文化长廊日记

请欣赏文化长廊日记(精选36篇),由多美网收集整理,希望对大家有所帮助。

文化长廊日记 篇1

天像海的颜色。中间有一轮很难圆的圆月,明澈而清冷地散出淡淡光辉。

阡陌交错处,白天走过很多双脚印,夜晚却燃起一堆堆时明时暗的烟火,随风而舞的火纸上仿佛罩印着某个祖先的魂灵,正冥冥走向归宿。

一些饿死的小鬼吵闹起来,争嚷着要早早出去,为着生前的那一段悲惨的厄运。这时,没有鸡鸣犬吠,没有人咕咕而喃,只有鬼从常年的暗屋子涌了出来。

你出来了。一个灵化的圣女,头顶圈圈金色光环而辉煌。鬼远远地躲藏起来,它们不敢亵渎你圣洁的容颜。

我站在遥远的山峰,手举圣火,迎接你的莅临。你越来越近,光芒刺得双眼无法睁开,我只好闭上俗眼,想像你的风华绝代。

我似乎看见自己的影子正被你的光环照亮了,心也随着某个神秘的隧道进入了一个从未见过的天地。这里没有人间的名利龌鹾,四处呈现一派吉祥的和音,烟霞袅袅,仙音经久不绝,还有人间从未听过的天籁之音。我似乎飘飘成仙,我已成仙。

你的影子重叠了我的影子。我开始看不见你,你也看不见我,只有一个声音,从灵府里传来:我把一切都给了你。

大地开始震动起来,鬼们得意忘形,跳起了谁也看不见的舞。只见它们愈跳愈疯,越跳越狂,渐渐地,惊醒了沉睡中的鸡犬。于是,鸡犬之声相闻,向鬼发出了威严的警告。星星不见了,月亮也开始坠落。

我睁开眸子,背着光看你远去的背影。

文化长廊日记 篇2

“放寒假了,放寒假了!”我带着灿烂的笑容,踏着轻快的脚步,和郑扬一起来到了文化广场。

夜色加浓,苍空中的明灯越来越多了。一点、点、三点,璀璨夺目,像一只只淘气、幼稚,然而又充满神秘,智慧的眼睛。它们仿佛看见了我们,便和我们玩起了“躲猫猫”的游戏,那灵巧的身躯,弄得我眼花缭乱。

尤其是在我眼前五彩斑斓的“金字塔气球”。用手轻轻一摸,气球变魔术了,一会儿变成蓝色,一会儿变成紫色,一会儿变成黄色……后来我们发现,只要用手按一下气球中间的圆点,它就会迅速变色。我们玩地不亦乐乎,气球们也都热闹了起来,都争先恐后地出现,谁都想成为那个最耀眼的。所有

走着走着,我们来到了一个被我们称为“金色大门”的地方。“门”随着灯光一直在颜色的气球都聚集起来,形成了一幅美丽的画,好像缺少哪种颜色都不行。

移动,越移越快,特别有趣。我和郑扬决定要和“门”赛跑。比赛开始了,在那一顺间,我们飞快地跑了起来,一开始,我们遥遥领先,到了中间,那一段“叮叮叮”地响声传来,那“门”速度越来越快,马上追上了我们。虽然这场比赛我们输了,但是我们玩得很快乐。

我们一路走走,停停,看看。妈妈们一直拿着手机随拍,把这份美丽的画面记录在照片里,让它成为永久的回忆!

文化长廊日记 篇3

文化是民族的骄傲,祖国的自豪。

王羲之的书法是多么伟大,现在就让我们走进书法圣堂——兰亭。

当我跨入兰亭大门时,古色古香的味道迎面而来。“嘎、嘎、嘎……”远处传来了大白鹅的叫声,我闻声寻了过去。里面有一个池塘,池塘里有几只又肥又胖的鹅,它们身穿雪白的衣裳在清澈见底的池水中嬉戏,不时地拍打着翅膀好像要展翅欲飞,到那湛蓝的天空中尽情地翱翔。旁边有很多郁郁葱葱的树木挡住了人们的视线,遮住了蓝蓝的天空。你看,树木显得更加苍翠欲滴了!

哇!前面有个小亭子,我走近一看,亭子正中有一块石碑,上面刻着王羲之和他的儿子写的龙飞凤舞的“鹅池”两字。再往里走我们来到了御碑亭,亭内御碑高3丈、宽1丈,正面刻有康熙临摹的《兰亭集序》全文,背面是乾隆皇帝写的《兰亭即事》诗。碑亭背后有座古建筑,四周墙壁上写着千古绝唱的诗词、画着古代名人的画。

沿着一条弯弯曲曲的小路走到尽头就是著名的景点曲水流觞,曾经王羲之和四十二位文人雅士在此引酒赋诗,将所写的诗结成诗集,王羲之当场为诗集书写了一篇序言即《兰亭集序》。

今天我来到了兰亭终于打开了五千年历史文化的大门,让我看到了历史的光辉灿烂。

我为我的祖国感到骄傲,我国有五千年的历史和那么伟大的杰出人才!

文化长廊日记 篇4

战争,掠夺无数人的性命,毁坏我们亲手建造的家园。

战争是文化的冲击,也是文化的创造者。

文艺大复兴是一场推动时代的战争,百姓受够了古罗马文化与神权主义,决定推翻腐败。这场战争,包含了人类的怨恨、报复与觉醒,导致教会活生生地焚烧科学家们的身躯,导致三百年的不安、恐慌与挣扎。不过这场战争,使文学、科学、绘画、音乐、舞蹈与建筑领域上迎来了新的时代,在人类发展史上有着莫大的突破。

文化是不输给战争的毅力,是革命前行的勇气,更是治愈战争所带来的伤痛与悲伤的圣水。歌颂着文化,歌颂着未来!

文化,滋润无数人的心灵,犹如一个思想上的藏宝箱。

罗马统治了希腊,可是希腊在某种意义上却统治了罗马;罗马人的思想创造了无数的神灵,而希腊人的思想创造了无数的故事,罗马的神,希腊的话,结合了起来,变成了神话。罗马与希腊交战,屠杀了无数百姓,可衍生出来的却是思想上璀璨无比的结晶。

日本吞噬了东南亚,残暴与血腥染红日本的国旗,宣示着要残杀与占领。光明总会有到来的那一天,饥饿与寒冷望着正义的到来烟消云散。刻苦的人们重新建造起自己的家园,通过艺术抒发了自己在战争年代时饱受的折磨,而他们脚下肥沃的土地,也因此而有了重大的意义。

文化长廊日记 篇5

嘉善西塘镇传统纽扣制作历史悠久,其传统纽扣制作技艺主要有两种:一种是贝壳纽扣,一种是布条编织的盘香纽扣。贝壳纽扣的原材料主要是产于当地的河蚌、三角蚌、麻麻蚌和香蕉蚌等,这种天然贝壳质地坚硬,颜色自然、洁白如玉。根据需要,可以做出不同型号的纽扣。从衬衫扣到棉袄扣,各种型号都有。盘香纽扣一般用棉布、绸缎等布料制作,颜色花样根据服装色彩和主人喜爱而定。布纽一般有葡萄结、盘香纽两部分组成。前半部分呈圆形,像葡萄,故称葡萄结;余多的布条编出各种形状,有花卉型、动物型等,用布条盘制而成,称盘香纽。盘香纽有雌雄二爿组成,雄爿在“纽”的地方为葡萄型,雌爿“扣”的地方为圆圈型。雌雄二爿缝在衣服门襟的两边。

