请欣赏雪域日记（精选10篇），由多美网收集整理，希望对大家有所帮助。
雪域日记 篇1
在我的书桌前放着一尊小塑像——是一位美丽的”小卓玛” (藏语中称女孩为卓玛) ！她是我和爸爸从遥远的西藏雪域高原带回来的。
她是用牦牛骨粉制成的。她身着桃红色的传统的藏族少女服装，正在捣酥油茶。她面带微笑，目视远方。洁净白皙的脸庞上镶嵌着夜幕般的双眸，如同黑珍珠一般。她有着娇挺的鼻梁，樱桃般粉红色的双唇，美丽乌黑的长发一直垂到地面。这个精雕细琢的“小卓玛”简直就是美的化身，她集藏族少女的美丽、神圣、坚贞、勤劳于一身，美得让人无法形容。于是我给她取了个好听的名字——“雪域天使”。
“雪域天使”对我来说可是有着非凡的意义！今年暑假，爸爸带我到西藏领略雪域风情，刚去的那几天，因为高原反应，我食欲不振、四肢无力。那天当我爬到海拔七千多米的一个山口时，我难受极了，蹲在地上一步也不想走。于是爸爸便扶我到了路旁的一小商铺里。一踏进店门我一眼就看到了这个美丽的小卓玛。我对她爱不释手，便央求爸爸给我买下来。我把它捧在手里，仿佛听到她在对我说：“冠伊，你来到了这雪域高原是不是很难受啊，没关系的，挺一挺，适应一下就没事了。你看我长年累月的在这儿劳作，身体有多棒！听老人说‘这里是世界屋脊，是只有神鹰才能飞过的地方，’你再坚持一下，你就会成为那翱翔万里的神鹰”！
听了她的这番话，我仿佛一下子拥有了无穷的力量！我竟然爬到了最高峰！连导游扎西（藏语中称帅哥为扎西）哥哥都禁不住夸起我来:“小卓玛你怎么爬得这么快？你爸爸在后面气喘吁吁的，都跟不上你了”。我冲扎西哥哥调皮的一笑说：“嘿嘿，是‘雪域天使’赐给我了无穷而又神奇的力量！” 说来也怪，在接下去的那几天里，“雪域天使”又陪伴我游览了“纳木错”、“雅鲁藏布大峡谷”等景点，一路上我竟然一点高原反 应都没有了，真是神奇！
现在，每当我看到桌前的这尊“小卓玛”，我都会精神一振,我仿佛看到了那一望无际的碧绿的大草原上，我的“雪域天使”正沐浴着金色的阳光在引吭高歌，一曲天籁之音在群峰当中久久回荡：太阳啊霞光万丈 ,雄鹰啊展翅飞翔,高原春光无限好 ,叫我怎能不唱歌……雪山啊闪银光，雅鲁藏布江翻波浪，高原春光无限好，幸福的歌儿传四方……
雪域日记 篇2
你曾经梦见过这样一个铺就黄色枫叶的忧伤之路吗？你曾经幻想过穿过这条路会通向何方吗？
枫叶的飘零代表忧伤，透过忧伤，谁会想到会是雪域，却是一个漫天雪舞，樱花飘落，零星小雨相随的雪域，一个充满快乐的雪域。
穿梭于雪域之中，你会看到一个女子站在雪域的巅锋处，风吹拂她的黑色披风，那就是我，蓝沐。
蓝色的天空，沐浴着我的天地，那就是雪域，孤寂让我选择了黑色的忧郁，一个人躲在孤单的角落，开始回忆，还记得刚来雪域时的那条路，枫叶落，忧伤起，这是注定的么？
直到有一天，雪出现了，她穿着蓝色衣裳，樱花围着她跳舞，落下似的枫叶似乎也蠢蠢欲动，一切因雪有了生机。她那灿烂的笑容让我的心微微颤动。快要飘落的枯黄的枫叶在那一瞬间泛红。在那一刻，我似乎看到了戈多。就像夏天的飞鸟，来到我的窗前，歌唱，但不像泰戈尔说的那样，飞鸟没有飞走，它一直都在。
