《中华好家风》心得感悟

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《中华好家风》心得感悟 篇1

“劳模精神就是,能持守匠心,不好高骛远、不急功近利,执一业终一生,在每个当下成为的自己。”

“劳模精神就是,始终把自己牢牢‘钉’在基层这片最有养分、最有热情的土壤里。为民之心和脚步,总有一个在路上。”

中国特色社会主义事业大厦是靠一砖一瓦砌成的,人民的幸福是靠一点一滴创造得来的。广大劳动模范和先进工作者是坚持中国道路、弘扬中国精神、凝聚中国力量的楷模。

时代大潮浩浩汤汤,正是这一颗颗平凡而又不凡的小小“螺丝钉”,聚集在一起形成强大合力,鼓舞自己也散播热能,牢牢锚定前行方向,埋头苦干、默默奉献,推动时代不断向前。

劳动最光荣、劳动最崇高、劳动最伟大、劳动最美丽——迈入新阶段、开启新征程、奋进新时代,需要我们紧紧依靠人民、始终为了人民,辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动,为夺取全面建设社会主义现代化国家新胜利汇聚强大正能量;需要我们再接再厉、一鼓作气,怀揣高度的主人翁责任感,以丰富的劳动实践创造,以忘我的拼搏奉献,以“干”字当头的务实行动,以功成不必在我的胸怀,以勇挑大梁的担当,在不懈的劳动创造中诠释“做一颗永不生锈的螺丝钉”的时代新内涵。

尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造。劳动创造,铸就了过往令人瞩目的成就,也必须依靠劳动创造,我们才能在新征程上劈波斩浪,奋勇争先,创造让世界刮目相看的新的更大奇迹。

《中华好家风》心得感悟 篇2

何谓家风?这确实是一个充满中国传统文化气息与元素的概念,虽短短的两个字,却饱含中华传统文化漫漫承袭中的力量。修身,齐家,治国,平天下,历来是中国知识分子的使命。齐家即饱含着家风的规范,养成和浸润。因此,家风是社会历史发展下的文化积淀,蕴含着中华传统文化的精髓,深具历史传统的核心气质。

随着时代的迅速发展,人们生活的所有领域皆衍生出无数的新鲜事物,人们的生活与心灵无不承接着前所未有的时代冲击,一切仿佛都在与历史告别。快节奏和高强度的行进中,急功近利,唯利为止,潦草盲目,信仰缺失,世俗淡薄,责任殆尽等速朽的生活姿态,消解着国人沉积了几千年的传统观念,面对世态万象,现实中的人们不由重新对传统文化精神进行深入认知与思考,并再次回返其深处,以一种全新而弥足的深刻,走向对民族精神的深沉敬意,而这种对传统的回返本身,无疑更具有特殊意义。如何让每个人成为一个正大光明,知书达理,生活严谨,宽容善良,理想崇高的人,成为一个有情怀有情操的人,并构建美满家庭,进而构建和谐社会,这是当下中国所面临的庄严追求。

托尔斯泰的《复活》中一句经典名言:“幸福的家庭都是相似的,而不幸的家庭各有各的不幸。”为什么说幸福的家庭都是相似的,而为什么又说不幸的家庭各有各的不幸。

细究起来,除了人的机缘与命运差异,最重要的恐怕要从家风中寻找原因。

人诞生与家庭,成长与家庭。家庭是人生幸福之源,也是生命中遮风避雨的港湾。任何人的幸福都不可能离开家庭的生息,呵护与滋养。我自幼接受良好的家风的熏陶和父母的教诲:家和万事兴,但“和”的前提在于家风,在于“大有大样,小有小相”,就是说大人凡是要以身作则,要吃苦在先,享受在后,否则就将是“大无大样,小无好相”,意即“上梁不正下梁歪”。父母是这样说的,也是这样做的,作为子女的我们,自然也是何苗逢春,日复一日,长年累月潜移默化的接受着这样的熏陶,可见父母的言传身教,对孩子的品德的培养是多么重要。

很难想象,一个品行恶劣的父亲,如何能让耳濡目染其言行的孩子不沾染恶习?也很难想象,一个粗俗不堪,出言不逊的母亲,如何能培养出知书达理的子女?同样,一个家庭如果夫妻终日冷眼相对,抑或大吵大闹,孩子纯洁的心灵能不留下抑郁的阴影吗?

