阅读基督山伯爵心得万能

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阅读基督山伯爵心得万能 篇1

这是法国著名作家大仲马最成功、最经典的一部小说——《基督山伯爵》。

故事的主人公——青年水手爱德蒙·邓蒂斯——一个正直诚实的年轻人。本来应该是一个前程似锦的人——19岁就要被提升为船长了,并与未婚妻梅瑟德斯结婚。但是幸福的背后也正在酝酿着一种阴谋。梅瑟德斯的表哥费南迪联合邓格拉斯设计了一个陷阱。当邓蒂斯在被维尔福宣判时,由于涉及到维尔福自身的利益以及一个不可告人的秘密,邓蒂斯就成了他的牺牲品,被关在臭名昭著的伊夫堡监狱里,一关就是14年。

他被夺走了一切,如果不是结识了法利亚长老,他可能就带着绝望走向地狱了。法利亚长老教授他知识,为他找回为何关在这里的线索,并告诉他一个并没有人相信的宝藏的秘密。然而,这位长老却因突发病死在了狱中。

他从囚徒变为自由人,从愚笨变为智者,从一无所有变为拥有一切,从邓蒂斯变为基督山伯爵。在失去亲人的痛苦下,他除了复仇还能干什么呢?

当他知道父亲被活活饿死,未婚妻被别人取而代之,心中该有多么痛苦啊!他想用各种方法报答父亲生前帮助他的人们。同时,也报复了仇人,让他们得到了惩罚,这些都是基督山上的宝藏帮助了他。三个仇人:一个,妻离子散,身败名裂,自杀身亡;一个,全家老小相继死去,最后成了孤家寡人,疯了;最后一个倾家荡产,从富翁变成了一文不值的糟老头。

有时候,复仇并不能给我们带来快乐,俗话说:”冤冤相报何时了“。当复仇是我们不幸时,宽恕使我们落泪。痛苦消融在人性中,便生出完美。

想直面人生,必须学会宽恕;想勇往直前,必须忍受痛苦。我们没有理由不善待这个世界,毕竟,如基督山伯爵所说的:”人类的智慧全在这两个词语中,那就是‘等待’和‘希望’“。

阅读基督山伯爵心得万能 篇2

《基督山伯爵》是一部长篇小说。讲述了主人公无辜地被关进牢房14年,后来越狱,从此展开了惊心动魄、痛快淋漓的复仇剧。埃德蒙·邓蒂斯在他的新婚之日,莫名其妙地被抓走,关进了阴森恐怖的伊夫城堡地下牢房……神秘的男子基督山伯爵,一一惩罚了成为百万富翁的道格拉斯、摇身变为莫赛尔伯爵的弗南、厚颜无耻的总检察官维尔福等败类!这是我唯一读过三遍以上的名著。

我觉得大仲马把这个故事编的得让我感到作者非常有想象力。小说的主人宫埃德蒙·邓蒂斯在被错关入牢房时一下子就崩溃了,可是后来他想通了,还向隔壁牢房的老人学习知识,还照顾这位老人,最后得到了藏宝图。这也许就是我们平时所说的好人有好报吧。虽然这个人被抓进了地下牢房,但他却用对知识的渴望和对别人无尽的照顾得到了无尽的财富。他值得我们学习,但我们不能为了金钱而帮助别人,我们想的是别人在我们的帮助下能解决那些困难,这样,我们也会为此感到高兴的。

最后他逃出了监狱,得到了一比很大的财富,他还是没有忘记别人,他把些钱还分给了穷人们,大家都为这个“富商”的举动而感到奇观,其实只有他,还有我们读者知道这是怎么一回事。

我希望大家能仔细读一下这本书,一定会有更多的收获的。

阅读基督山伯爵心得万能 篇3

我曾看过一本书——《基督山伯爵》,由法国著名作家大仲马挥笔而成。书本主要讲述了一个叫艾德蒙,邓蒂斯的年轻水手报恩复仇的故事。

年轻水手艾德蒙,邓蒂斯受船长的临终嘱托,为拿破仑当人送了一封信,从而遭到了自己同事、情敌嫉恨和陷害,最终被法官打入了死牢。

而他在死牢一待整整就是十四年之久,期间,和他在狱中的法利亚长老被其高尚的人格所感动,并传授了他很多知识,在临终还告诉他基督山上有宝藏。终于,邓蒂斯逃出了监狱,并找到了宝藏,成了基督山伯爵。他先报答了恩人,再开始了他惊心动魄的.报仇。在他精心设计的圈套下三个仇家都家破人亡,妻离子散。正义最终战胜了邪恶。

