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《精神的三间小屋》读后感 篇1
作者毕淑敏阅历丰富，在藏北高原十一年军旅生活，还当了二十余年的内科医生，注册心理咨询师，文学硕士，是一位心思细腻，怀有人间大爱的作家。她对人生、对自然、对万事万物都有独特的、坚定的有智慧的看法。更是每一位女性更好的生活的教科书。她的文笔是淡淡的、轻轻的美，娓娓道来对于人生的感悟：生命的本质是自然。
毕淑敏的散文创作涉及面广，内容丰盈，但是最让我喜欢的是一类散文就是关于对天地万物和人性的敏锐观察、对自然和宇宙的思考、对人类生存环境和状态的关注。她的人与自然的关系的独特感悟以及对不同人群的人文关怀深刻的影响着我。在《人生的九大关系》一文中，谈到了人与大自然、与死亡、与宇宙的关系。人活着，总离不开对于活着的意义的思考，以及对于死亡的认识。只有人意识到生命的短暂和脆弱时，意识到死亡是我们每一个人摆脱不了的枷锁时，才会不虚度岁月，与未来的死亡和平共处。在忙碌的城市里住的久了，有多久没有见过星空了？抬头矗立在高楼布满的建筑森林里，有时想，哪怕坐在山头上，望着满天星空，拿几罐瓶酒，跟明月、跟晚风对饮，也是一种幸福。“你每天晚上仰望星空，那就是宇宙在和你对话。宇宙是比大自然更广大的范畴，它将考验一个人对那些无比壮阔、无比悠远的时空体系的尊崇之心，它将让我们一己卑微短暂的生存和一个雄伟壮丽的体系发生连接。我们从那里来，也将回到那里去，看看宇宙，再看看自身，自豪和悲怆像豆荚中孪生的豆粒，如此新鲜多汁、浆液饱满。它看似脆弱，实际上正是对付日常琐碎事物最行之有效的金刚铠甲。”她那宏大的宇宙观，我想肯定是在藏北高原上仰望星空时的对话。老子云：“天地不仁，以万物为刍狗。”人与刍狗一样，是天地万物中的一员，人置身于天地万物中，深切的认识到宇宙自然的生机蓬勃，广阔壮大、充满生生不息的力量，让人产生对宇宙、对自然的崇敬感。《冻顶百合》一文中，因为冻顶乌龙和百合都会间接或直接的破坏生态平衡，以一己之力，拒绝买冻顶乌龙、买百合花，付诸于文章中，聚集众人的努力。当我读到这篇文字时，我继而能做到的是，在超市买菜时，自备塑料袋，尽量避免一根黄瓜用一个袋子打价；养成随手关灯的习惯；尽量做到一水多用，当我把保护环境、节约资源落实到自己的每一个行动时，同时，带到自己的课堂里，做一个保护环境的种子，“努力，也许就会有不可思议的力量出现。”你会素面朝天吗？你还能接受不化妆的自己吗？我想我不会，我害怕衰老，害怕皮肤迅速的老化，所以在几年前就用的是抗氧化、紧致的护肤品，把自己掩饰在化妆品下，寻求着自我安慰。《素面朝天》一文中这样写着：“是的，我不美丽。但素面朝天并不是美丽女人的专利，而是所有女人都可以选择的一种生产方式。看看我们周围。每一棵树，每一叶草，每一朵花，都不化妆。面对骄阳，面对暴雨，面对风雪，它们都本色而自然。它们会衰老和凋零，但衰老和凋零也是一种真实。”其实，每一个人的内心都喜欢自然质朴的样子，但是不知不觉中就随波逐流了，让真实羞于见人，把微笑职业化，把真性情藏匿，把感官麻木，使内心变得空洞和无趣。愿自己眉目清秀，笑起来纯洁美好，目光坦率真诚。
人生的本质是自然，自然的像一颗树，穿过漫长的岁月仍保持它自己的成色。到自然中去，感受大自然给予我们最朴素的启示，遥望寥廓的宇宙，倾听蛐蛐的叫声，攀登一座高山，驻足一条河流，山水相依，也成为自己内心的依傍。
《精神的三间小屋》读后感 篇2
毕淑敏在《精神的三间小屋》中说：“精神有三间小屋，第一间盛放我们的爱和恨；第二间盛放我们的事业，第三间盛放我们自己。”
在我们的心中也有三间小屋，第一间，盛放我们的苦难。南太平洋的小岛幼龟，只有经老鹰不断的啄食，在竞争中得以生存，而没有丝毫苦难意识的龟群，终将成为雄鹰的腹中之食。没有经过流水冲蚀的卵石，不会发出夺目的光彩，没有风雨洗礼的树木，不会在风雨中愈益苍翠，没有经过苦难洗礼的人类，不会在自然面前更加挺拔。
苏轼一生颠沛流离，多次遭贬，但他在心中总是将苦难承载。“乌台诗案”后被贬黄州的苏东坡，依旧乐观地迎接苦难，在给友人李常的信中写“虽遭贬于此，遇事者有尊主泽民着，则为之录。”这才是一代伟人文豪的处世之学，将苦难放在心底，微笑面对生活。
第二间，盛放我们的思想。接受错误信息的幼龟，没有经过自己的思考，就争先恐后地涌向海滩，等待他们的，将是灭顶之灾。对于一个人来说，经过思考，在作出决定，才是智者。法国作家帕斯卡尔在他的《人是一根会思考的苇草》中说“人是自然界最脆弱的一根苇草，但是人是一根会思想的芦苇。”
第三间，盛放我们自己。即使是年幼的龟，也可以在危难时刻缩回去，重新审视世界，作为有成熟心理的人类，更应摆正着急的位置，即使有苦难，也可以经过思考，找寻出路，坚信，我自己的主宰，虽然失望，但决不绝望。