随着土织布老式服装的逐步淘汰,盘香纽扣已濒临消失。而贝壳纽扣则有很大发展。尽管传统的贝壳纽扣生产方式已经消失,取而代之的机械化、自动化生产。但生产流程和制作方法基本没有改变,然而生产的面积得到扩大,生产的质量有了提高,生产的数量大大增加。据统计:大舜村已登记造册的纽扣企业700多家,从业人员2万多人,营销人员2000多人,全年生产各类纽扣600多亿枚,纽扣年产值达48亿元。1996年,被国家农业部命名为:中国纽扣之乡。2008年,西塘镇成立了“纽扣管理委员会”,新辟了200多亩建造纽扣工业园区。

文化长廊日记 篇6

欢迎大家来到中国文化古迹之一——风景优美的颐和园游玩。今天由我带领你们看美丽的地方。大家可以叫我小雯。首先我要将四点注意事项,一、参观时,眼看手勿动;二、游览时不要掉队;三、不许拍照的地方不要擅自拍照;四、记住集合时间。好了,现在就让我们一起去博览颐和园的景色吧!

大家请跟我来,进了颐和园的大门,绕过大殿,就来到了有名的长廊,你们看,绿油油的柱子,红漆漆的栏杆,一眼望不到头。各位请随我来,据我所知,这条长廊有700多米长,分成273间,每一间的横槛上都有五彩的画,画着人物、花草、风景,都各有不同。

大家看,我们已经走完长廊啦,来到万寿山脚下1大家抬头看,一座八角宝塔形的三层建筑耸立在半山腰上,那就是佛香阁。下面那一排排金碧辉煌的宫殿,就是排云殿。

大家看,我们已经登上了万寿山。大家向下望,葱郁的树丛,掩映着黄的、绿的琉璃瓦屋顶和朱红的宫墙。正前面,昆明湖静得像是一面镜子,绿得像一块碧玉,游船、画舫,在湖面慢慢地滑过,几乎不留一点痕迹,大家向东远眺,是不是隐隐约约可以望见几座古老的城楼和城里的白塔呢?

从万寿山下来就是昆明湖。昆明护卫者长长的堤岸,堤上有好几座式样各异的石桥。看,湖中心有个小岛,远远望去,岛上一片葱绿,树丛中露出宫殿的一角,你们走过场长的石桥就可以到小岛上游玩。好了,现在给两个小时给你们去参观颐和园的其它景色,两小时后在小岛上集中。

文化长廊日记 篇7

中草药已有数千年的历史,在人类与疾病斗争的历史长河中,作出了不可磨灭的贡献。在这次的科技节中,我们在老师的带领下,非常荣幸地来到了海宁卫校参观。

首先,我们来到中草药标本馆中,这里有数不胜数的中草药。刚走进标本馆,一股草药味迎面扑来。放眼望去,映入眼帘的尽是中草药,用浸泡和炮制两种方式存放着。突然,我看到了一些开花处是蓝色的植物。走近一看,原来这植物叫延胡索,可以活血、行气、止痛、治跌扑肿痛。我不禁感叹道:“仅一种植物就有这么多的功效啊!”我还看见了忍冬。“忍冬是什么东西?”我产生了疑惑。看简介牌我才恍然大悟,原来忍冬就是常喝的金银花,有清热解毒、疏散风热等功效。这里除了植物,还有动物。原来动物身上也有宝,如:鹿身上的鹿茸可以强健筋骨,虎的骨头泡的酒可治风湿、关节炎,牛体内的牛黄可以降火。

接着,我们还在百草园中,看见了一丛丛薄荷。听说可以尝,我便摘下一片薄荷叶,放在鼻子前闻了闻,十分清爽。放进嘴中含着,一股又冰又清凉的味道顿时溢满了嘴巴,深吸一口气,顿时感到神清气爽。一片普普通通的叶子把我们的暑气都消散了。

在这里,我认识了浙八味:忍冬、白木、杭白菊、浙贝母、延胡索、温郁金、麦冬、玄参。我国的中草药散布各地,光是浙江,就有几百种。在中国,还有许多中草药等着人们去发现。

中草药,真是我们身边的宝贝!

文化长廊日记 篇8

自从得知下午要去高青文化博物馆之后。大家一直都在盼望着,盼望着……课间几个同学凑在一块激烈的讨论着,吃饭时在餐桌上大家都七嘴八舌的发表着自己的观点。耳朵不时嗡嗡作响,耳边传来了激昂的争论。

终于等到了下午,时间越来越近了。历史课上,同学们都心不在焉的听着老师讲解。时间一分一秒的过去了,这时感觉时间过得好慢。站队、上车、向目的地进发。在车上,大家激动不急。脑海中想象着情景。

大巴车在‘高清文化博物馆’门前停下了,随即映入眼帘的是季老的一尊石像,他的目光炯炯有神,为博物馆增添了几分生机,更显得它富有文化气息。进入博物馆,一幅幅名贵画像映入眼帘。这大部分都是高青大画家——乍启典的功劳。画中人物描绘的栩栩如生、淋漓尽致。植物富有生机。令我印象最深的还是那幅翱翔于天空的老鹰。

老鹰的爪子看起来有些锋利,目光充满着希望,好像在寻找待捕者。身上的羽毛有些蓬松,令人不禁有几分生畏。这就是乍启典老先生的真实,他的画大部分描绘的是生活中的一些事物,而且他是自学成才,真是令人敬佩呀!

给我们解说的阿姨又把我们领到了三楼。三楼大部分都是文化遗产。无力的稻穗、船桨……显示出了高青的农村自然气息。

这次游行,使我对高青文化有了一定的了解。高青源远流长的历史我们应继续继承!

文化长廊日记 篇9

诚信是立国之本,兴国之基,人人交往的处事之节。孔子曰:“人而无信,不知其可也。”宋代理学家、思想家朱熹从儒学中提炼出“孝悌忠信、礼义廉耻”之“朱子八德”,以为做人的基本道德。但就其中的“信”来说,也可见中国古代文化是把“信”列为孝敬父母与为国尽忠之后的第三位。

“信”是一个民族文化中的核心要素。所谓“人无信不立,业无信不兴,国无信不强。” 诚信是一个社会秩序中保证人与人正常交往的纽带,是国家对外交往中的“品牌”和“形象”。中国古代文化所含的“信”,促进了中华文化向善向美的代代传承。中华民族在弘扬“信”这一文化要素中是不遗余力的,“曾参杀猪”的典故倡导了“信”在教育中言行与实践的统一。“立木为信”的成语,也从信这一角度,提出了国家靠信才能令百姓诚服。

孔子曰:“民无信不立”。所言于国于民皆相同。社会的和谐是建立在人人有“信”这一基础上的,历史上看,每个朝代的变迁也都是在立信与失信之间更迭。古代被主流社会所不怎么待见的商业文化,也遵循了“信”这一核心商业文化要素。战国时期,就有“市价不二,国中无伪”的商业道德要求。

诚信之于文化是“心脏”。没有“心脏”的人活不久,没有诚信的文化走不远。中华文化之所以融汇亚洲,辐射世界,与诚信这一核心要素是分不开的,只有诚信的心脏才能泵出“信”的血液,如此的文化才具有强大的感染力,世界的认同度。