那天，我低着头看着自己摇拽得很无聊的身影，蓝雪突然出现在我的面前，我抬起头，就在那四目相对的瞬间，空气似乎凝结，从彼此深邃的眼神找到家的意义。我与雪相识了。从此，孤单的角落不再孤单了，因为有雪的陪伴。
我们一起走过那条铺着黄色枫叶的忧伤之路，一起在枫树上刻着彼此的名字‘蓝沐’‘蓝雪’。从此，忧伤之路不在忧伤，它见证了我与雪的快乐，突然间明白：忧伤的尽头就是通往快乐。
风像潮水般涌来，零星小雨又开始点滴，在漫天飞舞的樱花的白色的雪的雪域里，我们笑着追赶着彼此，快乐积满整个雪域
枫叶的飘零，代表忧伤，透过忧伤，那是快乐的雪域，黄色枫叶很忧伤，但没有黄色的枫叶就没有火红的枫叶。
风吹拂起了黑色披风和白色衣裳，枫叶依旧飘零，有两个人一直漫步于雪域不，不曾离去。
雪域日记 篇3
雪域草原，那是精神升华，灵魂皈依的属地。——题记
我不知道它的名字，那是一片高原的草地。远处，念青唐古拉雪山和达果雪山并肩守卫着一片圣湖——那木措，近处，砾石的坡地上，这儿一丛，那儿一丛顽强地生长着阿仲尕得。（藏语，雪灵芝）极目远眺，朦胧的生命绿色连绵不断，苍茫无边。这是片神造就的净土，这是片离天最近的草原。
牦牛滚动着硕大的身躯，慢悠悠地亲吻硬朗的绿色，野兔不时地立起小羊般的身架，嗅着周围细微的草香。在这苍鹰也难抵达的高度上，难见弱肉强食的血腥。抬头，与云朵相吻，低眉，是峭壁上圣洁的雪莲。
这是片人迹罕见的旷野，望不见牧民的毡房，看不见袅袅炊烟，只有牦牛角上飘动的红绸带，告诉我，这不是一片荒原！
这里的空气是如此地稀薄，又是如此的明净，生命是如此地渺小，又是如此地坚韧。风，热烈地呼啸，唤起山体那么沉的呼吸，我不敢去触摸冰川的体温，却看见它慈爱温柔的眼泪流进了那木措，又汩汩地滋润着这片苍苍茫茫的草原。
这里的土地很贫瘠，这里的草原很辽阔，草，长得很矮很稀，根，扎得很紧很深。稀稀疏疏的草丛连绵起伏，清纯连天。千百年来，高原的阳光晒尽了它的杂质，花儿总是艳艳地张着笑脸，它养育着牦牛和羊群，犹如天上的云海，漫无边际，它养育着高原上的民族，倔强而又智慧，勇敢而又强悍。
嶙峋的岩石透着残酷的美丽，冰清玉洁的雪峰，印证了经年累月的沧桑，雪域草原静静地卧在冰川的怀抱，尽情地展示美丽宽厚的情怀。贴着它的胸膛，我感受到了它蕴藏的力量，不折不挠，把天地间的情爱一起植入了茫茫的肌体……
天经地纬，包孕无垠，站在这雪域草原上，豪气顿发，山川亮着，岁月歌着，冰霜凛凛，欣欣昂扬！
这里没有凋零，只有涌动的生命，有时脉搏很弱，但心音却很强健。这里没有香溪美坪，也听不见草原悠扬的长调，但它用勇敢和野性的方式歌唱，响彻云霄，拥抱太阳！
我静静地伫立在雪域草原上，想象着当飞砂走石不断卖弄多情的舞姿时，它如何地坦然和端庄？当雷雨交加炫耀自己的威力和滂沱时，它是怎样地沉静和无畏？它粗犷，它圣洁，它辽阔的胸怀，略带些许野性，却像母亲的怀抱一样温暖…….