曾经,我看到一些父母,贪图享乐,自私自利,动辄恶言相对,甚至大打出手。上行下效,他们的子女自然也自私自利,你争我夺,混不讲理,更多的一些父母,平日里不思进取,无所事事,只知道怨天尤人,却要求自己的子女要出人头地,光宗耀祖,要实现父母此生未曾实现的理想。此种要求,未尝不可,可若当自己的孩子正学习时,做父母的却当着孩子的面要么沉醉于打牌娱乐,大声喧哗,要么痴迷于电视节目,在孩子面前大呼小叫。如此言传身教,全然不顾对孩子的负面影响。

从小,父母教导我,要踏实劳动,要忠诚老实,要尊老爱幼,要谦恭礼让,要助人为乐,有了种种日积月累的熏陶,自小就体会到父母的不易,也在互助友爱中,一步步健康成长,终于成为知书达理,团结友爱,孝敬父母,热爱生活,爱岗爱家,努力工作并自立于社会的有用之人。

家庭是社会的细胞,而国家是一个由千百万个小家庭组成的社会大家庭。良好的社会风气需要从每个家庭中形成,更需要从我们每个人做起,只有这样,我们每个人才会健康快乐,我们每个家庭才会幸福温馨,我们的社会才会和谐而又充满活力。

《中华好家风》心得感悟 篇3

传统中国重家风。家风琳琳琅琅,概括起来,不外乎家国天下、耕读传家、积德行善、仁孝清廉等几个关键词。扬州个园有两副楹联:“传家无别法,非耕即读;裕后有良图,唯俭与勤”、“几百年人家无非积善,第一等好事只是读书”,就体现了这一点。家风影响了一代又一代人,近年来却很少被提起。在种种“神回答”中,虽有调侃,但也见其式微。

有人讲,现在谈家风,并没有多大意义。言下之意是,家风大多充满正能量,是要把孩子培养成好人、老实人,可社会现实常常是“老实人吃亏”。有声音称,当下社会除却成功别无信仰,而且为了成功可以抛弃一切。这样的社会背景下,做一个出淤泥而不染的莲太累了,甚至难有出头之日。但必须看到,这会引起一系列社会问题,这种状况不会延续只会削弱。而且,我们处在同一条船上,谁也不能独善其身,谁也不能做社会责任的“逃兵”。这种责任,是存在的理由,也是活得更好的保证。

有人讲,家风向来是大户人家事,与一般百姓关系不大。这是一种误解,文人重家风,但家风并不只是文人事。许多人家,虽然没有专门家训,但也在潜移默化中,形成了自己的家风,由此也构成了特色的家教文化。

有人讲,现在家族意识不断消减,此时谈家风不合时宜。家庭单元的缩小化是一个趋势,但再小也有家庭,也有家风存在的意义。这些年来,有关富而不贵,以及“富不过三代”的话题,为有些人焦虑为有些人乐道。这同样可以从家风上寻找一定原因。富是指物质、钱财,而贵是指素质、教养。父母是孩子第一任老师,家庭是孩子第一课堂,一个人的成长有没有受到好的家风熏陶,是完全不一样的。有什么样的家风,往往就有什么样的价值观、财富观。对于不少人来说,家风的好坏甚至影响和决定人的一生。

《中华好家风》心得感悟 篇4

中国自古就进行家风建设,自周朝周礼的设立以来,君臣父子、礼仪廉耻便不断延续,流传千年。可随着现代世界文化的交融,人们对于传统的遗弃愈发严重,对于道德的建设无比匮乏,而对于家庭教育更是有抛诸脑后之嫌,难道中国人不需要家风了吗?

“天下之本在于家”,可见,中华民族历来便重视家庭。传统的家庭美德,是支撑中华民族生生不息、薪火相传的重要精神力量。家风家规家训传承了中华传统文化,是古圣先贤家庭教育的结晶。从古至今,如诸葛亮戒子民言、颜氏家训、朱子家训等优秀家训广为流传,其中的名篇名句也激励着如今一代又一代的年轻人。家训最早可追溯的周公告诫侄子周成王的《诫伯禽书》,训导伯禽要保持谦虚谨慎的优良美德。即便贵为天子,富有四海,也要以桀、纣为鉴,不能丢掉谦逊的美德。而周成王也成为开创“成康之治”的一代明君,这与他所接受的家风教育也是息息相关的。

优秀的家风家训是一个家庭,一个家族的立身之本。被誉为“华夏首望”的簪缨世族琅琊王氏便有家训传承千年,曰“夫言行可覆,信之至也;推美引过,德之至也;扬名显亲,孝之至也;兄弟怡怡,宗族欣欣,悌之至也;临财莫过让;此五者,立身之本。”这代代传承的家训对家族的稳定繁荣,对族人的道德教化、伦理指导和优良家风的形成,都产生了深远的影响,其家族人才辈出,亦得益于此。

优秀的家风家训对孩子也具有潜移默化、深远持久的影响。“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃”,家风的好坏,难免会影响子孙后代。古有《孟母三迁》,便是孟母为了让孩子有一个好的学习氛围,而孟子能够被尊为“亚圣”,学富五车,与其幼时母亲的良苦用心是分不开的;而有的'家庭,家风不正,孩子从小就缺少良好的家风熏陶,缺乏正确的三观培养,自身尚且品行不端,又谈什么报效祖国、振兴中华呢?

由此观之,家风家训的重要性。好的家风家训是中华五千年文化的缩影,是中华美德最现实的传承。每个人、每个家庭都应为建设好家风共同努力,携手并进!

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