欢迎阅读教师读后感（精选4篇），内容由多美网整理，希望对大家有所帮助。
教师读后感 篇1
《乡村教师》是刘慈欣的一部短篇小说，同《三体》相比《乡村教师》无疑是正能量的，文中的银河系文明并不像《三体》中的那样内卷到极致。相较于三体中则是冷酷的黑暗森林，《乡村教师》这部小说处处渗透着的神级文明对“原始”文明的尊重和对“广义”生命的珍惜。
图片“他们将活下去，在这片古老贫瘠的土地上，收获虽然微薄、但确实存在希望”这是《乡村教师》一书的结尾。小说中一个乡村教师带来的希望，是孩子们的未来，同时在宇宙银河碳基联盟和硅基联盟的战争下也是人类的未来。
在现实中有数不清的乡村教师在边远的山区支教，我们不知道他们的名字。我们只知道他们像小说中一样为这偏僻的山区带来了一丝希望。这希望就像是一簇星火、一支蜡烛虽然微弱但却坚强的燃烧在人们的心中。这一丝的光明就像一枚种子，虽无法破除根深蒂固的愚昧和迷信，但总有一天会发芽和成长。用原文中的话来说“他用尽了一生在娃们的心中燃起科学和文明的火苗，但他明白，同笼罩着这偏远山村的愚昧和迷信相比，那火苗是那么的渺小，像这深山冬夜中教室里的那根蜡烛。”
师者，所以传道授业解惑也。教师的职业不同于其他，除了脑力体力劳动，更在于对心灵的塑造、知识文化对的延续和对精神文明的传承。
小说中以偏远乡村与银河系种族、几个小孩子与整个地球人类文明、平凡与伟大对比之下形成强烈的反差，文中的教师在自己生命的最后一段时间内让学生们记住的知识成为了拯救人类的关键，体会文中教师无私奉献的精神在作者的笔下成为了一种意境，并在这强烈的对比下升华到了极致，带来无与伦比的震撼。
人类个体在整个地球文明下是一粒微不足道的尘埃，而人类文明在整个宇宙下也是微乎其微，在其他强大文明面前，我们就像是一个襁褓之中的婴儿。在世界上我们看不到的山区角落中，仍然有着这个一群人，为人们带来火种带来希望。
教师读后感 篇2
在学校教科室的推荐下，有幸拜读了《谁动了我的奶酪》，其实人生犹如迷宫，每个人都在其中寻找各自的“奶酪”。“奶酪”自然是个比喻，代表我们生命中的任何最想得到的东西——稳定的工作，身心的健康，和谐的人际关系，甜美的爱情……
本书以一则看似简单的寓言故事，引出了一个关于“变化”和抉择的问题。故事里有4个“人物”——小老鼠“嗅嗅”和“匆匆”、小矮人“哼哼”和“唧唧”。他们生活在一个迷宫里，奶酪是他们要追寻的东西，他们竭尽全力地在寻找能滋养他身心，使他们快乐的“奶酪”的过程，但面临突如其来的变化，每个人应该如何做出选择？如何应对？是像“匆匆”那样取下挂在脖子上的鞋子迅速出发；还是像“嗅嗅”那样常常能嗅出“奶酪”变质的味道；或者像“唧唧”发现自身的问题之后敢于自嘲，勇敢地面对变化大的现象；抑或就是一个典型的“哼哼”，止步于自己的幻想和固执之中。
生活在这样一个快速、多变和危机的时代，每个人都可能面临着与过去完全不同的境遇，人们时常会感到自己的“奶酪”在变化。各种外在的强烈变化和内心的冲突相互作用，使人们在各种变化中茫然无措，先是追问——到底是谁动了“我的奶酪”？然后对新的生活状况无所适从，不能正确应对并陷入困惑之中难以自拔，没有勇气和激情再去变动和追寻。
我喜欢这本书，因为它是一个有趣的故事，轻松愉快地便澄明了混沌的生活。
教师读后感 篇3
很多人反映现在教师的素质和职业道德有待提高。虽然有些网友的看法过于偏激，把所有的责任都归咎于老师教书育人的失败，但这至少在一定程度上反映出社会上不少人对老师存在诸多误会和不满。作为太阳底下最光辉的职业，我们的社会对教师这一职业的要求也高于其他行业。虽说人无完人，老师不是神仙，但既然站在教师这一岗位上，我们就应该做到自己的最好。