文化长廊日记 篇10

端午节在每年农历的五月初五,又叫端阳节,有很多奇特习俗,接下来,就让我来为你们介绍介绍一些习俗吧。

“粽子香,香厨房。艾叶香,香满堂。桃枝插在大门上,出门一望麦儿黄。这儿端阳,那儿端阳,处处都端阳。”这是一首有关端午节的民谣。

全国各地人民过端午节的习俗大同小异,而端午节吃粽子,古往今来,中国各地都一样。

如今的粽子多种多样,璀璨纷呈。现今各地的粽子,一般都用箬壳包糯米,至于内含的东西,则根据各地风俗而定,著名的有桂圆粽、肉粽、水晶粽等等。到了端午节,我们可就能一饱口福了。

端午节的许多习俗与“五”这个数字紧紧地联系在一起。

比如说端午节那一天各家要插“五端”:菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。

南方过端午节要吃“五黄”:黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包的粽子、雄黄酒。

端午节小孩要佩戴香囊,传说有辟邪之意,实际是用来当佩饰用的,以红、黄、蓝、白、黑五色丝线扣成索,做出各种不同形状,形形色色、玲珑可爱。

南京过端午,每家都会准备一盆清水,在里面加两枚鹅眼钱和一些雄黄,家里的大大小小每个人都要用这种水洗脸,称为“破火眼”,据说可保一年没眼疾!

看了我的介绍,你们知道一些有关端午节的习俗了吗?

文化长廊日记 篇11

我的家乡乐从有一个美丽的文化广场。我紧张学习之余,喜欢到公园呼吸清新空气,放松心情。

一进大门牌,就可以看到一个广场,日常是供人健身的场所;每逢佳节,政府会在这里开展晚会等文体活动,那时文化广场就成了欢乐的海洋。公园里长着许多花草树木,四季常青的有郁郁葱葱的紫荆树,还有长着细须的榕树;轮流在四季开放的有艳丽的大红花,清雅秀丽的荷花……它们把文化公园打扮得美丽动人。

看,阳光草阶那里吸引了几对新人拍婚纱照。新娘子的脸上充满了对未来新生活的憧憬公园中央是一个名叫“漾晴湖”的人工湖,我最喜欢到这里喂鱼。湖里的锦鲤,个个都长得像要去比美似地,身上的鳞片在阳光的照射下闪闪发光。色彩鲜艳极了,有的红色,有的通体乌黑,有的金黄金黄我扔下一些面包屑,鱼儿就蜂拥而至,争食时尾巴甩起的水花都溅到我身上了。“鱼儿,你们不用争。”看着看着,我也成了一条鱼儿春天,我快活地在水面吐泡泡;夏天,知了热得在树上叫,我却在清凉的荷叶下和朋友捉谜藏,一会儿游到东,一会儿游到西;秋天,我把落叶当拼图摆;冬天,我潜到水底美美的睡大觉。

过了一会儿,妈妈问:“你在想什么呢?”我才醒起,我不是鱼儿,我不过是看鱼呢!其实我不用羡慕鱼儿。春天,我在文化广场放风筝;夏天,我学会溜旱冰靴;秋天,我来骑单车;冬天,我跑步锻炼……

文化公园处处留下我快乐生活的记忆。

文化长廊日记 篇12

巴蜀地区是我国文明的发源地之一,对中华文明产生了久远和深刻的影响。

巴蜀文化,指四川省、重庆市的地域文化。所谓巴蜀文化,即巴文化与蜀文化的合称,巴文化以重庆为中心,蜀则由三个古族融合而成。巴文化与蜀文化有着各自的特点和明显的区别,却在一定程度上有着割舍不断的关系。

元代的双流人费著《岁华纪丽谱》曾说:“成都游赏之盛,甲于西蜀,盖地大物繁而俗好娱乐”。巴蜀很早就兴起了旅游习俗,到唐宋时达到顶点。以成都而论,全年的固定的游乐活动就有23次之多,或游江,或游山,或游寺,或游郊野,而且往往是群体出游,并与歌舞娱乐、体育竞技、商贸活动结合在一起,具有很丰富的文化内涵。

巴蜀山川,自古有雄险幽秀之称。经过当代的开发,今天更增加了“神奇瑰丽”的特色:九寨沟的妙,黄龙山水的瑰丽,熊猫世界的趣,恐龙世界的奇等等。三峡风光或雄奇壮丽,或清幽神秘,身临其境,自会使人们充分体会到妙如仙境的峡中神韵。

巴蜀盆地在地形上为“四塞之国”,古代交通十分困难,故李白发出“蜀道之难,难于上青天”的感叹。但正是因为如此,又反过来激励起巴蜀先民向外开拓、努力改善自身环境的决心和勇气。于是,环境与文化相交融,造就了巴蜀先民封闭中有开放、开放中有封闭的历史个性。随着时代的推移,开放和兼容便成为巴蜀文化最大的特色。

巴蜀文化便是如此,如此开放繁盛,如此雄险幽秀,如此丰富多彩!

文化长廊日记 篇13

我的家乡在南康,这里四季迷人。春天鸟语花香,夏天烈日炎炎,秋天红叶似火,冬天大雪纷飞。特别是那文化广场的风景更是令人赞叹不已。

白天的文化广场风景优美,热闹非凡。文化广场的花特别多,有桂花,菊花,樱花等等。桃花开了,粉红色的花瓣像美丽的小姑娘一样。广场的树长得挨挨挤挤的,榕树像一位大士兵一样,守护着广场,柳树在河边飘扬着,我会想到贺知章的“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。”

广场有一栋圆形建筑,这里是文化艺术中心,里面有图书馆、餐厅、停车场等。白天,广场人山人海,有的在打羽毛球,有的在玩写大字,有的在吹笛子。

夜幕降临时,我们来到了文化广场,这里热闹非凡,真是一个美丽的世界。广场上的老人家们跳着有节奏的广场舞。有的在打太极,有的在散步。很多大人正带着小孩在广场上散步和跑步呢!有的大人在打乒乓球,有的在打羽毛球,还有的在唱歌呢!广场上充满了欢声笑语。

在文化广场的中间,有一个美丽的喷泉。每当夜晚,喷泉闪着五彩的光,令人眼花缭乱。喷泉的形态各异,有的水柱交叉舞动着像一位仙女一样,有的水柱一飞冲天好似一座高塔,有的水柱向中间泼洒仿佛一个巨大的碗。灯光一照喷泉绚丽多彩。蓝色的灯光下,喷泉变成了宝石,绿色的灯光下,喷泉变成了翡翠珠帘,红色的灯光下,喷泉变成了火焰……喷泉给人们带来了快乐。

