高考优秀日记

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高考优秀日记 篇1

假如说他的命运是那破旧的花架,那样由于他的坚强意志,变得繁花似锦,光艳夺人;假如说他的命运是那漆黑的夜空,那样由于他的坚强意志,变得繁星闪烁,熠熠发光;假如说他的命运。

是那贫瘠的土地,那样由于他的坚强意志,变得葱葱郁郁、油油翠绿。是的,他的成功,不仅仅是他的非凡的科学收获,其起因中更值人称道的是他坚韧不拔的意志和对人生的无比自信,这造就了一个年代的伟人,人生的斗士。

先来想想他的收获。他凭着我们的智慧和艰辛,写出了著名的《时光简史》,推进了科学界的飞速进步,为世界作出了巨大的贡献。同时,他也被称为与英国牛顿和德国爱因斯坦并列的世界三大科学家之一,他的收获足以临驾当今科学金字塔的顶峰,成为一颗最耀眼的北斗星。

大家在惊叹他在事业上的非凡收获的同时,也不免会感叹他命运的不幸和他意志的无比坚韧。在他身上,不仅闪耀着智者无比的光彩,更散发出斗士所特有的一种韧性,他是精神睿智的结晶,是人格力量的聚集,他,是人生的斗士。

记得一次媒体发布会上,有个女记者提出了一个令全场鸦雀无声的无比尖锐的问题:“霍金先生,难道你不为被固定在一个轮椅上而感到悲哀吗?”大家都知道,霍金是个全身瘫痪的人,只有一些手指可以活动,其命运无比悲惨。然而,霍金镇定自若地用手指在键盘上敲出了这样一些字:“我没有悲哀。我却很庆幸,由于上帝虽然把我固定在这轮椅上,却给了我足以想像世界万物,足以激起人生斗志的能力,其实,上帝对人都是很公平的。”他的回答得到了全场最热烈的掌声。是的,他战胜了命运,战胜了自身。朋友们,你们是不是已为霍金这种“日破云涛万里红”的自信力和“泰山崩前而不动”的坚强所折服?是的,人生的斗志,在他身上得到了最充分的展示,人生的斗志,在他身上得到了最完美的镶嵌。

或许,在人生道路中大家会遇到这样或那样的挫折,但大家要坚信,命运由自身学会。让大家怀着刘禹锡“直手天上争春回”的豁达,拍拍大家身上的灰尘,继续自己的人生旅程,去追求自己的理想吧!

霍金,他就是火,点亮了大家前进的灯;霍金,他就是灯,照亮了大家前进的道路。

高考优秀日记 篇2

仓皇南飞的大雁不知又带走了谁的思念。天空仍然很蓝,不知是人们的爱点亮了天空,还是天空照亮了人们心中的爱。

一个人的天空

在这古老的东方大地上,生活着一位歌者,他用自己的爱筑起了一个舞台,用这个舞台的所得为那些失学的孩子撑起了一片天空。丛飞,那个在与癌症作斗争的男子,捐出了自己的所有,却没有想到去治疗自己的不治之症。丛飞走了,带着自己对失学儿童的爱飞走了,飞向自己那片蔚蓝的天空。有人说:丛飞的所作所为,并不能让每一个孩子的眼中都铺满灿烂的阳光。但是,正是丛飞用自己的歌声唱出的那片天空,刺痛了我们的双眼,让慈善事业的大门逐渐开启。这是爱的天空。

三个人的天空

你能想象一个人从万丈悬崖跌落下来,是什么后果吗?是灭亡,还是幸存?几年前的那件缆车事故,至今让人历历在目。当一辆坐着享受天伦之乐的三口之家的缆车从缆绳上跌落的时候,只见四只手同时托起一个不大的身体,也同时托起了一个脆弱的幼小的生命,然而这两双手的主人却义无返顾地逝去了!这是父母为自己的孩子撑起的一片由血和肉组成的天空!有人曾说:那件事故发生后的第二天,天空显得异常恬静。让人看了有一种想家的冲动。是的,当父母用自己的双手呵护着自己的孩子的时候,一片永远也看不到风雨的天空,就在孩子们的头上铺展开来。这也是爱的天空。

一群人的天空

为什么这个古老国度的慈善指数总像一个不想长大的孩子?为什么人们总是在一张张充满中彩希望的小纸片上去关注福利事业?为什么人们总爱追问一个个富翁的资产,而不去关心富翁们对慈善事业的捐款?但是,青岛出现的那个爱心团体,却努力地改善着这一切。微尘,这个爱心团体见证了一张张不同的面孔,却有同一个名字微尘!人们早已不去追究微尘到底是谁,他究竟捐了多少钱。因为,了解这个团体的人都成为了微尘的一员!微尘,寻觅不到却又随处可见,自认渺小却又成就伟大!它代表了一个城市的良心!看啊,远方慈善事业的天空,已露出了鱼肚白。这更是爱的天空。

一个人的爱是渺小的,但是两个人、三个人甚至是一群人呢?当人们的爱汇聚起来,天空就被人们的爱点亮,同时,这由爱点亮的天空,又指引着芸芸众生,去点燃更多人心中的爱。

高考优秀日记 篇3

有一种信仰,穿越时空。有一种信仰,历久弥坚。

是谁第一个用结绳记事,是谁在甲骨上刻下图腾?是谁丹心留汗青,是谁笔墨舞千秋?文学——这息息相关、不可分割而组成的人类文明,从远古的源头流淌到我们脚下,流淌到我们的笔尖,流淌到我们的心间。那是智慧的光芒,精神的火焰,更是信仰她的我们心头滚过的一阵阵热浪。

岁月流转,沧海桑田,总有一种信仰,如神在泥人背里插上的脊梁,坚韧挺拔,那就是我们共同的信仰——文学,它是“入芝兰之室,久而自芳”的熏陶,它是“逝者如斯夫,不舍昼夜”的谓叹,它是“吾将上下而求索”的千古一梦。

当敲击键盘替代了笔在纸上的舞蹈,当装订的书变成一页页点击的网页,远古的编钟声响化做一张张闪亮的光盘,我们相信,文学的长城坚不可摧,它蜿蜒着,从亘古延伸向远方,那是因为一直有一群忠实的执着的建筑者在添砖加瓦。

因为心怀着这样的信仰,才让我们在行色匆匆中不至于丢失了自我;因为文人的豪放,才让我们在物欲横流时能坚守着追求。渗透在字里行间血与泪,让我们彼此心手相握,让我们彼此默契无语。