是啊，苍茫的草原地孕贵气，饱含锦绣生春的画境，雪灵芝摇曳着白色的小花，把淡淡的香气撒向雪山，风吹梵音，冰川嫣然，雪降甘霖，洗净铅华……
我静静地伫立在雪域草原上，想象着少有的灌木能有顶天的壮举，踏着细碎的砾石，看高原黄斑吐绿，经幡飞舞，洁白的哈达上飘洒着玛尼堆的灵光……
在这离天最近的草原上，我感受着古朴而又厚泽的无私，感受着这大地的胎盘，它洒尽每一滴心血，去滋养生命的渴望。于是，金、银、铜、磷、铁像雪莲一样绽放出美丽，而它苍老的肌体上，捧出了一丛又一丛青春的亮丽。
我静静地伫立在雪域草原上，感受着这不同凡响的芬芳，急促的呼吸，让我快速地吐故纳新，起伏的胸腔，激荡着中华的豪情，草原突起它强有力的肌腱，让我稳如磐石，毫不动摇！
你看，多少风景都匍匐在它的脚下，不管是云还是鹰的翅膀，都只能低低的掠过它的身旁，微芳匝地，用心灵才能触摸的土地上，幻出一片百鸟合鸣。
我静静地伫立在雪域草原上，欣赏着这没有风吹草低的景象，高原草挺着宁折不弯的身躯，在天地间庄严宣誓：我，不会阿谀奉承，小草也有坚强的灵魂！
大风起时，云飞扬，一曲天籁，唱响龙的精神，恢弘的交响，满载山川之浩气，高原之震撼，草原之博大，思想的火焰，顿时腾出耀眼的红星！
我静静地站着，希望能站成一颗有血有肉的高原草，放情肆志，我与高原草一起欢腾，沉思熟虑，将岁月的悲欢离合洞穿。在这登天的高度上，毫无杂念地欣赏生命的乐章。因此，我停留，淋浴豪迈而又热情的阳光，体内，多了一份坚硬的特质，从此，把握着清醒，不再会弱不禁风！
雪域日记 篇4
回到重庆已经半个月了，身体却残留着高原带给我的痛苦与折磨，但我的心仍在青藏和川藏线上。这条线路就象一本博大精深的书，不光是注释着沿途的自然景观，还是无数个民族风情、宗教文化、人文历史的组合体，那漂浮的白云，那千年冰冻的雪山，那辽阔的草原，那苍茫的沙漠，是书里的原生态。那洁白的哈达，那纯净的眼神，那悠闲的羊群，那虔诚的信徒一步一叩首地朝圣，是书中的精髓。
这本书不需要更多言语的修饰，不需要浓墨重彩的涂鸦，它简单平实，深刻深邃。地平线将书装订起来，地平线的两端赋予书的内涵，我站在这片秀丽的土地上，大风吹来了，将这本书的扉页翻开，我看到了，我震惊了，我欢呼了——
那分明是我梦中神奇的雪域高原，那是蕴涵无数生命，无数山川河流，无数宗教信仰的雪域高原。
此时此刻，我的脑海时刻浮现我此次西藏行的情景，手中翻阅着一张又一张珍贵的照片，我的心却久久不能平静下来。这条线路，是我行在路上，最艰辛最漫长最震撼最耐人寻味，自然景色最天然最纯净最神奇最通透的线路，这是一条通往圣洁通往天堂通往幸福的天路。
我终于印证了同学的那句话，不去西藏很遗憾，去了西藏更遗憾。遗憾时间的匆忙，遗憾带的礼物不够多，遗憾没来得及做好与大自然对话的准备。
雪域日记 篇5
《雪域豹影》讲述了一只雪豹打破家族伦理传统，抚养三只没有任何血缘关系的幼豹的感人故事。
要知道，按照雪豹的家族伦理传统，是不能抚养没有血缘关系的幼豹。失去丈夫的阿灿霞实在是太需要雄性雪豹的帮助来照顾幼豹。她原本心目中的看好的“花月亮”，让她看到的只是雄性雪豹的丑陋与自私，还令阿灿霞失去了一只幼豹。在她放弃再找公豹时，她遇上了“泥雪滚”……
读完全文，我们可以悟出一个人生道理：人类和动物其实是一样的。有些人狭隘、无耻，有些人富有责任心，值得尊重！但我们不能只看外表来判断一个人的品行好坏。书中的“花月亮”和“泥雪滚”产生了鲜明的对比。尽管“花月亮”外表年轻英俊，但心狠手辣、猥琐、狡猾。而年老体衰的“泥雪滚”却警觉，对家庭有高度的责任心和奉献精神。
