我读懂了真谛日记600字

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我读懂了真谛日记600字 篇1

一花一世界,一叶一菩提。世间万物从出生到死亡,所经历的不同,所感悟的也不同。每个人都会经历挫折,如何去面对,去征服,那就得看自己。

唐代诗人李商隐的《锦瑟》中,有许多明年名句,无论是庄周梦蝶还是杜鹃泣血,都值得我们去思考,而我思考的则是另一句——沧海月明珠有泪,蓝田玉暖玉生烟。

传说,再深山之处有美玉显现,人们只见山中烟雾,却不知玉在何方。那块美玉也终年在山中不被人发掘。残害中的明珠依然有泪,蓝田山中的美玉也终年埋藏在山中。读到此句时,心中不知其意,便去便去查阅资料,才知这一典故,可诗人李商隐的情怀,我却为懂。资料中解析到:此句是诗中最难理解的一句,又悲又喜。直到一次,听到一首叫《玉生烟》的歌。歌词便化用了这个典故,伴着凄美动人的旋律以及具有古典气息的歌词,我渐渐懂得与深埋于凡尘的无奈。“一缕烟眷眷,不似恋青山。开在盘石间,原是玉生烟。”玉生烟,烟淡淡,透着美玉高尚的情怀,这其中,几多期许,几多流连……

人生难免有失意之时,但不必难过,我觉得只要做好自己,成为最优秀的自己,证明给别人看你并不是最差的。

最近又看到一个故事“腐草为萤”。《红楼梦中》,有一个谜语,谜面是花,谜底是萤,黛玉解释道萤不就是草化得吗?原来,萤火虫死去,生前额虫卵在草丛里,虫卵破壳,飞出草丛,古时的人们就以为是枯萎的草化了萤火虫。虽然说法过于封建并不科学,但是我认为新生命的再次燃烧,却是一种希望。萤火虫只有二十余天的生命,这二十余天是一个过渡,是浴火重生的希望。躯壳快要冷却,但是新的生命却如此温暖,如此迷人。

其实人就应如此,最失落,痛苦时,把握新时机,重新浴火燃烧。于此,我懂了真理。

我读懂了真谛日记600字 篇2

我不知道世上最善良的人是否是世上最可怜的人……

杨柳树下坐着一个神情呆滞的女孩。女孩的眼睛没有童年的光彩,只有一抹灰色的哀怅,像是在浩瀚的大海中一叶将要沉消的孤舟,没有一丝希望。那个女孩其貌不扬,长得平庸无奇,因此每天都会有很多同学欺负她,然而每一次她都强忍。白天她努力地掩饰着内心的不快。每当夜深人静的时候,大家都熟睡了,她强忍多时的泪水便不禁狂奔出来,她不断地作自我追问:为什么别人会欺负她,自己真的有那么好欺负吗?

今天,她再一次地被同学欺负了,她的泪犹如洪水决堤,一发不可收拾,她没有怪任何人,只怪自己不争气。好几次,她想了断自己。但当想到事后父母与亲人的悲痛,便不敢再想下去……从那刻起,她再也没有笑过,一直都很沉默。

其实,那个失意的女孩就是我。面对着困难,我彷徨无助,在我的眼中天空是灰色的,一切都是一片茫茫的灰色空间。在我的字典里没有色彩艳丽,只有一片灰色!有时候,我觉得自己已是一只森林里被遗弃的野狼,不管怎样地嚎叫,都没有人来理会,没有水解渴,没有食物来充饥,没有同伴来分忧,还要被赶尽杀绝。自己独自忍着饥饿,拖者疲惫的身躯在森林中游荡着,抱怨上天的不公,绝望的嚎叫声,经久不绝,空谷传响……

突然,一颗蒲公英闯入我的视线。飘在我的手上,我低头凝视着,刹那间我见到了希望。一颗小小的蒲公英自它破土而生的那一刻,就注定要经历风风雨雨到处流浪,从不知道自己的栖息地,飘到那一个地方,就到那里落地生根。我佩服它在逆境中的勇气,顽强的生命力和处事泰然的品质。

