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悟人生日记 篇1
一个人活在世上，难免会遇到大大小小的困难，这是不可避免的。然而，在遇到困难与挫折时，谁能帮助自己呢？
我一直很虔诚地相信这样一句话：上帝只救自救的人。这句话的意思就是只有自己才能帮助自己走出困境。这是言简意赅的。
我举个例子吧：有许许多多的天主教教徒习惯在危难来临时向上帝祈祷，祈求上帝能够帮助自己，化险为夷。当然，这是人的信仰，是人精神上的寄托，我们不能说这样做是如何如何的愚钝抑或是诋毁他们，这是个人所选择的方式不同罢了。只是，当天灾人祸真的降临时，上帝他显圣了吗？他是否切切实实地给予善良的人们帮助？我想，不，上帝并没有出现。如果真的有上帝存在，那么，他应该会很乐意的躲在某个角落看着人们通过自己拯救自己的力量转危为安的。
在现实中，怨天尤人、杞人忧天的人大有人在。这些人实际上本质并不是如此的，只是少了对自己的信心和面对现实的勇气。世间的困难都不是坚不可摧的。不是有个成语叫“人定胜天”吗？我想其意思大家都明白，那么我们还怎么有理由在面对一切挫折时，轻言认输，畏首畏尾的呢？
人的力量是无穷无尽的，在危难时所爆发出的毅力是不可想象的。人要学会“自救”，不能事事依赖别人的帮助，长此以往，人就会失去“自救”的能力。我们心中都应该有一个“上帝”，这个“上帝”并不是前面所说的那个天主，而是一个人心中的信念，一种可以敦促人学会自己帮助自己的力量，有了这个信念，其实就等于你拥有了上帝的眷顾，换个说法，上帝就是你自己！
不要过度渴望别人的给予和帮助，因为那不是理所当然的；不要做挫折的俘虏，因为那是怯懦的表现；不要害怕自己的力量微不足道，因为在困难面前，自身的力量往往是最大的。
无论如何，请你铭记.......
悟人生日记 篇2
轻烟袅袅，一脉温热的香气流动，金色的茶汤映照出我的脸孔，仿佛看见了多年前的稚童捧着一杯茶闻香，让我想起了在外公的茶桌前消磨的时光。
外公是位律师，不苟言笑得有那么一种老绅士的味道，但每次在冉冉茶烟中，不知是因为茶香的晕染，抑或是茶具的古老气息，提壶注杯的外公总显得祥和温柔。
别人常说泡茶讲求“静”，门外汉的我却认为不然。外公总会一边泡茶，一边和我叙着冲茶的方法和茶叶的故乡，细腻的水声和着外公低缓的嗓，安宁得比“静”更静。
“第一泡，去除苦味…”外公将干燥的茶叶倾入壶中，滚烫的热水也一跃而入，我好奇地凑前一望，只见原本干干瘪瘪的深绿在水中柔柔舒展，转着、旋着，仿佛是水搂着叶的纤腰漫舞。外公摸着我的头说，不管原本的面貌多微不足道，只要茶叶的本质是好的，经过热水的洗涤，就能舞得好看。懵懵地，我似乎从外公充满睿智的双眼里悟了什么，又稍纵即逝。
一直到外公逝世后的多年，一杯茶中蕴藏的道理我才慢慢开始了解。经过时间洪流的冲泡，外公的智慧在心里慢慢回甘，然后余韵无穷。
一口茶汤能涵养的灵魂超乎想像；巨大如外公，渺小如我，都凝聚在唇舌之间穿梭微甘微涩的香气当中。从喉间咽下，甘润用一种愉悦的速度流泻，从食道蔓延，温热了魂魄、喂养了灵气。生命的真与幻，皆在一碗小小的茶汤中静谧地永恒。
茶，是清水吮取了叶的甘美，而生命，是灵魂吻尽了清澈的情感。外公的茶学和茶情，我会一杯饮尽，然后等待绝美的回甘。
悟人生日记 篇3
来到笔架山，抬眼望，云雾缠绕，一座座山连绵起伏，山尖直入云霄，我的心不禁颤抖一阵。
爸爸说我们今天的任务是要翻过四座大山，说罢，便用手指了指。天哪!山路十分陡峭，几乎是垂直的，而且坑坑洼洼，难以有落脚之处。这项任务可尤为艰难啊！
