。树叶在印度取材容易、造价低、无污染、不怕摔、分量轻、搬运方便，而且还是真正纯绿色环保用品。树叶盆的最佳用途是饭后不用洗碗，而是直接将树叶盆扔进树林，让它自行腐烂当肥料，由大自然消化它。朋友问我：“是不是很像咱们中国倡导的绿色环保低碳生活？”
不是非常像低碳生活，简直就是低碳生活。
等到用餐时，我却发现这么多人，吃的却都是素菜，一个荤菜都没有。我不禁心里犯嘀咕，结婚用餐连肉都没有。
朋友开腔说，在印度有地位、有文化的人才吃素，印度人传统意识里吃荤者不洁，而且素菜食物容易消化，营养丰富，不会给身体带来很多负担，素食者的平均寿命明显高于食肉者；还有一个原因是与炎热的天气有关。原来印度还有不吃肉的习俗，这还是第一次听说。
用餐时，我生怕用树叶盆盛的汤汁会从树叶里漏出来，端起树叶盆，从下往上看，汤汁一滴都没流出来。
朋友看见我的举动笑说，和他刚来印度时的动作一样，瞎操心，一看就是外国人。
吃完这独具风情、别具特色的树叶盆婚礼餐，才真正体会到，印度的低碳生活渗透到了生活的每个角落。
婚礼的文章4：国庆节的婚礼
文/隆如
表兄的婚期定在这个国庆节，清爽的秋天听到这样欢喜的消息，我打心眼里替表兄高兴。在欢喜之余，这个特殊日子里的婚礼，也勾起了身处张家港的我，对幸福生活的感恩，激荡起了我对祖国的热爱之情。
听外婆说，大舅父和大舅母也是在国庆期间结婚的，虽然中间相隔了三十年不到的时间，但是比起如今的排场，那时的婚礼要简单很多。老人说这是我们这一代人的福气好，赶上了好年代，我想与其说是我们所处的时代条件优越，不如说是因为我们的祖国越来越繁荣，我们的民族越来越自信，我们的社会越来越和谐，我们的人民越来越团结。国富民安乐，没有国哪有家，只有祖国强大了，人民才能拥有安宁的生活，只有祖国兴盛了，百姓才能过上幸福的日子。
三十年前结婚，嫁妆除了简单的家具以外，缝纫机、自行车、手表是最高档的物品了，不是一般人家能够买得起的，舅妈的父亲给女儿置办了一辆永久牌自行车，一架蝴蝶牌缝纫机，在当时不知道出了多少风头，四里八乡的人像看展览一样地前来围观，吸引了无数羡慕的眼光。三十年后的今天，表兄的婚房买在市区繁华地段，装修得十分考究精致，家具电器一应俱全，空调、彩电、冰箱、洗衣机应有尽有。眼下的新人时兴拍婚纱照，而且都要追求最时髦、最新潮的形式来定格幸福的瞬间，在化妆师的精心描摹下，从发型到皮肤，从佩饰到着装，一切都精益求精，力求把生活的甜蜜最大化地完美呈现。表兄就是追求时尚人群中的一员，在公园、海边、街头、田野，都留下了表兄和表嫂青春靓丽的身影，雪白的婚纱，华丽的装扮，把新时代的幸福美好展现得淋漓尽致。
想当年舅父结婚时，只拍了一张很小的结婚照，还是为了办结婚证才去照相馆拍的。照片上舅妈坐在椅子上，格子衬衫，长裤，手上捧着塑料花，连耳环也是照相馆里化妆用的那种环形塑料耳环，最醒目的要数脸上的胭脂花粉，特别的浓，虽然是黑白照，但是还能感觉到很厚的一层。舅父紧靠站在旁边，深灰的西装西裤，手上的手表同样也是拍摄道具，记忆最深的是那一头的卷发，是当时最潮流的发型。这在当时来说已经是很奢侈了。就是那样一张旧照片，舅妈一直当宝贝似地珍藏着。如今过上了好日子，空闲的时候看看压在写字台玻璃底下的那张老照片，舅妈的心里不仅充满了对美好回忆的眷恋，也流露出对当下甜美人生的满足。