一颗小小的蒲公英竟能如此了得,更可况是我?我怎能一辈子躲在懦弱的怀中?我要勇敢地坐在希望的方舟上,划着理想的双桨,迎着汹涌的海水在人生这片海洋中前进……

我读懂了真谛日记600字 篇3

第一、生命在事业中,不在岁月上:生命岁月的长短,不能决定它的意义。假如我们活了六十、七十、八十,甚至一百岁,却对人类没有利益贡献,或者「老不晓事」、「倚老卖老」,乃至被讥评为「老而不死谓之贼」,那又有什么意思?倒不如将生命的力量扩大,用来成就一番福国利民的事业,利益他人、利益大众,那么生命就不在年龄的长久,而在显现的价值了。

第二、生命在思想中,不在气息上:生命在呼吸之间,一口气不来,生命就没有了。但是,生命并不只是在这气息上而已,因为你既然活在世间上,就要对人类、对社会有所贡献,这就要靠思想了。你的思想里有智能、有慈悲,都是利人利事,行止也必定是利人利事。你看,司马迁受宫刑后,发愿完成《史记》,柏杨也在牢狱中写下白话文《资治通监》,他们的生命早已超越自身的气息,而进入大我众生的思想中了。

第三、生命在感觉中,不在时间上:自我的生命在那里?扪心自问:自己活的有意义吗?活的有价值吗?我活着对国家、社会有什么贡献?对民众有什么贡献?对团体、对家庭有什么贡献?如果感到是正面的,「我有贡献」、「我有用处」、「我可以奉献心意、力量」,那么我们就拥有生命的真谛、生命的价值,而不是在时间的久长。

第四、生命在内涵中,不在表相上:生命的真谛要在有意义内涵,什么意义?比方,我一生中,教育多少的后进,提携多少的人才,帮助别人解决多少苦难,走过多少挫折。假如让别人因为我们而能有所增长、有所提高、而能扩大,那么,生命就不在表相上,而在自他成就的内涵中了。

因此,「生命的真谛」不在能成就多少荣华富贵;不在世间有形有相的事物,它在于:

第一、生命在事业中,不在岁月上;

第二、生命在思想中,不在气息上;

第三、生命在感觉中,不在时间上;

第四、生命在内涵中,不在表相上。

我读懂了真谛日记600字 篇4

从高山到深海,从大洋到宇宙,总是吸引着一批批勇敢的探险家。他们不畏艰难,坚持不懈,向着人们所未知的世界迈近。

探险,既是人类对未知的探寻,也是人类对自身的挑战。

1960年5月,中国登山队员从珠穆朗玛峰北坡攀援而上。24日清晨,王富洲、刘连满、屈银华和贡布四名突击队员在8500m高度发起最后300m冲刺。他们既面对着山路陡峭、天气严寒、缺乏氧气等一系列环境困难,也出现了高山反应,身体虚弱等自身问题。但他们并没有屈服,而是勇往直前,继续前进。终于,越过雪坡后,他们成功登上顶峰。

狄更斯说过:“坚强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。”的确,坚强的毅力是每个探险家获得成功必不可少的原因之一。或许,你会认为只要探险家们永不服输、坚持不懈就一定会成功。那可不一定,因为,只要选择了探险,那就是一条一生与死神赛跑的道路,一不小心,就有可能失去生命。相比中国登山队员,七位“挑战者”可就没那么幸运。

1986年1月28日,美国“挑战者”号航天飞机在第10次发射升空后,突然发生爆炸,舱内七名宇航员全部遇难。里根总统第一时间向七名“挑战者”们表达了神通的哀悼,虽然他们来自国家的四面八方,他们职业不同,性别不同,但它们每个人的追求和肩负的使命却是那样的一致。即使他们都已遇难,但他们每个人的事迹,给人们带来的生机、爱和欢乐,给祖国带来的骄傲,我们都将永远地记住。

英雄之所以称之为英雄,并不在于我们颂赞的语言,而在于他们始终以高度的事业心和锲而不舍的责任感,去实践真正的生活以致献出生命。这才是真正的英雄。

探险,不是为了金钱名利,不是为了令人刮目相看,更不是为了世界第一。

探险的真谛是认识自然,是挑战人类自我,是实现生命的价值,更是给后人以精神的鼓舞!

我读懂了真谛日记600字 篇5

人生就像一盘棋,走错了一步就会悔悟终生。但与棋唯一不一样的是:棋可以悔或重下,可人生不能重来。人生这盘棋你得认真!