我持着登山杖，每一步都迈得十分艰难。爬到最后一座山时，难度直线上升，我的眼前出现了一段完全垂直的山路，旁边配有铁链，这可十分考验你的腿部力量。我用双手紧握铁链，两脚踩在凹凸不平的石头上，小心翼翼地爬着，仿佛一不小心就要摔倒下来。走着走着，发现越高处上的石块可慢慢变得没有许多凹陷处提供给你帮助，它的纹路交织在一起，是你看得眼花缭乱。
我咬紧牙关向前“进攻”。刚开始，我尤为陌生，渐渐地，开始变得熟悉。我右脚使劲一蹬，稳稳踏住；左脚高高抬起，踩在凹陷处，就这样一步一个脚印，终于翻过了最后一座山。
鸟儿们叽叽喳喳地唱和着。站在顶峰，眺望山这边，好美一幅层峦叠翠、或大或小的山峰。在日光的照耀下，这些山峰有如万马奔腾，让我不禁赞叹大自然这美轮美奂的杰作。山，似乎蕴含着某种力量，以神秘、崇高的模样出现在众人面前，我站在最顶端高呼：“你好，大山！”
通过这次体验，我有了一个启示：登山悟人生，人生如登山，是山给予了我们勇往直前的力量。
悟人生日记 篇4
鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。读书，足以怡情，足以傅彩，足以长才。
最近我读了高尔基的《童年》，这本书给我很深的感触，教会了我许多做人的道理。我最喜欢的人物是温暖慈爱的外祖母。
外祖母是一位幽默风趣的老人，她是俄罗斯文学中最光辉、最有人性的艺术形象之一。她善良、乐观，心里充满了无私的爱。她为人善良公正，热爱生活，相信善总会战胜恶。当他看到自己的儿子正在干坏事儿的时候，她就向上帝祈祷，希望上帝给他儿子一点人性。当小茨冈被压死的时候，她痛惜逝去可爱的孩子和外祖父痛惜失去廉价的劳动力，形成了鲜明的对比，看出外祖母的善良、慈祥。外祖母不仅善良慈祥，还十分的冷静沉着，聪明能干。在染坊的场景中，其他人惊慌失措 ，只有外祖母一个人冷静沉着，她指挥救火，冲进火场牵走马匹，避免了更大的灾难。最感人的是那一次，米哈伊尔为了得到她父亲的财产，带着一根粗大的木桩，从院子里直朝过道冲过来，站在黑色房檐的台阶上，要破门而出，而在门后面外，有祖父等人杀气腾腾的准备着反击，外祖母为了不让外祖父他们伤害米哈伊尔，冲到窗口，大声呼喊，让米哈伊尔快走，虽然米哈伊尔用木桩子把外祖母的手打断打了，但外祖母还是十分关心米哈伊尔，外祖母是多么的宽容，隐忍，迁就啊！
外祖母是令人敬佩的，她从小就失去了父亲，与患有残疾的母亲相依为命，以乞讨为生。她在十一二岁的时候，就已经成为了远近闻名的织花边高手了，还真是“一片耕耘，一片收获”啊！她最后也是靠自己的努力才让自己过上了小康生活。
在以后的生活里，我要像外祖母一样，拥有宽容的胸怀，遇事不慌，冷静思考，靠自己的努力去争取更好的机会，让自己变得更加优秀！
悟人生日记 篇5
人生如雪，干净而纯净。没有过分的尘埃，翩翩到来，装饰大地，最终化成一滴滴的甘露，渗入泥土；
人生如血，新鲜而炙热。没有太多的杂色，缓缓流动，照亮生命，只有艳艳的红，熠熠生辉；
人生如棋，复杂而深奥。每一粒棋子都代表一写事，越下越精彩、激烈。
认真的品味其过程，深思熟虑后，才可参透其中的意义，才会明白每一粒棋子的可贵，一招失误，满盘皆输；
人生如旗，飘摇而多姿。没有固定的姿态，随着风而起舞；没有太多的顾忌，永远的曳曳生姿；没有太多的束缚，永远的展放飞舞；
人生如情，真诚而感人。没有太多的虚假，只有心存的感恩，热切的情感，表达着一份份真诚的感情。无论亲情、友情、爱情，都有它所真挚感人的一面。
细细品位，可谓“情深似海，情比天高”。人生亦如此；人生如琴，宁静而动听。潺潺的琴音流淌，鲜活的生命跳动，诉说着人生的美妙；久久的余音漫漫，浓浓的回味无穷，喧嚣着人生的律动……
