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幼儿国学教育心得 篇1
曾经以为，幼儿园教师的工作是比较轻松的。可是真正走上幼儿园教师岗位时才发现幼儿园教师的工作并不是想象中的那么轻松。记得刚开学的时候，孩子们的哭声总是不绝于耳，这是我第一次面对新来的宝宝，面对他们的哭闹、不安、焦躁，我有过安抚、引导也有过束手无措。但是经过几个月的情感培养，我渐渐地学会用心去聆听他们，爱他们，照料他们。 有人说过：“谁不爱孩子，孩子就不爱他，只有爱孩子的人，才能教育孩子”。能够得到教师的关爱，也是每个孩子最起码的心理需求，教师的关爱对孩子的成长和进步有很大的推动作用。关爱孩子是每一个幼儿园教师必须具备的。
经过几个月的教学摸索与孩子的交往以及培养孩子学习的过程中，使我的教育观念发生变化。我觉得作为一名幼儿园教师绝不亚于孩子任何一个教学阶段。幼教基础打得好，将对孩子以后的教育起着很大的作用，甚至有可能影响孩子的一生也不为过。因此，作为一名幼儿园教师必须严格要求自己，将自己最好的状态呈现在教学过程中。
作为幼儿园教师，我觉得自己最需要的是调整好心态，对待孩子要有足够的耐心。幼儿园的孩子还小，孩子的吃喝、拉、撒、睡时刻都需要教师的帮助，这些琐碎的事，作为老师是绝对不能视而不见的，这并且需要老师耐心的引导。这阶段孩子的理解能力较差，好奇心又特别强，什么东西都想看一看，摸一摸，有时候孩子之间为了抢玩具要动手打人、闹矛盾，遇上这种情况的`时候，老师要热心的帮助他们，并妥善的解决好问题，不能冷落了某个孩子，要把温暖送给每一位孩子。对于刚入园爱哭爱闹的孩子，老师没有耐心是不行的，新生对陌生环境需要适应，老师要耐心安慰他，多和他们交流，多带他们熟悉环境和周围的小朋友。还要很快了解孩子的性格、爱好，先和他们交上朋友，让孩子喜欢和老师一起玩，让自己在孩子心中有地位，而且能玩得开心，这样，他们会很快适应的。哭闹孩子的情绪很快就会安定下来，再慢慢地引导孩子培养良好的生活、卫生习惯。
作为幼儿园教师应该多以鼓励和表扬去激励每一个孩子，善于发现孩子的闪光点，无论孩子取得了什么样的进步，老师都要及时给予表扬，还要及时的拥抱，亲吻孩子，或送给孩子小礼物，要让孩子从老师的身上感受到妈妈的温暖与和蔼可亲。同时还要细心观察每一位孩子的表现，如：孩子的饭量，挑食情况;孩子的大小便习惯;睡觉规律等等。小班老师不但要多和孩子沟通，还要常常与家长交流，将孩子一天在幼儿园学习和生活表现情况等及时反馈给家长，让家长充分了解自己的孩子。通过交流，让家长知道自己的孩子是最棒的，老师是值得信任的。通过交流，教师也可以获取更多的意见和建议，让家长更好的理解、支持并配合教师进行孩子的教育工作。
“日出而作，日落而息”这或许是农夫的写照。对于教师，特别是幼儿园教师，那更是“日出而作，日落而不息”。进入幼儿园的工作以来，看到每一个忙碌的身影，和自己一次次的实践体会，使我懂得了“累”字的内涵，更懂得了“爱”字的结构，懂得了该怎样去教和爱护孩子们。
我想，一名优秀的幼儿教师必须要从自己的点滴做起，谦虚谨慎，耐心细致，努力学习，不断地提高自身素质，把每件事情，每项工作做的更好，让每个孩子得到更周到、更细心的照顾，让每位孩子更聪明、更可爱、更健康的成长。
幼儿国学教育心得 篇2
20xx年9月13日9月15日的三天国学培训课程，让我感触颇多，受益匪浅。其实生活中许多朴实无华的道理看似很简单，但就是没有真正去体会其中的含义。国学文化可谓博大精深，简短精悍的文字，蕴含着无尽的智慧，深深的震撼了我的心灵。