——题记

人生在世,总有些空城旧事,走过一段停下来,轻轻品,静静尝。

这事发生在今年暑假(开学前的一个星期),呆在家里闲着没事,加上天气确实有点热,于是应了同学的约,决定一起下河洗个冷水澡,好凉快凉快。刚到河边,便感受到了大自然的清凉气息,夏天的酷热已全无。轻拂水面,只见柳条飘曳,这时,我的几位好友已下水了。

没过多久,全身上下顷刻感到一阵灼热,我知道,又是那该死的太阳在嘲笑,热辣辣的太阳在灼烧,而身旁就有一条清凉的小河,怎能受到这番诱惑,何不……?

“扑咚”河水里溅起道道小花,荡起圈圈涟漪,我们在清凉的河水里欢快地戏着,玩着,河水也随着我们的欣喜而欢快的唱着歌……

太阳还在笑,不知道在笑些什么,慢慢的,太阳快要沉了下去,在最后,留下了一个诡异的笑脸。还打算继续玩会儿,突然看见远处跑来了几个人影,正向这边跑来。我们知道大事不妙,连忙爬了起来……

最终被父母拎了回去,不免接受了他们的一番唠叨,但是我却没有丝毫的反省之心。就在第二天我感到庆幸,感到幸运时,一个不幸的消息传过来我耳边:河里淹死人了,地点就在我们不远处。

没过几天,也就是开学前的先一天,一位初三的同学在河里洗冷水澡,“扑通”一声,再也没起来了。就是这样一位花季少年,第二天,八月三十一日,本应高高兴兴的上学读书,因为不听话,结束了他短暂的生命。想起自己那天的所作所为,不禁毛骨悚然,实在是太可怕了。

经历这些事,我知道了大自然并不是时刻都是友好的,或许前一刻它还在给予你舒适的享受,下一刻它就变成了死神的帮凶。

人生需要我们审慎而行,一步一个脚印,一次经历,一次悔悟,一次莽撞,一次启迪,在挫折和成功中感受到人生的真谛。

我读懂了真谛日记600字 篇6

蔚蓝的湖面,微风过处,送来缕缕清香,湖面上波光粼粼,如此的画面也许留在你的梦中出现过,这样的画面总是给宁静的遐想。或许,大多数的人都这样认为吧!可我却不然,阵阵的宁静应该是来自那心底的最深处。

很久以前,有这样一位国王,他举办了一个以“宁静”为主题的绘画比赛,邀请各方的能人才子参加。大约几个月以后,名地的作品都已寄到,的确很多,可国王总是不满意。做摇头,右摆手,直到他发现了这两幅作品。与此同时,他也很苦恼,不知如何去抉择。一幅是青青的山,幽幽的水,倒倒映着柳树婆娑的身姿,不是微风吹过,湖面上起了层层涟漪,这些与那蓝蓝的天构成了一副和谐的画面。可另一幅呢?波涛汹涌,下着暴雨,海面上卷起层层巨浪,令人胆战心惊。一只鸟妈妈叼着虫子飞向它的巢,它的孩子正等着它,它坦然自若,似乎这一切在它的面前很渺小。最后国王还是选择了后者。这个故事,不得不让人深思。

真正的宁静应该是来自心底的,大海表面上惊涛骇浪,可它的深处是平静的。有些人说宁静的人是呆板的,有点傻气。可他却不知,宁静恰恰是一个人最敏锐、充满力量的时刻。真正获得宁静的人非但不呆板、生硬,反而极其丰富、坚韧。他可能会为了草得凋零或叶的飘零而感伤,也可能替素不相识的弱智小女孩担心。他会好好睇对待一切在他生命中留下痕迹的东西。

庄子曾说过这样一句话“人莫鉴于流水,而鉴于止水。”意思是观察一个人,观其动不如观其静。自古以来,心如止水,宠辱不惊,以不变应万变等说法,都表现了对宁静心态的崇拜。宁静并不是闭口不说,他需要用知识、情感来改变你的心态,去掉你以往的浮躁,以往的杂念,从而才能达到宁静。

大海孕育着希望,高山承载无限可能。宁静让我更加睿智,带着宁静的翅膀,飞向梦想的远方。

我读懂了真谛日记600字 篇7

人生是因为有爱而变得色彩斑斓,但爱到底是什么?冰波笔下的《蓝鲸的眼睛》带给我们一个美丽而忧伤的故事,更是给我们诠释了爱的真谛。爱是付出一个年轻人为了小女孩那双美丽而迷茫的眼睛能重见光明,只身乘着帆船向蓝鲸发起了挑战。蓝色的灯光吸引着蓝鲸,它情不自禁地靠近着,年轻人决然地举起矛钩。