人生如梦，虚幻而美好。梦是美的，尽管它不真实，但梦里的一切，都是人们的向往。它承载着人们的憧憬。人生亦如此：美而真实，拥有着许多许多的向往和追求；
人生如戏，孤独而富丽。一场戏，主角始终只有一个，尽管场面热闹，
富丽堂皇。但是，最后谢幕时，主角仍然只身一人，没有别人陪伴，因为在主角的世界里有他自己一个人已经够了。别人只是过路人，仅此而已。人生是自己走出来的！
人生如火，热烈而短暂。火，燃烧地时候是那么激烈、耀眼。然而，燃烧过后，只剩灰烬，只有毁灭，其余的什么都没有，而且燃烧的的过程是何其短暂，若想火燃烧的更旺，更长久，只能不停的加薪。但是，也有累的时候，也有加不动的时候。到那时，也就只有毁灭，只有灰烬。别无其它，也别无它法……
人生漫漫，多少春秋，多少风雨，无人知道，也无人可知。只有在漫漫的人生路上，为自己所要选择的人生而奋斗，只有这样，才不枉来人世潇洒一回！
人生，干净而纯净、新鲜而炙热、复杂而深奥、飘摇而多姿、真诚而感人、宁静而动听、虚幻而美好、孤独而富丽、热烈而短暂……
悟人生日记 篇6
书是什么？书是真诚待人的文字，是真正的人才有的心事，是人真切朴实感情的投影，是一片明亮阳光的新天地。
古人云：“书中自有黄金屋。”，虽然在现代社会，这句话略有不对，但仍不能掩盖住书的“才华”。童年、田野、摩天大楼，社会基层的形形色色与上流社会的纷纷扰扰都被记录在书中，呈现在人们眼前。
我既不是在幼时可以背诵唐诗三千首的神童，也不是有着崇高理想的优秀青年。直至上小学时，我才接触到真正意义上的书，那净化了心灵，滋润了心田，扣动了心弦的书。第一本读的书是古版的《西游记》，也许是当时没有积累多少文学经验，我在看那本当时看来又厚又重的书时迷迷糊糊，但仍能读懂是讲唐僧四人历经艰险，西天取经的故事，再细读几遍，已经在那风趣、优美的文字中感受到孙悟空的勇武，猪八戒的憨厚，沙和尚的质朴与唐僧的善良。我在阅读中总不由自主地将自己内心的一切与之切换，从而获得特别的快乐，所以在之后，我观看《西游记》电视剧时，不能有在书海畅游的快感。
书不是用来应付考试的工具，也不是用来花言巧语，卖弄与粗鄙的发泄，它是使心灵与心灵之间的震撼。现在，我仍能坐在自家窗户前低头看书，迎着明媚的阳光，心中一片宁静。也许在某一天的这个时候，我们在它的牵引下，会想起自己的一些事情，咀嚼生活，过滤流逝的时光。如果没有这些书，我们何来的情感与感慨，古人留下的知道财富我们如何汲取。或许书便是晴天里的光芒，起初无知的我们被困在愚昧的黑暗里苦苦挣扎，当那象征知识的光线渗透过来，此时，我们似乎看到了美好的未来，由我们的智慧去创造的世界。
一杯茶，浅尝，在闲暇的午后捧书独坐，与书相伴，已然是我最期待的晴天！
悟人生日记 篇7
生中国是一个拥有五千年灿烂文明的古国，博大精深，源远流长的中国传统文化，是我们取之不尽、用之不竭的精神财富。中华文化的深厚积淀，渗进了中华儿女的血脉里，根植在自古至今的万物中，历经成百上千年的沧桑巨变，始终静静地立在我们的身边，用其坚韧的存在，证明着文化特有的价值，影响或改变着我们的生活。或许在你很小的时候，你就听大人讲过什么“人之初，性本善。”，也许也听小学老师提过“学而不思则罔，思而不学则殆。”之类的话，也常常听到父母教导我们“三人行，必有我师焉。”
