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宽恕的读后感 篇1
在我陆续读完这本书的时候，心里久久不能平静。这与其说是一位伟人的自传，倒不如说是他一生的坎坷经历。曼德拉无疑是十二世纪最伟大的领导人之一，他不仅解决了困扰黑人兄弟三百多年的种族隔离问题，而且让南非的经济得到长期持续发展，尽管和如今相比还是逊色了些。在曼德拉执政的五年间，他给南非带来的不仅仅是政治和经济上的改变，更为重要的是让每个人，不论黑人还是白人，都为自己的国度而骄傲。
我对曼德拉的了解其实并不多，以前常常听到他的名字，但也只是因为他的头衔——南非总统而已，后来，有人给我讲他在牢里度过了很长一段时间，但我也不以为意，我以为对后来所得到的权力而言，之前所受的那点苦不算什么。但今天，当我读了这本《自由与宽恕》后，以前所有的不屑与无谓都一扫而光。对他，除了崇敬，还是崇敬。这样一个人，在经历了如此重大的打击后，还能对南非的未来充满希望，并致力于建设与改进南非，实属难得。
对我们从小就生活在和平年代的人来说，也许不能切身体会曼德拉所身处的环境以及他当年的所作所为，但历史就是这样，它总能让我们从中学到些什么。曼德拉在自己的黄金年华里为南非的种族和解付出了如此大的心血，他自己曾说，他愿意为了他的人民而献出自己的生命。这不是一句夸大的言辞，而是他内心所想，他已经用行动说明了一切。可以说，如果没有曼德拉，就不会有南非的今天。曼德拉被赋予“南非国父”的美名，是民心所向，众望所归。
28年的牢狱生活，会给一个人带来什么，可想而知。对大多数来说，早已心死，而曼德拉始终相信，他能活着走出狱门。在曼德拉的回忆录里，有一句话让我感触颇深。他说：当我走出囚室迈向通往自由的监狱大门时，我已经清楚，自己若不能把痛苦与怨恨留在身后，那么其实我仍在狱中。曼德拉的气度让我钦佩，在他最后当选为总统后，他对那些曾经的敌人实行了最大限度的宽容，用一颗包容的心俘获了全南非人民的心。
他的一生，是一部励志的传奇史。他用自己的亲身经历，让我们明白，追求和平是一个人心底的声音，为此不懈努力是他坚持的方向。人类终将走向和平，人与人和谐共处，共享这个世界带给我们的一切。虽然在寻求解放这条路上荆棘遍布、满是豺狼，但他用独有的思想和灵魂引导着自己走了出来，他是上天派到人间的使者，肩负着重建南非的重担，他没有中途放弃，用自己的行动做了最有力的证明：只要努力，终会有成果。
为曼德拉而骄傲。他带给我们的是一种信念，让我们在这个物欲横流的社会里始终保持一个淡然的心。因为内心有希望，相信这个世界终会有所改变，所以以一种惊人的力量在狱中度过了在我们看来如同判了死期的28年。曼德拉在狱中坚持学习、锻炼身体、锤炼意志，他始终认为，这些都是把南非从水深火热中解救出来的前提。他是对的，当他站在就职典礼台上向南非人民宣誓就职的时候，人们看到的是虽然已年老但精神状态依然年轻的曼德拉。
他的`精神、他的意志让遥远国度的我们都为之感动。世界各国政要对曼德拉的评价都极高。也许在我们每个人心里，都有着这样一个梦，只是我们却都没有做好为之终身奋斗的打算。时势造就了曼德拉。的确，在那样一个年代，在那样的环境里，他挺身而出，放弃了人人羡慕的律师职业，投身于政治活动中，为南非种族和解几乎付出了生命，而最终，换来的是南非实现了种族和解，人民得到了解放。
曼德拉说：我从来都不是圣人，即使是距离世俗界定下的圣人，我也还差得远。他的谦虚，会让我们每个人都汗颜。如果要说这个年代还有圣人的话，曼德拉绝对算上其中一个。可他，不为虚名而自豪，依然坚守着自己的底线，用自身行动给我们上了宝贵的一课。很庆幸，能与他生活在同一个年代，尽管他退出政坛已很多年，可是影响犹在。世界人民没有忘了他，也永远不会忘了他。他是一个传奇，无人能超越。
曼德拉最后一次出现在公众视野里是在2010年南非世界杯足球赛闭幕式上，在夫人格拉萨的陪同下。书中有一张照片，是格拉萨向其描述着什么，曼德拉张口大笑。虽然那时的他已92岁高龄，但他依然能以那样的状态参加国际盛会，为他而自豪。2012年末，曼德拉在比勒陀利亚的一家医院接受身体检查，南非总统祖马前往医院探望。这一消息牵动全南非人民的心，国民纷纷走进教堂为其祈祷。同时，世界人民也为他祝福。
我在遥远的亚洲，距离南非不知有多远，在他的有生之年，恐怕要实现和他见面的机会微乎其微。毕竟，我只是中国的一个普通公民，还从未出过国门。但幸好，我心里一直有着强烈的愿望，所以我努力，只为有一天能去那个经历过战火如今被誉为“彩虹之国”的国度去看看。这是一个不算太大的愿望，但因为那个国度里有让我感动、让我钦佩的老人，所以，我定会去那里的。最后，再次向曼德拉致敬!
