请欣赏当老师的教育心得（精选4篇），内容由多美网整理，希望对大家有所帮助。
当老师的教育心得 篇1
1他们不经意的小错误，其实是在试探你
班级中总有一些不等的学生，经常会出现这样或者那样的错误，有意无意在探视你。今天一些小毛病，明天一些小意外，看似漫不经心的散漫，其实是用他们那点小心机在潜意识中试探，这个班主任的“城府”有多深?遇到事情班主任的处理态度，无疑昭显其性格。如若遇到问题，第一时间处理，他们必不敢轻视之，知道遇到不好惹的主儿，需谨慎待之。
而班主任需要协调好各方面的关系，在最短时间内处理好不等的事情，必须炼就一个超强大脑，方能驾驭整个班级，使学生在良性轨道上运行。
2养之有素，出则能战，战之能胜
常言道：养兵千日用兵一时。班主任在日常事务中对班级实行规范化的管理，不是为了培养考试的机器，而是提升其整体素养，养成一支训练有素的队伍。在各种不同活动中，炼就过硬的本领，上操、集会、社团活动即能展现整个班级的班风班貌，突显其整体素养。整齐划一的队伍、有秩有序的纪律，这些人文素养，非一朝一夕之功，需要长久历练，方能使整个班级向善、向美发展。即使离开这个集体，这样的素养也在不知不觉中形成优良的习惯久而久之保留下来，教育的目的也就达到。
这个社会需要的不仅仅是学术类的研究，更多的则是从事不同行业的复合型人才，而初中阶段的教育，则是为将来的发展奠基的基础性教育。单纯的教学，已不能满足日益增长的物质文化需要和精神文明发展的需求，人文主义教学尤显重要。
人文主义素养，绝非一蹴而就，需恒久的说教，需长期的培养。而社会，也不再以知识多寡作为衡量人才的唯一杠杆，基础性教育，则需培养一支养之有素，出则能战，战之能胜的高素质人才队伍。
这就需要一线的班主任在日常点滴工作中，潜意识传输此等观念，在日常事务中注意各种不等的细枝末节，继而才能慢慢炼就其扎实的基本功。
3心善渊，与善仁，言善信
在管理班级的事务中，常会遇到令人心烦意乱的情况，出现莫须有的误解，也是常态。如何化解此等矛盾，有经验的班主任都会平心静气交流，大事化小，小事化了，化干戈为玉帛。此时说话的艺术尤为重要。
心善渊，与人交谈时，心态沉稳大度。把你想的事情都落到实处，不管事情是大还是小，然后根据结果进行修正，直到把事情完成到更好。
与善仁。多一点接纳过错，以仁爱的心包容别人的问题。接纳和包容能为人提供改善和成长的机会，毕竟人有时能从错误中学习。
圣经说：“遮掩人过的，寻求人爱;屡次挑错的'，离间密友。”
言善信。言语平实又有信用。人类因有诚信而得到了高尚，社会因有诚信而得到了发展，世界因有诚信而得到了发展。以成信作为为人处事的根本。只有这样，我们的社会、我们的生活才会充满友爱，充满阳光!
真诚待人、守时守信、勇于承担责任，敢于承认错误、说到做到都是诚实守信的高尚品格。
4行不言之教
以身作则，身教大于言传。教育在很大程度上来自身体和行为，以身作则，以自己良好的行为树立典范，通过教育来体现教育要求。在潜移默化中将教育传输给受教育者。
以身作则，为人师表。教师要严格要求自己，率先垂范，要言行一致，用自己的实际行动教育学生，而且身教重于言教。我国著名的教育家陶行知先生也说：“要想学生好学，必须先生好学。唯有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。”
俄国教育家乌申斯基说：“教师个人的范例，对于青年人的心灵，是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。”可见，教师的言行对学生有巨大的影响作用，教师就是学生学习的榜样和楷模。
“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”惟其如此，不言之教才能最大程度彰显教育的魅力。
班主任是班级的主要管理者，要管理好一个班级则需要班主任做大量深入细致的工作，而且还要不断学习别人的先进经验，一个良好的班集体对一个学生的健康发展起着至关重要的作用。