这是我们的信仰,也是我们的梦想。当第一滴文学的甘露滋润了我们干涸的心田,一粒粒种子就深深埋在了那里,等待着春华秋实,迎接着岁月荣枯。

我希望这是一座桥梁,凌驾长空;我希望这是一个舞台,宽广无限;我希望这是一架灯塔,彻夜不灭——四川省宣汉中学从零文学社——也许它仅仅是江河上的一叶小舟、双脚下的一方泥泞、手提的一盏小桔灯,但是我们相信,即使是小舟也能载着我们从此岸到彼岸,即使是方寸之地也能展示我们动人的舞姿,即使是小桔灯也能引领我们从黑暗走向下一个黎明!笔架山峰霞作纸,画图漫卷霓裳。云中阆苑白花香,篱边开婉约,月下醉阳刚。

这是一处可以自由放歌的原野,而作为个体的新生伫立在我们中间,自然成为一抹永不褪色的风景。那么,就让我们怀着共同的信仰,搭着这叶小舟,踩着这方寸土,提着这盏桔灯——从零开始!一起出发!

高考优秀日记 篇4

俗话说:“这个世界是由自信创造出来的。”没错,力量是成功之本,自信是力量之源。自信在我们的学习、工作、生活中有着巨大的推动力。

一代文学宗师韩愈,初次应试,名落孙山,但当他再次应考时,面对相同的题,竟然大胆地把上次的应考的文章一字不改地写下来,递到同一位考官手中。也正是那位考官,对这位斗胆呈来相同考卷的人大为赏识,把他取为第一名。韩愈的这一举动,在某些人的眼中,大概是十分荒唐,十分放肆的。然而,放肆也罢,荒唐也罢,韩愈却偏偏成功了!他成功的秘诀是什么?是自信!是自信给了他敢于打破常规行事的力量。

坚定的信心是成功的保证。一旦有了坚定的信心,人就能爆发出巨大的、不可思议的力量。

《韩非子·和氏篇》中记述了卞和献美玉的故事:卞和为让美玉光耀人间,先失去左脚,又失去右脚,却始终不改初衷,终于遇到慧眼识宝的人,使和氏璧成为稀世珍宝。试想,倘若卞和献宝被砍左足后,对宝玉真伪产生怀疑和动摇,将其抛入深山峡谷之中,纵然宝玉再好,也只能与乱石为伍。但令人们敬佩的正是卞和的自信,他坚信和氏璧是珍宝,相信只要是真正的宝玉,总会有慧眼识得的。最后。他成功了!

这让我联想到另外一种人——他们在言行之间,都显示出卑微和渺小。他们对自己估价过低,缺乏自信,以至由不敢去争取成功,到不愿去争取成功。所以,陪伴他们的只有失败!

自信的人胜的信心,在艰苦的搏击中,驶向成功的彼岸。,懂得“天生我材必有用”的道理,依靠着必

法国的传奇人物拿破仑有一句脍炙人口的话:“不想当将军的士兵不是好士兵。”同样,“不敢当将军的士兵也不是好士兵。”还记得周朝的吕尚吗?传说81岁才遇到文王,可是他仍然坚信自己是安邦定国的良才。因为他的自信因为他从未放弃过追求——他最终辅助武王开创了周朝800年的基业。

让我们拥有自信去争取成功吧!不要为良机不遇而叹息,不要因为一时的失败而惶恐,不要让所谓的“自知之明”束缚了进取的手脚,不要满足于暂时的成绩,失却了追求更高目标的信念和勇气。我们不应忘记——在讥笑中有瓦特,在冷眼中有牛顿,在差生中有爱迪生……

自信是成功的源头,拥有了自信,就拥有了力量。

高考优秀日记 篇5

一望无际的绿野,深深地印在我的脑海中,灿烂的阳光洒在我的身上,暖暖的。刹时间,我爱上了这绿绿的原野,在不知不觉中,我的目标也被这绿绿的融合了。

就连这暖暖的也毫不留情地挥洒在我的脸上,我的眼前亮亮的,前方是无限的光芒,我被这耀眼的光辉呼唤着,我追逐着它。我轻轻地睁开了眼睛。原来这绿绿的,暖暖的只是个梦,我刚从梦中醒来。

在梦中,我不断地追逐着我的目标;在梦中,我和我的目标相拥;在梦中,我与我梦中的现实在柔柔的微风中轻舞。

我喜欢设计,但我并没有学过设计,我想参加央视春晚的舞台设计。梦境中我为实现这个目标倍加努力,真是功夫不负有心人啊,我成功了。

回想我的梦,那是学校即将要举行一次晚会,正在征集一套晚会的设计方案。闻知这个消息,我心喜若狂,回到教室,抽出图纸,挥起笔来,设计来设计去,怎么都不如心。抓抓头,搓搓脸,纸撕了一张又一张。虽激动了许久,却没有一丝头绪。脑子木木的,已经想不出什么东西了,我又陷入了困境。

放下纸笔,埋头走了出去,无意间撞到了一个朋友,她看出了我的沮丧。“怎么了,你?”我跟她叙说了原因。她说:“你可以去书店看一看……”话还没听完,我已向书店奔去了。在书店里,我仔细地挑选,买了几本最独特、最具风格设计的书。

回来之后,我细细的分析每一套方案中的出新,品味其中的独道之处。不停地寻找更新的点子,绘图纸,反复修改,精心设计,直到自己满意。结果,我的舞台方案被学校采纳了。

事后,学校推荐我参加央视的春晚舞台设计,这使我的见识更多,眼界更开阔,学到了更多的本领。

霎时间,我走进了另一个世界,那是无边的绿野,在旭日的照射下,每一根幼小的草叶都显得那样的丰满,好像你一捏,就会挤出一股清清亮亮的水似的,水灵灵,翠滴滴的。不知名的野花也特别惹人喜爱,平添了一种醉人的美,我带着我的目标在这美丽的绿野中飞翔,去接近那暖暖的光圈。

梦醒来后,这让我懂得了目标与现实并不遥远,只要我们努力就一定可以实现。

高考优秀日记 篇6

挥一挥羊鞭,锦帽貂裘,他将其扔进云霄深处;弄一支秃笔,矮纸斜行,他镌刻出对大汉最深切的眷顾。一边是高官厚禄,一边是赤胆忠心:站在忘却与铭记之间、站在逸豫与忧劳之间,他选择了忘却富贵,选择了铭记忠心给人性涂上最浓重的一笔。

擎一支旌节,他怀抱汉匈和睦的夙望,奔走于茫茫大漠;扶一阵驼铃,他阔别长安的歌舞升平,游荡于寒沙裹(衰?)草;他要用挺直的脊梁,驾(架)起横亘天山,沟通中原的飞虹。