宽恕的读后感 篇2
《宽恕》是荷裔美国作家房龙的一部名著。作者用极端轻盈的文字编撰浅显前史着作，细述人类思维开展的前史，倡言思维的自在，建议对异见的宽恕。故去的前史人物变得鲜活，带领咱们神游前史，探寻人类精力不宽恕的本源。在崇尚常识和理性的年代，人类更要学习宽恕。
从儿时起，我极爱宽恕，由于痴迷清丽的语句：“被踏碎的花儿，仍将芳香沾上鞋履，这，便是宽恕。”
天空收留每一片云彩，不论其美丑，故天空宽广无比；高山收留每一块岩石，不论其巨细，故高山雄伟壮观；大海收留每一朵浪花，不论其清浊，故大海浩翰无比。这是一位哲人对“宽恕”最生动直观的诠释。一日读到“纪伯伦”的诗：“我永久在沙岸上行走，在沙土和泡沫中心。潮水会抹去我的足迹，风也会把泡沫吹走。可是海洋和沙岸，却会永久存在……”心灵静静颤抖。我想我能了解海洋的永久，我铭记取海洋的宽恕。霎那间我好像必定自己了解了宽恕——用爱来报答别人的仇恨，便是宽恕了。霎那间我好像醒悟到宽恕是一个单纯的抱负，她的存在只是需求一个崇高坚韧的魂灵。但是，当我读了的《宽恕》后，我才发现，房龙先生好像对“宽恕”别有一番见地。
《宽恕》一书尽管首要论及西方宗教前史上的不宽恕及为这种不宽恕所进行的奋斗，但今日看来，房龙这本书的含义已远远超出宗教领域，而成为人类精力层面一个具有普遍含义的领域。从某种含义上来说，人类的前史便是一部为争夺宽恕而战的前史。房龙在书中要说的道理很简单，能够引证他自己的一段话来阐明：“大凡为宽恕而战的人，不论互相有什么不同，都有一点是共同的：他们的崇奉总是伴随着置疑；他们能够诚实地信任自己正确，却又从不能使自己的置疑转化为巩固必定的崇奉。”房龙最对立的是尘俗全力和精力崇奉结合后施加给全部信徒及非信徒精力和肉体上的暴政。在他看来，任何必定的崇奉，都包容着潜在的暴力，一旦崇奉找到了通往尘俗权利的门径，它的凶狠赋性就会显露出来。房龙给出的处理是置疑，对任何的观念、理论、思维方法都要用置疑来减弱它繁衍、仿制、独裁的赋性，就连自己都要置疑。置疑全部，用置疑给全部以改进开展的地步。在房龙的眼中，大部分崇奉崇奉的初步都是朴素的，乃至能够说是浪漫的，但一旦安稳开展起来，就会落入名利主义的魔爪而万劫不复。怨恨名利的房龙却用名利观来解说叙说前史，勿宁说这是合乎逻辑的，由于那开始的纯洁崇高很可能在本质上是虚伪的，是违背人类天分的。政治上的浪漫主义会演变成流血的暴政，带有浪漫情怀的君主往往都蜕化为暴君，前者有法国大革命为证，后者在咱们身边就能够找到蛛丝马迹。
今日看来，“宽恕”这个论题的含义已远远超出了宗教自身，而成为人类精力层面一个具有普遍含义的现象，比如出于懒散的不宽恕，出于无知的不宽恕和出于自私自利的不宽恕等等。在面对全球化经济的今日，一个国家要想站稳脚跟，就有必要有强壮的经济实力。国家内部的变革、对外的敞开必不可少，一个个旧企业面对停产乃至关闭，一批新式工业正在敏捷兴起，市场经济来不得一丝一毫的宽恕。将之扩大到日子和学习中，便是要建立竞赛的目标，对别人的行进总抱以不认输、不甘落后的情绪，用自己的实际行动赶超别人，这也便是不予以宽恕。值得指出的是，这儿的竞赛是相等、公正的，这儿的`不宽恕不只表现在对强者的不屈从，还表现为对自己的不满足，勇于提出更高的要求。如此说来，开展就要有对人对已不宽恕、不懈怠的情绪，要有勇于应战的勇气。
