坚守本心日记

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坚守本心日记 篇1

那薄如蝉翼的历史,随着一阵微风飘零而至,我将它捧在手心里,它却化作一股坚定的力量淌入我的心中。我犹如醍醐灌顶,茅塞顿开,顿时发现理想是贯穿生命的脉络。

“凤阁龙楼连霄汉,玉树琼枝作烟萝。”好一个多才君王——李煜。你身披龙袍,却不习惯于玩弄权势,更不屑于身陷世俗。你要做的只是紧紧抓住心中的理想,尽情的舒展你的才情。

“无言独上西楼,月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。”好一个多情才子——李煜。你深情倾诉着自己的哀思,真挚表达着自己的心意,用这婉约唯美的词句诠释着直奔理想的生命真谛。

为你欢呼,欢呼你这尽情泼洒的才华,为你悲叹,悲叹你这惨痛的遭遇。在世人眼中,李煜总是扮演着一个亡国君主的角色。其实我们不妨抛开他的身世,以一个词人的角度看待他。他是一个为了心中那朴素单纯的理想而追求的词人,它是一个感怀伤逝悲天悯人的风流才子,作为词人的他心中的苦楚无人问津。他摒弃世俗名利,坚守着自己内心的追求,他愿终其一生孜孜不倦的追求理想,坚守着词人的情怀,坚守着不为人知的本心。

理想正像是一颗树种,阳光的催促,雨露的滋养,使它破土而出,他注定要成长为一棵大树,上可参天,下可入地,当然,大自然要给它无数次的打击,但理想终究还在,它依然会成长。为了理想,豪迈李白执剑出长安,潇洒苏轼漂泊入海南,吴敬梓一身落魄修儒林,曹雪芹满腔哀思寄红楼。还有保尔的奋斗,海伦的追求,他们用自己的生命诠释着理想对于生命的意义,告诉后人:坚守本心是执著的向往,是一种坦然的精神追求。

生命的进步靠的是理想的推动,执著的追求才是真正的人生。在追求理想的路上,我们会遇到飞蛾扑火的艰辛,夸父逐日的艰难。但只要我们有愚公移山的勇气,精卫填海的坚韧,就一定能够把持住人生的航向,直奔理想而去,这也正是忠于自己的心灵。坚守本心,我们就会乘着理想的列车,驶向生命的至高点。

坚守本心日记 篇2

任你千变万化,我亦岿然不动;管你弱水三千我亦独取一瓢;纵你天花乱坠,我亦独守信仰;随你同流合污,我亦坚守本心。

坚守着本心就是一种死守梦想,不忘初心的信念;坚定的信念就是一种永不言弃,永不放弃的执念;强烈的执念就是一种不鹦鹉学舌,不偏听偏信的纯真;纯真的灵魂就是一种出淤泥而不染,濯清涟而不妖,入红尘而不墨的纯净。

保持本心,坚守梦想,坚定信念,这是一种必备的修养,是一种本质的需求,是一种强烈的需要,是一种庞大的力量。

坚守本心不是一味地固执己见,不懂变通;也不是一味地封闭自我,与世隔绝;更不是一味地墨守成规,固步自封。相反,想要坚守本心,就要根据实际情况不断调整自己的计划,不断衡量自己的目标,不断更改自己的节奏,直到找到一条最简洁,最适宜的道路出来。想要牢记初心,就要善于观察世界,时时与时俱进,每每听取建议,直到发现自己的不足,明白自己的缺陷为止。

花花世界,绚烂人生,在这漫漫征途之中,总是有许多美丽的风景会吸引我们,有许多精彩的瞬间会诱惑我们,有许多出其不意的事故会阻挡我们,有许多变幻莫测的因素会考验我们。正因为出其不意的意外太多太多了,所以我们很容易迷失自我,忘却自我,贬低自我,失去自我;所以我们很容易随波逐流,很容易人云亦云,很容易随声附和,很容易与世沉浮。

在这人生路上,种种诱惑总是如影随形,它们就像是一个个魔咒一样,整天在我们耳边响起,直到直击我们的心底才肯罢休,直到等我们着魔了,等我们中咒了,它才会大发慈悲的放过我们。所以,想要扛住诱惑,想要守住本心,想要熬过磨难,想要走出困境,我们就必须有一颗不动不摇的心,有一种坚韧不拔的精神,有一种永不服输的毅力,有一种不忘初心,方得始终的觉悟,有一种牢记使命,坚持梦想的品质。

坚守本心日记 篇3

我曾经做过一个梦,梦见自己是继莫言后获得诺贝尔文学奖的人,当我获奖时,所有的人都在为我鼓掌,那时,我兴奋的简直要发抖。当我看见我的家人时,我终于忍不住,流下了激动的泪水 ……