不管是怎样的家庭，都不能缺少父爱母爱。可“泥雪滚”就是个没有体验过家庭温暖的雪豹，尽管如此，当他迈入老年时，却让他跟自己没有血缘关系的三只幼豹体验到了。有的人也是一样，他们愿意为没有血缘关系的孩子们奉献父爱、母爱，他们愿意为自己的家庭奉献生命；而有的人恰恰相反，他们小心眼、狡诈，到真危难时却不见了踪影。
这本书就是通过动物的野蛮、血腥、温情和暴力来比照人类自身。
这本书告诉了我们一则感人的道理，它为我们讲述了人身的哲理，它让我们看见了父爱如山的震撼！
雪域日记 篇6
站在气势磅礴、胸襟大度的雪域高原上，我驰骋万里，极目远眺，无边无际的壮阔，浩浩淼淼的苍茫，惊涛骇浪的博大，横亘时空的千年雪山，如电影蒙太奇手法，从远古走来，从时光隧道走来，从历史的深处走来——
岁月无言，沧海无声。
黄河，孕育着古老璀璨的华夏文明，接受着起起伏伏的潮涨潮落，承载着大地母亲的沧海桑田，经历着亘古变迁的帝国王朝，凝结着岁月风霜的历史脚印。就是这条神圣的母亲河，时而静伏，时而咆哮，时而奔腾，时而迂回，她从青藏高原走来，完成跌宕起伏的岁月演变。
沱沱河、通天河、金沙江，生命的重量在青藏高原上律动着，在千古史卷的华夏大地上，长江每一处跳跃的音符在交织着，弥漫着，沉浮着，仿佛是一曲响砌云霄的天籁，编织着万古不朽的雄伟诗篇。
雪域日记 篇7
一。穿越时空的天路
“丝绸之路”是中国古代贯通欧亚大陆的外贸手段；青藏铁路则是用来促进西部发展的线路。着条穿越世界屋脊的天路，对于流放者来说，是一种迂缓的折磨；而对于观光者来说，那则是足以震撼人们心灵的人间奇迹。
爱西藏，也爱这条路。这条遥似接天的路，并未使我激动，那种感觉是对自己所神往的东西虔诚的许诺，很纯净，就像属于天空的那份干净与明朗。突然想到，远离城市的喧嚣后，我是否能静下来欣赏这份想望以久的美好，能否在那淳朴的藏音下，拾起自己往日丢失的零零总总。
二。古色古香的藏银手镯
中央电视台中的一为女主持谈起最珍贵的礼物时，她说那礼物是朋友送的藏银手镯。于是那时在心中，我就把“藏银手镯”与“友情”同等化了。后来，经常会在网上无意中看到朴素的藏民们的画像，憨厚的笑容，繁复的藏装，却毫不拘泥做作，看上去自然明了。
韩流风靡中国，可以说那是一种时尚，但这种时尚却逐渐形成了女人们所谓的胭脂水粉，俗气！浓妆艳抹的外表，掩盖了自己原本纯真的面孔。藏服宾没有站在时代的顶端，却使人感到舒服。即便只剩下一声我无法听懂的藏语，我也能感到那份友好。
三。雪莲
爱上与我素不相识的雪莲，这多少有些荒谬。可以说雪莲白的凄美，她被上帝无情的丢弃在雪风之中，却全无黛玉“病如西子胜三分”的柔弱。有人说雪莲纯洁，说雪莲坚强，但我认为雪莲是智慧女神雅典娜的化身。
她懂得什么叫生活，或许她的前生是一位理性的女人，像昭君，为了国家的前景远嫁西域，于是死后化作天山雪莲，在皑皑白雪中，继续为藏民们祈幅；或许，她的前生是位像安妮宝贝一般感性的女人，认定人间没有真情，于是来到这片土地，郁郁而终，只是孤独的留下自己高洁灵魂，感动这儿的人们。
雪域日记 篇8
行车，飞驰在一望无际的公路之上，那是通往天的方向。远处高耸的山脉，俯卧着圣洁的巨龙。一路匆匆赶来，可见磕长头的的教徒在路边匍匐。他们衣衫褴褛，却一步一叩首，一步一抬头，用最虔诚的方式迈向布达拉宫。
当阳光泄进我的眼底，原野上的一抹白亮击碎了内心所有的欲望。那便是布达拉宫，一个圣洁而纯净的地方。瓦蓝色的天空下，飞雪掩映不了它白色的光辉，这就是圣洁的光芒。