我爱文化广场,文化广场真美。

文化长廊日记 篇14

今天是一年一度的圆明园文化节,不过,更确切的讲是圆明园一年一度的小吃节。

在这一天,全国各地有名的小吃都聚集到这儿,只要是那一天去参观圆明园的同学们都有幸能大饱口福。

一进圆明园便有一股美食的味道扑鼻而来,我左看看右看看,在寻找北京著名的“糖人”。一会儿,一个小摊映入我的眼帘,这个小摊前站满了人,从最下面都不能钻进去。这时,人们手中都拿着一个葫芦或是小动物。我一看就知道这就是北京有名的“糖人”。这时,我突然找到了一个缝隙就钻了进去,跑到最前面。这时,看摊的那个叔叔问我要什么,我不说话,看着一旁的爷爷、奶奶,奶奶这时发话了:“来条糖龙!”我惊喜万分,因为奶奶此话正好说在我心坎儿上,我在一旁看着那位师傅用娴熟的技术为我做着糖龙,他先在加热好了糖捏出一个龙形,再在尾巴上一吹,一条龙的龙身就出来了,这时那个叔叔还帮我在龙头上点了两点,原来这是它的眼睛,他又在这条糖龙的脸颊上添上了两条又细又长的龙须,在背上添上了龙鳍和一片片做工细腻的龙鳞,简直是栩栩如生。我抽出电话给妈妈报了个信,刚一打完手机,糖龙便被我在长城上买的琉璃一下打碎了,真是太可惜了,20元就这么没有了。

唉,这么好的糖龙到我手里就废了,太可惜了。我们真应该珍惜身边的每一样东西,某些东西失去了就再也不能拿回来了。

文化长廊日记 篇15

那个神秘而惊喜的书房,正是我的那片乐土。那儿是个宁静地,总会有苦恼烦闷诉说,缓慢迈进书房却都能迎刃而解。闲暇之余,练练书法,也是一种修身养性的好办法。

如果真的投入其中的话,可以感受很多的乐趣。果真没错,我起初接触到的是篆书,然后过度到隶书,接下来是楷书,每种书法字体都有它的特点。我觉得篆书的笔画是非常优美的,隶书是比较柔和的,只有楷书是挺拔有力,有气势的。而且我个人比较偏爱楷书,特别是颜真卿的楷书。因为我能感受到它的神,所以每次我写的时候,都能胸有成竹的写好每个笔画的形,写的时候只要心中有它的形就比较容易将其掌握了。

我认为最好的还是得从临摹开始,我们要注意向他人学习,向他人的优点学习,把他人的好东西吸收过来,才能高自己的书法水平,如果不向他人学习,就不能丰富和造就自己。当然在临习前人的作品时也不能盲目的临,要慢慢形成自己的风格,要注意对名帖进行研究,要取其长去其短,为我所用,通过不断的实践和探索慢慢形成自己的风格和点。

每当烦闷时,总可以摊开纯洁的白宣纸,墨砚轻轻洒上,仿佛夹着梅花淡淡的香气扑鼻而来。挽袖蘸墨,提笔,顿笔,收笔,就如母亲亲吻襁褓中的婴儿,墨毫轻轻扶净白纸面,留下一道道墨痕,有如出水芙蓉忽地溢开;有如劲竹岿然不动;有如风筝飘在天上。似断非连,写来豁然开朗。

我深知,不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。

文化长廊日记 篇16

10月25日,我怀着激动的心情和邢周报小记者们前往安阳去游学。

清晨,5:10分从我家出发到邢台日报社门口集合。到报社门口约5:30分,我到的算是较早的。因为我是个珍惜时间,守时的孩子。6:30人终于到齐了。我们36名小记者在3位老师的带领下,乘坐豪华大巴出发了,在车上我们这些小记者有说有笑,非常高兴。

因大雾弥漫,高速封了,我们只有走下道,行程慢些。大约10点钟到达安阳殷墟博物馆,博物馆中有很多珍贵的文物,有铜器、瓷器、书画等。我印象最深的是妇好墓,下面我给大家分享一下:妇好是商王武丁的妻子,她能征善战,屡立战功,被称为我国第一位有文字记载的女将军。妇好身经百战,劳苦功高。她死于武丁时期,她的一生可以说是在武丁时期度过的,因而墓中出土的随葬品对研究这一时期的社会经济、文化、艺术、以及揭露殷王室极其奢侈的生活都有相当重要的意义。

下午去了文字博物馆。我认识了甲骨文以及其他的一些文字。下午4点多,我们满载知识而归,6点40多分到达日报社南门。愉快的一天结束了!

中国不愧为一个有着五千年文化的古国,我为是一名华夏儿女而感到自豪和骄傲!我会好好学习,报效祖国,让我们的祖国更加繁荣昌盛!

文化长廊日记 篇17

我怀着无比激动好奇的心情,很快读完了《爱的教育》这本书,心里不由得百感交集,久久难以平静。

亚力克离开了以前的老师,来到了新的环境中。他认识了仗义善良的卡龙、总是考第一的罗西、坚强勤奋的克莱蒂……每一篇都让我感受到了小说的主旋律——“爱”。母亲生病了,但是克莱蒂一边照顾母亲,一边刻苦地复习功课;热爱祖国,就好像少年传令兵一样,在祖国需要你的时候挺身而出,不惜献出自己的生命;爱那些比自己优秀的同学,因为正是他们的努力,才让作者一次次鼓起勇气向难题挑战……一个个爱的故事,让我感动不已。

每个人在成长中不可避免犯些错误,有时我们就可能迷失方向。每当这时,我不妨翻翻《爱的教育》。因为它好像一盏明灯,给我们指引了正确的方向。我要珍藏这本书,用书的故事照亮自己的道路。故事中的裴老师告诉我们:“只要有勇气承认自己的错误,我绝不会责怪你们。”虽然隔着书本,但是我能感受到裴老师这份深刻的爱激励着我前进的方向。他是我在遇到一些挫折时,跌倒时最大的安慰,他的话时常在我的耳边响起。

这本书教会我们要真正地把爱心投给需要的人。爱,其实很简单,无论是父爱、母爱、友爱,还是师生之情,爱国之情,都时刻伴随着我们。爱就是一米阳光,亲昵温柔地抚过你的身体;爱就好像一杯清水,时时滋润着你的心窝;爱就是一条没有尽头的田间小路,盛开着野花,还需随时发现,随时采摘。

爱,其实就在身边!

文化长廊日记 篇18

今天是我最喜欢的节日,我正式宣布是春节。你们知道我为什么喜欢春节吗?因为春节就可以有压岁钱,我还喜欢吃饺子,所以我爱春节。

春节又名过年,我来给大家说一说,为什么人们要在这一天挂灯笼、穿红色的衣服、放鞭炮。因为在古时候的这一天,有一个叫“年”的怪兽会来攻击人类。所以人类穿红衣服、放鞭炮、挂灯笼。但每年过年的时候会许一个愿望,这是一个秘密不能说的。每年我的长辈都会给我发压岁钱,我从来都不会乱花,我要留下来买一些对我有用的书。

春节,家家户户都要包饺子,做汤圆吃。婆婆会做灯笼、放鞭炮。长辈会给我们压岁钱等等的事情。我喜欢婆婆做的灯笼,灯笼外面是我们聚在一起很热闹的图画。今年婆婆给我做的是嫦娥奔月的灯笼,婆婆还给我讲了《嫦娥奔月》的故事呢!婆婆做好了,我拿着灯笼开心极了!我想嫦娥在月宫一定很孤单吧!没有后羿一起陪她过春节。

有些人他们在很远的地方,但都要回家过春节,他们要和亲人们团圆,开开心心的过春节。春节第二天,大家都会去玩,买好看的衣服,聚在一起吃喝玩乐。

我在心里许着愿,看着天上的月亮。月亮很圆很大,像玉盘。带着笑脸对我说,你的心愿会实现的。我的愿望是保佑我们家平平安安,开开心心地生活。我还有一个愿望是能当上医生。