回到六十年前外公外婆结婚的岁月，没有一件像样的嫁妆，没有任何的首饰，就连结婚穿的衣服都是问有钱人家借的，新娘在头发上系上一根红头绳，是最好的装扮了。在那样艰苦的岁月里，吃饱肚子是头等大事，结婚的第二天早上，外公外婆就加入到了劳动的行列中。那些曾经的苦难，和如今这些幸福放在一起，对比是多么地强烈，只有铭记那些坎坷过往，才能真正懂得幸福的涵义。每当听外婆说起这些如风往事，我的眼中总是噙着泪水，那些幸福的泪花在眼眶中静静地开放，流淌着对生活无言的感恩，饱含着对祖国崇高的敬意。
六十年的风雨历程，张家港三代人的各式婚礼，苦难早已远去，美好悄然降临，秋日温和的阳光下，我依偎在祖国母亲的怀抱，听见了幸福绽放的声音。
婚礼的文章5：三十斤梨办婚礼
文/彭庆杰
在年轻人看来，我讲的这个故事近乎天方夜谭，却是真真实实的。
1961年国庆节，我满怀挑战“陕西姑娘不对外”成功的喜悦，与一位大家闺秀的西安姑娘结婚。结婚的情节与电视剧《激情燃烧的岁月》中石光荣同禇琴结婚差不多。
当时，正值三年困难时期，物资供应奇缺，一切都凭票定量供应，过的是每月每人27斤粮、4两油、半斤肉的苦日子。我们结婚的用品都是东拼西凑的：新房是单身宿舍腾出的，床是两张单人床拼起的，新床单是借同事的，枕头是在长沙的同学寄来的，新衣服是亲朋凑的布票买布做的。西安连个热水瓶都买不到，是托同事出差从郑州买回的。我家穷，没有给妻子分文礼物，反倒是娘家陪了两个先辈留下的金戒指。同事们都说我“穷小子有福气”。
举行婚礼那天，娘家亲人叫三轮车把新娘送到新房，嘱咐我们好好过日子，就回家了，连水都没喝一口。新房布置得流光溢彩，其实尽是些亲朋赠送的石膏牌匾或毛主席塑像。
婚礼既简朴又隆重，没有伴郎伴娘，没有婚纱礼炮，没有繁琐的仪式，没有新人公式化的表白和信誓。当时，我和妻子都在陕西化工学校工作。学校领导把我们的婚礼当成重要事宜来办。学校广播站早早就打开高音喇叭：“今晚7时，彭庆杰、魏在贤婚礼在校会议室举行，欢迎师生参加！”党委书记、校长和相当多的师生员工都出席了，把一个大会议室挤得满满的，欢声笑语，喜气洋洋。招待大家的是30多斤梨和我买的几斤高价水果糖。当时学校在麟游崔木镇办有农场。梨是一位同事从农场附近农户中买的。婚礼由一位物理老师主持，党委书记当主婚人。他祝福我们“夫妻恩爱，白头偕老”。几位老师加同学致词祝贺。大家还起哄叫我介绍恋爱经验。我也开玩笑回应：“我的恋爱经验是三个字：稳准狠。举止要稳，选择要准，追求要狠。”逗得满堂欢笑，掌声阵阵。
婚礼的文章6：父亲那年的“低碳”婚礼
文/彭霞
前几天，父亲某战友的儿子，因为买不起车，结婚的当天，女方退了婚事，某战友向父亲诉苦。
父亲长叹一声说，现在结婚，消费越来越高，要求越来越多，身背重重压力，结婚哪能开心得起来？
父亲经常谈起他结婚那年的事。那是1975年的冬天，天空飘着鹅毛大雪，父亲不畏寒冷，也顾不上山路很滑，带上几个吹鼓手，一路吹吹打打地去将山腰上的母亲接了过来。那时没有车，连头驴都没有，担心母亲摔跤，十多里的山路，父亲就是那样将母亲背了回来，到家时已累得一身汗水。望着屋里屋外翘首等着看新娘子的乡亲，父亲高兴得嘴都合不拢。鞭炮从家门前的小路一直炸响到屋门口，每个人的脸上都洋溢着开心的笑容。父亲忙着给客人递喜烟、喜酒，分发喜糖。
父亲的家里，没有一件像样的家具，只有一张破旧的床与新打过补丁的旧被褥。母亲头上蒙着红盖头，端坐屋内床沿上，害羞得不敢抬头。闹洞房的大人孩子们挤了一屋子，人人开心地笑闹着。母亲的头便愈发低了。
屋内，划拳声、喝酒声；屋外，鞭炮声，锣鼓唢呐声，将结婚的喜庆渲染得沸沸扬扬。
至今，母亲都仍然在嘲笑，父亲当年结婚时借的一身衣裳与鞋子。母亲说，入得洞房的第二天，才发现，父亲的一身新衣不见了，换上了一身补丁加补丁的衣服。问父亲才知道，这身新衣服是借隔壁家二狗子的，二狗子才婚呢，又将这身新衣服借给了父亲。