一道寒冷的白光如闪电般射向蓝鲸的眼睛……愤怒的蓝鲸开始了它对渔民的报复,为了心中的爱,为了化解蓝鲸的仇恨,年轻人依然将匕首刺入自己的胸膛。爱是理解当小女孩终于得到梦寐以求的光明时,她喜悦得无法形容。然而,当她一次次听到海面上那悠长而悲凉的歌声时,她的眼中充满了忧伤。她不愿将自己的快乐建立在别人的痛苦上,她在海边苦苦地寻找蓝鲸,想方设法把眼睛还给了蓝鲸。爱是宽容美丽的蓝鲸是大海中的神龙,是大海中不可侵犯的神灵。

蓝鲸爱自己的眼睛胜过生命,因为它的心灵就在眼睛里,它常常让眼睛沐浴在橙色的月光里,沉醉在碧蓝的海水中。那纯净的蓝光是那么的神秘,悠远。善良的蓝鲸在失去眼睛后,在鲨鱼围困,追赶渔民时,忍受着巨大的痛苦,义无反顾地拯救渔民,赶走了鲨鱼群。爱就是奇迹,他们的爱感动了上帝,小女孩重见光明,而蓝鲸的灵魂升上了天。

这不由得使我想起不久前在电视上看到一个感人的故事:一个小男孩因为车祸失去了生命,他的家人把小男孩所有的器官全部捐献给了需要帮助的人,一个小女孩得到他的眼解膜而重见了光明;一个小弟弟获得了他的心脏重新拥有了健康的生活……小男孩的家人的举动既是爱别人更是爱自己的儿子,虽然失去自己的儿子,却在别人身上看到了自己儿子生命的延续。这就是爱,真正无私的爱。这爱让苦难中的跋涉者扬起了生活的风帆,使黑暗中的沮丧者露出了坚强的笑容。世界正是有了爱才变得如此精彩。每个人都有一座心灵的花园,让我们用爱心做水,用善良做土,用理解和宽容作阳光,让它在我们的心田永远垂着绿茵,开着芬芳的花,结着丰硕的果。

我读懂了真谛日记600字 篇8

你可曾见过大群野鸭南飞那壮阔的景象?它们奋翅飞越千山万水。对于它们的劳顿你是否感到心疼?有一个酷爱大自然的人怜惜野鸭的辛苦,尽大发慈悲喂养了一群。你年之后,野鸭不在南飞过冬,而且又懒又胖再也飞不起来了。

初次读到这个故事,我轻蔑的笑了:“尽有这样的慈悲,平白毁了一群野鸭!”然而笑过之后,却再也无法平静,脑海中随之闪过一个个“慈悲”的人。

记忆最深的,首先是一位母亲。据报载,她的儿子,一个以全省最高分考入某名牌大学的学生,竟在上大学一个月后服药自杀。这是为什么呢?原来是因为他连洗衣服、叠被、打饭都不会。从小到大,这些事都是妈妈做的他只要学习好就行了。离开了妈妈,他不知如何生活,他感到无助,无力,只想结束这乞丐一样的日子,于是结束了生命。那位深爱他的母亲,辛辛苦苦的培养了一个低能的“高材生”,也毁了自己的儿子,这份沉重的爱是多么令人痛惜啊!

我不由的又忆起了另外一位母亲。一个三四岁大的小男孩在路边欢快的跑着,时不时回头看看身后的母亲是否跟上。突然,让被小石块绊倒了重重的摔在水泥地上,他扒在那儿嚎啕大哭起来。而理应上前扶起他的母亲停在了一米开外,冲着孩子坚定的命令道:自己爬起来!孩子看了看神色严厉的母亲吃力的爬了起来。挂着眼泪,又快乐的跑开了。他还会跌倒,但我相信他仍会自己爬起来。

在坎坷的人生之路上,无论他跌倒多少次他都能再爬起来,他的母亲给了他爬起来的力量。这是不是一种更高层次的爱呢?爱可能造就人,也可以毁灭人。而两种给予的爱表面上看,第一位母亲给予的更多,却造成了不同的结局。

爱不是一味的娇惯,不能用包办去剥夺对方的实践,如“酷爱大自然的人”与“第一位母亲的爱”。爱的真谛在于让对方的生命更充实,更有承受磨难的力量,如第二位母亲的爱。若要爱,请好好爱、正确爱!