文化长廊日记 篇19

往日的小桥流水、白墙灰瓦正成片消失,黄土高原上的窑洞也逐渐成了历史,新疆的坎儿井,也成了埋藏于心底的梦,拯救我们的文化遗产刻不容缓。

中国的文化遗产众多,且价值极高,他们或埋藏于地下、或潜伏在羊肠小道中、或在人们的记忆中……五千年的中华文化的浓厚气息包围着我们,光辉灿烂!如今春秋战国的炮火声早已远去,仅剩下兵马俑仍矗立着;孟姜女的哭声、工人与纤夫的口号声早已消失,留下的是万里长城与轻轻拍打着石堤的大运河;唐宋元明清的盛世早已不复存在,只有唐诗宋词、元曲小令和明清小说,在轻声诉说着曾经的一切。死去的文化遗产复活了,给我们讲述的历史,描摹着记忆。

然而,如此具有历史与文化意义的灿烂的文化遗产现今却遭到各类因素的摧残,各种自然灾害、风吹日晒、人类的战争、污染、过度开发与游客的各种不文明行为,给文化遗产带来极大的摧残。一些物质文化遗产已经消失殆尽,部分非遗也不断失传。

文化遗产必须被拯救,也必定被拯救,因为她们是中华民族创造的一颗颗灿烂的明珠,当我们在泰山玉皇顶上“一览众山小”时,世界瞬间变得磅礴;当我们在北京故宫参观文物时,会被浓厚的文化气息所笼罩;当我们走进“小桥流水人家”的苏州园林是一种清新明快。从古至今中华人民用勤劳的双手铸就了如此多的辉煌。

如今,我们早已迈入新时代,中国的文化遗产也逐渐面向世界,我们更需要悉心呵护她们,才能展示我们光辉灿烂的历史与文化!

文化长廊日记 篇20

我想,在中国较为著名的文化里,茶文化必有一席之地。茶,这个对普通人而言是个陌生又贴切的名词。在中国,它家喻户晓,在世界,它的知名度也曾不低于电视上的任何一个大明星。最重要的,只要是真正喜欢茶的人,就决不会抱有三分钟热度的心态,茶,究竟魅力何在?

大多数人对茶的值观是:苦,涩,没白开水好喝,而少部分人喝茶的理由让人碲笑皆飞:减肥,解油腻,最近还冒出了个消食的说法。只有真正爱茶的人才会懂得:真正具有价值的不是饮茶的本身,而是饮茶的过程。举个例子:我们都知道,一般对茶艺造诣颇深的大师平常都不会说“饮茶”,而是说“品茶”。两者有何区别?一句点明:饮茶,只是品茶的一个小阶段。

看病有望、闻、问、切,品茶则有先闻后饮。吸一口茶香,心平气和;叹一口浊气,心身舒畅;再小抿一口茶,整个人也就身心俱静,飘飘欲仙了。

茶不仅在中国受到欢迎,在外界也是被受瞩目。早在唐朝时期,中国的饮茶习惯就已经传到了日本,渐渐地在日本发展成茶道。虽说不喜欢日本,但对于茶道本人还是挺向往的。只可惜,如今中国真正懂茶的人很少了,反倒是红酒这等国外之物俞受追捧,可叹中国人抛着自身的文化宝物不说,竟自以为是的追求所谓的高档,新潮,不品茶反倒品酒去了。并非说洋酒跟茶不能相提并论,只是鄙视那些从众之人,将国宝置之度外。

但愿终有一天中国人会醒悟,茶文化,才是他们应珍惜的。

文化长廊日记 篇21

我们处在一个科学信息发展迅速的时代,网络的力量也十分强大,出现了许多新兴词汇,比如粉丝。

相信大家都知道粉丝这个词吧,粉丝是十分喜欢偶像的人的通称,你可能会说:“粉丝有什么好说的呢?大家都知道。”可你们知道吗,粉丝也是一种“文化”。

有些人可能会说,怎么可能,但你一会儿就知道了。

相信大家都知道谢娜吧,可是你知道吗,她的微博粉丝注册量已超过了8000万人次了,相当于有全国二十分之一的人都成为了她的粉丝了,现在你知道了粉丝的影响吗。

如果偶像们能够在潜移默化中引导粉丝往正道走,那有多好啊!因为现在的大多数粉丝都是青年,少年。很容易被社会上的某些利益驱使下误入歧途,而后因此毁掉一生。这时候,偶像引导他慢慢走出歧途。这算又为社会做了一件好事。

有的家长可能会说:“怎么能让孩子追星呢?”但这是对于偶像的误解,不能因为出现了个别事件,就否定偶像只能将孩子带向歧途。随着科技发展,偶像一词不再单指明星了,可以这么说,包括我在内的大部分青年,都是有偶像的,这样才会有榜样。有动力,你想想,当你有一天超过自己的偶像时,那有多快乐!

粉丝文化同时也促进了互联网的发展,大部分粉丝为了上网查看偶像的最近动态,家里多多少少都有一台电脑,不可能一天都只看偶像吧,还要上网看一下电视之类的。

所以粉丝文化是一种十分特殊的文化!

文化长廊日记 篇22

踏入学校的大门,迎面飘来阵阵桂花的清香,当中还夹带着一股文化的气息,风阵阵吹来,我仿佛置身在一个文化的世界中,我决定放学后要到哪校园的每个角落探索文化的踪迹,伴随着清脆悦耳的更胜,我独自站在读书墙前。这不是一堵普通的读书墙,它蕴含着浓厚的文化气息。我仔细打量着每一张读书推荐卡,不同的外形有不同的特色,不同的作者用不同的方式叙述每一本书的特色。我的目光为一张外表朴素的读书推荐卡所吸引,他要推荐的书是中国四大名著之一——《三国演义》。他简单介绍了汉末时期魏蜀吴三足鼎立之时,三国互相你如我诈的一件件事情:赤壁之战、官渡赤壁等。充分表现了诸葛亮、曹操、孙权等贤良智慧过人,充分的军事才能。我品读着每一本书的精髓,感觉知识比原来增多了百倍,读书使人进步,这句话果然没错。吸收书本的精华,的确能使人提高性情。

站着站着我的腿有点儿发酸,于是便静静地坐在读书起墙隔壁为图书角而设的椅子上。我在图书角里抽出一本书,翻开《中国历史》的第一章,里面虽然没有精美的图案,但书本的内容已深深的吸引住我,我陶醉在书海中,眼前翻过一幕有一幕:我仿佛看到了秦朝秦始皇为后代打造坚固的长城;我仿佛看到了汉高祖刘邦带领兵卒建立汉朝;我也仿佛看到了三国刘备、曹操、孙权斗智斗勇……风吹过,我合上了书,轻轻地把它回书架,背着书包继续寻找校园的文化长廊。

风吻着我的脸颊,也在指挥者世界舞动:树叶颤动,发出“沙沙”的一串串优美的音韵;桂花别再树枝上,风一吹,发出一股幽幽的清香,令人陶醉。

风中的一切都是那么,一群归鸟在天空中掠过,我的双腿不知不觉移到了B座的一个楼梯间。我抬起头,发现那一幅别有特色的“秋叶飘飘”剪贴墙,它们使我陷入了沉思:一年级的小同学们用巧手把一片片看似平凡的秋叶贴成一张张活灵活现、美丽动人的画:孔雀、小鱼、蝴蝶等等,是那样扣人心弦。你曾否想过,一样看似不起作用的物体,能如此的变化,变得那么漂亮。一年级的小同学们,谢谢你们,让我懂得了世界万物的存在有它们存在的深刻道理!