现代化带给人们更多的物质享受，却并没有带给人们更多心灵的快乐，反而带给人们的是更大的空虚和压力。面对这烦躁的社会，许多人的生活失去了方向，心中少了那份宁静与自然。当全社会都只是以追求物质的享受为乐，而精神却变得一片荒芜时，这是很危险的事情。
我们不要只在那里感叹现代社会“道德沦丧”、“世风日下”，现在已经到了该我们静下心来，研读先哲的教诲的时候了。中华文化源远流长，博大精深，是我们炎黄子孙赖以生存的精神支柱和心灵家园。国学经典则是中国人民精神风貌的集中体现，民族精神的重要载体，中国人的文化根基，是中华生存、发展和繁荣的精神支柱和精神原动力。读读我们国学经典中的语句吧，我们祖先早就通晓关于学习、事业乃至人生的简单而深刻的道理：“学而不思则惘，思而不学则当,“业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随”,“正心，修身，齐家，治国，平天下”。这些道理直到今天，一样的适用。
“人之初，性本善。性相近，习相远。”人出生时本性是善良的。人的本性差距不大，但是由于受到后天外来环境的熏染，差距越来越大。在这个繁华都市，形形色色的事物在给人增添乐趣的同时，也在无形中改变了人们的天性，沉溺于其中从而便有了教育。“香九龄，能温席。”其中提到的`小黄香是汉代一位孝敬长辈而名留千古的好儿童,小黄香不仅以孝心闻名，而且刻苦勤奋，博学多才.我们现在的许多同学家境优越，整天过着衣来伸手饭来张口生活，却不知知恩图报，孝敬父母，有的还对父母大吵大闹，整天这个不满意，那个不顺心，不是把心思用在学习，而是好逸恶劳，学习不努力，喜欢赶时髦，比吃穿。父母为养育自己的儿女付出了毕生的心血。这种恩情比天高，比地厚，是人世间最伟大的力量。学生要学会爱自己的父母，只有爱自己的父母才能爱他人，爱集体，将来长大才会爱社会，爱祖国。教育学生现在力所能及的帮助父母做些家务活，听父母的话，长大后不仅要很好地承担对父母应尽的赡养义务，满足父母的物质生活，而且要尽心尽力满足父母的精神生活，抽时间多陪父母聊聊天、说说心里话，报答父母的养育之恩。悬梁刺股，囊萤映雪。古人没有我们现在这样优越的条件，坐在明亮的教室，有辛勤的老师教导着我们，书本都是崭新的，爸爸妈妈给我们买了漂亮的书包、文具。这么好的学习条件，是古人所没有的。如果在这样的条件下，我们没有刻苦、努力学习，就辜负了父母、老师对我们的期望。我们要实现自己的理想，将来成为祖国的栋梁，就必须从现在做起，好好学习，认真读书，掌握更多的文化知识。列宁说过：榜样的力量是无穷的。三字经中的榜样比比皆是，从“温席的黄香”到“让梨的孔融”，从“八旬梁灏大廷夺魁”到“天才少年祖莹、李泌”，这些榜样都十分明确地告戒我们：向他们学习，就能有所作为。我们学生要把榜样作为模仿的对象，以榜样的行为规范自己的举手投足。
《三字经》是我国古代伟大的文学家留给现代人的闪闪发光的星星，映着那如太阳般灿烂的中国古代历史，在我们混沌的内心散发出强烈的光！它犹如启明星，我们智慧的光辉也终将散发光芒！
通过对国学及《弟子规》的学习，“孝”是我最大的收获！做人要懂得感恩。对一个人而言，应该报答的最大恩情是父母的养育之恩，给我感触最深的就是“暴走妈妈割肝救子”的故事，短片看完禁不住潸然泪下。想起平日里父母给予我们的点点滴滴，习以为常的生活细节包含的满是拳拳爱子之心，细微之处都是感动。人们都说“儿行千里母担忧”，想起我每次出门父母都必送我到车站，无论寒暑，风雨无阻。又听人说，父母给予孩子的是路，绵延不绝，而儿女回报双亲的是线，纵是千里也有终点，不禁顿感心酸。所以《弟子规》第一章就是《入则孝》，感恩之心体现在一个“孝”字上，“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒”“父母教，须敬听，父母责，须顺承”，想一想这些都是我们做儿女的孝顺父母的基本要求，但我却有很多没有做到，今后真的要多努力了！