转身，步上用汉白玉砌成的台阶，来时轻快的步伐竟也变得沉重。我不信佛，却着实感到了佛的气息。走完了几千级石阶，终立于大殿之前，跨过那高高的门槛，抚过那朱红的殿柱，身边萦绕的虚无的空气有了一份历史的厚重。每个虔诚的教徒，都捧着多多少少的香火。心神随烟雾升腾，在殿头盘旋经久不散。他们的灵魂仿佛窥探到了神明，而后又迸发出无限的敬畏，就这样，在灵魂的卑微与敬畏间是无尽的死循环。转经筒如何转动也转不出灵魂的禅意，就像无尽头的梵音的诗篇。路到了尽头，我想从佛相间的空隙挤过，去没有发现在左右两旁各有一条小路。我没有买香火。因为我想起了那位老喇嘛。眼神里带着一丝怜悯和对世人的救赎。动作舒展间，没了世俗的做作，却多了一份看破红尘的沉寂与超脱。没有几个人是单纯为了宗教的交流，而更多的是为了心灵的开脱和灵魂的涤荡。
透过朱红色的藏式小窗，瓦片闪烁着灼人的金光，白色与金色在一起，将我与这布达拉宫笼罩。高高矮矮的佛龛，长长短短的烛火，都像是时间与记忆的剪影。把这一幕定格在了空间的中轴线上。记忆里没有我，只是烛火透出的微光；只是悠远绵长的梵音；只是诵读经文的喇嘛。
心中有个杳杳的声音指引我前行，透过布满唐卡的长廊，是历史清晰的印记。在这里，只有精神的宁静和灵魂的超脱。缓步踏着诵经的节奏前行，步点轻盈踩在木制的地板上有轻微的吱呀声，像是敲击沉重的木鱼。路遇一长者，他古铜色的皮肤经历了时间的洗礼，深深凹陷的皱纹像是岁月一刀刀铭刻上去，见我一行来者，双手合十，嘴中含混着佛音。虽听不懂，但却有了一丝明澈的感觉。我感到眼神清明，仿佛看到了老者的血液、精神和灵魂，甚至还有晦涩的经文顺着血液缓缓流淌。
没有想更多，随着嘈杂的人流走出了主殿，来时，同行的人告诉我，求佛要心诚。心诚？真得有那么简单吗？谁会不带一点世俗的私欲，一丝儿女情长？真正心诚的又有几人能做到？高原上的猎猎长风吹得我脸生疼，两点的高原红在高空烈日的映照下愈发通红。阳光的照射下透出内心的一纸感悟，也许在这条路上，我能走出自己的风采。
一道藏红色的身影兀地闯入我的眼睛，那是个约莫有八九岁光景的小喇嘛，正牵着风筝在原野上奔跑，厚重的藏袍和笨拙的棉鞋改变不了他朝向自由的方向，他欢呼着、雀跃着。似与布达拉宫的肃穆庄严的气氛格格不入。当风筝在蓝天中飞翔，仿佛触及到了神的迷航。背景是布达拉宫和绘着飞轮宝瓶的旗帜在高原的冷风中猎猎作响。风筝飞过了高墙青灰色的砖瓦，连着着他与天地进行了心贴心的交流。然后他成了智者。“我好像看到了佛。”他是否要一辈子与佛为伴？与经书为伴？但能追逐到心灵的安慰，却也不失为一种选择，甚至是一种幸福吧。
当时光耗尽了流年，当沧海再度轮回成桑田，朱红色的玄柱上剥蚀了红漆，荒芜的高原上分只剩冷风的滋味，布达拉宫没了坍记的断章，淡退了昨日的辉煌。我祷告弥漫在心间布达拉宫的影子能够亘古不变。但是，没有什么能抵挡住时空的联手夹击。我又回到了来时的路，只是眉眼里少了说不清道不明的痕迹。
雪域日记 篇9
西去浩瀚茫茫少人烟，跋涉千里迢迢日月山。东边细雨啊西天雪寒，弃山西行啊湖水湛蓝。别父母啊远离家园，历艰辛啊荒漠接天。
那天，你在车前，在城墙下停留，不舍。你不曾离开过它半步，而今你即将离它而去，也许将一去不返。于是你怅然地环视这陌生而又熟悉的一切，也就是此刻，你才发现眼前这坚厚的城墙如此亲切，又如此可望而不可即。你知道墙的那面有泪眼婆娑的母后，有无可奈何的皇兄。风起了，马儿脖子上的铃儿叮当响，头顶上崭新的皇旗在呼啦啦飞。于是你转身走向车，留给长安最后一个回望，最后一颗泪，马儿走了，车子走了……
风儿在吼，马儿在嘶，车在颠簸，你在车中垂泪，此刻只有悲伤寂寞与你相伴，只有天边那数点明星与你相依。
你任由风儿把思绪吹回：曾经的曾经都已烟消云散，无影无踪。除了孤独，你只有哭泣。这并不能阻止飞跑的马车，它要把你带到一个很遥远的地方，一阵疾而冷的风从窗子的帘下钻入，直扑你苍白而美丽的面颊。
雪花飞舞，不知你在寒冷的马车上是如何度过了这雪域的冰天雪地，你一定喜欢雪,你本就是大唐冰清玉洁的女儿……?