他山之石可以攻玉，作为班主任难免会碰到一些“坚硬的石头”，但是如何把他们雕刻成璀璨夺目的钻石，需要“匠师们”恒定持久的精雕细琢，方能“玉琢成器”。
当老师的教育心得 篇2
教育不仅是科学，而且是艺术。看起来一件件小事或一件件繁琐的平凡事、调皮事、捣蛋事、认识糊涂的事、行为偏差的事，都可以关系到学生的成长，都是大事，都要悉心研究，高度重视。小事处理得当，引导得好，就能构成育人的大文章。
寒假中读了于漪老师主编的《心灵的对话——我和我的小天使》，感受颇深。书中针对未成年人的生理、心理、学习、生活展开探讨，许多教师觉得艰难、困惑难以解决的问题;许多家长虽用心良苦，却又往往感到束手无策的问题都可以在这里找到答案。
书中的每一位作者都用第一人称写出了自己教育或教学的真切体验，内容具体，实在。通过一个个生动的故事阐发育人的道理。读着读着，你会觉得书中的许多人和事都似曾相识，有的就好像发生在家里，发生在学校，发生在教室。家庭里的、师生间的、同学间的、亲友间的;学习的、考试的、生活的、思想的、性格的、习惯的，五花八门，林林总总。有的曾使您焦虑;有的曾使您困惑;有的曾使您烦恼;有的曾使您“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”读罢掩卷，你会受到启发，会发现更佳更妙的方法来赢得学生的信赖，赢得学生的心。
教育是人与人心灵上最微妙的相互接触，这是其中一篇《成为孩子们的朋友》的引言。在我们平时的工作中，怕于跟孩子接触，懒于跟孩子沟通的现象也有，这样就不能和学生打成一片，当然也做不了他们的知心朋友。而作者潘老师(还是一位男老师)为了缩短与孩子们的距离，主动和孩子们做游戏、邀请孩子们到他家作客，他的这些做法，正努力改变着长久以来教育工作者认为师生之间的关系只是教育者与被教育者之间的关系。孩子们觉得和老师在一起是件快乐的事情，老师觉得和孩子们在一起更是件快乐的事情。
教育的力量在于学生对教育者的认同，只有当教育者被学生认同时，教育的效果才是实在的。教师只要让自己成为孩子们的朋友，与孩子们平等的相处，依靠自己的人格魅力来感染学生，就一定会体验到成功的喜悦和工作的快乐。
自然教育是由法国教育家卢梭提出来的，他所提倡的自然教育，归根到底，就是教育要服从自然的永恒法则，适应儿童天性的发展，促使儿童身心的自然发展。这与当前的教育改革思潮是一致的，而且，对于我们开展教育教学工作是很有借鉴意义的。
首先，我们要尊重儿童的意识和情感。儿童虽然不是成人，但也不是成人的宠物和玩物。他首先是一个“人”，有自己的意识和情感的人。作为教师在一定程度上要尊重儿童，按儿童的意愿去做。如今不少父母都望子成龙、望女成凤，为了“打好升学的基础”，也不问问孩子，就要求他们参加各种各样的学习班，让儿童不停地学，学一些他们根本就不感兴趣的东西，弄得孩子们没有了自己的自由活动和爱好。如此的教育，在不情愿的状态下，儿童是不可能用心去学，也不会专注于这一方面的学习，相反会给儿童造成厌学的情绪，以及对父母的反感，最终成为教育的牺牲品。因此我们应该尊重童权，让儿童的天性真正释放，根据儿童身心成长的自然规律来因材施教，而不要强迫儿童。作为老师，我们也要根据儿童的特点开展活动，要把每一个儿童都看成是优秀的，特别不能对一些能力差的儿童抱有任何偏见，培养儿童形成良好的学习能力，使儿童的身心健康发展，形成良好的道德品质，成为一个多方面发展的人。