身正为师，德高为范。说起来容易做起来难。作为一个新教师，我已经深刻体会到这一点。我自认为不是一个脾气很好的人，做事过于急躁，对人不够耐心。第一学期中，我带着新奇的眼光看待这群小朋友，再加上本身玩心较重，就和学生打成一片。可到第二学期，这股新鲜劲过了，毛躁的脾气时常不受控制。对学生的要求越来越苛刻，常常为他们犯的一些小错火冒三丈，对一部分后进生的耐心也磨耗待尽，有时候还要忍不住过于严厉地说教。当时只知道我所做的一切都是为学生好，也没考虑到他们可能会因为我的行为受到伤害。在今后的教学过程中肯定还会遇到各种各样的考验，但只要我坚持自己的原则，在各方面都严格要求自己，多站在学生的角度考虑，体会他们的情感，一定会成为让自己让学生让社会满意的教师。
教师读后感 篇4
不经意中看了《人文素养提升》这本书，感受到很多教师的快乐，都来自学生。古代著名教育家孔子以“教学相长”、“诲人不倦”为乐，终于让他的“仁政”思想得以传承；孟子以“师不必贤于弟子，弟子不必不如师”为原则，因材施教，终于成大器；荀子推崇“青，取之于蓝而青于蓝”的理念，学以致用，锲而不舍；韩愈以“业精于勤”、“师意不师辞”为宗旨，着《师说》，驳“道统”；还有柏拉图用“音乐是求心灵的美善”的教育思想，写了著名的《理想国》；亚里士多德从“理论理性”的学说出发，提出了“文雅”之说；夸美纽斯的《大教学论》更是内容丰富，高瞻远瞩；而杜威的学说“教育即生活”、“学校即社会”更加前卫；苏霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心灵的艺术”。还有陶行知、朱永新、李镇西、魏书生等等。这些教育家，他们在教育工作中的研究与发现，让他们获得了最大的成功与快乐，而这正是他们走近学生所获得的硕果。读了这些理论着作以后，通过对这些经验的借鉴，使我更自信，去发现他们身上的优点，寻找与学生交流与沟通的桥梁，从而把学生的纯真的心灵开启，把学生智慧的火花点燃。或者看到学生的进步时，我就有一种收获硕果的快慰。特别是在课堂中，我让学生做题，看到他们全队，并且很有积极性，我看到后会很高兴。比如我的倾情的示范朗读，都赢得了学生热烈的掌声，也拉近了我和学生在课堂中的距离。虽然现在的我还如此渺小，缺乏陶行知先生那种拼命的工作热情，没有苏霍姆林斯基的那种敏锐的眼光，更没有孔子的聪慧心智，但我已尝到了教书育人工作中的甜头，生活中以获得了充实与满足。我想，我会让这份快乐延续，直到生命的最后一刻。
教师的崇高，来自学生。教师是学生心目中的偶像。具有高尚的的师德，才会得到学生的尊重，教师自己也才能从中体会到自身的崇高所在。
常听学生家长说“我家的孩子只听老师的，老师的话简直比圣旨还灵，回到家里就谁的话都不听了。”由此看来，我作为教师想到了学生的向师性，这是一种纯洁的美好的心理品质，我们当教师的要好好地利用和开发。特别是在学习了魏书生老师的教育理论后，我也曾刻意仿效，在班上定下“规矩”：凡是老师或学生在教与学的过程中出现了错误，就要当场表演一个节目，没想到这一举措竟然让我获得了意想不到的威信。在教学中，我有意或无意中出了这个那个错，学生都会及时地为我指出，我也自觉“遵规守章”，每次都认真的为学生唱一首歌。这样的“惩罚”却博得了学生的欢心，不仅师生之间的关系逐渐融洽，班级气氛也极为活跃。
也许，这正体现了教育的民主，在学生眼里，教师能够与他们平起平坐，他们的心理也就获得了一种平衡，这样的教师最能受到学生的敬重。学生乐意与我走近，常把心里话告诉我，这不能不说是一笔最宝贵的财富。我会深深的感受到了自身的一种最崇高的价值。毫不避讳地说，这种崇高，正是我在读书工程中所获得的最大的收获，是我不断学习、不断完善的具体表现，这就是师德！这就是师魂！
教师的成功，来自学生。要当一名优秀的教师，首先就认识教师是什么？要教好自己的学生，首先必须认识学生是什么？答案是显然的：教师是人，学生也是人。