“孝”是什么，每个人都有不同的定义，它或是每天早上一句关心的话语，或是一顿不怎么可口的饭菜，或是我们小小的成就。它或大或小，但有一点是天下父母所期望的，就是自己好好地生活，活出自己的精彩。
想起了董总两次哽咽时说出的话，一次是作为女儿说起自己智力渐衰的母亲，告诉我们，每个人的出生都有一个故事，不要在双亲健在时不懂得珍惜，给自己留下“子欲养而亲不待”的遗憾；一次是作为母亲谈起自己膝下的儿子，父母其实不需要儿女给予自己什么，只要儿女过的快乐就是莫大的欣慰。简单朴素的语言，身份角色的转变，道出了所有天下父母简单的心愿，也为天下儿女敲响了警钟。想想这一天的培训，哭也哭过了，笑也笑过了，日渐麻木的心情被唤醒，豁然开朗的感觉。告诉自己好好学《弟子规》吧，老祖宗留给我们的东西是历史沉淀下来的精华，满满的都是做人、做事的道理。
幼儿国学教育心得 篇3
我是一名小学语文教师，年年担任班主任，每天面对一个个活泼可爱的小生命，时常让我意识到这份工作的神圣与沉重。我经常想，无论我将教他多久,都要珍惜他这段生命的历程，让其充实而不白费。所以，我要有一个全程全面的生命意识，努力让每个学生发展，发展，发展具体来说，那就是夯实人文教育、语文教育的基础。因此，当学校安排我参加本次国学学习时，我立即欣喜地接受了这门课程，并积极认真地学经典，接受经典的教导。通过学习，经典教育在我的思想上逐渐达到了文化熏陶、智能锻炼与人格培养的目的。
一、诵读，走近经典。
教学中，我以诵读作为突破口，将诵读贯穿于国学课的始终。首先我加强范读，发挥示范的作用，让学生读时有榜样，有兴趣，有信心。其次，采用多种形式，让学生读出声、形、情、味、神采。再次，就是用古典音乐助阵，渲染气氛，让学生把身心投入其中，得到美的享受。我静心听学生朗诵，时常感到像到了音乐殿堂，很美很美。实践证明，儿童熟读成诵形成的记忆力不但不妨碍理解力的发展，反而会成为理解力发展的坚实基础；文化经典优美的旋律和韵律又可增强记忆，透入心灵的深处，达到升华人性的教育目的。
二、诵读经典，定心养性。
背诵可以培养学生的耐心和专注力。有时让学生掩卷默背，背不出来再看书，自己找难点，反复默背，培养了一种很好的学习方法和学习习惯。背诵又是一种很好的管理学生的方法，集体背，同座位的对背，接龙背，拍着手背，比赛抽背，见缝插针地背一时书声朗朗，情绪高涨。有时老师也参与，学生热情更高。
读经时，我尽量让学生背得滚瓜烂熟，但不要求理解。据研究，儿童读经，所读唱过的内容不只是会存入大脑记忆，更会烙印在潜意识里，能默默地、自然地影响人类的思维与行为。经典，是我中华民族最有价值、最重要的文化精髓。我们个人的学识毕竟有限，学生诵读经典如同接受圣人教诲，久而久之，必能定心养性，养成良好的性格，成就一生的幸福。
为了使孩子们更好地接受经典的影响，用行动表现出来，我在班中规定：谁犯了纪律，就要相应地背一段《弟子规》或《孝经》，以示教育。这样不伤人，又能将读经与养成教育结合起来，家长特别拥护。这种做法慢慢成了一种风气，甚至延伸到家庭。学生在家中做得不好，家长也会叫他相应地背一段《弟子规》或《孝经》，以示教育。我回家也这样教育自己4岁大的小孩（她已经会背诵《弟子规》全文）。有趣的是，有时大人犯错，孩子们也会给背上几句，作为劝谏。一大一小相视而笑，错误就这样在愉悦的气氛中一点点改掉。小孩因“学无先后，达者为师”而颇有成就感，大人也因“长江后浪推前浪”而倍感欣慰。《弟子规》、《孝经》等经典，就是两代人共同的道德行为准则。