揉揉惺松睡眼，再次掀起窗帘：辽阔的草原，一望无垠，草绿得逼你的眼。从未看见过这样的世界，一只鹰滑过天空，一声呼啸划破宁静。
高原雄姿巍峨，神秘的雪域高原、苍茫的草原，湛蓝的天空，亘古雪峰，圣湖神山，处处昭示着无穷的魅力。充满了无尽的诱惑，令人向往
夜寂静月星空，心止水难成眠。独自一人月光下，微风吹起思华年。浪迹天涯落叶归根，千里万里恨海云天。广寒琼楼桂花酒，嫦娥玉兔难下凡，悲伤痛绝依栏杆。
你将山羊之地变成圣地――拉萨古称“惹萨”，藏语“山羊”的意思，“土”称“萨”， “拉萨”在藏语中为“圣地”或“佛地”之意，是你将布达拉变成为普陀。
心已经醉，不知是在人间，还是在天上。你又提高了音调，羽、徵、商、宫五声音域宽广，悠长高亢的歌声在伦措湖上空回旋：
人们为了崇尚你，为你修筑了布达拉宫。布达拉宫中丰富的壁画，描述了你进藏一路遇到的艰难险阻，以及抵达拉萨时受到热烈欢迎的场面等。这些壁画构图精巧，人物栩栩如生，色彩鲜艳。布达拉宫的吐蕃遗址后面还有松赞干布当年修身静坐之室，四壁陈列着松赞干布、文成、禄东赞等的彩色塑像。描绘了她白璧无暇、冰清玉洁的夙愿！
是你，带着500驮五谷种籽、1000驮锄犁，还有数百名最好的工匠
吐蕃的农业技术比较粗疏，土地不加平整，不打畦，没有阡陌，水土容易流失，人民开始挖畦沟，田野间阡陌纵横，你带的水磨，深受劳动人民欢迎，你和侍女，把纺织、刺绣技术传授给吐蕃妇女。
是你将碾磨、纺织、陶器、造纸、酿酒等工艺陆续传到吐蕃；你带来的诗文、农书、佛经、史书、医典、历法等典籍，促进了雪域高原经济、文化的发展。是你将雪域高原带进了农耕文明。
是你，雪雁，江夏郡王的女儿，文成公主，历史已将你的前行记入了厚重的笔记。人们怎么会忘记你呢！
你那纯美如斯的名字，是永远的追忆，永远的梦回
雪域日记 篇10
2014年黔城第一场雪，终于铺天盖地飘然而下。银装素裹的山脉，晶莹剔透，静默在呼啸的寒风中。寒雀噤声，在草蓬里窥视曼妙的雪花。新闻前天预警，谁知说来还真来，幸好我们早有准备，蔬菜可食三两天。
在黔城，雪一年可下一场或两场，三四场的年份甚少。喜欢雪，不要太急，该来的时候会来。一旦来了，就得慢慢地去品，必须走出户外，踏雪田园，方能领略其味。
女儿嘉婧早起，看到白茫茫的雪原，说：“爸爸，今天我们去踏雪，欣赏黔城洁白的雪域奇景。”我说：“好啊！我也正有此意。”早饭过后，我俩“全副武装”，带上相机，朝家属区背后田园走去。行人较多的地方，雪和着泥呈黑黄白的混色。越往郊区走，雪儿也越厚，泥与雪混不到一块。细瞅那“雪被”，蓬松如棉花糖。用手去摸，脆而砭骨。脚踏上去，起初还能拓出泥沫的雪印，渐渐地雪印晶莹，靴子濡湿，亮闪漆黑。
“咔嚓”一张雪景照出炉。瞧瞧镜头，与实景相比，似乎镜头更美，更柔和。小草黄里泛青，在雪被下，伸出些许黄毛。田垄的油菜，嫩幽幽地嵌着水晶沙粒。鸟儿倏地清唱一句站在了电杆上，眼睛偷瞟，见我父女俩瞅它，“叽”的一声朝农田深处，一波一浪地飞去。