夜黑了,我依依不舍地离开学校的文化长廊。我是带着一份满足离开的,生活中的文化无处不在,吸收文化的气息,让每一个人成为文化人!

文化长廊日记 篇23

学校里有一条文化长廊,虽然他比不上春意盎然的颐和园,也比不上水平如镜的西湖,我却对它情有独钟。

这条美丽的文化长廊在学校的东北角,随着轻快的脚步声,就来到了文化长廊的入口:绿荫小道,站在路口抬头望,就会看见这条绿荫小道在蜿蜒盘旋。往前走,一大团的绿叶就出现在你的眼前。这些叶子真茂盛啊,一簇堆在另一簇上面,就像绿色的地毯。再往前走,会看见五个大字:仁、义、礼、智、信,里面蕴藏着很多知识,等着我们去探索。旁边有许多夜来香,它们一簇一簇拥上来,多得数不胜数,它们一个个都穿上了五颜六色的裙子,散发出阵阵花香,沁人心脾。

接着就来到了玻璃平台,里面充满了文化的气氛,地上有几个棋盘,可以下棋,看着棋盘,我仿佛看见了古人们在下棋时的情景。上面有几个圆圈,有时候,阳光可以穿过圆圈,在地上洒下缕缕阳光。然后,就来到了花坛小道,那些花坛就像参天大树的树干那么粗,里面长着许多映山红。我看见过洁白如雪的梨花,也观赏过金黄的迎春花,却从没有看见过学校里的映山红,学校里的映山红真红啊,红的像一团熊熊燃烧的火球;学校里的映山红真香啊,香得引来了许多翩翩起舞的蝴蝶;学校里的映山红真多啊,多的像满天的繁星。

最后我们到的地方是:和合园,和合园十分宽广,旁边有一排盆栽,苍翠欲滴,一盆比一盆显得有精神。墙上有十几个人,他们大手牵小手,走在一起,就像许多同学在嬉戏玩耍,让我回想到了我的童年。

这次的游览让我们学到了许多知识。我相信,学校里还有更多的奥秘,等着我们去探索,去发现。

文化长廊日记 篇24

那口井已经干了,但我依然固执的认为它依旧如以往一样甘甜——题记

不知何时,那口井已经干了,也不会再有人来打水了。但是我依旧执拗的认为它还会再一次充盈,还会再一次水波粼粼,我一直在守候。

即使那里一切乌有,我还是执着,因为我从不放弃希望。

我守候着,期盼着那片倾盆大雨的降临,那时一切又都会回到从前的那般美好。只是,等待永远是漫长的,我孤寂的守候在那儿,带着期盼。

不知等了多久,有一个人影,有些飘渺,有些虚无,但还是有人来了,我心情十分激动。渐渐的,那人影靠近了,我看清了他的模样。他对我说,他是一个来自远方的旅客,在这儿迷了路,很久都没喝过水了,看见这有口井,便走了过来,希望讨口水喝。这是为才想起,我已经许久没喝过水了。当那个人看见那口涸井,了解了我的情况后,叹息说,或许我比他的麻烦更大。他告诉我不要放弃,会好的,一切都会好的。然后,他好像明白了什么便再一次离去。而我依然一个人守候着这口井。

有时我也会思索,我在等什么,等这口井重新充盈吗?很久,我没有得到答案。我已等待了很久,为何希望与梦想还在飘扬?

晨风掺杂着黄沙在空中悠扬。我却还在等待,风被吹的很远,我的希望也随之飘着很远。

文化长廊日记 篇25

秦兵马俑,在中国,可谓无人不知无人不晓,如今位于陕西省西安市临潼区秦始皇陵中,被誉为“世界第八大奇迹”,更是享誉世界的文化遗产。

古代帝王死后,有让人殉葬的陋习。到了春秋战国时期,殉葬习俗发生了变化,用陶俑、木俑等来代替活人殉葬。于是,当秦始皇去世后,就用兵马俑代替活人殉葬。秦兵马俑极为壮观,下面我来给大家仔细介绍一下吧。

已经被发掘出来的秦始皇兵马俑陪葬坑一共有三个,三个兵马俑坑呈品字形排列。在三个俑坑中,一号坑最大,里边的兵马俑也最多,足足有八千多个。俑坑中的兵马俑整齐排列,行列齐整,仿佛待战的士兵,给人以视觉上的震撼。一号俑坑的左右两侧分别是二号坑和三号坑,都比较小,里边的兵马俑也不是很多。

三个俑坑中,兵马俑种类繁多,有将军俑、军吏俑、武士俑、骑兵俑、车马俑、鞍马俑等等。在所有俑坑中,出现最多的是武士俑,大部分武士俑手中握着青铜兵器,好似随时都可上阵杀敌。在这些兵马俑中,我最喜欢将军俑,因为将军俑最威风,它们身材高大,头戴鹖冠,身上穿着铠甲,有一种不怒自威的气质,威风凛凛,一看就是非凡的大将。

秦兵马俑是中国古代精神文明的瑰宝,凝结着中国古代劳动者的心血和智慧。许多外国人见过我国的秦兵马俑后,都赞不绝口,它已经成为了我国非常著名的世界文化遗产之一!

文化长廊日记 篇26

那里,是花草树木生长的地方,那里,是文化聚集的地方,那里,就是凤鸣实验小学的——文化长廊。

清晨,轻轻的薄雾像一块白纱笼罩着长廊,墙面上的图画若隐若现,看不真切。远些看,那一丛丛艳丽的花儿,犹如碧绿的盘里放着的一颗颗红扑扑的果子。近些看,叶子上和花瓣上挂着水珠,看!这片叶子上原本没有露珠,可是没过一会儿,小露珠就跑下来了,这些小露珠,一滴接着一滴,像是为花公主和叶子仆.扮似的,美丽极了!

中午,薄雾渐渐退去,柔和的阳光射进了长廊。画壁上的图画变得清晰起来。瞧,这一幅画上有只大公鸡,在那儿活蹦乱跳。那一幅也不赖,门外是一座雄伟的山。这里的每一幅画,都蕴藏着文化的气息。花上那重重叠叠的叶子,漏下斑斑点点细碎的日影。花儿上那晶莹的露珠,看见太阳公公来了,连忙退下了。娇嫩的花儿,苍翠欲滴的绿叶,再加上形态逼真的画子,形成一种说不出的和谐之美。

夜幕降临,长廊里变得安静,没有一点儿声音。一些花儿的花瓣渐渐合拢,草儿歪着脑袋,准备入睡。整个长廊仿佛睡着了一样,那么安静,那么可爱。

虽然长廊并不是花园,但是有哪一个花园能比得过长廊的花儿呢?

文化长廊日记 篇27

“古老的东方有一条龙,它的名字就叫中国……这首《龙的传人》是大家都耳熟能祥的。“龙”是中华民族的图腾,虽然它并非是一种实体动物,但它却是众多中国人的信仰。

“龙”拥有着悠久的历史,是中国古代人民所信奉的能力与权力的象征。因此,在皇权的古代,“龙”被用来形容至高无上的天子,不可挑战的权威。这更是体现古代中国人民对“龙”的崇拜与敬畏。“龙”所代表的是中华民族,是中华民族的精神与信仰!