生活是我们自己的，命运掌握在我们自己手里，我们的心态，我们的选择，决定了人世方向。
挫折是人生的一笔财富，是促使你成功的一剂良药，不经历风雨的花儿，怎么会绚烂？不经历磨练的人生，怎么会发出炫目的光彩。
《精神的三间小屋》读后感 篇3
毕淑敏在《精神的三间小屋》说：精神有三间小屋。第一间，盛放我们的爱和恨；第二间，盛放我们的事业；第三间，盛放我们自己。
在我们的心中也有三间小屋。第一间，盛放我们的泪与笑。纪伯伦在《泪与笑》中说：我不想用人们的欢乐将我心中的忧伤换掉；也不愿意让我那发自肺腑怆然而下的泪水变成欢笑，我希望我的生活永远是泪与笑！我们人生又何尝不是泪与笑的一生呢？泪会净化我们的心灵；笑则使我们接近快乐，离幸福更近一些。泪使我们借以表达我们心中的痛；笑则渲染着幸福。是的，我们的一生是泪与笑的一生。我们不妨轻轻推开精神的第一间小屋，将泪与笑存储起来。也许多年后，这会是既美丽又苦涩的回忆！
笑过哭过后，我们要抬头展望另一间精神小屋！第二间，盛放我们的豁达。苏轼的一生是豁达乐观的一生。“酒酣胸胆尚开张，鬓微霜又何妨！”“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”“自其不变者观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？”是的，我们应该用豁达去诠释人生。当面对困境时，我们应该相信“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”当面对花开花谢的无奈时，我们应该相信“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”是的，我们应该像苏轼那样“风雨任平生”又何须“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”。我们不妨轻轻推开精神的第二间小屋，将豁达存储起来。也许多年后，这会是骄傲的回忆！
经过‘豁达’小屋后，接下来我们到了第三间小屋。第三间，盛放我们的爱心与奉献。灯，没有太阳那样灿烂，却又月光那般柔和。灯是寂寞的，又是美丽的。它在黑夜中孤军作战，没人在意，但它义无反顾。这就是奉献。萤火虫，燃烧小小的身影为夜行的人照亮方向；短暂的生命，努力的让手，让黑暗的世界充满希望。这就是奉献。渴望爱心，如同光渴望彼此辉映；渴望爱心，如同世纪之歌渴望永远被唱下去。爱心犹如天边的彩虹，使满目阴霾的人目睹美丽；爱心犹如春天的小雨，使落寞孤寂的人享受心灵的滋润；爱心犹如沙漠的绿洲，使长途跋涉的旅者得到心灵的歇息。是的，我们的一生应该是奉献爱心的一生。我们不妨轻轻推开精神的第三间小屋，将爱心与奉献存储起来。也许多年后，这会是欣慰恬静的回忆。
“泪与笑”“豁达”“爱心与奉献”这三间小屋没有高楼大厦般辉煌，却有玉兰般芬芳和温馨。在物质文明发达的今天，我愿舍弃富丽堂皇，依然守护着我的三间小屋，永远飘逸芬芳的小屋。
《精神的三间小屋》读后感 篇4
在一个偶然的机会下，我读到了这样一篇文章——《精神的三间小屋》。文章中作者说到，人的一生需要为自己修建三间精神的小屋。这三间小屋分别是：第一间，盛着我们的爱和恨。第二间，盛放我们的事业。第三间，安放我们的自身。有了这三间精神的小屋，我们的心灵才能有了正真的依靠。
文中所说精神的三间小屋不需要我们做到“人的心灵，应该比大地、海洋和天空都更为博大”的名言中所说的那样拥有雄浑的襟怀，也不需要我们做到“宰相肚里能撑船”的那种度量。它只需要我们有一颗大心，能盛得下喜怒，输得出力量。可是即使是以此为例，又有多少人能正真的为自己修建好这三间小屋呢？
第一间小屋中盛着我们的爱和恨。它需要我们用爱来让它变的光明而温暖。可是现在的我们对人对事时时抱着怨恨的心情，每当看到损害自身利益时总是责怪他人，从不反省自身所存在的问题。我想只要我们对人对事都能用一颗公正、公平的心去对待，对待每件事都能用一颗盛满爱的心去对待，那么我们的小屋里就会永远光明而温暖。
第二间小屋中盛放着我们的事业。我们的事业，是我们的田野。我们背负着它，播种着、耕耘着、收获着，欣喜地走向生命的远方。只要我们能很好的规划自己的事业生涯，使事业和人生，呈现缤纷和谐相得益彰的局面，第二间精神小屋就会坚固优雅。
第三间小屋中安放我们的自身。在这一间小屋里我们常常会把他人的想法、言论、行为放在这里，把它们当成我们自己的。可是这毕竟并不是我们自己正真所想、所说、所做，只要我们把自己正真所想、所说、所做的放在第三间小屋中，第三间小屋才会变的明亮、光鲜。所以，在这里我们要用我们自己的思维、自己的行为来装饰它，这样它才会变的明亮、光鲜。