由此可见，从很小的时候起，我们便开始接受着我国传统文化的熏陶。然而，社会日新月异，快节奏的生活，使现代人忙得不可开交，不知不觉中已经渐渐离那些传统文化甚远了。那又有多少人能平息自己那颗浮躁的心，静读那些枯燥乏味、汗牛充栋的历史典籍呢？这样的人怕是不多了吧！我国先哲孟子认为，人人都有恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心，这四心就是人类的文化规范——仁、义、礼、智的萌芽和根本。虽然从理论上来说人性是本善的，但从实际上看，人们处事并不能完全符合仁义标准。所以孟子强调品德修养，以此恢复丧失了的本性之善。由此，我们也可以看到品德修养的重要性。此外，三字经中曾说道“人不学，不知义。“，即指一个人如果不努力读书学习，就不会懂得知礼义。”为人子，方少时。亲师友，习礼仪。“这句话也说出：为人子弟时、当少年之时，应亲近良师，交结贤友，学习礼貌礼仪。这两句话都指出，若要品德高尚，就一定要在青少年时期受到好的教育，并学习有关礼仪。这就体现出了阅读经典名著对于我们来说的价值和重要性。
经典之所以能成为经典，在于经历时间的洗礼，它们仍能散发出灿烂的光辉。而这光辉不仅能陶冶我们的情操，更能滋润我们的灵魂，引导我们走上正确的道路。历史和文化需要一代一代去传承。作为中华儿女，都应该了解和学习自己民族的文化历史。古代文化中蕴含着深刻的思想和智慧，可以开拓我们的视野，升华境界，丰富知识结构，实现多元启迪，引发新的思考、探索和行动，将中华民族的传统文化继续传承，发扬光大。愿经典名著伴我们成长，充实我们的生活，浸润我们的人生！
悟人生日记 篇8
秋，经过了春的洗礼，夏的磨砺，冬的等待。
夜色渐近，小溪已是精疲力尽，渐渐喑哑，林子里也停止了喧嚣，显得幽暗神秘。只听的草丛中的虫儿轻轻的奏着乐曲，它们一个个跳跃起来，拨弄着琴弦，发出悠扬颤动的音调，奏出一首首抒情的乐章。然而，大树仍然在朦胧中屹立着，透出一种古老的苍劲，我仿佛看到了他记忆中的那些风霜，那些雨雪，那些酷暑，正一点一点的在他的身躯上撕开无数道的口子，那是揪心的疼痛，可是我听到的只有强大破坏者的怒声嚎叫。春天，树将它绿色的枝叶伸展，为大地展现一份生命力；夏天，树穿上它更美丽的衣服，插上满身的花儿，为河山增添一份美。而到秋天，看着它落下一片又一片再无生命的金黄叶子时，所看到的只有苍老的脊骨和满身的伤痕，这才是他真实的面貌。只在这个萧条的季节中，它才会露出自己的真面目，而去迎接困难重重的冬。
我想：人生何苦不是这样，经历过了沉浮，又怎会怕那些小困小难呢！月亮终于从阴影中挣脱出来，将清辉倾泻在枝叶上、草地里。眺望远方，却是一片灰蒙蒙的恬静，一座座山连绵不断，在夜色中沉睡着。
悟人生日记 篇9
静听花落，默度凡尘。
——题记
花开一季，人活一世。人生又何必匆匆忙忙，停下脚步，品味花开的声音。
希冀的花朵缓缓开放却得不到成全，于是渐渐孕育出苦涩的果实。一颗处在闹市的心灵在不断地追索着，寻找更高的灯塔去俯瞰沧粟。这时，不妨去寻觅一方净土，将喧嚣躁动的心灵抚慰……
一座房只要在山间，不管多简朴。品味热闹时，桃花笑春风；品味静谧时，人闲桂花落。春来客舍青青，夏至纷纷红紫，秋来风清云白，冬至木窗含雪。四季，人在景中，心在尘外。
捧一杯清茶，坐于庭院之下，含着茶的馨香，闲看天上云卷云舒。人品似寒梅，高洁脱俗；性情若秋菊，清逸自持；有人面若桃花，丰盈俊朗；寻得身姿似竹，清莹秀颀；今天的我气韵若兰，定也能守得幽香朗润。忽见一朵粉红桃花悄落下来，静静绽放。看它满面忧愁，我希望泪能将愁容换为笑颜，品味这朵花的无奈、伤情。
桃花依旧飞舞，还是喜欢停留在那秀发之上，静静开放。只是似乎在哀愁，洁白如雪的花瓣多了一丝妩媚。桃花雨中，争吵的声音打破宁静，花瓣开始狂舞。随着一声摔门声的结束，花瓣开始曼舞。
最佳图《无声告白》中点明：“我们终其一生，都是在摆脱他人的期待，找到真正的自己。月光渲染了回忆，流星冲散了梦境，微笑留在了曾经。”