但是我知道,这不过是我的梦而已 ……

文学是指以语言文字为工具形象化地反映客观现实、表现作家心灵世界的 艺术 ,包括 诗歌 、 散文 、 小说 、 剧本 、 寓言 、 童话 等,是文化的重要表现形式,以不同的形式(称作体裁)表现内心 情感 和再现一定时期和一定地域的 社会生活 。 只有彻底拥有文学的人,才会博古通今,上知天文,下知地理。

我曾经看到过一句话:凡是成功的作品都与功利心无关。所谓“《诗经》三百篇,大抵圣贤发愤之所为也”,不只是圣经,李白、杜甫、白居易、苏轼、辛弃疾、李清照、柳 永…… 哪一位诗人是为出名而做出了成名之作?其他文学作品也一样,摈除功利之心,也就是坚守本心,才能创出佳作。其实也有一些人,他们写的作品完全是为了自己的私心,只是要让自己成名而已,这样的人不陪成为伟人。莫言就是这样的,他低调,他平和,这一点,也正是他能够获得诺贝尔文学奖的前提,具备此种平和心态的人才有成为 “ 作家 ” 的希望。我也希望有朝一日也写出这样的好书,为祖国奉献我全部的智慧、心力和知识。没有人从一出生就是天才,所有的伟人都是一步一个脚印儿,一滴一滴汗水的努力而成长起来的,我很佩服他们。

文学,说难不难,说简单不简单,只是三个词,努力、坚持、奋斗,接下来的,顾名思义,就是成功。文学,只要迷失了心智,那就永远也得不到文学。不要以为当一个伟人很好,有时,只不过会给你增添麻烦而已,当一个默默无闻的人,专心做好自己的事情,不要太依赖别人,别人不可能一辈子帮助你,他们给予你的只是一时的甜。

要经过无数的苦才能品尝到甘至的甜,有一个成语叫先苦后甜,先甜后苦的人永远也不会长大,往往一些名人都是在逆境之中成长,写出极好的作品,从此一界成名。

莫言虚名,坚守本心。正如莫言不为获奖写作,我们也不应为了外表虚名而失其本心,应该坚守心灵的净土,让人性之花开遍世界。

所以想要真正的认识文学,写出好的作品,只有一个办法,那就是不要迷失心智,坚守本心,一心一意为文学做出努力,坚持到底,让九十九分努力和九十九分汗水化为百分之一的成功吧!文学只坚守本心!

坚守本心日记 篇4

人,有着天生的固执,那咬定不放松的倔强与锋芒,唯有岁月才能将其打磨圆润。是生于安乐的自我审视,是战火纷飞中的明辨是非一声“不”,是一个人的执着与成长,学会拒绝,是守着本心怀揣勇气对精神的坚守。

从来都不会有人逼着你说不,毕竟成长是你独自出海博风雨,就算是长辈的“忠与孝”的说教,对那些年少气盛的青年的谆谆教诲,不如一场独自面对的风雨,一个独立无援的抉择,来的深刻。

记得福建大山的黄土地上久久伫立的土楼,墙缝里掉落的细沙,扬起历史的风尘,“助我义师”的匾额,依旧闪闪发光。那横横竖竖交错的门闩,那铁锈门上斑驳的弹孔,是简家四代对“恶”的拒绝。一座怀远楼,一个血的故事,那面对凶神恶煞的军阀一个坚定的“不”,这是成长的力量。生于安乐,活于乱世,诠释着祖辈的忠与孝,而无数年轻人撑起的家族的精神,久久不衰。

没有人想的到在生死与忠孝之间抉择的艰难,简家四代的“不”,坚守忠孝而抛弃生死,勇敢做一场关乎历史使命的豪赌。学会拒绝,是每个做决定的简家弟子的成长,亦是家族的精神落地生根,历经历史的风雨而不衰。

知道是谁完整的打开了人的头盖骨吗?这个上帝用心绘制的骨骼框架,曾对一众科学家耀武扬威的炫耀着自己的坚硬,可它恰恰输给了一颗种子。牛顿告诉世人“能量守恒”的道理,那么当种子深埋地下时那该是多么庞大的力量,让它去对安适说不而破土成长,那使