今天，当年迈的母亲抖出父亲当年家穷的糗事时，父亲不好意思地笑着对我说，这不现代人都流行低碳生活么？我和***早就低碳过了。
我望着一脸幸福笑容的父母，心想，在结婚一事上，我们应该学习父辈的“低碳”精神，让年轻一代不再为结不起婚而困扰。
婚礼的文章7：幸福握在自己的手上
文/vivian
在婚礼上，新人们带着对未来的生活的满满憧憬，说出了那句“白头偕老”。谁曾料想日后婚姻里可能发生的痛彻心扉。
越是天真烂漫的孩子，越是碰得头破血流。孩子眼含泪水，委屈的问：“到底为什么我的婚姻走到了这步田地？到底是谁的错？”不能怪父母，也不能指责配偶，所有的后果都只能由你自己承担。今天的你来自无数个昨天的你。婚前留下的问题越少越好。那些，隐隐露出的细节，幸福中的人们选择性的忽略了，又或者以为婚后一定慢慢就会好起来。然后，婚后这个“小毛病”不但不会好转，反而却往往像一颗肿瘤越长越大，直到有天才发现已无药可救。没心没肺的生活，是对自己最大的不负责任。人无远虑，必有近忧。当初你没有仔细思考事情发展的可能性，如今你就该承受这样的后果。
然后，问题就这样发生了，而且严重程度也远远超过你所能预想。既然问题已经发生了，纠结、抱怨、逃避永远都是无用功。你能做的是，寻找解决办法，或者抱怨完再爬起来寻找解决办法。
幸福是种能力。人云亦云，没有自己的主见，不可能幸福。世界上的观点千千万，也必然有许多相互矛盾的观点。只有当你内心有一份属于自己的判断时，才不会随风飘荡。大多数女孩子都缺乏主见把，但是这不是你可以放纵自己的理由。妈妈也是为我好，他的委屈也是真实存在的，听别人的分析和倾诉，永远得不到内心的答案。
停止对他人的指责。改变他人永远比改变自己困难。那就从自己的问题开始改变吧。从今往后，我不想再做那个天真烂漫的孩子。为了身边的每个人，我要多思考，多操心。思考不是事后的胡思乱想，而是在该思考的时候多思考。
很多时候，你的纠结、委屈、愤怒，都是自己内心的投射。我觉得妈妈为了我受了委屈，我难受自责，想离婚。于是把爸妈对我的关心和建议也理解成了离婚的意思。我感觉他们在逼我，其实是我自己内心的投射。没人比爸妈更希望我幸福。爸妈无数次的说，让我用心经营我的婚姻。不离婚不是不孝，我幸福才是最大的孝顺。我需要考虑的是我能不能理解他，原谅他，和他共度一生。
不再做傻逼的传话筒。爸妈永远比你更操心，只能报喜不报忧。然后娘家人却永远是你最后的港湾，血浓于水，不要把娘家的愤怒传给老公。口无遮拦，心里添堵。善意的谎言，原来真的很美好。
婚礼的文章8：婚礼进行时
看着新人走进礼堂的那个刹那，心里一阵阵的紧缩。我终于明白，当看着自己心爱的人，挽着其他女人的手臂走进礼堂，对自己是多么痛苦的折磨。
于是，我发短信，告诉他，我爱他。是的，爱。
午夜的星空总是那么迷人，诱人失眠。等待的我，看着手机屏幕暗了又亮，亮了又暗，终于抵不过倦意，正如，我和他之间，抵不过时间一样。
最终，原来，他真的喜欢过我。是的，是喜欢过。
我不敢问他，是什么时候。但隐隐觉得，应该就是那个圣诞节。
感谢姚姚，你为我们创造了那第一次单独相处，也是最后一次。
那年的圣诞节，很暖。
我俩静静地走在公园的石子路上。
那时的我，多么胆怯呵。连和你并排走得勇气也没有。
于是，我加快了脚步，走在了你的前面。因为我不敢看你的背影。
那么，你呢？当时的你，看到我的背影，又会是什么感想。
我不敢知道。
我常在想，如果当时，我能勇敢一点，会不会，结果会不一样。