哀叹,当汉使谋反事败;正气,当苏武拒绝折节叛敌;惊诧,当单于面对这个宁死不屈,不为富贵所动的铁血男儿;执著,苏武举起羊鞭,选择作高山雪莲那执著而圣洁的守望。

朔风凛烈(冽),他与冷月做(作)伴,北顾中原,将“生是大汉人,死是大汉臣”的高贵铭记在心灵深处。胡茄(笳)幽怨,他与孤冢为舞(伍),怅望大漠飞雪,将“荣华富贵,千金封侯”的许诺忘却得一干二净。地窖冰冷,他将满口毡毛与草皮一块咽下,浑身的热血却沸

腾着一个至死不渝的信念———铭记祖国,精忠报国。冰雪飘零,他用至情睥睨佳肴美酒,铮铮傲骨却敲响千秋的绝唱———贫贱不能移,威武不能屈,富贵犹能望(忘)。

好一个永远的苏武;他用睿智,铭记下对大汗(汉)忠贞不渝的信念,在漫天风雪中且行且歌,把那光秃秃的旌节升华为一段千古的惊奇,书写了一段铭传千古的悲歌。

好一个永远的苏武;他用勇气,忘却了单于荣华富贵的引诱,在大漠黄沙中渐行渐远,把那群枯瘦的羊群定格为一段不朽的历史,挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇。

历史不能忘记,在浮华与坚守之间,北海的苏武,那流放于荒山野原的铁血男儿,用不屈与铮铮傲骨作出了最完美的诠释,忘却富足,成就气节;铭记祖国,造就伟大。

我明白了,在忘却与铭记之间,在享受与坚忍之间,那行于枯草寒冰之上的苏武,用执著与信念作出了最美好的答案:富贵,只不过过眼云烟,忘却,便是它的最好归宿;忠心,方才是历史永恒,铭记,是它的精神家园。

壮哉,那永远的苏武!伟哉,那振(震)撼人心的忘记!奇哉,那惊天动地的铭记!雄哉,那一段忘记与铭记的千载颂歌!

永远的苏武。

高考优秀日记 篇7

它曾是千年前的儒学大师发自肺腑的呐喊,它曾在勾心斗争、尔虞我诈中变得不名一钱。它曾是无数饱学之士终生恪守的行为规范,它曾是阴险狡诈之辈赖以飞黄腾达的外衣。它太简单,简单得连伢伢(牙牙)学语的孩童都能叫出它的名字。它又太复杂,复杂得让有些人将它遗失得无怨无悔,无影无踪。

它,就是诚信。

有了它,才有了君子一言、驷马难追的承诺;才有了五关之前赤兔胭脂兽的一骑绝尘,才有了三分天下有其一的丰功伟绩。因为诚信文不能安邦,武不能服众的宋江才能坐上聚义厅的头把交椅,将替天行道的大旗扯得迎风飘扬。因为诚信,平遥小城诞生出来的日开昌,才将分号开遍大江南北,将半个中国的财富会集一堂。同样是因为同广大人民群众的诚信之约,嘉兴南湖的微波,井岗山头的星火终于汇成滔天巨浪,熊熊烈火。席卷了古老的神州大地,一个年青政党走过了八十载的漫漫征程。

然而,历史不会忘记,在一次次烈火硝烟中,在一场场血雨腥风下,诚信显得那样的苍白无力,无可奈何。

宋襄公追求诚信,可在群雄逐鹿,弱肉强食的战国,靠诚信他屡战屡败,在失利与孤独中无力回天,忧愤而死;宋江追求诚信,为了它,他率领108名好汉接受了朝廷的招安,直到长江水荡涤着张顺的碧血,蓼儿洼埋下李逵的冤魂,这份忠贞,至死不渝,留下的只是无数仁人志士的扼腕叹息。终于,苏州才子金圣叹背弃了这条路,一个大手笔,腰折了宣扬忠孝节义的教科书,也许从那时起,诚信开始摆脱了封建枷索(锁)的桎梏,一种崭新的人文精神开始悠然自立。

当一场春风吹遍大江两岸,中国开始敞开胸怀,迎接八面来风,我们蓦然发现,时代已经赋予了诚信以新的内涵,它变得独立了,坚实了。在它的指引下,莱茵河畔,荡起了滚滚的海尔潮,联合国的讲坛,开始有了中国人字正腔圆的呐喊,就在昨天中国入世问题取得重大进展,站在世纪潮头,我坚信,新世纪的中国将以诚信、务实的形象,傲然挺立于太平洋的两岸。

高考优秀日记 篇8

在天空还未放亮的时候,一个人牵着马,走在人烟稀少的小路上。这个人正在想的和当时的时间完全不一样。周围是一片寂静,而他的心中却如盛夏一般炎热,心中是那样的激动与兴奋,那样的期待与焦急。在与路人的交谈之中,他得知了自己前进的方向,而那终点,便是他朝思暮想的地方—他的故乡,他的家。

他就是东晋时期的隐士,被后世成为靖节先生的陶渊明。

陶渊明因为“不愿为五斗米折腰”,毅然辞官返回家乡。“既自以心为形役,奚惆怅而独悲?”这是陶渊明的心声。是啊,陶渊明就是陶渊明,他就是这样的一个人。他有自己的思想,决不会去做自己认为不正确的事。“实迷途其未远,觉今是而昨非。”陶渊明醒悟了,自己既然改变不了什么,那么,干脆弃官回乡好了。他为了自己的心而摆脱了包袱,这样做他觉得心中无比快乐,这就足够了。

陶渊明牵着马,回到了让自己时时刻刻思念着的故乡。他站在村口,望着自家的房子,这时,他再也抑制不住心中那无比兴奋的感觉了,向着自己的家大步的狂奔。他的孩子早已在门口等候多时了。陶渊明回到家中,看到自己最喜爱的菊花仍在绽放,屋内,妻子为自己斟满了酒,他欣慰的开怀畅饮。

“倚南窗以寄傲,审容膝之易安。”陶渊明他深知,住在自己的小屋里反而更容易安适,他深知,田园才是能带给他快乐的地方,他深知,隐居在此才是他最终的归宿。“农人告余以春及,将有事于西畴。”这便是释然的陶渊明。他宁可当一个普普通通、碌碌无为的在天地间耕耘的农民,也不愿做一个违背自己的良心,为了自己一口饭就向人屈膝的奴才。