艾德蒙,邓蒂斯给我留下了极深刻的印象。他恩怨分明,足智多谋,充满着正义感,很令我佩服。当然,我也强烈地感受到一些人的极端阴险。由此可见,作者也是个疾恶如仇的人。而这本书让我明白的最重要的道理,就是善有善报,恶有恶报。当一个人怀着侥幸的心理去做一件损人利己的事情的时候,虽得到了利益,至少会受到良心的谴责,还可能留下个家破人亡的后果。瞒得过一时,瞒不过一世,总有一天,恶人会受到恶报。反之,一个人如果心地善良,多做好事,就算默默无闻,也会得到回报。

阅读基督山伯爵心得万能 篇4

最近我读了大仲马的一部小说《基督山伯爵》,故事情节跌宕起伏、扣人心弦,仅仅通过人物对话就可以写出人物的本质。许多人只把这本书当作一部纯粹的小说,但是我觉得其中隐含的哲学含义太多了。

这本书说了一个善良的水手爱蒙德·唐太斯本来到达了人生的巅峰,不仅当上了船长,而且马上就能和他心爱的未婚妻结婚。但是这引来了他的情敌和政敌的嫉妒,最后他们联合起来把唐太斯关进了监狱,但是唐太斯偶遇到了一个知识渊博的神甫,唐太斯从神甫身上知道了很多知识,而且拥有了独特的哲学观点。神甫告诉了他一个埋藏在基督山的宝藏,但是神甫得了一种怪病,很快死了。唐太斯受到刺激,扮成死去的神甫,逃了出去,最后挖到了宝藏,化名基督山伯爵,通过钱财来获得了他想获得的一切,惩罚了恶人,奖励了好人。

但是这个唐太斯让我感到毛骨悚然,他的生活完全被仇恨所束缚,他和别人的交往也没有了什么纯洁的友谊,完全是利益和生产力的交换,所有的交际都是为了打败这时已经强大起来的仇人。我认为,基督山伯爵在某种程度上来说,是一个工具,这种程序性是他的仇恨赋予他的。他的仇恨为社会带来了好处,帮助了一些本来濒临死亡的善人,消灭了那些尸位素餐的政府官员。但是他只能修复已经破坏的政府,不能为创造新时代带来好处。这是为什么呢?

看起来基督山伯爵有很大的仇恨,但是,如果基督山伯爵本来就是个纯洁的人,为什么就不能化解仇恨呢?因为基督山伯爵的本质是个极端的个人主义,通过他多次和他人宣扬的哲学观念就能看出来。他总是认为世人都是庸俗的,都是不应该被拯救的。他自己可以无视一切规则,他就是上帝,可以让坏蛋逃过法律的审判,让好人变成他复仇路上的踏脚石。

仅仅接触了几个人,他就可以判断所有的人吗?片面。只有他自己是天使、是好人吗?其余人就是应该被藐视,被踩踏吗?那是尼采的看法。可是尼采认为超人才能这么做。基督山伯爵难道认为自己是超人?他除了拥有很多钱财,还有什么呢?满腔的怒火。他只能算是个片面的尼采。尼采的哲学不只是个人主义,还有大宽容、大轻蔑,怎么样的仇恨是不能去原谅、轻蔑的呢?为什么非要把这个仇恨抬到生活的处,一切都围着它转呢?似乎看似伟大、学识渊博、财富很多的爱德蒙·唐太斯没有考虑过这个问题。

我想起了以前听到的那个男孩钉钉子的故事。我以前的感受是:祸从口出。可是现在我觉得,人要像大树一样,通过自己的生长来恢复那些触目惊心的伤口。否则人会发生心理的扭曲的。这本书给我带来的思考还有很多、很多……

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