天空灰蒙蒙地，还有点泛黄，似乎还有零星的雪沫儿飘洒，沾衣不湿。女儿白净的手，此时白里透着红。我问她：“冷不冷？”“爸，不冷那是假话。寒风吹在脸上如刀削，与吹面不寒杨柳风相比，却别有一番滋味。”“是啊，女儿！人只有在寒风冷冽中，方知世间的苦寒。温室里的花朵，是永远不知人世间的痛楚！”“爸，你又在讲大道理了。我知道，人世间有寒也有暖。身处寒冬时，不要畏惧，迎冷而上。因为寒冷之后，就是灿烂的春天，和煦的阳光，温暖的东风。”
“嗖嗖”寒风吹过，电线上的雪儿纷纷翻身而下，如扬起的石灰粉末，飘然一线。我不禁打了个寒颤，周身酥麻，如轻微电击。衣领敞着，冷风往里直灌，侵入肌肤。手指有些肿胀，糙肤也透着红润，像市场有卖相的胡萝卜。冷气砭我肌骨，又让我想起了孩提时。那时下雪，我们小孩特高兴。
1974年正月初十，雪下得特别大。因我家二叔大女儿呱呱落地，奶奶和母亲、弟弟去了他家，我与父亲在家。父亲是非常疼爱我的，因此这天，我可以尽情地玩耍。当时雪很厚，连续也有两三天了，不知从哪里冒出很多体形较大的雀鸟，总是在苗寨府前松树脚下的河砾（方言音：“乐”）坪出现。比我们大的哥哥姐姐们，追得雀儿四散逃命，我们小屁孩也跟着凑热闹。那天不知是雀鸟撞死，还是故意逗我们开心，一波一波地从上午直到傍晚。我们都拿着竹枝或棍棒，整天地在追。那雀鸟飞得不高，速度似快又慢，那些大哥大姐，确实也逮到不少。我好几次差点抓到，现在想来，还是年幼了。虽说那天大雪封山，山林白茫茫一片，竹树驼着个腰，我一点也不觉寒冷，还热呼呼直喘气。只有稍停追赶的片刻，才感觉脚有些冷。因当时我穿的是蛤蟆靴子，像高筒靴胶面，却没有筒。傍晚回家，脚都被雪水冻得通红。父亲见状，叫我坐到火炉旁，把我的蛤蟆靴子放在旁边烤。父亲笑着说：“今天，要是你奶奶母亲在，肯定要挨骂。”我心里知道，父亲是不会骂我的，嗤嗤地笑笑。
突然，我的左前方，有几个玩童在滑雪，是商店购买的“滑车”。我对嘉婧说：“我们小时，也玩过，但不是商店买的，是自制的。”嘉婧追问：“你是怎么做的？”我说：“首先得挑选好一块木板，找三块带青皮的竹片。拿锤子和钉子，竖着在木板上相对钉两块，用于接触雪面助滑；另一块在滑板前方，横着钉一块（也可以是木板、木棍），用于下滑时放脚。然后选一有坡度的地段，坐在上面往下滑。玩滑板，也得有人气，人越多，玩得越欢。如果没人气，索然无味的。”“爸，你们小时候也蛮有趣的。”“孩子，爸那时候也很苦，大年三十，上午要去砍柴，下午团圆可尽情玩耍。有时大年初一，也要去砍新年柴，表示新年进财（柴）。”
雪终于停了，我们继续往山边走。“雪被”踩上去，干枝条露馅了，感觉脚底在按摩。山林里，我们没有进去，偶尔也能听到啪啪的响声。我知道，那是高枝上的雪儿翻身，不慎掉下发出的声响。林子里也有雪，但不是白茫茫一片，而是大树兜下青色颇多。相机咔嚓、咔嚓照个不停。最后女儿跟我说：“爸，我们回家吧，这里太冷静了。”就这样，我们原路返回。
回到院子里，我们看到一群顽童在打雪仗，喊得热火尖叫。又让我想起了小时候打雪仗的情景。我是最怕雪的，如有人打着我，我会眼泪簌簌地往外流。但只要有人逗一下，我又会破涕而笑。现在想来，还蛮有趣的。可惜时光不再倒流，逝去的只能留在记忆里，不过，那也是美好的回忆。