这便是陶渊明的气节。

“木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。”显然,纵然是有着超脱生死的旷世乐观,陶渊明也是有着他自己的无奈的,当初他做官,一是为了糊口,二是为了可以替百姓做些好事,而残酷的现实却让他大失所望。陶渊明在黑暗中清醒了,他回到了属于自己的地方—田园,做了一名隐士,一名让后世称赞的,有着不为五斗米折腰的气节的陶渊明。

高考优秀日记 篇9

当羽翼渐渐丰满的时候 灿烂的阳光投射在漫无边际的大海上,远处,高险危立的悬崖上,一只苍鹰抖落满身的灰尘,张开翅膀,像风一般飞向太阳,消失在一片金色的日晖中。 雄鹰之所以能振翅高飞,是由于它的羽毛丰满了,翅膀硬了,是因为它经过无数次尝试,积累了足够的自信心。由此可见,当羽翼渐渐丰满时更要经受磨砺。

当代著名青年数学家陈景润,在中学时代就显露出超凡的数学天赋,在证明“歌德巴赫”猜想这个世界数学难题时,经常把自己关在屋子里,潜心钻研。无论是在寒冷的冬天还是酷热的夏季。他用他的成功告诉我们:在羽翼渐渐丰满时不忘脚踏实地的验算。 清代小说家蒲松龄年轻的时候就在着手收集小说素材,经常来到集市附近处的一棵大树下,摆开一块布,布上放一支烟杆以及一杯茶水。每当有行人路过时,他 总会恭敬地请他们来歇歇脚,喝上一口茶水,抽上一袋烟,然后请他们讲一些民间的神话故事,并自己做好记录。这样日复一日,年复一年。直到四十多岁,他终于 完成《聊斋志异》的创作。他用实际行动告诉我们:当羽翼渐渐丰满时,要有勤奋和虚心求教的精神。

千里之行,始于足下,当羽翼渐渐丰满时,我们要力戒狂妄自大。 赵括是楚国大将赵奢之子,自幼熟谙兵法,谈论用兵理论,连他的父亲——一代名将赵奢也难不住他。高傲的赵括便自以为精通兵法,天下无敌,于是在赵奢死 后便冒然请缨,取代与乃父齐名的一代大将廉颇。但是只长于空谈兵法而无实战能力的赵括断送了赵国四十万活生生的年轻将士。“纸上谈兵”的教训警示我们:羽 翼渐渐丰满的时候,一个人最容易狂妄自大。 注重磨砺,当羽翼渐渐丰满时,我们就会享受到翱翔于天空的乐趣。 加强基础,当羽翼渐渐丰满时,我们会领略到山之巍峨,海之博大。 充满信心,当羽翼渐渐丰满时,虚心向老一辈学习,成功就在人生的前方。

日光下,山林间,人生之路上,我看到自己的一双羽翼渐渐丰满,一种奋力抗击人生风浪的精神在心之高端渐生……

高考优秀日记 篇10

“我要成为一个最棒的老师:布置好少的作业,然后和他们一起玩!”稚嫩单纯的表情,此时莫名的有些喜感,我不禁笑的前俯后仰。

“不许笑!不许笑!再笑就打你!”粉嫩的小娃娃涨红了脸,想要制止我的狂笑。见我没有停下来的意思,急的想要掉金豆豆,却还苦苦的忍着,泪眼朦胧的望着我,抽噎着:“这是我的梦想,你必须尊重,不许笑了!要不然我告诉妈妈,你又欺负我。”

我的笑声荡然无存,这是他的梦想。他对未来人生道路的一次抉择,或许只是一时心起,或许只是一闪而过的念头,但,那真的就是梦想。我看着他怔住的呆样,又有些失笑,无奈的拉过他,抱在怀里,诱哄道:“安啦!小勇,乖!姐姐绝对不笑话你了!你的梦想是做一名老师吗”他这才回过神来,听了我的话又一副神气活现的样子,头昂的老高,特骄傲的瞅了我一眼。我不免惊讶,有些无语的看着他的小样儿,腹诽着。

六七岁的小鬼已经知道梦想了吗应该是吧!我记得妈妈当年笑话我,“小娃娃想做大人物,当时我的梦想是什么呢是成为像雨果一样的大作家,然后出很多很多的书,赚很多很多的钱,买很多很多的糖果。现在想来,当初的愿望也太傻了,作家,又岂是那么好做的!

开始的开始,我们都是孩子,最后的最后,都成为了大人。我曾经认真的思考过,区分孩子与成人的标准,在年龄吗或许有吧!但我想,更多的还是心态。当初孩提时代的我们天真快乐,无忧无虑,分不清现实与虚幻,不知世事,心随意动,意随身行。我们慢慢的长大,开始了解到了世态炎凉,人情冷暖,我们在规则下屈服,在劝阻下弃甲投诚。我有时会想:时间真的是一把血淋淋的杀猪

刀,改变了我们最初的模样。但且希望新一代的小树苗们,不要未曾开放就枯萎,你们拥有着属于自己的梦想!

虽然梦想不是我们生命的全部,人总归要屈服于现实,但谁又能否认它是我们整个生命中最重要的组成部分呢梦想的鲜花啊!娇艳芬芳!但愿世人能够“花开堪折直须折,莫待无花空折枝。”

梦想,不光要想,还要付出行动,否则必为空想。若下定决心去追求,娇艳的玫瑰还远吗让我们一起:梦想,想要哪里逃!

高考优秀日记 篇11

喜欢一卷诗书在手,或品读“照花前后镜,花面交相映”的慵懒与情思,一抹浅淡的远山黛,画出女子的婉丽;或感受太史公笔下暗潮涌动的政权争夺,尔虞我诈,险象环生;或携带一颗心和三毛共赴撒哈拉沙漠,体味异域风情。正如古人所言,“言为心声,文如其人。”很好的,在文章中确实能感受到作者的性情,或潇洒坦荡,或自由不拘。

大凡在文学界受人敬仰的,读者都能找到与文章匹配的词汇去概括作者的性格特点,想来这就是大家所能感知的“人品”了吧。他并非仅从一篇文章中体现,而是渗透在作家一生的写作历程中。初识袁中郎是在《满井游记》:山峦为晴雪所洗,娟然如拭,鲜妍明媚如倩女之面而髻鬟之始掠也。这样潇然山水的才子,想来也是一位生活的哲学家,他自言“独抒性灵,不拘格套,非从自己胸臆流出,不愿下笔”。其实,这话不但说出了中郎的文学主张,也说出了他的生活态度。在那些赞美自然风光的游记中,每一篇都是他对这种生活本色的探索,一种行胸臆的格调。他的文章就是他的内心,大家能从文章中感受到作者人格的真,才会让大家的心产生一种共鸣。