人应该像花儿一样高尚朴实，圣洁无邪。为了装扮出人间美好的仙境，即使遭受风雨摧残，“零落成泥辗作尘”，也会给人们留下“香如故”。
做自己，你会品味到你想要的自由，莫让岁月叹蹉跎。
悟人生日记 篇10
千里之行，始于足下。他曾西天取经，经历九九八十一难，始终痴心不改，他曾历经万苦千辛，为弘扬佛家文化做出巨大贡献。
他就是唐僧。
唐僧十八岁出家皈依佛门，经常青灯夜读，对佛家经典研修不断，《西游记》描写了唐僧去西天取经，在孙悟空、猪八戒、沙和尚的辅佐下，终于取得了真经。
唐僧不为艰险，执着的精神深深打动我，因为，我们小学生做什么事情，有时会半途而废，遇到困难和危险会退缩不前。这样做是不对的，做什么事我们都不要放弃，无论是成功还是失败，只要你一直坚持做下去，你就是成功者，我从这里明白了，只要是有恒心的人，就一定会闯出自己的一翻事业，就是唐僧这种精神一直激励着我，让我遇到困难会知难而上。
有人会说，唐僧真傻，明明知道取经路上会有许多磨难，他还会去取经，不，唐僧不傻，是我们身上一直缺少的一种精神---执着。
还记得有一次，老师让背课文，在家里我怎么也背不会，我想，算了，大不了让老师吵我一顿，再把课文抄写两遍，这没啥。其实想一想，我不是背不会，而是没有用心的去背，如果锲而不舍的背下去，就一定会背的。所以，大家对待任何事情都要用一颗执着的心去面对，就一定会成功的。
我们在困难面前一定不要低头。知难而上，就像唐僧一样坚持到底，一定会胜利的。
悟人生日记 篇11
走自己的路，让别人去说吧。不要顾及世俗的闲言碎语，坚持自己的方向去努力奋斗吧！——题记
有时候，我常常在想人生不过数十载，我该如何把握人生。随着时代的发展，社会的进步，在这个物质生活极度膨胀的社会里人与人之间的亲情淡淡漠化，官场里的勾心斗角。尔虞我诈，商场里的唯利是图，都令我们这一代感到痛心。
对于未来，我感到迷惘，也感到痛心甚至有些害怕。世界这么大我该何去何从，是随波逐流还是坚持自己心底最初的梦想去勇敢追梦，我不敢做出肯定回答。这是一种"物是人非事事休，欲语泪先流。“的无奈与悲哀也是一种徐志摩式的落寞。人的一生应该有很多种活法，可是我却不能选择其中的一种这是多麽令人汗颜的事啊！
随着时间的流逝，我的阅历也在逐渐增加，但我的内心却在退却。在抗拒在对抗这个我并不喜欢的人生。长这么大我什么也没有学会，竟学会了苟且偷生。明哲保身胆子也越来越小，甚至连讲话都有些退缩，也许这算是一种成熟吧。一种略比幼稚高明的成熟一种退却的成熟。
近日，我读了一本莎翁的《哈姆雷特》我也从中领悟到了许多，生存还是死亡这确实是一个棘手的问题，但现在我已坚定方向，要坚持自己最初的梦想努力奋斗，无论结果如何，都无怨无悔。
何为厌世，只不过是自己骗自己的一种方式罢了，只是为了的那一丁点足以可以让自己坚定方向的安慰罢了。
悟人生日记 篇12
人生就如同一张纸，撕着撕着就没了。而这一张纸中，有多少时间是白白浪费的呢？我们一起来看看。
中国人的平均寿命为74.68年，我做了一个实验：把一张纸当做我们的人生，再把它折成8格，一格为十年，我们已经用了12年那我们就撕一格多，吃饭用7年，睡觉用24年，其他用8年，这加起来共用了39年，我们再撕掉这么多，而可以利用的时间只剩29年时间，三格不到，多么短暂啊。
撕着撕着，我又想起鲁迅的两句名言：哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫用在工作上，撕着撕着，我想起了名人的教诲：时间就像海绵里的水，只要愿意挤总还是有的。撕着撕着，我想起了名人对时间的珍视：光阴似箭，日月如梭。一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