其次，要把儿童看成“儿童”。毕竟孩子就是孩子，他们有自己特有的想法和感情，我们有时不能很好的揣摩他们的心理，也不能了解他们的思想。因此，当我们把自己认为的真理告诉他们的时候，在他们的头脑中可能灌入的是许多荒唐和谬误的东西，而非真理。所以，在许多情况下，如果老师的正面引导不能教育孩子时，我们可以对其采取“自然后果法”。所谓“自然后果法”就是让儿童自己通过切身体验来认识周围事物和现象，认识活动和活动结果的意义。我们没有必要对儿童高谈道德、法律、准则，只有他们自己从自身的行为中接受了经验教训，才会有所认识和改变。例如，孩子把积木都扔到地上，我们不必急着帮他捡回来，就让那些积木在地上，趁他们不注意的时候藏起来。当下次儿童提出玩积木时，就告诉他们，积木没有了，在上次被他扔走了，让他自己去找，结果他不能找到。如此他尝到了自酿的“苦果”，才会意识到不对，下次才不会那么做。我想这比谆谆教诲循循善诱要有效的多，但必须掌握一定的度。
再次，在对儿童进行教育过程中，可以进行一定条件下的“直观教育”。我们现在的孩子，有很大一部分被长期关置在家里，不少长期娇生惯养，生活在狭小的空间中，对书中所描述的大量知识很难转换成自己的语言和想法，也不能够真正了解书中的含义，因此适当的让他们到大自然中去捕获他们所缺乏的知识是非常必要的。如今的孩子都是家里的“小皇帝”，衣来伸手，饭来张口，他们不爱劳动，我们根据以上情况，开展“我是小能手”的活动，让他们知道劳动的价值并热爱劳动，同时更加了解父母赚钱的辛苦，更加爱他们的父母，收获将收益非浅。
第四，人的.天性发展是有秩序的，教育必须适应不同时期儿童天性的发展水平。教育必须要遵循这个自然规律。卢梭强调说：“大自然希望儿童在成人以前就要像儿童的样子。如果我们打乱了这个次序，我们酒会造成一些早熟的果实，他们长的既不丰满也不甜美，而且很快就会腐烂，儿童是有他特有的看法、想法和感情的;如果想用我们的看法、想法和感情去代替他们的看法、想法和感情，那简直是最愚蠢的事情。”教育在适应儿童天性的同时，还要适应儿童的个性差异。我们只有很好地了解每个儿童之后，才能对他发展给予正确的指导，使他们身上的天性自由自在地发展起来。
最后，遵守自然的教育必然是自由教育。我们要让儿童完全自由地进行活动，并尽可能多地给儿童以自由活动的机会，仍他们能以自己所特有的方法去看、去想、去感觉一切事物。教育者的任务就是创造一个能够促进儿童自由发展的适当的环境，通过仔细观察，进行适当地诱导，只是在儿童感到经验上或力量上不足时给予适当的帮助，而不应该强迫他们接受成年人所特有的方式方法。
综上所述，卢梭的自然教育思想顺应人的自然天性，崇尚自由、平等和自然，尊重儿童发展的规律，是有其实践价值的，他对儿童的认识也是值得我们参考，在今后的教学中我们要更加关注儿童的天性，尊重他们，让他们更加自由快乐的发展。由此可见，卢梭的自然教育思想对我们现如今的教育是有很大的启示的。
当老师的教育心得 篇3
在我班里，早上家长送孩子入园时通常会这样问我们：“我家的孩子在幼儿园里表现怎么样?”有时我们会这样回答：“其他方面都还好，就是胆子小了点儿，表现欲望不强!”确实，不少幼儿在日常生活、班级活动和同伴交往中，都表现出“胆小”。
这不仅影响了幼儿的日常生活，同时也对其身心的全面发展造成了一定障碍。为了消除这个障碍，帮助孩子自信、勇敢地面对生活中的种种问题，老师和家长都有必要重视起来。班里的孩子表现出种种不勇敢的'行为，比如大型玩具不敢上，犯了错误不敢承认，老师一批评就哭鼻子，不敢在集体面前说话、表现。当然孩子对某些事情有种天生的恐惧，但除此之外，还会因为不愉快的经验、陌生事物等产生不良的情绪。
另外，幼儿的“胆小”还与他们的自信心水平有着很大的关系，他们常常会因为对某一事物缺乏足够的自信而产生畏惧心理。这一点在幼儿身上有现实例子，他们会因为对老师提出的问题没有确信的答案，就不举手发言，觉得自己做不好而放弃许多自我表现的机会。针对以上分析，我认为关键是要找出孩子“不勇敢”的根源，对于自信心不足的孩子，主要应从改变家长和老师等成人对孩子的评价开始。因为，幼儿自我评价的最初形成主要是受他们生活中“重要人物”评价的影响。另外，胆子也是练出来的，成人多鼓励、多促进，为孩子创造更多的机会，每一个“胆小”的孩子都会变得勇敢起来，变得更加自信!