深化中的“龙”是拥有着鹿角、鱼鳞等多种组合而成的神兽;是拥有着腾云驾雾、排山倒海等神奇本领的万兽之王;更是被中华人民寄托着无限美好与期望的幻想。“龙文化”不仅是中国的文化,也是指中华民族的文化!

中华上下五千年,中华文化多种多样;有被传承下来的各种各样手艺文化;也有屹立千百年来仍然完好的经点遗迹;还有那精致的瓷器、颇有历史价值的青铜器等各具特色的文物。关于龙的文化不胜枚举;在博物馆内,用贝壳拼砌而成的中华第一龙,在传统的舞龙节目中纷纷受到大众的喜爱,充分说明龙在中华文化中的位置,也是被历代人传唱着鼓舞士气的元素之一。

我们村附近有个五龙村,是远近闻名的乡村文化建设示范村,运用了大量的“龙”典故,草“龙”游戏、画“龙”点睛等活动,为来自四面八方的游客文明丰富了旅游的知识。可见美好的龙文化在此彰显,也收到老百姓大力支持。

所以,我们古老的.中华民族,永永远远都是龙的传人。

文化长廊日记 篇28

“到了!到了!”我们排着整齐的队伍走进“时光里·新中国成立70周年苏州历史文化主题展”。

刚刚进入展厅,我便被一幅精妙绝伦的画卷吸引住了。这幅画卷墨笔丹青,如行云流水绕行笺,展瀚海崇山依旧颜,怎一个好字了得?画卷上的人物活灵活现,栩栩如生。这幅《姑苏繁华图》是清代宫廷画家徐扬的作品,完成于1759年,画家徐杨整整画了24年。这幅画中“烟雨江南,天堂苏州”画出了苏州的美在于水的灵动、山的俊俏,四处可见小桥、流水、人家,山水如画、古色古香,商业繁茂。各种船只川流不息,人们经营着各种手工行业,如珠宝、鞋帽、凉席、乐器、盆景和丝绸……完整体现了古城苏州的市井风貌。旁边还有以前的黑白照片,虽然是黑白的,我还是能感受到里面的快乐与情感。

“快瞧,是跳房子!”这是一个是充满回忆的游戏,我想起了妈妈跟我说过她小时候玩的游戏就有跳房子,另外还有抛沙包、踢毽子、跳皮筋、丢手绢儿……这些都成了她们永久的回忆。我们现在的游戏,多半都被电子产品代替了,我希望大家都能少玩电子产品,多玩一些健康有意义的游戏,保护好我们的视力。

短暂的参观结束了,我收获满满,我佩服那些作者的才华,更了解到了文化中的奥妙,真是不虚此行。

文化长廊日记 篇29

在我们期待已久的秋游中,我和我的组员开始了岭南印象园中寻找剪纸。

我在一个小卖部门前找到了一个漂亮的龙剪纸,那个龙剪纸雕刻精美,栩栩如生,我和我的组员都惊呆了,我急忙拿出相机,朝这个龙剪纸猛拍了几张完美的照片。

我们又在一家店里找到了许多精美的剪纸,有的是龙凤成翔,只见一只美丽的凤凰在翩翩起舞,只见一只帅气的龙在与凤凰在跳舞。有的是刻着一帆风顺的字样的剪纸,字刻的非常精细,还刻了许多花纹,还有的是双龙戏珠,把翔龙玩珠子的调皮的样子刻了出来,所有的剪纸都非常精美。我拿着一张剪纸久久不舍得放开,觉得很漂亮,我又很喜欢,我只好买下了这张精美的剪纸。

随后,我们又在岭南印象园中的剪纸艺术馆中找到了剪纸文化:剪纸是中国民间流行的一种历史悠久、流传广泛的艺术形式。所谓剪纸,就是用剪刀将纸剪成各种各样的图案,如窗花、门笺、墙花、顶棚花、灯花等。每逢过节或新婚喜庆,人们便将美丽鲜艳的剪纸贴在家中窗户、墙壁、门和灯笼上,节日的气氛也因此被烘托得更加热烈。

文化长廊日记 篇30

这一天天气格外明朗,同学们显然十分激动,因为这一天下午是小组文化展示。七(9)七(10)班的同学都聚集到了黄厅,开始了小组展示。

我班摩天轮小组首当其冲第一个展示,一上来就来了个下马威--奖励制:场下同学回答问题即可获得奖品,这样就可以充分调动同学们的热情,再加上有了组员们合力制作的精美的摩天轮,是的这场展示堪称完美。

有了一个好的开始,大家也就自然不紧张了,第二个展示的蝶蛹小组显然自信心爆棚,小组文化具有深层次的意义,组员们分工有序,毫不羞怯,展示完之后大家连连为蝶蛹小组鼓掌。

第三个展示的star小组真是最有创意的,一上台一组员合唱的形式开始了小组展示,他们就好像组名一样闪着光,各有不同:热爱体育的,腼腆羞怯的,幽默有趣的,学富五车的。展示完之后,同学们都赞叹不已

最后一组便是luck四叶草小组,当三位女组员都介绍完之后,男组员有些不好意思了,脸微微泛红,可却并没有影响到整个的展示。这一小组表达了对青春的祈愿与美好。

所有小组都展示完之后仿佛都明白了任何事清的成功离不开组员相互之间的合作,所谓“人心齐,泰山移”。

这次的小组文化展示相信令所有同学难忘,这将是一次难忘的活动。

文化长廊日记 篇31

上个周,我们班开展了一次有趣的活动——“中国传统文化之旅”。张老师还告诉我们:“这个活动有三个奖项——‘最佳表演奖’、‘最佳创意奖’、‘同心协力奖’。”我们一听有奖,就纷纷活跃起来。分组、分工、选组长、填表在不到五分钟的时间,这些事情全部搞定了。

在接下来的一周内,写书法、练武术、做风筝、剪窗花、画国画、包粽子大家还搜集了资料并装订好。各小组的准备活动进行的非常顺利。

今天,我们就要展示我们各自的作品了。瞧,汪以锌带来了国画《雏菊》、雷鸣带来了书法作品、陈柯宇带来了厚厚一叠资料和剪纸作品、毛艳吉带来了“粽子”同学们带来的有关传统文化的东西真是一应俱全、应有尽有。

展示作品开始了,首先是我们剪纸组的代表——陈珂宇上场,他宣读了我收集的资料,展示了我们组精雕细刻的剪纸作品。接着,是罗玲杰和冷宗祥的武术表演,他们那笨拙的动作逗得大家哈哈大笑。然后是雷鸣的书法作品展示,那挺拔秀丽的繁体字,让我们赞叹不已。最后是童谣组的朗诵。同学们表演的非常出色。

活动结束了,张老师郑重宣布:“获得‘最佳表演奖’的小组是——”说到这儿,他停了一下,好像故意吊吊我们的胃口,接着宣布:“武术组!‘最佳创意奖’是童谣组,‘同心协力奖’是剪纸组!”得奖的组欢呼雀跃、趾高气扬,没得奖的组全都垂头丧气、恨己不能。

这样的活动真是太有趣了!真希望老师以后多搞这样的活动!