可是，事实是，我不敢。
是呵，我不敢。
终于，不敢，让我输给了时间。
终于，让我的梦想，留在了属于她的地方。
可是，至少，在另一个世界，我们在一起了吧。
请告诉我，是这样的，好么？
婚礼的文章9：简朴的婚礼
文/查鸿林
我们那时简朴、大方、热闹的婚礼，确实留下了那个时代的印记……
和妻结婚整整30年了，看到如今操办越来越奢华的婚礼，想起我们那时简朴、大方、热闹的婚礼，确实留下了那个时代的印记，越发感到有亲切、自然、传统的意蕴。
那时家里不富裕，我又是长子，男大当婚女大当嫁，为了置办好结婚家具，父亲早早就计划在自家的院子里栽上两棵泡桐树。泡桐树生长快，一年长一大圈，三四年就能成材，每当稍微闲着的时候，父亲就在泡桐树边转悠，浇水、捉虫、修理枝叶，完了还拍拍它：“快快长吧，指望你成材啦。”
泡桐树还是比较争气的，4年时间就长得一抱粗，父亲找来木工，小心翼翼地把树砍倒，锯成大衣橱、五抽橱尺寸般大小的木筒子，抬到阴凉透风的地方晾干。再请来木工，加工成木板，制作家具。家具完工后，请油漆工根据需要油漆成自己喜爱的颜色。那个年代，谁家请木工和油漆工制作一组新家具，也就等于向外界透露一个重要信息：这家在准备娶媳妇办大事了。
临到结婚的那天，基本上是按照传统习俗迎娶，讲究吉利。迎亲就一辆客货两用车，车窗上贴着大红的“囍”字，新娘和伴娘坐前排副驾驶的位置，抬嫁妆的人和嫁妆都在车厢里，炮仗一响，“浩浩荡荡”向婆家奔去。我记得那是中秋节后的一个吉祥日子，请来同学的父亲当厨师，配上两个辅助的下手，从邻居家借来几张大桌子和厨具炊具，屋子里摆不下就放在院子里。买菜、洗菜、切菜、配菜、炒菜、端菜，井然有序，一点不乱。整个宴席也就那么七八桌，还分成中午和晚上，恭贺、道喜、拉家常，其乐融融，个个脸上洋溢着喜庆的气氛。我们在家长的引领下，向客人们敬酒答谢，程序很简单，但是很真诚、很亲切。
婚房也很简陋，没有套房。条件好点的人家也就一间周周正正20平方大小的房子，条件差点的就那么十多个平方，一般还是和父母同住一个屋檐下。后来，条件稍微改善一些，我就在父母住的后面有了一间16平方米的平房，用纤维板装个吊顶，白涂料粉刷一下墙面，做个水泥地坪，摆上新家具，婚房就布置结束了。
晚上，喝喜酒的远道客人们渐渐散去，天色渐黑，几个要好的同学和年龄差不多大的亲戚开始闹洞房，什么新娘给新郎点香烟、用红线拴颗小糖相互咬等等，很有地方特色和风情。年龄大点的阿姨也相信“新娘三天无大小”，趁机起哄，坐在新娘身边，拉着新娘的手说起好来：瞧得新人脸，长长瓜子脸，子孙绕膝边；瞧得新人耳，两耳生得圆，荣华富贵万万年……瞧得新人腰，大红衣裳绿荷包，一装枣子二装糕，来年生个大胖小，新郎不掏我来掏。阿姨伸手掏新娘口袋里的枣子、花生，在相互拉扯中，一阵拍手，哄堂大笑，你夺我抢，闹洞房达到高潮，在一片笑声中，客人们开始散去，婚礼也就结束了。
30年，光阴似箭。在改革开放之初的那个时代，我们按照地方风俗办的简朴婚礼，是对地域民风民俗和民族文化的传承；在刚解决温饱的年代，我可以自豪地说，我没有为了满足个人的虚荣，给已经千辛万苦养育四个子女、仅靠工资收入的父母带来沉重的经济负担。而且，秉承勤俭持家、宽厚待人的家训，凭着自己的双手，和妻子共同缔造了一个温暖的家，拥有了属于自己的房子、车子、富足的生活、有教养的孩子。我也时常和女儿说起这些往事，并不是要求她们降低现有的生活标准而去过那样艰苦朴素的日子，只是想让她们知道：时代在变迁，人类在进步，中华民族优秀文化和地方民风民俗不是奢华生活所能取代的，更不能用现代文明的幌子来掩饰。