房龙先生深信“宽恕统一天下的日子定会到来，它将成为人类前史上的前进”。思维的捆绑、战役的凶狠、种族的轻视等等，都在呼喊宽恕，咱们巴望那平缓慈祥的日子，但咱们相同要对社会、对别人、对自己担任，必要的时分决不能“宽恕”地得过且过，将宽恕开展成为漠然置之，那恐怕才是最大的灾祸！用客观的情绪去看待人生，你会发现，日子中的宽恕会让你平缓慈祥，而开展中的不宽恕会促进社会的前进，不论曩昔、现在、将来，二者都需求存在。
《宽恕》是一本值得一读再读的书。作为一个人文主义者，房龙在书中致力于用理性和自在来对立各种根据成见和自诩正确的优越感的狭窄认识，倡议在同一个星球上的人与人之间的宽恕和了解。能够必定的是，不论人类文明开展到何种地步，只需地球上还存在哪怕两个人，这样的一种情怀，便是有必要的。
宽恕的读后感 篇3
看了一遍本书，没有什么收获。说实话，无论做什么，我都不喜欢用这个招那个招。象书中的宽恕12招，对于我来说就象上学时期学的政治课本：本论述题有如下12点。而这12点我是完全没有感悟，更是无法贯彻执行了。
本书所强调的是“宽吮和“大爱”。或许对于西方人是容易实现的，他们的生活环境允许他们静下心来做这些修炼。而我们，处在中国这个社会环境中能做到吗?举个很简单的例子。有一天我乘出租车，下车装钱包慢了点，被出租车司机劈头盖脸一顿骂。我只是说了一句：你这是什么素质，然后摔门而去。那司机居然跳下车说要“踹”死我。我当时被气得心突突跳，站在家门口半天不能回神。试问有谁能在这种情况下还“宽吮和“大爱”?或者如传说中的老子出现在人面前那样“呆若木鸡”?如果真能做到那些，我等人也就不用再拜读本书了，直接成仙得道。
中国的社会很复杂，有些人根本不是西方人笔下的“内善”、“有个纯真”如我的内在灵魂。就象最近我们当地破的一个灭门惨-案，我端详着凶犯的照片，看到的是一个丑恶的灵魂。如果作者再跳出来对我说：他与你一样，都有一个善良美好的内在，你应该爱所有的邻人。那么我只能说：对不起，这样的.人我只能当他是饿鬼超生而来，没法宽恕和爱。
作者写的这些简直太教条，如果有谁做到了书中所写的那些点。我想他至少在中国境内将受尽欺侮，因为他太好欺负了，除非他隐居起来，与世人隔绝。
所以，我认为，人首先得学会保护自己，然后是活在当下。至少对于我来讲，我是不会用自己的善良去博得别人同样的善良，因为我知道很多时候是不会取得那样的效果的，我的宽恕和爱只会施与与我有同样“心”的人……
宽恕的读后感 篇4
这个周末我读了《态度》这篇文章，本文主要讲了人与人之间和谐生活与不和谐生活存在的某种秘密的关联，那就是“态度”，俗话说：“态度决定一切。”看完文章后我才发现原来态度真的很重要，如果待人有不好的交友态度，那别人也不会想要和你做朋友；如果做事有不好的态度，做事肯定事倍功半。
这篇故事又让我想起了我那次绣十字绣，因为粗心大意，而且在一开始的时候对绣十字绣这件事不以为然，在绣十字绣的.时候太过心切，导致第一次绣的时候绣线太紧，还不小心让绣针刺到了手呢！在第二次绣的时候我就学到了“慢工出细活”，我对绣十字绣这件事的态度也更加好了，不再不以为然，结果十字绣比之前绣的好得多了！
还有一篇小故事也可以说明“态度决定一切”，故事大概说的就是一位富家子弟脾气很暴躁，一次因为去给母亲庆祝生日赶得匆匆忙忙而撞到了一个中年人，而富家子弟因为心情好并没有与他计较，后来他才看到新闻上说那个中年人是个杀人犯，于是他感到很庆幸。从这篇小故事中也可以看出态度很重要，如果待人处事的态度不好有可能引发多少恶劣的结果啊！