头骨完整分离的成长的力量,该是告诉泥土选择独立面对世间风雨时多大的勇气。

对土地与安适的拒绝,便是让种子蓄满了成长的力量,一声“不”,是成长,是再也不惧怕未知,再也不退缩的勇气,坚守着内心对光明的希望破土而出,世界才真正属于他。

学会拒绝,是因为每个人都有明辨是非的本领,而缺少的,是那份勇气,是离真正成长的一步之隔。睡美人拒绝不了纺锤对她的诱惑,苦苦等十年换来王子的一吻,然而王子的出现只是童话的美好:黑暗中那条被父亲命令放生的鱼,是男孩内心从开始的挣扎一直到最后的豁然开朗:一份名单,刻画着纳粹的丑恶,一段工厂的喧嚣,是拒绝背后辛德勒对善与正义的坚守。说不的那一刻,你才是成长,才让你坚持的那种精神生根发芽,久久铭记。

是勇气,让人学会了由固执说向“不”,也是“不”,让人们看见那世界上最伟大的成长的力量和经历风雨沉淀依旧熠熠生辉的精神。

坚守本心日记 篇5

“关于理想我从没选择放弃,即使在灰头土脸的日子里,”这是《追梦赤子心》里的一句歌词。我们在最初的时候,心里总是会有那么一份理想,一种抱负。在通往理想的路上,有数不清的困难、挫折、诱惑来试图瓦解你的决心,动摇你的信念。到最后,很多人会发现,自己最后得到的和最初的理想相差甚远。这是因为,这些人没有坚定自己的信念,没有坚守本心。

就像老教授所说的,最初的动机才是你所需求的,不必去在意外界的干扰,否则便会脱离本意。

在司马迁担任史官时,便立志要将历史真相公布于世人,他记载史料按真实情况编写,从不篡改历史,即使在皇权的逼迫下,从“士可杀不可辱”这句话就可见当初的士人宁可一死也不愿受辱,可司马迁为了编写《史记》,忍受了宫刑,在他遭受着精神与身体的双重折磨下,他写出了被鲁迅先生誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》。司马迁立志将历史大白于天下,在他遭受磨难时,仍坚守本心,不忘初心,终于完成了理想。

古代闻名的清官“包青天”包拯,在他当上父母官时,立志要当一个为民请命、不徇私枉法的清官。在就任期间,包拯的一个舅舅知道包拯为官后,便祸害乡里,欺压百姓。终于被村民告上了衙门,包拯的舅舅以为包拯会偏袒他,便理直气壮的在衙门等候,谁知包拯大义灭亲,打了舅舅八十大板。包拯在血缘与本心之间选择了本心,选择了大义。

包拯立下的志向,他做到了,不论威逼,不论利诱,都不曾改变他的本心,他的成功正是因为坚守本心。

坚守本心,短短的四个字,却并不容易做到。有人因此付出了生命,有人因此失去了一切,可他们所得到的,正是他们所需要的,是一份良知,一份正义,一份无私,一份坚持。

关于理想我从没选择放弃。

坚守本心日记 篇6

华灯初上,徘徊缠绵在灯火酒绿之间,沉沦于绵绵无尽的物质欲望中;迎合世俗、迎合潮流、迎合多数人之好——不知何时我们已失去遵循本心与原则的本能,投向迎合多数人所信奉的“教义”中。即使我们卑微如尘土,也不能向黑暗低头,与深渊同流合污。

漫长人生路,遵循本心。为财权所折腰,在世俗面前俯首称臣,利益与欲望彼此缠绕成为牢笼将纯真囚禁扼杀。正是见了太多因捷径而走向成功的例子,因为“不为五斗米折腰”之志在今日只有少数人能坚守,所以“保持本心”才显得十分珍贵。不与世俗同流合污,我们更要正视财权的利弊,拨开污浊独赏月光。

漫长人生路,淡泊名利。荣耀加身,赢得万人称赞的感觉固然美好,可是太多的鲜花与掌声会让我们逐渐迷失于名利的迷宫,久久不得脱身。名利给我们带来诸多快感与赞颂,它们将人的谦虚与和善圈为蚕蛹,蜕变为倨傲与不屑的恶之蝶。“万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉?”阅遍世间繁华,隐退官场淡泊名利,返璞归真——这番闲看庭前花落的姿态是浮躁夸张中的一股清流。

漫长人生路,坚守原则。不知什么时候坚守原则已经沦为被人嘲笑的对象,坚守原则之人被打上不合世道的古板标签,所有因原则做出的善意被歪曲扭转成恶意。原则是人的灵魂,是闪烁的繁星,而世间又像是污浊的泥土。若是放任黑暗侵蚀,就会与泥土一起失去光彩;若是坚持原则踽踽独行,那便是跌落泥土的星星。淤泥中的星星不会失去光彩,它会因为黑暗而绽放出夺目的光芒照耀四方。

我们可以失去一切,可是我们不能失去自我,与世俗同流合污。遵循本心、淡泊名利、坚守原则——在世界的角落总有人能守住这些,坚守不是无休止的痛苦,而是一份渴望希望的幼稚执拗。