当老师的教育心得 篇4
"我是谁？"我从未像今天这样认真的思考着这个问题。是呀，我到底是谁？母亲？妻子？女儿？朋友？……在马媛媛老师的不断追问中，我走进了认识自我的世界。
虽然有那么多的角色定位，但仿佛每一个是我自己又不是我自己。那些依据别人而形成的我只是"社会自我"，难道我只活在别人的世界里，那我自己又在哪里？这多少让我有些失落。直到我意识到，从20xx年9月1日，我站在三尺讲台上的那一刻起，我又多了一个角色——教师，我的心安定下来，因为我坚信从这个角色出发，我可以活出我想要的人生。
然而理想很丰满，现实却很骨感。刚上班学校就丢给了我一个"烫手的山芋"，五年的时间这个班就换了四位语文老师，班级纪律、成绩差到没有人愿意接手再教下去。怎么办？非师范毕业又没有经验！上班前对工作各种美好的憧憬并没有持续多久就被这个状况百出的班级消耗殆尽，刚入职，我的教学之路就举步维艰！
开始时，这个班级没几个人去认真听语文课、喜欢语文课；一半以上的孩子作业潦草，部分孩子习惯性拖欠作业，甚至还有人没交过作业；除了学习外他们几乎没有娱乐项目；长期的师生矛盾让他们对语文老师有极强的对立情绪；一大半学生写作文连字数都凑不够，更别说句子优美了……
就是这样一个班级，就是这样一个新手上路的我，凭着对这份职业的热爱和不计成本的付出，努力奋斗着。那时的我几乎每天都备课备到晚上十一点，就为了上课的时候班上能多个孩子觉得语文很有趣，会多听一点，多学一点。作业写不完，就算放学了，我还是会陪他们到很晚。课间操太枯燥，我会抽时间自学兔子舞再教他们跳。师生有矛盾，我会深入调查原因，如果是我的错，我会写成文字在班里诚恳的向他们道歉。作文程度差，我会在网上搜集各种作文策略，从最基础的扩句开始一步一步教他们如何写好一句话、一段话、一篇作文……其实我知道这些事情，我做——没人看见，不做——也没人批评，但良心使然，就这样做我心中才坦荡。
时间悄然流逝，一个学期结束了。我们班的.成绩在那一年前进了将近20个名次，我与孩子们的关系也在不知不觉中发生了奇妙的变化。我曾经无数次的被他们气的哭过、恼过，也在后来无数次的被他们回馈的爱围绕着、感动着。我的教育叙事《灰头土脸的感动》就是写的孩子们为我打抱不平，《集体生日》写的他们为我过生日，《以暴制暴》的事故反思中也有他们对我满满的宽容与爱护……
现在的他们已经上初中了，但他们的弟弟妹妹还在这个学校，又成为我的学生。当他们的父母知道是我又接他们孩子所在班级的时候，他们会很放心的把孩子交到我手里，并高兴的对我说："你以前教俺们家小S的时候，小S就总夸你，说你人可好了，很喜欢上你的课。"那一刻的我虽然表面平静矜持，内心却早已感激涕零，谢谢孩子们的信任与肯定。于我而言，这就是最高的评价。
刚上班的我对教育没什么深入的理解，也不懂什么叫教育良心，有的只是初入职的热情和用尽全力的付出。但是随着我两个孩子的出生，家庭负担的加重一度让我自顾不暇，更没多少时间处理繁重琐碎的教学事务。那时的我开始烦躁，人性的弱点开始在我身上暴露无遗。比如懒惰：看到别人应付教学时的轻松自在我也学会了偷懒，不再那么认真的备课；比如推卸责任：对于差生，一想到就连这些孩子的家长都未必关心他们的学习，那我又何必太过较真，反正就算他们学不好也没人埋怨我；比如骄傲自满，因为之前获得的一点成绩就止步不前，不再虚心学习……有段时间，进班看见乱糟糟的局面我就会不问缘由的大发雷霆；有后进生捣乱就毫无教师风范当众随意批评。那段时间我像个刺猬一样伤害了班里多少个无辜的孩子呀！心灵蒙尘的我看不见自己作为一名人民教师的失职，看不见孩子们身上的闪光，更看不见自己的未来……
直到我看到那段文字——《守护教育良心》，文章里的句句珠玑仿佛当头棒喝把我惊醒，回想过去的两个我——初入职的我虽然辛苦但终能苦尽甘来，浮躁期的我虽轻松却终尝苦果，这让我深刻的体会到什么是教育良心。也让我明确只有良心安定才能真正"悦纳自我"，最终实现自己的人生理想。具体的说，教育良心是教育者对教育事业的那份忠诚，对教育原则的那份坚守，对教育对象的那份关爱，对教育责任的那份担当，对教育质量的那份承诺，对教育效率的那份追求。
朱清时院士曾说过，"一个社会要有希望，一定要有净土，这个净土就是学校。"无论社会如何复杂，无论世界如何变幻，无论生活如何凶险，无论命运如何无常，作为教育者，我们应当始终坚守自己的教育良心。我愿做名守护者，守护净土，永葆初心。