我读懂了真谛日记600字 篇9

爱是山盟海誓的承诺?爱是梁祝化蝶的悲壮?爱是雄飞雌从的追随?并不懂爱的真谛的我们往往会如此为爱定义……

某日傍晚,先与父亲在餐桌上共享晚餐,我静静享受着美味,而一旁的父亲用戴着塑料书套的手,为还在厨房忙活的母亲,撕去她最不爱吃的鸡肉皮,一层层撕去,再一层层摆在碗中,我注视着父亲,偶然发现严肃的父亲也有体贴的一面,他的动作不傲慢;他的神情很专注,有似任何人都打扰不了他一样!心中有些疑惑,为什么?父亲多年以来,每次吃这道菜时,总会放下手中的筷子,帮母亲一如既往的做着!也许,这就是爱吧!爱能使一件事逐渐变为一种习惯,也许,爱一个人,就能为他(她)做任何事,从不厌倦!

世界上,有不计其数的歌歌颂爱情,但那些肤浅的歌词只像是诉说着爱的表面意义,而没有真正含义!父亲对母亲的爱是用行动表达,却胜过歌词中的甜言蜜语,母亲也时常“抱怨”父亲的不懂浪漫,但也许就是这种平凡的日子使母亲更依赖父亲!每每看到鸡肉,就会像命令似的让父亲帮她处理,而父亲也从不厌倦——这就是爱的真谛吧?!

还记得,些许时候,母亲总会在叫我时,在一句话后面加上父亲的名字,有时,只有我和母亲在逛街时,每次看到男士衣店,母亲也会驻足而观!我也总在表面“吃醋”似的!内心却也依然明白母亲对父亲平凡的爱!有时,他们也会有小吵小闹,但从没有“隔夜仇”,甚至过不了多少时间,又“重归于好”,看着父母在生活的点点滴滴,我也渐渐明白了爱的真谛!

其实,爱有的时候不需要山盟海誓的诺言,但它一定需要细致入微的关爱与问候,爱有的时候不需要梁祝化蝶的悲壮,但它一定需要心有灵犀的默契与投合,爱有时不需要雄飞雌从的追随,但它一定需要相濡以沫的支持与理解!

我读懂了真谛日记600字 篇10

生命对于我们每个人都是宝贵的,并且每个人的生命都是不一样的,有的脆弱,有的顽强,但不论怎样,我们都应该珍爱它!

生命如春,充满生机。

春天到的时候,万物复苏,生机勃勃,充满活力。生命也是如此,在我们呱呱坠地的那一刻起,我们就嚎啕大哭,这就说明我们幼小的生命是充满活力与生机的。长大后也依然如此,当我们开心的时候,我们会放声大笑,甚至笑弯了腰;当我们难过的时候,会暴跳如雷,甚至去摔东西,不过这些都没关系,因为这是我们生命的活力在不断爆发,只有这样,我们才能够尝到生命的酸甜苦辣,才能真正去理解它。

生命如鲜美的花,到处溢满它的芳香。

鲜花是最美丽而芳香的,人们喜爱它,呵护它,欣赏它。生命也是如此,当我们勇敢地从起跑线迈向远方时,不论胜利、失败、它都是值得骄傲的;当我们学习名列前茅,走向领奖台时,台下的掌声就证明我们的生命是美丽的,当我们乐于助人,做了好事却不留名时,人们的夸赞与表扬就说明我们的生命是芳香的;当我们在失败中自信地昂起头时,别人欣赏的目光足以证明我们的生命是顽强的。在这时生命就会更加充满活力,芳香四溢,它会如同美丽的鲜花那样明艳,即使有时它是暗然失色的,但它还是美丽的。生命的美不在于它的外表,而在于它的内涵。

生命如秋,硕果累累。

秋天,到处一片忙乱的景象,人们都在忙着收获自己的劳动果实,脸上露出得意的神情,生命也是如此,它在经过一番操劳与拼搏奋斗后,它也终于该收获自己的果实了。这些果实不是完全一样的,有的饱满,有的干秕,但是没关系,只要收获了,就是快乐的。