遵循本心,坚守原则,在一片污浊中前行。不被名利奴役,不当失去自我的人。我们不是失去光彩的星星,而是埋藏于淤泥深处仍旧发光的星星,在未来就会变为灼烧的火种。我们不应失去傲骨,在迷宫中迷失。本心与原则是指引我们前行的灯笼,也是黑夜中等待迷路者归家的暖灯。

坚守本心日记 篇7

诗人在诗中表达了自己的意思:拒绝做“无依无附在天宇飘行的流星”,愿意变成“扎根地层深处的树根”。诗人清楚地知道自己需要的是什么,他选择后者,是生活的智者。

如果选择自己不需要的,那样只能让人感到惊恐。

为什么现在很多人活得特别累?因为他们背上了“房贷”“车贷”等包袱。其实这些都不一定是他们现在所一定急需的,他们选择了,就让自己的生命负载了沉重。为什么?因为有了这些东西。他们就感到特别惊恐,每天变得特别小心了,生怕丢了工作就无依无附了。所以一个人,不要老想着一些自己还不需要的东西,要知道,那些东西得到了也只会成为你的包袱。我们不要被“飘行在天宇的流星”迷了眼,而失去自己真正需要的。

选择自己需要的,才能时刻充满动力。

当你清楚地明白自己需要的是什么,并努力追求它,全世界都会为你让路。因为一个有目标的人比任何人都强大。像邓亚萍,她知道自己只当一个教练,以后肯定会后悔,所以她坚持退出体育界。她从一个连二十六个字母都写不全的人转变为一个清华英语专业的学士、剑桥博士、人民搜索网络股份公司的总裁。她的成功让所有人都为之喝彩。但是,她是怎样做到的?因为她选择的都是自己需要的、想要的。这些让她时刻充满动力,为之奋斗,不知疲倦。

弄清什么是自己所需的人,才是智者。

个人只有弄清楚自己需要的是什么,他才会走向成功。因为当他知道自己的目标是什么,自然不会被“夜空的流星”迷了眼。就像比尔·盖茨。他从名校哈佛大学退学,转而创办微软公司,专门从事计算机软件的编制开发,是因为他清楚自己需要的是什么,他热爱的只有他的电脑。只有在电脑前,他才觉得自己是伟大的;只有在电脑前,他才感觉得到自己的价值。电脑意味着他全部的事业。他果敢地退学,把握住了机遇,为他开创软件王国的霸业拉开了序幕,最终被誉为电脑奇才,20世纪最伟大的计算机软件行业巨人,成为世界上最年轻的亿万富翁。如果他不懂得自己需要的是什么,或许还将一生默默无闻。还有俞敏洪,他在人生奋斗的过程中,清楚自己需要的是什么,因此,他肯放弃自己在北大当老师的机会而出来创办新东方。如今,新东方成为美国上市公司,他成为当下中国青年大学生和创业者的“心灵导师”“精神领袖”。

生命对于我们来说是宝贵的,要让生命焕发出光彩,我们就要选择自己所需要的,并为之不遗余力地奋斗直至成功,这才是智者。

坚守本心日记 篇8

我仿佛可以看见,姑父佝偻着背,浸着月光,独坐阳台上,坚守着他美丽的外贸梦。他的唇瓣一翕一合:“三克油......”

那年表哥正值风华,内心朝气蓬勃。在他二十岁生日后第二天,表哥带着姑父攒了大几年的二十五万迈出了家门。

等他再回来时,光鲜亮丽的衣服不见了,头发不再油亮整齐了,连同那二十五万也不翼而飞了。表哥痛苦地告诉姑父,他跟着做金融的朋友搞事业,结果真被人家把钱“融”了去。

表哥自此一蹶不振,姑父却显得异常积极。我父亲想要表哥跟他去做外贸,表哥满口拒绝了。姑父却追着我父亲要求带他去。父亲好笑的告诉他:“哥,外贸不是谁都能做的,得懂些外语。”

自此,姑父便像着了魔,非要表姐教她外语。表姐拗不过他,终于投降,向我借了英语书,从最基本的音标开始教姑父。

那时,姑父已经62岁了,银白的发丝争先恐后地攀上他的头顶,花白了大半。他的记性是相当的差,即使整天对着同一个音标读上百遍,第二天也跟电脑系统还原一样,全部忘光光。再说,他只小学毕业。

然而这一切绝对不能摧毁了姑父的外贸梦。

有段时间,我暂住姑父家,发现了一个令人不解的秘密。每当溢满月光的深夜,姑父都会搬出老藤椅,独自坐在阳台上,翻开英语书,映着小手电发出的微弱的光,一遍一遍读着我听不懂的单词。

月光清清的,淡淡的,将姑父一圈又一圈的缠绕。更有调皮的月光粒子,轻轻一跃,跃上姑父微颤的睫毛。夜深了,人静了,月光也要入睡了,姑父的睫毛化作轻摇的婴儿床,哄着月光睡着了。天又暗了一成,月光却异常皎洁。姑父恍若成了纯白的天使,他坚守着,坚守着,在宁静的深夜中分外安详美丽。时间恍惚了,沉醉了,将这样的场景定格成一幅动人的'画卷。画中有月光,有姑父,还有他美丽的坚守......