文学贵在思想的碰撞,金代元好问提出了自己不一样的看法:“心画心声总失真,文章宁复见为人。”大家一直认为的在人格与文章之间的等号却在这里发生了微妙的变化。文章会成为人心的面具,阳春白雪与下里巴人,或许大家需要用一双聪慧的眼,一颗睿智的心去感知。

文章是抒发人性的渠道,而有时这条道路会被外面原因阻隔,让大家看虚假,文章本身也沦为了工具。郭沫若以一首《天上的街市》成为中国现代诗史上一位举足轻重的诗人,当革命的烈火蔓延整个中国大地时,他的诗便成为了配合革命形势的产物,毫无立场的歌颂与批判,是成为“御用文人”的悲哀。或许在郭老的骨子里是崇尚自由的浪漫主义,但他的心被拷上政治的枷锁时,所有艺术的美感就消失殆尽了。过去歌颂出《女神》如此清新好看诗篇的人,湮没在革命的浪潮中,大家只能扼腕叹息了。

但不管有哪些不一样的看法,有一样是不可以不承认的:文显其品动人心。由于他们能将我们的真当作汤底,用生活的阅历作为菜料,以真情实感为辅料,烹饪出一锅让人回味的佳肴。

高考优秀日记 篇12

跃进时期,朱东润老先生作为复旦中文系主任,自然被推上讲台作“多快好省”宣言。可是老先生却牙根紧咬,面色难看。简直要上刑场似的,支吾了半天才说出话来:“我原计划五年完成的三本书,现计划三年完成!”话音刚落,台下便是一片哄笑之声。“太慢了!”可是老先生的倔劲却上来了,怎么说都不愿再让步:“不可以!不可以再少了!最少三年!”

这如果是被日码万字的当代作家看见了,怕也是要笑掉大牙的。何必这么“倔”?何必跟“效率”较劲?真的是一根筋!

的确,对于讲求效率的智慧的当代人来讲,如此的做法,实在是不知变通,乃至于冥顽不灵了。三年,岂止是三本,著作等身怕更不是问题。只须想“坐家”,轻敲键盘,日码万字也能轻松搞定。只不过,这样随缘、这样写作,其成就怕也如稀释过的咖啡,醇香不再,喝起来恰如变了质的白开水。

同样“冥顽不灵”的,还有历史学家江衍振老先生。他曾一度名声鹊起,然而他的出名,却不是由于有多少的“智慧”,而是由于“笨”。十多年的时间,老先生统共写了三本书,加起来不过七十余万字,平均到天天不过百余字。然而,为了搜集史料,老先生访遍了各地图书馆、书库,翻阅了两千多万字的史料,直是“上穷碧落下黄泉”。这样辛苦这样笨,甚至弄得几天几夜不眠不休,最后才有了那样一点老笨结晶。然而,如此的著作,定心读来,方知是“字字含血”啊!

二老的作为,认认真真地昭示:真的的智慧,往往始于“倔”、成于“笨”,在于甘坐冷板凳,倔傲地向浮躁叫板,坚定地从“笨”处着手。古人吟诗“两句三年得,一吟泪双流”,方才有“语不惊人死不休”的震惊。然而,这种精神离今天的大家实在太远了。在速度与效率所带来的紧张与刺激中,精品之作也离大家愈加远。我不敢说今天市场上的作品全部流于平庸,但在市场收益的引诱下,可以一定的是,有一部分,甚至是一大多数作品,早已随浮华而去!“流水落花春去也”,这流失了的春华,恰恰是大家最可珍惜的“智慧”。

什么时间,大家的作家可以再一次手拍胸膛,咬牙切齿:“不可以,最少三年!”

高考优秀日记 篇13

若大爱是那壮阔起伏深邃浩渺之瀚洋沧海,你可曾见小善如细流涓涓温润似泉;若大爱是那挥洒写意墨濡于纸的长卷一轴,你可曾见小善如工笔描摹细致入微。若你拥有一片爱的浩海,你将因博爱宽广而备受尊敬;若你拥有泉流汩汩,也请不要忘记在这世界泛起善之涟漪。

举手之劳而挽救孩子们的生命,一个修船工的善心是怎样润物无声?本不是职责之内,他却乐而为之;受到盛情谢意,他仍淡然处之。修船工的平凡小善,使人敬而佩之。

孔子曾说:“高山仰止,景行行止。虽不能至,然心向往之。”而我想说:“善在你我,善在身边,小善能至,举手劳之!”当高尚不再是伟大的代名词,当每个人的举手之善都将汇成一道奔流闪光的道德之河。“小善”就在如修船工一样平凡的你我之间。

勿以善小而不为,多少人用行动证明了小善的力量:郭明义每天顺手捎下邻居放在门口的垃圾,陈树菊靠卖菜一分一厘资助小学,成都小伙义务为上班族将菜在菜摊洗净切碎,无数网友在微博上为贫困儿童筹集善款。小善不是“泯然众人”,而是一股沉默无言却铿锵有力的爱的力量。

细节处见真情,细节处也见不施小善、仅施其恶的冷漠与自私。有人坦言:没想到几十亿国人扶不起一个摔倒的老人,千万人护不住一群上学的孩子。扶起老人,本是古人为人处世哲学中尊老的必要之

行,与那些治国平天下、拯救苍生之志相比,实在只算是小善,而今在现代人的眼中,如此小善却值得思忖,值得犹疑。小善在不该退场时已经退场,爱心在应该担当时仍未担当。小善之失,实为国人之殇!