撕着撕着，我便想起了明星黄勃。他开始时还是个不知名的演员，但他坚持不懈，好好利用时间，所以他演的喜剧中《疯狂的石头》震撼了演艺界。
我们的一生可以利用的时间实在是太少了，要想让生命变得有意义，我们一定要好好利用时间，做一个有用的人。
悟人生日记 篇13
文人雅土向来喜茶，爱画、乐山水，他们将自己的情操和品格融入这样典雅精致的古色生活。然而中华文化流传五千年，古韵生活正从人们生活中悄然逝去。我们需重拾古韵生活，感悟人生真谛。
品茗，静享身边美好。茶是古人最爱的饮品，在饮茶的过程中，可以享受给茶叶的洗礼，茶融于水的清香，品味生活的美好与恬淡。在这个以“快”为佳的时代，静坐品茗似乎是一件遥不可及的事情。每个人都妄图追上不断奔流向前的时间，不分昼夜，身心俱疲，生命不尽，工作不止。人们渐渐将自己变成了一台机器，高速运转着，失去了思想，对身边的美好恍若不闻。因此，暂放手中的工作，坐于静室，泡一壶茶，闭眼静静地品味身边的美好，阳光透过百叶窗倾泻而下，岂不正好。捧一杯茗，沉吟自己想要什么样的生活，使自己不再是日复一日地工作，而是让每天的生活都充满意义，从而体会生命的美好。
饮酒，寄托心中真情。对酒当歌，曹操将自己的抱负寄予酒中；把酒问青天，苏轼将自己的思念融入酒中；煮酒论英雄，刘备将自己的情操倾于酒中。古人对酒有着独特的情感，自己的喜怒哀乐都可以用酒来表达。酒文化流传千年，但酒文化的内涵并未深入到每个人心里，使得有些人将酒看作了生意场上的工具；官场上的调节剂；交往场上的润滑油。人与人之间饮酒不再只是单纯地为了心中的真情，而是为了功名利禄，真情便也从这些人的心中消失殆尽。因而，我们应重拾古心，以抒心中情怀。
赏山水，品味世间风光。如今，出门旅游越来越方便，人们旅游的机会也越来越多，然而，仍有人不明白旅游的意义是什么。他们认为旅游只是到过某处，带几张照片离开，甚至于破坏自然景物，留下一地的垃圾和一墙的涂鸦，而不是用心品味自然的风景，从而旅游也只是停在了表面，我们应如陶公那样拥有采菊东篱下，悠然见南山的心境，体会安静闲适的生活；如醉翁那般观山赏水，将自己融于山水；如宗元那样坐于潭上，处于自然，感受自然。当大自然离我们越来越远时，我们惟有在心中修篱种菊，才能体会天下的风光无限；惟有用心品味山林、和风，我们才能感受自然的微妙精奇；惟有真正地回归自然，我们才能领略世界的风景宜人。
古韵就在我们的身边，我们惟有用心感受，方能体会；人生的真谛其实也一直就在我们内心深处，我们惟有深入内心，方能明白。愿人人都能重品古韵生活，感悟人生真谛，静享岁月安好。
悟人生日记 篇14
爱过，恨过都是经过，好事，坏事都是往事。
如果人生是一首美妙的歌，那么青春就是美丽的音符，如果人生是一条无尽的路，那么青春就是路途中最美丽的风景，如果人生是一片湛蓝的天空，那么青春就是绚丽的云彩……但我觉得人生是一片大海，时而平静，时而波涛汹涌，青春则是一块巧克力，苦涩后带来阵阵香甜。
每个人的人生是不同的，因为他们出生在不同的家庭，不同的环境，既而命运是不同的，都有自己要走的路。青春被世人称为人生旅途中最美丽的旅程，但这只是大部分人的想法吧，就像一个女孩，她被人侮辱，因自己的农藉被城里花花绿绿的人嘲笑，即使她是多么坚强，我想他的青春也是会灰暗的。但同时，有的人的青春是美好的，如同神迹般的生活让她陶醉，让她快乐。
我想每个人的人生都不一定风调雨顺，只不过现在一帆风顺，不代表将来没有越不过的坎,跨不过的弯。但是那些坚持不懈的人，他们会成功，所以说老天是公平的，对于那些懒惰的人，他永远不可能成功。