后来,我用借给姑父的英语书上课时,惊奇的发现,“Thankyou”的旁边写着“三克油”,“Howareyou”的旁边写着“好啊油”......它们定是姑父在寂静无声的深夜用内心的美丽描写上去的,即使笔画看上去如此生硬别扭,我却以为这些字深深烙上了美丽的印记。

无疑,姑父的坚守是卑微的,却又同时是美丽的,生动的。也许,我们会渐渐淡忘了这件事,恍若姑父的坚守只是半刻的浮生。但我晓得,姑父的坚守哪里能轻易幻化?它早已烙入姑父的心里,为他的内心镀上一层美丽的金花,流溢着迷人的光滑。

如今,姑父家早已恢复了生机,不再需要姑父卑微的坚守。然而,姑父老年痴呆了。

他渐渐忘了姑妈,忘了表哥,忘了表姐,直至忘了所有亲人朋友,可他却忘不了他那美丽的坚守。每当月光洒满阳台,姑父照样搬出老藤椅,独坐阳台上。他说,三克油......

天地万物在此刻倏然变得黯然失色,唯独姑父、唯独姑父的内心正一刻不停的迸发出美丽的火花。

月光静悄悄的,不愿惊扰了姑父内心美丽的坚守,美丽的梦......

坚守本心日记 篇9

我们每个人都有自己的梦想,一条肉肉的毛毛虫也一样……

《毛毛虫的天空》讲的是生活在阴暗潮湿草丛中的毛毛虫与七星瓢虫交朋友,与蚯蚓比武,与金蝴蝶比美丽,受尽挖苦、讽刺、嘲笑,又羡慕花蝴蝶的美丽与自由,最后在花蝴蝶的鼓励下,有了自己的梦想,历经了奇妙的梦境和肉体的疼痛之后,最终实现了自己的梦想——变成了一只美丽的花蝴蝶,拥有金色的并闪烁着金属般光泽的翅膀的励志故事。

当毛毛虫化茧成蝶的时候,也就意味着她生命的结束,因为她只能活几天。生命虽短,她却没有悲伤,每天忙着给鲜花授粉,让生命中的每一天、每一分钟都活得精彩、充实。

不忘初心,坚持梦想!在我们的生活和学习中,不论遇到多大的困难,只要能坚持最初的梦想,不论结果如何,至少我们努力过,都不会后悔,就如本书的作者最后一句话那样:“这个世界,她来过。虽然短暂,但极其绚烂多彩。”是啊,我也要为我的梦想坚持不懈,为祖国的繁荣富强添砖加瓦!

坚守本心日记 篇10

你想成为什么样的人?这是我们这个时代最大的游戏。

在一个忙碌而快速的时代,只有顺从自己的心,踏上自己的节奏,才能在混乱中找到自己的价值。

倾听你自己内心的节奏。这不是混乱无知的孩子的不合理行为,也不是一个人自由意志的生活态度。相反,当你面临困难和挫折,或者人生中的重大选择时,你应该放下世俗世界的枷锁,选择一条你认为可能从童年开始就深受喜爱,或者可能意义重大的道路,并坚定不移地走下去。

它就像一只在无边的苦海中航行的小船,游过失落的世界,越过浩瀚的大海,越过鲸鱼的波涛,坚定地驶向既定的方向。这也是生活的真谛。灵魂的摆渡者用自我价值的闪光点来区分个体,在这个时代,人们走得很远,独自前行。

尼采曾经说过,每天不跳舞是对生活的背叛。这句明智的话一再被误解。在过去的十年里,当代文化过于热情地销售所谓的非凡生活贴纸。总之,所谓非凡已经成为许多人每天盲目追求的所谓成功,并逐渐成为社会的单一价值取向。

辜负生活的失败在于这样一个事实,即许多人开始被某种意义上的非凡所蒙蔽。他们再也听不清自己内心的声音了。他们只是机械地踩着群众的节奏,好像工厂生产的产品是统一的,失去了自己的光彩。