学与教的结合，孩子们自始至终保持较高的学习兴趣，学生们不但能背下许多经典美文，更重要的是学生所学的知识能潜移默化地影响着他们的行为。功夫不负有心人，我们班的风气越来越好，在学校班风评比活动中经常拿到“流动红旗”。当然，这与家长的配合也是分不开的，毕竟孩子在家的`时间还是比在学校多。实践也证明，凡是家长配合得好的背诵熟练，各方面进步快。事实上，家庭的学习气氛对一个人的人生影响是很大的。我一直对这些积极支持的家长心存敬意。因为，孩子们他日果真有所成就，老师只是做了指引，而家长，那是他们脚下的巨人啊！
三、诵读经典，快乐学习。
背诵对儿童是一种快乐的学习和享受。小孩子善于机械记忆，又处于大脑发育的敏感期（2-13岁是记忆的黄金时期），多读多背有很多好处。背诵可以使儿童在记忆的广度和巩固率方面有显著性的提高；背诵要动嘴，纠正了发音，锻炼了语言表达能力；背诵要用耳听，提高了对声音的分辨能力；背诵开发右脑的潜能，提高了认知和思维能力。
四、诵读经典，开发潜能
经典教育就是让孩子在大脑发育最迅速的年龄阶段，通过接触代表人类最高智慧的经典文化，开发其高度智力、培养其健全人格，为孩子的成人成才奠定坚实基础的一种教育方法！
据研究，儿童读经的方式，先不求理解，而只是背诵，表面上看来，只是左脑的训练而已，然而，就因为在背经的过程当中，完全松懈、有趣，使脑波从β波转换至α波，也就是说，读经背经的小孩一而再、再而三地有机会舒解身心压力，并能在α波的脑与潜意识互动的过程中加强创造力、灵感、注意力、判断力及记忆力。如此看来，诵读经典还开发学生的智力潜能，使他日益聪明能干，善莫大焉。
诵读经典成为我和学生共同的兴趣。随着朗朗的诵读声，“经典”在学生幼小纯洁的心灵中撒播开来“随风潜入夜，润物细无声。”经典教育产生了效应：
1、因对优秀的中华文化和民族精神有了了解而产生民族自豪感和爱国主义情思；
2、心中逐渐产生宽容善良的人性美。
3、有了自勉、自律的意识，形成优良班风；
4、形象思维能力、想象力和创造力得到锻炼，培养了良好的学习习惯和学习方法。这是多么美好的事情啊！用佛家的语言，就是“功德无量”。她熏陶了学生，也熏陶了我。我们读经典，读成一种享受，读出美好的世界，读出幸福的人生。
幼儿国学教育心得 篇4
国培，圆了我的大学梦，国培，圆了我与众多学前教育专家面对面交流的梦。18日的开班典礼上，河师大的副校长黑建敏、教育科学院院长李帅军作了重要讲话，对全体学员提出了明确的要求和期望，我真切地感到河师大对这次“国培“的重视和雄厚的师资力量，拿到排的满满的学习日程表，心情既紧张又高兴，紧张的是这么多的学习任务怕自己完成不了，高兴的是教学活动非常丰富：案例解读、理念充实、园长讲园、讨论交流、观摩研讨等。这是我从事幼教工作二十多年来，第一次静下心来好好学习、充实自己的好机会。
十天的学习，我们在忙碌中快乐着，在学习中收获着，在交流中感动着，回顾匆匆过去的十天，细细回味十四位幼教专家的授课内容，感触颇多。
一、可敬可爱的老师，是我学习的榜样。
河师大为让这次国培真正达到专家引领、雪中送炭、促进发展的目标，精心组织安排了各个方面的教学讲座，邀请7位外地高校教授：南京师大边霞、沈阳师大但菲、广州大学叶平枝、山东师大丁海东、东北师大盖笑送、华南师大刘良华、迟毓凯，本校5位教授：李帅军、马克(意大利)、刘冬梅、刘小先、赵有军，还有2位幼儿园园长：朱细文、孙淑娟。十四次讲座，就是十四次心与心的交流，就是十四次理念的更新，就是十四次的感动，老师们谦逊平和的态度、高尚的敬业精神、渊博的学识、全新的理念深深感染着我!