呼唤小善的平凡从容:如修船工般举手助人,微笑的善行其实来自道德的本能,平凡之善无需经过再三的思考与犹疑。

呼唤小善的滴水穿石:小善如春日中蒲公英的种子,不要嘲笑那纤柔的一颗是多么微不足道,千万个柔软的善心一起飘飞播撒时,定会造就一片片滋长爱与善的沃土。

海明威说:“没有人是一座孤岛,不要问丧钟为谁而鸣,它就是为你我而鸣。”请不要问小善缘何而起,它就因你我而存在,它就在你我言谈举止之间。

秉承一颗小善浸润万物的赤子之心,当海风又来,当海浪又起,请你我一起去赏,那善之涟漪……

高考优秀日记 篇14

未来是白纸,时间便是墨水,等待我们去涂抹。不论白描,还细描,是工笔花鸟,或是水墨山水,是中国风骨,或是中西合璧,都等着我们去创造。

记得有一本书《我的成功可以复制》,争论颇多。的确,万事万物都在改变,时间在向前奔跑,看似在“我”的时间里,强行插入别人的“子丑寅卯”,显得那么不搭调。但同时,许多事并未随时间而褪色,百人之道可益人,千人之道可成人。在我们的时间里,我们有个性,有自己的色彩,但并不排斥对我们有益的经验。前人之鉴,后人之师,这并不相悖。这便如春有桃,夏有莲,秋有菊,冬有梅一般,虽然花有千般娇容,但却总归有合适的季节方才会盛开,总遵着些常理,这桃不会有莲的模样,便是如此,由此可见,成功可以复制,也不可复制。

我们的时间,我们任意涂抹,也总归要有几分规矩,几点约束的。画梅有梅的风骨,画桃有桃的娇媚,总归是要有的。

但时间在向前奔跑,我们也不能落后。“江山代有才人出,各领风骚数百年”,新时代要有新气象。“宜将胜勇追穷寇,不可沽名学霸王”,人要向着目标前进,不可为一些“常理”拉了后腿。适度师古、中庸之道不正是如此?

人生之路,有各种色彩,也不能为了成功,而执念于此。画些梅兰,也要有些鸟兽虫鱼,方才显得生动。无心插柳柳成荫,漫步林中,找几些闲适,说不定,更会有几番所得。我们的时间,很长,很久,也很短,很急。有太多需做之事,但若只是这样,为了一些目标,而放弃、忽视一些外物,又与鸟兽何异?欣赏那莲花之盛,也不可脱了那时,脱了那湖,否则便显得苍白。

未来是一张白纸,任时间任意涂抹,我宁愿步行,也不会去坐火车、汽车。我要任意遨游,不要有轨道,不要有道路。但有时,坐上一段汽车、火车,也是好的,那不断向前的风景,也是好的。要渡江海,便要有船,要飞上天空,也需借力飞机。跛而望矣,不若登高之博见。在那美丽的图画中,有些属于过去,有些属于现在,有些属于未来,这便是生活。属于我的时间,不一样,也有些一样。

高考优秀日记 篇15

“东方想知道,莫道君去得早。”所以真的是因为时间不早了,所以你要过早退出我的生活?

我记得有一天早上从睡梦中醒来。找你,你在阳台,在繁花里对我微笑。这个片段一直固定在我的脑海里,以至于我在研究毛主席的咏梅时忍不住笑了。你“他”是个身高八尺的大汉!但是我不知道为什么你周围都是害羞的花,你好像也不觉得突兀。

你还记得那年除夕你和我订的协议吗?贵单位组织的郊游耽误了你的归期。在话筒里,我们约定,我一定等你回来,永远不要睡着。但是第二天早上我从睡梦中醒来,看到你对我微笑。我责怪你没有打电话给我。你无奈的笑了笑:“你不醒,我有乙炔溶液。”还塞给我一只大白兔。你走后,他们不让我吃糖果。说是糖让我胖。但他们不知道你给的糖差点让我的童年变甜。

五年级那年,也是很早,地平线上只漏下一丝光亮。我迷迷糊糊被大人们吵醒,一路牵着,走过冷清的街道,走过长长的马路,走到雪白的小楼。没人预料到的事情。大家都觉得太早了。太早了。又要在一起一年了!

我茫然地看着你裹在透明膜里。有些脸看不清,但脖子往后仰,垫片口张开。不知道你那一刻有多不甘心,勉强吐出最后一口气!你的儿子,你的两个女儿,还有我,我们都不在你身边!

看看你,又这样了。没人通知。一大早,垫圈就不见了。就在我睡觉的时候,我走开了。

我过去常常在早上带着风冲进你的房子。看着你的案例,新摘的莫教宝用慈悲的眼光抬头看着巨大的观音像,把新摘的花全部倒进你的白酒坛,说是给你做点酒。我吃了一些你刚从葡萄架上切下来的葡萄。把小白兔从口袋里抠出来,不觉得恶心就不吃了。这些都没了。

似乎一夜之间,江山换了一代人。没有人能让你的茉莉花开满房间。葡萄架很快就拆掉了,连你住的地方也拆掉重建了。现在房子立着,再也不开了。

最早的几缕阳光,躺在窗前,已经看不见了。

如果东方想知道,莫道君早走了。东方破晓,你不在。

你是一朵被生命浇灌的花,随时间消逝。我期待当我离开这个世界,当另一个世界醒来时,河水爆发,你会在葡萄架下和茉莉花旁微笑着对我说早上好。

那里,永远是黎明。晨风中有茉莉花香。

高考优秀日记 篇16

千年前,盛唐,蜀地诞生了一个平凡的婴儿,没错,那就是你。那时你的父母大概不曾想过,未来的你会成为名垂青史的大诗人。

我常常在想,你的心田不比别人大,是怎么装得下这大唐的千万里江山的呢?你少年时白衣仗剑,辞乡远游,要看遍这大唐的大好河山。我想,大概从那时起,你方寸心田就已经容纳这无数山川了吧。

你走过庐山瀑布,说“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”;你走过敬亭山,说“相看两不厌,唯有敬亭山”;你走过峨眉山,说“峨眉山月半轮秋,引入平羌江水流”;你偶然想起滚滚黄河,说“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”;甚至这世间山川都已无法禁锢你,你说“天上白玉京,十二楼五城”。

你为多少山水留下了传世名句,又将多少锦绣山川付诸笔端、装入方寸心田。人们只道你是世间谪仙。最初时,我也亦然,直到看见你晚年的一首长诗:“初试霸王略,将期轩冕荣。”“中夜四五叹,常为大国忧。”这时的你已面临丧乱,仕途无望,但仍夙夜忧国。我恍然,原来你心中那方寸心田里容纳的,不只是大唐盛世的秀丽江山,还有江山中的千万百姓。

是的,你熟读诗书,最初不正是为了报效国家,为千万黎民百姓谋福祉的吗?想当年你接到旨意,要被召入长安时,你“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的爽朗笑声该是多么快意,以为自己终于可以一展抱负了。可惜事与愿违,于你而言,御用文人的称号太过折辱,赐金放还,自此仕途黯淡无光。

但你仍然在歌颂这无尽山川。你歌颂黄河,是否在某种程度上也希望同黄河一般泽被万民呢?你把那方寸心田中的万民融入山川,自此你心中容纳的,是万水千山。你饮酒,是否有一些是因为愁苦于你无法真正泽被的“山川”呢?