不怕死,却害怕平凡的事情,这让我感觉很糟糕。

如果我们都像牵线木偶一样步调一致,那么生活就像一张白纸,没有明亮美丽的色彩涂抹在上面,世界也是一片荒凉,只有一种颜色,类似于疯狂的原始。

人是人,所以生活中没有必要小心。世界就是世界,所以生活中没有必要小心。那些活着的人坚定地跟随自己的节奏,从不害怕被压碎的痛苦。曼德拉,一个可以统治他人却用自己的生命推翻统治的人,被监禁了27年。这个在当今世界眼中疯狂的人拯救了无数卑微而痛苦的生命,就像一座灯塔屹立在苦难的汪洋大海中,闪耀着灿烂的光芒。大多数与众不同的人都是带着他的固执和决心来到这个世界的。当他可以选择简单而美好的生活时,他倾听自己内心的声音,战胜自己的热情和渴望。因此,他停下来,跟着他的心跳节奏,向荆棘路跑去。他实现了自己的人生价值,这使人们敬仰。

从遥远的德国,他毅然来到了中国的贫困地区——卢安克半卧。他的性欲也是对自己心跳节奏的顿悟,所以他能在每个孩子的微笑中找到真正的快乐。

世界就像一个大梦。秋天有几次是凉爽的。没有必要再做别的了。坦率地接受最初的样子,理解你在追求什么和你想放弃什么。根据自己的特点,倾听自己的心声,掌握生活的节奏,看山就是山,看水就是水,回归自然,体会生活的真谛。

在生活的页面中,我们打开心扉,用温暖的心跳涂抹不同的颜色,释放不同的烟花,跟随我们的心的节奏去追逐我们的心,我们的灵魂就像星星一样安静,远离空虚,这样我们就会真正成功。

坚守本心日记 篇11

小时候,我总喜欢问一些奇葩的问题,比如“糖尿病人的尿是不是甜的啊?”也有“冷血动物的血是不是凉的啊……”,为什么“有水就有鱼”呢?等等诸如此类的好奇。

前两天,跟小学同学聊天,还有一些他们的女朋友,我突然又问了一个问题,“子宫里面有东西是长小孩吗?”,本来一个很无心的问题,她们却说我龌龊,然后我解释“同学说***子宫里长了个东西,我上网查,度娘说可能是子宫肌瘤或者是宫颈癌,然后我劝她,别害怕,可能怀孕了,呵呵……”她们说解释就是掩饰,“龌龊的娃”

我也很无奈说“唉,跟同学说就没什么事,跟你们这些少妇说,问题怎么就这么多呢……?”

是不是社会这一个大染缸,每一个踏入社会的人思想都被侵染了?当然连对美的看法也都发生了翻天覆地的变化。

朋友刚毕业不久,原来很清纯的一个女生,如今空间里发着妖艳的照片。头发烫的不嫌糟蹋,指甲涂的花里胡哨,嘴唇抹的流光溢彩,眼睛描的更是恐怖。依我同学的话说,以前怪清凉,现在真败火。但在社会上,这样才叫美吧,也许吧。

就连我的心态也发生了变化。以前我觉得女生穿运动鞋好看,后来觉得穿板鞋好看,现在又觉得穿高跟鞋更显高贵优雅……我有点怕了,怕我以后也会喜欢那些如粉墨登场的小丑女孩……我也怕了,怕我以后变得物质,在社会阿谀奉承,低首献媚。

不管以后怎样怎样,我要坚守初真,不忘本心。金钱虽重要,爱情价更高。若为快乐顾,二者皆可抛。

坚守本心日记 篇12

坚持自我,自乱世中独立;坚持自我,自淤泥而出却不染于淤泥。坚持自我,坚守“本心”,方能不人云亦云,方能坚持真理,使人生无怨无悔。

似是千年前的一声呼喊,至今在耳傍回旋。

“非吾之所有,虽一毫而莫取。”千年前,自赤壁写下此言。他说,不是我的,哪怕是一点点也不能去取。他是别人眼中的才子,有着桀骜不驯的灵魂,洒脱恣意的人生,更有满腹的诗情。他的一生,纯粹而热烈,名利于他如浮云,他用他的一生坚持着本真,坚守着自我。他,便是苏轼。

那嫡仙般的男子,一壶酒,便是一篇情愁,便是一腔忠勇。

他不为钱财所累,不为名利所诱。他说“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁”他的一生无不在坚守着自我,坚守着“本心”。他说“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。”他不愿与世俗同流,坚持自我,便是他潇洒豪放的一生。他,便是与酒为伴的李白。