我们要体味生命的真谛,不光是看到它的外表美,而且还要看到它的内在美。

激情人生,才是生命的真谛。

我读懂了真谛日记600字 篇11

对于“孝”,许多人都有自己的理解,但是《论语》中为我们所讲到的“孝”,却引人深思。

《论语》中有这样一句话:孟武伯问孝。子曰:“父母唯其疾之忧。”意思是:孟武伯问怎样做才是孝。孔子说:“如果能感受到父母在你生病时的担忧,那你就能做到孝了!”感受到父母对我们的关爱,为我们付出,这样貌似很容易的事,又有多少人能够做到呢?其实,父母为我们付出的,不仅是金钱,不仅是时间,而是一种深深的爱。学会爱,不难;学会理解爱,难;学会报答爱,更难!现在的社会上,人们最应该学会的`就是感恩。某公务员因母亲说话有地方口音,而将其母打;儿子与儿媳因嫌老人麻烦,而将八十岁的奶奶扔在楼道上;一母亲育有三个孩子,孩子成人后,由于讨厌母亲,让她睡猪圈,每天朝母亲泼猪粪……。这样触目惊心的画面数不胜数,让人看了以后发出质疑——————难道孝就这样难吗?

然而,说孝难,其实孝一点儿也不难。论语中写道:子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”大致意思是:子游问怎样做到孝。孔子说:“现在的孝,其实只要能够奉养父母就可以了。对于家中的牲畜,许多人都能饲养他们。如果只对父母做到奉养而不诚心的话,那和饲养动物又有什么区别呢?”现在的父母,并不要求孩子每天在身边一心一意地孝敬他们。论语中曾说:“父母在,不远游,游必有方。”现在许多人都在外打工,只是每个月给父母寄些钱回去。可是,父母需要的就是那么多钱吗?人们不可能做到“不远游”,但是,请常回家看看,哪怕就是给父母打一个电话,相信在父母心中,这些事的含金量就永远大于金钱。

孝,无处不在;孝,就在我们身边。在你眼中为父母做的一件小事,在父母眼中可能就是孝了!

我读懂了真谛日记600字 篇12

道德二字甚是易写,可其中蕴涵的真谛又有几人理解呢?即使理解又有几人能落实到实际行动上呢?记得江泽民爷爷说过:“如果只讲物质利益,只讲金钱,不讲理想,不讲道德,人们就会失去共同点奋斗目标,失去行为的正确规范。”这句多么简朴的话语,却引人深思

人生在世,要经受的考验太多了。有的人能严格自律,明白什么事能做,什么事不能做。这样的人活的有价值也幸福。有的人却放任自己,无视法律法规,结果栽了跟头,追悔莫及

有一个人出生于一个幸福的家庭里,父母都是知识分子。全家人对他有很高的期望,对他的学习抓的很紧。伴随着时光流失他渐渐长大了。果然他没有辜负父母的期望:他长着十分俊俏的模样,学习十分勤奋,学习成绩更是优异。当他考上重点高中后,尽管学习很紧张。但他依旧是三好学生、优秀干部。但在课余时间,他却沉溺于网络。他的父母已经给他买了两台游戏机,可依旧填不满他的欲望,他想再买一台更好的。然而,他的父母考虑到他正在准备高考,就没有答应他。可他想购买游戏机的欲望却越来越强烈。

有一天,他到同学家玩,同学的母亲买了一箱饮料回来,在楼下喊同学下去帮忙。同学下楼后只剩他一人在房间里。此时,他私自打开了同学写字台的抽屉想找游戏卡玩。只见一个厚厚的信封,他预感到里面装的可能是钱。他想到这些钱可以买游戏机,便知法犯法,慌乱中,把信封放进了自己的书包。

没过多久,失主报了案,派出所很快就破了案。他的人生从此多了一个污点。由于数额较大,他被判有期徒刑三年。当他因此而流泪追悔莫及时,一切都已于事无补。

社会是个大家庭,社会中的每个人都与其他人有着千丝万缕请联系。如果人像文中的小男孩那样,知法犯法,突破了这条道德底线,就要受到严惩。因此,古人云:“畏法度者最快活。”