余光中这样写你:“酒入豪肠,七分酿成了月光,余下的三分啸成了剑气,绣口一吐,就是半个盛唐。”你看,你的酒入了心田,化为月光,洒满了方寸心田中的山川。如此,你大概能略感宽慰了吧。

太白先生,你方寸心田里容纳了这无数山川,是因为你心怀开阔;你更将天下苍生载入心中,是源于你作为读书人的胸襟和抱负吧。可见这心田虽小,仍容纳了天地万物。

太白先生,此刻虽无酒无月,但我仍遥敬骑鲸捉月而去的你,敬你心怀山川,名传青史。

高考优秀日记 篇17

抚摸着手中的一枚长长的金子弹,他的眼中漾着泪水。多少年来,子弹像毒刺在他心里,悲哀缠绕着他的心,像丝线一般……

他是山里的神枪手,日子是那么平淡恬然,靠打猎为生的他和母亲在大山的山脚下相依为命,也许是人算不如天算,母亲突然病倒了。看到母亲逐渐消瘦的面容,他心急如焚。医生说只有山上王猴的心血能对她的病有效,猎人二话没说,背着贴身的长枪上了山……

经过两三天不眠不休地追寻,终于让他找到了一只白色的小猴,他的心激荡着。母亲,儿子就回来,您等着……于是,他的眼追逐着小白猴的身影,停在了一棵古树上,让他惊喜的是,小猴的身边仰坐着一只老母猴。小猴嬉叫着,拥在母猴的怀里,母猴抚着小猴的头,给小猴喂奶……晌午的光十分刺眼,猎人抬起了枪,瞄准。

突然,老母猴似乎看到了瞄准的枪口,它望着猎人,眼中的警惕变成了一种哀伤,流动着,它直起了上身,站了起来,将小猴俯在胸前吮吸的头压向胸中,然后用哀求的眼神望着猎人,眼中流动着一种语言。“请等一会,只一会,让孩子多吸几口奶水吧。求你了。”将吸饱乳汁的幼儿,放在树枝上,它很快的找来两张芭蕉叶,弄成碗状,将自己硕大的乳房拼命的压挤着,小心的用叶子接着,又轻轻的把装满乳汁的叶子架在树杈间。

于是,它招了招手,一动不动的坐在那里,呆滞的眼睛远远地凝视着小猴……猎人看着这戏剧般的一幕,他呆了,眼泪涌上了眼眶,手颤动得似乎抬不起那枪了,母猴的母爱让他想起了母亲和自己的情感,真切,却又那么无奈……从未手软过的猎手的心颤动了,他实在不忍。眼睛朦胧中,他举起了枪……母亲的病神奇地痊愈了。自嘲的,神枪手果然是神枪手,从母猴心脏中取出的子弹,他抚弄在手中,他不但将子弹射进了那颗充满爱的心,也射入了自己的心,像毒刺一样深深刺入……噢,一种选择。

高考优秀日记 篇18

互联网时代的来临沟通了虚拟与现实,我们可以通过网络穿梭于各个场景,了解各地新网,世界真真正正变成了“地球村”。

然而,在虚拟世界里有许多潜在的危险因素,诈骗、勒索等案件层出不穷,多名大学生与老年人上当受骗,许多妙龄少女遭胁迫毁坏声誉。当然,我们也不可否认虚拟世界的好处,它便利了人与人之间的交流,沟通了国与国之间的交往,促进世界的和平与发展。我们一方面迎接虚拟世界的到来,另一方面也要警惕自己落入虚拟世界的陷阱。

虚拟不是虚假,不是平白无故的捏造和勾心斗角的心机。虚拟是根据现实世界的要素而模拟出来的新方式。二次元男神洛天依唱出了许多名曲,但他本身是个虚拟人物,许多古风歌曲经由他传唱,从而传播了我国的文化与音乐作品,向世界展示了我国的综合素质与文化成就。但仍有许多虚拟网站散发暴力、色情的视频,以牟取利益,破坏我国的优秀传统文化,引诱我国青少年误入歧途。所以,我们要时刻保持清醒的头脑,拥抱虚拟世界,穿梭在虚拟与现实中。

现实不是真实,不是实践出真知的真理和绝对正确的定论。现实是人们在生活中形成的习惯,它或许符合常理,或许带有功利,但它确是现实,它是人们日常摸索、实实在在存在的东西。《最强大脑》选手王昱珩拥有令人惊叹的观察力,但他的观察仅限于真实存在的东西。最近,王昱珩受警察邀请帮助分析一起六个月来毫无进展的肇事案。王昱珩仔细观察监控录像和公路地面的摩擦痕迹后,大致判断出嫌疑人的体态特征与年龄范围等。而后嫌疑人的落网也证实了他的能力。那么,假使这是虚拟世界的案件,没有真实的录像与痕迹,王昱珩即使拥有再强大的观察力也无从下手。当然,毋庸置疑,现实中仍存在世故与潜规则的现状,诸如“拿钱办事”“靠关系走后门”的现象仍数不胜数。所以,我们要时刻保持清醒的头脑,分辨现实世界,穿梭在虚拟与现实中。当虚拟中的虚拟遇到现实中的现实,我们要擦亮双眼,清醒头脑,利用这奇幻的虚实世界成长自我,自由来回地穿梭,吸取精华与教训,规避糟粕与风险。

有句名言说道:“表面是清晰明了的谎言,背后是晦涩难懂的真相。”你看到的并非是现实,你不可触摸的并非是虚拟,带着头脑穿梭才是融入这大时代的方法。

高考优秀日记 篇19

几年前,我们村里掀起一股“葡萄热”。大多数人家沿着村里的一条河,种起了葡萄,多则上百亩,少则数十亩。靠着好水,好地,人人都盼望着能发笔财。于是,不用招呼,一家老小全忙活开了。东头的王阿婆家也不例外。

但是,跟别家不同的是:人人都一门心思侍候葡萄,恨不得一人当两人用,王阿婆却养起了数十只鸡。放假回家的我,曾听伯伯背地里议论:“等葡萄熟了,谁还在乎那几只鸡啊?真是脑袋不开化的讷老人!”据说,王阿婆的家人也十分不解,儿媳妇还为此与她闹僵:放着大钱不赚,偏偏侍弄那几只鸡!所以,背地里,家家都护起了自家的园子,生怕鸡啄了宝贝疙瘩葡萄秧。没多久,大伙儿还偷偷送了她一个绰号:讷脑袋的鸡婆!