一阵清香,一簇菊;一朵清连,不染淤泥。

他“晨兴理荒秽,带月荷锄归。”不辞辛劳;他说“道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。”他坚持自我,坚守自己心中的“愿”,他“不为五斗米折腰”的品格,流芳百世。他是污世里的一朵清连,繁华里的一簇清菊,黑暗中的一点星光,是松亦是竹。繁华之中,好读书,不为名利所累,他,便是陶渊明。

……

愿能坚持自我,坚守“本心”,守好底线,做好判断。愿非汝之所有,虽一毫而莫取;愿弃名利于身外,恣意一生;愿“出淤泥而不染,濯清莲而不妖。”

坚守本心日记 篇13

随着年龄的增长,时间如光阴似箭般一闪而过,转眼间便考入了高中,而高中是人生中第一个重要的转折点。

春去秋来,随着去年的开学典礼的举办,就标志着我们现今已是一个在校高中生了,回往曾经,我们从上幼儿园开始到现在,已经读了近十年的书籍。我们会发现随着时间的推移,自己的内心会发生“质”的变化。

从幼儿园时的内心是“欢悦”的。我还记得我曾经我还是上幼儿园时,对于我来说学习压力较小,仍记得那时上学对自己来说那便是一个特别愉快的事情。每天早上吃完早饭后,便自觉地背上自己的小书包,高高兴兴地踏上前往学园的道路,那时的学园对自己来说是一个“快乐的天堂”,承载着无童年无数的欢乐。

上小学时,内心是厌倦的。欢乐的日子总是非常短暂,不一会儿便迎来了“小学时代”。刚进小学,你会对这个新型的环境感有兴趣,但没过多久便产生了厌倦感。因为小学不像幼儿园,小学有自己的规章制度,每天都要按时到校按时起床,而这种制度对于我这种不爱约束的人来说,就像自己是个囚犯,而学校便是监狱,深深的禁锢着自己的自由。由于这种禁锢,自己对母校进行产生了一种深深的怨恨。

上初中时内心是有压力的,步入初中时我们将开启了一个崭新的世界,理解了初中生活的艰辛,学习任务的繁重,甚至曾梦想过回到小学时代,而自己对小学态度也发生了转变,对自己的母校也不禁产生了一种眷恋。我所在的初中是一所寄宿学校,由于晚自习下课时间比较晚,学校规定大部分学生都要寄宿在学校,而这也恰恰表明自己要学会独立了。刚开始自己没法适应,但渐渐的便迎入了这个新环境新集体当中。还记得曾经初中最大的盼望便是期待着周末的到来,初一、初二时间就如同眨眼间转瞬即逝,在你还没来得及迎接时便来到你的面前。初三时学校对我们十分重视,为了迎接中考给我们进行十分艰苦的特训,那段时间接受着老师家长的不断刺激,我决定放手一搏,也是这段时间学习成绩也突飞猛进,在班上的排名也靠前了,最终如愿考进了高中。

上高中时,内心应心无杂念。现阶段,你是否还坚持着当初一如既往的“本心”呢?还是逐渐在人生中最重要的三年迷失自我呢?我想说:“既然曾经那么艰苦的日子,我们都如愿渡过了,为什么现在不能提起自己的笔,续写一篇属于自己的华丽篇章呢?高中三年确实是艰苦的,但我们也必须咬着牙,毅然地挺过人生中最宝贵的三年,愿所有找到本心的同学们,坚持自己的本心,挺过这三年,在高考中交出一份属于自己完美的答卷;而陷入迷雾的同学,望你们能走出迷雾,迎头赶上,一路披荆斩棘,独创属于自己的光明大道吧!”

坚守本心日记 篇14

蜡烛舍弃了自己的躯壳,以烟的形态飘散于空中,悠游自在、无拘无束。它能够乘着风肆意飞翔,与云彩相融;也能源源不断地在空气中升腾,给人带来飘逸的美感。余以为,这并非真正的自由,与其舍弃肉躯来换取短暂的轻松欢愉,不如坚守本心,做一束小小的火苗,虽然十分渺小,却能给人带来光和热。

“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。”好一个“心远地自偏”!所谓自由,在陶渊明的眼里,已非李太白吟诵于壮美精致,走马策剑览河山之随性洒脱,而是“采菊东篱下,悠然见南山”的朴素宁静、超凡脱俗。做一个隐士可好!世俗名利、官场沉浮充耳不闻,给我一间茅屋、一块地,虽躬耕于世俗胜似居于桃源仙境,岂不妙哉?我没有舍弃肉身,炼丹成仙的通天法力;也没有叱咤风云,指点江山的魄力,只能大隐隐于市,于凡尘中悟道觅自由。我之自由,非锦帽衣裘,朝喧弦管,暮列笙琶,仅求无丝竹之乱耳、无案牍之劳形;我之自由,非名传天下,仅求一地以安身立命;我之自由,亦非从顺逆随,乃鞠躬尽瘁,死而后已也。