道德是一种文明的体现。一个有道德的人,必定是一个有修养的人。只有人们的道德意识提高了,才能让社会变得跟美好。

我读懂了真谛日记600字 篇13

夏末秋初的时候,炎热还未褪去,空气却已逐渐干燥,加“鸣蝉的聒噪虽已变淡,却仍在心底,心中的那抹清淡的绿,竟消失得无影无踪。

初入九年级,激增的压力开始作祟,不知从什么时候起,生活里的小小幸福渐渐被冲淡,再也找不到了。

那一天,许是受了些刺激,一直以来积攒的压抑突然爆发,手中的卷子以一道抛物线的轨迹飞了出去。不偏不倚地,落在阳台上一个白色花盆边。喧嚣过后几秒,心情重归平静,我依然清晰地知道,发泄归发泄,卷子总要捡回来做的。我低着头走过去,一抹绿色闯入视线,是一从碧绿而茂密的树叶。我惊讶地打量着眼前这颗盆栽,这才发觉,在不知不觉流逝的一年中,曾经不过及腰的小树,如今竟与我齐平。伸手托起一从(枝叶,是沉甸甸的,倒颇有些同我握手的意味,这时一阵暖流涌上心头,(我想移到这里这就是身边小小的幸福吧。

忽然又想起了一年前,小树初来乍到的时候,在悠闲的午后一杯茶、一本书,和它一起任由阳光洒了一身,如今想来,是那样幸福。原来幸福一直在我的身边,只是我选择了视而不见。

看着盎然生长的小树,其实自己和小树又有何不同?都是在日益增长的压力下,努力去平衡,小树没有因枝叶沉重而弯折,我也不曾因学业繁重而放弃。我们在同一个屋檐下,为了各自的目标,不断努力着。事实上,能在成长的路上拥有一个相互激励,相互欣赏的伙伴,又何尝不是一种幸福呢?想到这,我的心里满满的都是幸福,并坚定地相信,自己能够勇敢地战胜压力了。

陪伴我成长的小树,是藏在我身边的幸福,能找到它,亦是我的幸运。我相信,只要我们相互激励,相互提醒对方的目标,我们总有一天会在共勉中,成为我们各自想成为的样子。同时,我也决定,要把小树传递给我的幸福,同样润物无声地传递给身边的人,让更多藏在我们身边,却被遗忘、被忽视的幸福,重新被找到。

找到藏在身边的幸福,让它给予我们一份向上的动力,让我们也成长为一棵郁郁葱葱的参天大树。

我读懂了真谛日记600字 篇14

曾有人问智者,什么是分享?智者默不作声,转身在墙上写下加减乘除四个运算符号便离开了。那个人想了许久,似若有所悟。——题记分享的真谛,让无数人为之上下求索而又百般困惑。是快乐,是悲伤,是一瞬,还是永恒……其实,分享正如冰心诗中所写,“不敢说它是什么,只能说它像什么”——像加号——一加一等于二,快乐何尝不是?将取得好成绩的快乐分享,他人便感染了你的喜悦;把升迁之喜分享,让同事为你欢呼;吼出心中的兴奋让世界分享,宇宙也因你沸腾……

也许你的心花怒放会找来嫉妒,但这只能证明他人心胸的狭窄。天有多高,心有多宽,分享就有多远。学会分享,为之喝彩,做一个快乐的加数,感受喜悦,何乐而不为?孟子有云:独乐乐不如众乐乐。说的亦是这个道理,将快乐与他人分享,你将获得的是双份的快乐像减号——将心中的悲伤分享,他人便为你减去一分痛苦。懂得倾诉,就学会卸下哀愁——这是分享的减法。怎不知,漫天的乌云化雨注入大地,剩下的就是雨过天晴的灿烂阳光。像乘号——君不见,在汶川的废墟上,温总理说过:“一点爱心,乘以十三亿,便汇成了爱的海洋。”

正是有了这个信念,我们战胜了无数天灾人祸,挺起了民族的脊梁——2001年的7月13日,申奥成功的激动让十四亿人分享,举国上下热泪盈眶;神七的升空,一份自豪乘以十四亿,中国的骄傲让世界震撼;2004年非典来袭,每个人将生的机会分享给他人,十四亿希望与无私让华夏大地又迎来了明媚的曙光……每个人都是这道乘法的基数,你我又岂能吝啬自己的分享?像除法——还是温总理的话:“再大的困难除以十三亿,也是微不足道。”汶川的地震固然可怕,但让华夏的亿万儿女去分享,汶川的阴影终会散去。只要敢于分享,心坚意韧,天大的困难也能挺过来。加减乘除就是分享的雏形。其实,智者还少了一个符号——等号。当我们真正学会分享时,就等于拥有了美丽的人生。