文化长廊日记 篇32

语文老师带领着我们去“遨游汉字王国”,使我感受了汉字的有趣和 神奇,了解了悠久的汉字文化,犹如品尝了一顿丰美的汉字大餐,我为收获着无数珍宝而欣 喜若狂。

遨游了汉字王国我知道了汉字是仓颉发现的,在几千年的历史中,字体发生了很 大的变化,由繁到简,由甲骨文到金文到小篆到隶书到楷书到草书再到行书,拥有两千年的 历史。我还知道我们不能写错字,如果写错了字可能会带来不良的后果,《一点值万金》这 篇文章就是很好的例子:写了乌鲁木齐某挂面厂在生产挂面时,错把“乌鲁木齐”写成了 “鸟鲁木齐”,就是这一点这差18 万元的产品付之东流,成了一堆废品。如果检查人 员再细心一点的话,或许后果就不会那么惨重了。

通过了这篇文章我受到了一个启示:我们 今后在学习中,要非常细心,时刻提醒自己不要将同音字、形近字弄混,每次做好作业、考 试都要仔细检查一遍,确保万无一失。在这个单元中我印象深的是《我爱你,中国的汉字》 这篇课文。通过认真学习,我知道了汉字其实不是一个个僵硬的小符号,而是一群带着深厚 感情的可爱小精灵。 汉字王国不仅使我和汉字成了好朋友,还让我学会了猜字谜、编字谜,激起了我对汉字的无 限兴趣!汉字真不愧是中华民族拥有如此丰富的书法瑰宝啊! 汉字,我爱你!你永远是 我们中华民族的骄傲。

文化长廊日记 篇33

中国的文化中大多数是与水有联系的,水的属性、水的形态、水的运动以及水的历史都无不蕴涵着丰富的文化。水文化是人类创造的与水有关的科学、艺术及意识形态在内的精神产品和物质产品的总和。

对于增强全社会的爱水、亲水、节约水、保护水的意识,转变用水观念和经济增长方式,创新发展模式,形成良好的社会风尚和社会氛围,遵循水的自然规律和社会经济规律,规范人类行为,实现自律式发展,科学地开发利用、节约保护水资源,建设资源节约型、环境友好型社会,从容应对水危机,促进人水和谐,以水资源的可持续利用保证社会经济环境的可持续发展,全面建设小康社会都具有十分重要的现实意义和深渊的历史意义。

地球表面约有70%以上为水所覆盖,其余约占地球表面30%的陆地也有水的存在,世间万物都与水有不解之缘,水是生命之源,没有水就没有生命,没有世间万物生机勃勃的景象。万物之所以繁衍生息,充满生机与活力,靠的是水的滋养哺育;如果没有水,万物就失去了生存的根本。

水,是世上最美的东西,是滋润万物生命的源泉。因为有了水,我们才有了长江流域的美丽风光,才有了黄河流域的远古文化,才有了江南水乡的周庄、乌镇……因为有了水,大山才显得越发有灵气,树林才青翠欲滴……因为有了水,我们才拥有了绿色,拥有了清纯,拥有了生命。

文化长廊日记 篇34

韶关各地习俗风俗有浓郁的岭南客家汉族色彩,瑶、畲两族也各具民族特色。汉族地区在农业生产方面,依照二十四节令的规律安排生产,成为习惯。饮食方面,注重节日饮食,讲究吃“团年饭”、“团圆饭”,有炒米饼、米糕、油糍、灰水糍、艾糍等十数种有特色的年节食品,民间普遍重视传统节日,除春节、元霄、清明、端午、中元、中秋、重阳外,还有尝新节、冬至节等。婚俗方面,农村仍有哭嫁、送嫁、迎亲、拜堂、闹洞房等古俗遗风。民间重视传宗接代和靠子女养老送终,还有修族谱家谱、春节清明祭祖以及订立族规、奖励读书等传统。瑶、畲两族有各自独特的风情习俗,在姓名称呼、起居饮食、衣冠服饰、喜庆禁忌、社会风尚等各方面富有当地民族特色。韶关宗教历史久远,宗教文化源远流长,有佛教、道教、基督教和天主教。佛教、道教信徒较多。一些宗教庙会如南华诞等影响至今,信徒在饮食、服装等方面有一些宗教色彩。

韶关方言以韶州土话和客家方言为主,广大城乡普遍使用,并成为瑶族与当地汉族进行语言交流的工具。韶关瑶族群众使用瑶语,畲族群众则已放弃本民族语言转用汉语。韶关民间文化艺术种类丰富,包括采茶戏、花鼓戏、花灯戏、山歌剧、山歌、说书、快板、粤曲、舞龙、舞狮等民间歌舞以及木雕、编织、刺绣、剪纸等民间工艺。

文化长廊日记 篇35

春节到了,我听说春节要贴窗花,放鞭炮。听说这些也不是无缘无故的,让我们来说说吧!

相传每当这时,一个叫做“年”的四不像,就会进入到村里捣乱。如打房子、吃小孩这些。

有一天村里来了一个老人,老人听到这事就问村里人:“我可以在这里住几天吗?我可以赶走它。”村里人听了后同意了。

第二天,可女巫把它的眼睛伤了“年”来了。可是它看见红色吓呆了,其实它原本是人,之后被巫师给诅咒了变成了“年”,所以看见红色就像看见了鬼一样。老人在它的尾巴上系了一个爆竹,因为爆竹炸出的火是红色的,所以“年”被吓跑了。村民们谢过老人之后,老人就走了。所以之后就有了这些传统。我听完故事后,心里默默祝福全世界中国人,新春快乐!我和爸爸妈妈开心的放了爆竹,然后回家吃了好吃的,看了春节联欢晚会就开心地睡觉了。

如果那些在外地工作的人回家,春节变成重逢。无家者,被别人救助就是欢乐。不能回家者,回家就是愉快。分开住者,合拢住是就是团圆。走失者回家,就是“泪喜?走失并受到伤害者回家,就是破涕而笑。

我们走上大街,哇!花灯展。好美呀!放烟花我突然愣了一下。我们放烟花,他们叫什么?爸爸说:“我们放烟花没说他们不能看哦!美好的东西就需要分享。”烟花绽放在夜空真的好美好,让全世界的人们都能看到。

文化长廊日记 篇36

时代的变迁,人们走过岁月的痕迹,看透了科技、文化的“新陈代谢”。“科技”不断推陈出新,逐渐取代了原本人与人之间用情感铸造的“文化”。

文化,是过往人们情感的象征,随着整体人类社会演化,科技,也慢慢浮现在我们之中,前者用了近五千年的历史发展至今,而后者却只用了百年甚至数十年就妄将取代文化,这无疑是一大冲击。

网络上就曾盛传一段影片:一对夫妻把一本书交给他们三岁的孩子,他却开始用手摸书本封面,比划的有模有样,像极了手机、平板电脑里的电子书程序开启封面的手势。后来我才知道,在这之前,他完全没有接触过书本,而是一台又一台方便、操作容易的平板电脑,一台刚发售不久的“机器”居然让出现超过千年的“书本”无用武之地,未来社会、文化的发展也令人堪忧。

难道科技就没有一点益处?难道科技只是来摧毁旧有人类社会的文化吗?并不是这样的。科技让我们的资讯能藉由网络传播至世界的另一端,让我们不用出门就能与他人联系,加快世界发展的脚步,也让我们从中学习到与书本相当的知识。

科技取代并超越现有文化,或许利弊相当,它带来方便,也让文化被忽略,但亦是一个不可或缺的存在,科技不断地走,文化与其比肩而行,人也将要走过这段未来的历史,人们不会遗忘一路走来的艰辛,并迎接新的未来,新的文化。

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