开春了。虽然头年里葡萄不结果,但还是抽出了嫩绿的芽儿。亮晶晶的阳光迸溅到有如翡翠的嫩芽上,照亮了常年只与黄土打交道的庄稼人的眼。他们看在眼里,喜在眉梢。天愈暖,家家愈忙活:修芽儿,绑枝,扎架,全都干得高高兴兴,热火朝天。至于那不时传来的鸡鸣,则让他们一次又一次地笑话鸡婆的愚讷。

漫长的等待期过去了,葡萄枝开始回报庄稼人对它的照料:长了密密的叶子,开始结起一颗颗如同绿玛瑙的小圆果。这可喜坏了庄稼人,也忙坏了庄稼人,施肥,打药,除草,一样也不能少哇。只是奇怪的是,鸡婆那成天唠叨着的儿媳,又重新对婆婆毕恭毕敬起来。不过,大伙儿都没心思关注这些事啦。

葡萄成熟了。但人们怎么瞧怎么不对劲,为啥收葡萄的人都往鸡婆家跑?蹭过去瞧瞧,还是不对劲,为啥她家的葡萄看上去比自家大,尝一尝竟比自家的甜?难道傻人有傻福?

王家人喜得合不拢嘴,为啥?就因为自家并未花什么钱用在农药、肥料上。虫在哪里?鸡肚子里!草呢?鸡也啄了!肥料呢?你说鸡粪中不中?人们这才恍然大悟,同时也改变了对鸡婆的看法,并为自己当初的暗嘲而不是滋味。

鸡婆依然讷讷的,偶而自言自语一句:“用心呀,得用心呀……”

望着王家映满明亮亮阳光的葡萄,一粒一粒,皆如发黑的紫水晶,争先恐后地露出厚实肥壮的叶子,乡亲们不禁感慨:原来鸡婆脑袋真灵啊!

高考优秀日记 篇20

高考如战场,人生亦如此。经过多少风霜洗礼后,才能赢得真正的胜利,可这其中的种种辛酸,只有自己知道。可如此之艰难的时刻,怎样撑下去,是一个十分考验人的地方。你需要一种信念,它可以是具象的,也可以是抽象的,不管怎样,它会像脊梁骨一样,撑住你的艰苦日子。

曾经有一位智者,他有三个儿子。这三个儿子常常因为一点小事而大吵一架,甚至大打出手。智者认为这不是一个好现象,经过日思夜想之后,他做出了一个决定,给三个儿子每人一个袋子,他说道:“这里面装着能够摧毁世界的东西,你们一定要保护好它们,如果你们能完成使命,那么你们将会成为世界上最成功的人。”

三个儿子分道扬镳,大儿子最为心急,早早打开了口袋,却发现只是一只烂苹果。最终郁郁不得志,死在了异国他乡。二儿子学起了做生意,结果生意失败,悲痛交加下打开了口袋,发现只是一只破靴子,一气之下跳海自尽。而小儿子至始至终没有打开口袋,只是努力学习,最终成为一代名家。后人在整理他的遗物时才发现,那个袋子里只装了一个铜币。世人都为之惊叹。

在春秋战国时期,一位老将军生了一场重病,临终前,他把儿子叫到了跟前,然后拿出了一个箭囊,里面插着一只箭。父亲对儿子说:“这是传家之宝,只要你带着它,你就可以得到先辈英灵的守护,战无不胜,不过千万不可把它抽出来。”说完这句话,将军才放心地永远闭上眼睛。

儿子深信不疑,他的内心有一种神秘的力量,在战场上所向披靡。在这个信念守护下,儿子打了一场又一场胜战。久而久之,儿子忘了父亲的叮嘱,强烈的欲望驱赶着他呼一声就拔出宝箭,试图看个究竟。骤然间,儿子惊呆了——原来这箭囊里只有一只断箭!这太可怕了,他仿佛顷刻间失去支柱的房子,意志坍塌了。失去了继续战斗的勇气,最终死在了战场上。

罗曼罗兰曾经说过:“最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。”

高考也正是如此。在我们的学习和生活的道路上,会遇到各种艰难险阻,我们一定要有坚定的信念!让信念撑起我们的精神,带动我们的躯体,只争朝夕,勇敢地披荆斩棘,迎来一个又一个的胜利!

高考优秀日记 篇21

常言道:宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。雄鹰只有经历过痛苦的蜕变,方能浴火重生,重塑生命之壮美。人生也是如此,痛苦虽能折磨人,却也能磨炼人,催生心灵的芬芳。

凤凰涅槃,宝剑浴火。凤凰以跃火之势谱写出一生最壮美的诗篇,宝剑从千锤百炼中锻造出强劲的形态,锋锐的刀刃。同样,饱经痛苦的人生更可以不凡的经历诠释生命的柔韧。史铁生在饱经痛苦的折磨后,不是选择逃避眼前的苦难,而是在痛苦中不断逼问自己,使自己在生与死中作出了最动人的抉择,把生命中的痛苦当成是成功的踏脚石。终于创作了《我与地坛》等佳作。谁说痛苦只能是痛与苦而不能是快与乐呢?史铁生的一生足以诠释痛苦也能绽放出美丽的心花。

然而,痛苦始终是痛苦,即处于痛苦中必定要饱经痛苦的折磨,有的人忍受不了风吹雨打,一倒不起,有的人在风雨中愈战愈勇,就如那在痛苦中重生的雄鹰一般,以最挺拔的身姿突破痛苦的重围,绽放出奇迹之花。张正祥就是这样的一个人,他不惧地方恶势力的重重压迫,用智与勇与破坏滇池的无知之人奋力斗争,眼睛瞎了一只不怕,孩子疯了一个不惧,妻子跑了不顾,一心只想保护一直哺育着自己的滇池母亲。只要他活着他将在痛苦中徘徊一生一世。因着他的执着,滇池也越发秀丽迷人了。他以自己一次次的同苦经历,换来在滇池上绽放最美丽之花的永恒!由此可见,在同苦中绽放花朵需要不屈的意志与永恒的坚守。

纵观今外,无论是简森的三落三起赢得人生第一金牌,还是刘翔从伤痛中昂首向前,再揽亚运金牌,他们均在痛苦中获得了前行的巨大动力,终于扬帆远航,走向不朽,在生命的痛苦中绽放出了美丽的花朵。正如雄鹰的饱经苦痛终于迎来了生命中的又一次伟大的新生。刘翔没有被伤痛的巨大困苦打倒,而是打倒了痛苦,重拾亚洲飞人的美誉。

让我们像雄鹰般扬起矫健的双翅,尽情在痛苦中浴火重生,寻找生的真谛,共谱生的壮美诗篇,在痛苦中绽放最美、最动人的荆棘之花,轻舞飞扬,心灵芬芳!

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