我读懂了真谛日记600字 篇15

三个年轻人并肩同行,东游西荡,他们脸上没有丝毫笑容,一个个正努力寻找着“笑”。枯燥乏味的三天过去了,他们得到的只有忧愁。年轻人看到其他人整天都笑嘻嘻的,非常羡慕,可自己却总也笑不起来。他们去请教上帝,“笑”到底在哪儿?上帝听了之后,别的什么也没说,只给了每人一句话。

“把三十亩田尽快耕好”

第一个年轻人苦笑了一下,上帝的命令谁敢不从,他只好把“笑”的事先搁在一边,去耕地。年轻人抓起沉重的锄头往地上猛地一砸,随着锄头的起落,也发出了“嗨呦”的声音。每翻一小块土地就直起腰来捶捶背,可累啦!日出日落,年轻人没浪费过一分钟。他回过头来望望已耕好的一亩地,脸上露出了欣慰的笑容。他笑了,他终于笑了,第一个年轻人找到了“笑”。

“请你帮我造一艘船”

第二个年轻人接到命令,立刻开始行动起来,他准备好了造船的工具,又去砍了几棵大树,先在家里画了一张设计图,画了又改,改了又画,然后用榔头对树又是砍又是劈的,过了七七四十九天,终于造出了一条独木船。最后,年轻人用油漆给船穿上了一件衣服,看着自己的杰作,心中不免有些高兴。第二个年轻人也找到了“笑”。

“想办法不要让城市里出现乞丐”

听了上帝的话,第三个年轻人不免有些伤脑筋。他苦苦地想着,摆弄着桌上的铜板。“嗨,有了,我不是个富翁吗?”他拿出自己一大部分钱,奔出了客栈,来到路上大声吆喝着:“来!分钱啦!分钱啦!”一边喊一边把钱全洒在地上,一大批乞丐涌了上来,争强着……第三个年轻人以前是乞丐的也穿上象样的衣服,他也找到了“笑”。

从此,三个年轻人整天笑眯眯的,没有烦恼。

“笑”就藏在平凡的劳动中,一分辛苦一分甜;“笑”就藏在收获的喜悦中,因为付出的汗水有了回报;“笑”就藏在奉献中,只有人人都献出一点爱,世界将会变成美好的人间。

我读懂了真谛日记600字 篇16

在人生的旅途中,我们要扬起生命的风帆,经爱生活的考验,这才是生活的真谛。

上帝问三个凡人:“你们来到人间是为了什么?”

第一个人回答:“我来到人间是为了享受生活。”

第二个人回答:我来到人间是为了承担生活给我带来的苦难,也是为了享受生活赐予我的幸福。

上帝于是给前面两个人各打了五十分,给后面一个人打了一百分。

这个故事告诉我们:我们既要承受生活中的苦难,也要享受生活的快乐。在现实生活中,有太多太多的人认为:享受才是生活的真谛,而不知承受苦难也是生活的真谛。因此,才会有拜金主义,享乐主义,极端个人主义等腐配思想的诞生,而不知灾难已悄悄地降临到他的身边。要知道“生于忧患,死于安乐”啊!

小明本是品行良好,成绩优秀的一名中学生。只因在放假期间,结识了一些社会上的不法分子。与他们吃喝玩乐,整天游手好闲,导致享乐主义的腐配思想产生,忘记了自己的目标,迷失了自我。后来,因为没有了钱再去逍遥自在,竟去抢小学生的财物,从而走上了违法犯罪的道路,最终因此而进入临狱。我说,他为了他的“哨子”而付出了太高太高的代价。

毛泽东同志,是生在农村的一个贫穷农民家里,在他的成长过程当中,不知随了多少的苦难,他有时还要受饿挨冻。正因为如此,他才能体会到人民生活的艰苦。在他领导的革命中,一次又一次地挺过难关,粉碎了敌人的企图。最终取得革命的胜利,使中国的面貌焕然一新,摆脱了旧中国贫穷落后的面貌。

俗话说:不经风雨怎么见彩虹?这句话说得一点也不假啊!我们不经过生活的考验,怎么能体会到生活的乐趣呢?所以,我们不要单独去享受生活,而应该与生活中带来的苦难相结合。这样,我们的人生才会变得更有意义。

既要承受生活给我们带来的考验,又要享受生活赐予我们的幸福,那才是生自学成才的真谛。

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