任天地衍化,世道变迁,我不问谁主沉浮,更不会杞人忧天,纵使茅屋为秋风所破,我自屹然不动。庄周梦蝶,太过瑰丽;太白抱月而终,太过率性;杜甫困苦病死,太过悲凉;李煜国破流亡,太过凄怆。它们何时追寻到了自由?只不过是雾里看花,昙花一现罢了。真正的流星,是不会短暂现于眼前,只不过是我们没有慧眼,看不透苍茫的宇宙。真正的坚守是不会随时光的消磨而退缩,只不过是人心太脆弱、生命太短暂。苏武的扼叹,在大漠随风消散;张骞的足迹,已被后人的步履所覆盖……他们都曾坚守过,它们都曾迷茫悲惋,但他们都相信终有一天会等到自由,等到黑暗中的光芒,足矣!何必去问流星旅行的终程、坚守持续的结果?只要扎下了根,就算再荒芜,有能奈我何?

于是,我决定做一截树根,把自己深深埋入大地。只要能看到黑夜中繁星闪烁,我就不再孤单迷茫。天宇之空荡、飘行之摇晃让我害怕迷失,也许只有守望才是最好的归宿。“仰望星空,先脚踏实地”,坚守是从零到有,从少到多,聚沙成塔的过程。罗布泊里曾有一群热衷科学梦想的年轻人在坚守,于是我们有了两弹一星;南海岛礁上有千百战士在坚守,于是我们能骄傲地在地图上指出中国的万里海疆;工作岗位上时时刻刻有亿万人在坚守,于是有了社会的飞速发展……归根结底,若是没有坚守这颗星球,我们或许会化为宇宙中漂浮的粒子尘埃。

哦,透过夜色的阴翳,我放弃了失去引力的自由,选择扎根地层,成为提供绿茵的“大伞”,在那天宇飘行的流星上面,悄然绽放出一抹生机盎然的绿色……

坚守本心日记 篇15

人生百年,转瞬即逝,世间浮华,不过过眼云烟,功名利禄也终将消散,然而总有一些倜傥非常之人,永载史册,只因他们不求权,不求利,但求坚守本心。

坚守本心,则心正行直。“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。”诸葛亮,一代名相,权倾天下而朝不忌,功盖一代而主不疑,何者?因他坚守本心,为蜀国鞠躬尽瘁死而后已。他知天文,识地利,通奇门,晓阴阳,看阵图,明兵势,却有大海之雅量,大儒之境界,忠君爱国,守正恶邪。羽扇轻摇,摇出的是齐家治国平天下的智慧;宽袖微拂,拂出的是统军御将威四海的妙计。他为蜀国吐血数升仍理政至深夜,因他坚守本心,因他心中有要为后主留下河清海晏的天下的念头。孔明坚守本心则明善恶,知是非,坐得正,行的直。

坚守本心,则恬淡悠然。“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”陶渊明,依山而居,结庐而舍,采菊种豆,观鸟赏云。他不为五斗米折腰,不为世俗所累,不为权贵所扰。坚守本心,隐居南山。只要坚守本心,披星戴月又如何,夕露沾衣又如何,草盛豆稀又如何,东篱采菊、鸡鸣狗吠又如何?泻水置平地,各自东西南北流,人生亦有命,安能行叹复坐愁?庭前花开花落,我自宠辱不惊;天外云卷云舒,我仍去留无意。荣华富贵,非其所欲,粪土耳;卑躬屈膝,非其本心,远去也。于南山之下,听风又飘飘,看雨又潇潇,苦累又何妨,但使愿无违。

坚守本心,则潇洒豪放。“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”李青莲,酒入豪肠,三分酿成了月光,余下的七分小城剑气,绣口一吐就半个盛唐。他坚守本心,不堪驱使,不甘禁锢,笔墨纵横间,已远游天水之巅。除了他,谁敢“天子呼来不上船”?除了他,谁能“千金散尽还复来”?除了他,谁能”仰天大笑出门去“?他是诗仙,卓尔不群,豪放不羁。他敢大声吟出”群集俊秀,皆为惠连,吾人咏歌,独惭康乐。”坚守本心,何必在政坛上矫揉造作,你争我夺?文坛上一枝独秀,独领风骚,一样青史留名,流芳百世。天地苍茫,独诗仙在云端上睥睨天下;宇宙洪荒,独酒仙在虹霓间俯瞰众生。

坚守本心,把芜杂的名利摒弃,把喧嚣的都市隔离。品一本经典,啜一口香茗,神游世界之外,魂飞天地之巅。坚守本心,无怨无悔。

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