课堂上，他们没有高高在上的架子，没有咄咄逼人的语气，我觉得他们是在用心做研究，是在用心与我们交流，他们用自己特有的幽默风趣的语言，全新的理念，熟练地教学技巧，帮我们破解一道道在日常工作中遇到的难题和困惑，撞击已经陈旧的教育方法和教学手段。如：但菲教授的“幼儿教师的专业成长与教育科研”，让我明白了教师的专业成长需要经过积累、学习、反思、研究、沟通等几个过程，在这些过程中，要不断积累、总结经验教训，用先进的教育理念反思自己的教育教学过程，同时更需要具有研究儿童、研究教学、研究环境、研究家长的能力和设计教育的能力等，这样才能成为一名最有智慧的老师。又如：叶平枝教授“如何在幼儿园一日生活中评价幼儿”的讲座，她以故事“布鲁斯和大卫”和绘画“拿气球的小朋友”向我们娓娓讲述教师对孩子评价的重要性，让我明白了日常活动中如何用言语和非言语来正确评价孩子，如何用什么样的情感和态度来正确评价孩子。即：我们要学会帮助孩子面对自己的感受，学会欣赏孩子，学会让孩子从角色中释放出来，学会用代替惩罚的方法，学会鼓励孩子与我们合作等，让孩子在老师的一个眼神、一个动作、一个表情、一句话等评价中快乐成长，为孩子良好性格的形成打下坚实的基矗
最可敬的老师是我们的班主任赵有军，他工作认真严厉、话语幽默风趣、态度平易近人，就像大哥哥一样照顾来自6个省的弟弟妹妹，嘘寒问暖、排忧解难，学习虽然很紧张，但个个都很开心快乐!
二、让孩子健康快乐成长，是我工作的目标。
本次国培学习，每位专家老师精彩的讲座，让我开阔了眼界，更新了教育教学理念，提升了活动创设水平。首先是对幼儿园五大领域教学方法的进一步探讨与更新，如：边霞教授的“生态式艺术教育”，她给我带来了一个全新的理念“生态式”，明确了生态式艺术教育的基本特征：即教师要具备儿童发展的整合观、活动内容的综合观、活动过程的整体观、活动开展的对话观、师生互动的平等观。以及生态式艺术教育的操作策略：开展“双线索”的主题活动，即：同时围绕着一个相对宽泛的人文线索和一些与之相应的艺术感受、知识、技能等艺术学科方面的线索来展开。这就要求在组织幼儿活动时，我们一定要尊重孩子，要以一种生态的眼光、态度、原理和方法来观察、思考、理解复杂的问题，并以生态的方式来开展活动，让孩子在快乐和自信中学习。又如赵有军教授的“数学之美——引领幼儿科学教育”，他运用了多个实例，引导老师如何去发现数学之美，并将这一数学的美如何传授给孩子，让孩子成为智慧的孩子而不仅是聪明的孩子。其次是明确了游戏活动在孩子生活中的重要地位及与课程的融合运用。以前我们也组织幼儿开展游戏活动，但只是把游戏作为完成教学活动的一个辅助与补充，是为教学而游戏，是教学的一种“装饰品”，而没有真正认识游戏在幼儿生活中的重要意义，没有将游戏贯穿幼儿的一日活动中，听了刘小先教授的`“游戏疗法在幼儿心里健康教育中的应用”和丁海东教授的“游戏在课程实践中融合和运用”后，感受到游戏是孩子健康成长的精神食粮，是幼儿园一切教育教学活动的灵魂，教师应确立为孩子游戏的态度，确立游戏是孩子的一种基本活动和基本成长经验的认识，从而将游戏始终作为幼儿一日活动内容的有机组成部分，让孩子在“玩中学”、“做中学”、“合作中学”。再次是明确了家庭教育在幼儿教育阶段的重要作用，家庭教育是“培根教育”。幼儿园应经常开展一些让家长参与的活动，如：亲子游戏、对家长半日活动开放、家长进课堂、游园会等，老师可以通过家长会、家长园地、橱窗、网站向家长宣传科学育儿的方法，家园合力共同培养健康、活泼、创新、自信、礼貌、感恩的孩子。
三、学会反思，是我不断进步的动力。
此次国培，无论是专家讲座，还是“园长讲园”，还是观摩研讨，都让我在不断的反思自己日常的教育理念、教学行为，都在问自己：我与他们的差距在哪里?怎样使自己成为孩子、家长眼里的一名优秀老师?反思自己的教育行为，我认为一名优秀的老师应该具备以下几点吧：首先是要爱孩子、爱自己的工作，将真切的爱融入一切活动中，为孩子终身发展奠定良好的品性基础为己任;其次是要有职业幸福感，把职业当事业，乐于其中，任劳任怨;再次是要有较高的教育教学能力和教研能力，用智慧启迪智慧，教师在组织活动时应是“疏”而不是“堵”，是“引”而不是“拽”，同时还要善于从事件和活动中寻找规律，在把握规律中超越自我，成为一名优秀的科研型教师。学者波斯纳提出了一个教师成长的公式：经验﹢反思=成长。经验是成长的财富，反思是成长的途径，反思的过程，是自我锤炼的过程，更是一个提升的过程，逐步形成反思的习惯，让自己在反思中成长。
十天的国培已经过去，但我在国培中汲取的知识营养将会转化教育行为，为自己喜爱的幼教事业贡献自己微薄的力量。
幼儿国学教育心得 篇5
“思木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其源泉。”中华经典是中华民族传统道德之根，它博大精深，意存高远，能够感化人、启发人、教育人。读千古美文树健全人格
孩子的教育必须从小抓起，只有教会孩子做人的道理，才能培养出高素质的人才。引导孩子在一生中记忆力最好的时候背诵经典诗文，接受经典的熏陶，为孩子做一种可以终生去消化、理解、受益的文化准备，能有效达到对孩子进行智能锻炼与人格培养的目的。
以桃花仑小学为例，据了解学校自开展诵经活动以来，学生的'精神面貌发生了脱胎换骨的变化。首先是文明礼貌方面，学生学习了《弟子规》，比以前懂事多了，对家长更加孝敬了，对老师也更加尊重了，课间不文明现象减少了。其次是勤俭节约方面，学生大部分是家中独生子女，吃饭比较挑剔，花钱也大手大脚，自从读了《治家格言》中的“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”的语句后，学生更加明白了“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的道理。再次是学生的语文素养提高了，诵读使学生积累了大量的妙词佳句，他们的语言“材料库”在诵读中不断丰富。诵中华经典育创新能力
国际道学应用教育专家、著名道学家、北京德慧智教育科技中心董事长熊春锦先生指出：中华民族丢失科学创造力源泉的原因在于丢失传统根文化中的“慧性”教育，而仅进行“智性”教育。所谓慧性教育，就是创新能力的培养，而经典诵读正是培养和提升孩子创新能力的有效途径。
18世纪德国数理哲学大师莱布尼兹发明了二进制，其灵感的源泉来自于中华经典《易经》，并在“致德雷蒙先生的信论中国的自然神教”中写道：“古代中国人的学说价值远远胜于近代人。”中华文化先进的科学理念比西方整整早了几千年，国学经典《易经》《德道经》《黄帝内经》《庄子》等都是最好的慧性修身教材。
经典诵读让学生、教师、家长共同感受中华文化的精髓，在诵读的音韵美中去感悟古圣先贤文章的境界，诗词的美感，并结合生活实践，由语言感知到情感的融入，这一过程中的最大受益者无疑是学生。这些流传千古的名言，成为学生思维的认同，并演变为行为的展现，而且交互影响，形成了一个学校、家庭、社区的强大文化氛围。同时，也促进了师生关系、亲子关系、社会关系，逐步形成尊师重道、亲子相长、互助和谐的强大文化力量，加强文化积淀，重振人文雄风。可以说，经典诵读的最大收获，对于个人来说，是奠定了做一个有用之人的基础；对家庭来说，是培养了一个让人放心的孩子；对社会来说，是成就了一个栋梁之才。