其实人生对于每一个人都是一样的，只有靠自己的双手去打造不一样的人生，不一样的精彩人生。母亲常说，命运是靠自己掌握的，说的没错，只有自己真正下定决心认真完成一件事时，我想，那么一定会成功的，因为成功之路是靠勤奋人来铺出的，对于好吃懒做者来说，他永远不可能成功。
好多人他们的青春很平凡，人生也过得很平凡，他们不喜欢过的过于精彩，只想默默的平淡的过完一生，在他们的人生之路上，也避免不了坎坷，他们会咬紧牙关，硬着头皮去往前冲，也许会失败，也可能会成功。成功之时，他们的心乐开了花，失败之际，他们也许会沮丧，但也许会把失望化成动力，再去去挑战人生的高峰。而我，则是前者中的一个，阳光本是温暖，但照耀在我身上却是那么寒冷，我何时才能真正的学会勇敢坚强。
人生病本平凡，但却因你不平凡，人生本无趣，但却因你而有趣，一切都因你，你的行为，你的信念，你的态度能改变你的一生。人生只有一次，青春更只有一次，珍惜你美丽而又绚丽的青春吧。
人生路漫漫，回首青春走过的足迹，而精彩美丽。
悟人生日记 篇15
渐渐的我发觉，原来并没有想象中那么孤单?”张雪低下了头，头发滑到了脸前，她不经意地回答。公园里，有一个女孩在练习小提琴。友谊是人生的一首歌：真诚是词，信赖是曲，理解，尊重是友谊的主旋律．青春是人生的一首歌：成功是词，拼搏是曲，永不懈怠是青春主旋律...?
处世未深的我不解的问：“为什么呀，老师？”
老师语重心长地说：“你是跑不过泥石流的，如果你向山下跑，一定会被泥石流吞噬；而如果你向山上跑，最多是遇到些风雨，但却能保住性命。”
年少的我因知识储备的不丰富，对此一直迷茫，但毕竟关系到生命，我还是把它铭记在心。
触及了回忆的引线，思绪便漫天飞舞，我伸出手，轻轻的捕捉了一条，时间的指针逆转回了六年级……
初上六年级，每逢周末写完作业，我这个不折不扣的象棋迷边跑出去“观摩学习”，久而久之，我便与那里的老人混熟了。
一天，一位年过花甲的老人独自一人坐在棋盘前，无聊的敲着棋子。兴许是没人陪他切磋技艺，当他看到我后经邀请我这个“菜鸟”来下棋。我有些吃惊，又有些渴望，但碍于面子，不好意思去。在爷爷的再三邀请下，我也不好再拒绝，便坐下来，与之一战。
我伸手去拿黑棋，爷爷哪里肯，硬把红棋塞给我。棋子归位，我执红先行，迅速排兵布阵，“空头炮”的凛冽攻击配合“屏风马”的绝对防御令我棋开得胜，炮轰九宫，直捣黄龙。我的嘴角轻轻一抿，微笑在脸上荡漾开来。
悟人生日记 篇16
同样的葡萄，不同的吃法，便可吃出百般滋味；同样的人生，不同的选择，于是成就万千世界。
人的生命是一个灿烂的过程，每个人都是世上的一个过客，要做怎样的过客，那是每个人的选择。”面对人生的一次次选择，我们应仔细思考，做出正确的选择。
同样是面对惨败，勾践与项羽却做出了截然不同的选择，一个是投降受辱，一个是宁死不屈，一个是卑微，一个是豪气盖世，一个是苟且偷生 。然而结果是，一个是重登宝座，一个是身死江边，一个是报仇雪恨，一个是含恨而终。
同样是被剑锋抵住喉咙，勾践看到了黑暗中的光明，而项羽却只看到了自己的.骄傲，于是两者做出了不同的选择获得了不同的命运，可以说勾践从一位小国君变成一时霸主在他忍辱偷生之时就已经注定，而西楚霸王的选择就只能让他变成江中水鬼。尺蠖之曲，以求伸也。选择活就有希望，还可以让生命之花绽放。选择死，就丧失了任何可以翻盘的机会。
同样是面对诱惑，陶潜与秦桧也做出了不同的选择，一个驾车破旧的马车选择隐匿在柳树下，不为五斗米折腰，即使一场大火烧光了他所有的财物，他也依然选择不出仕，只为保留心中的那份傲骨。而秦桧为了自己的私利，不考虑国家民族的前途，杀岳飞，害忠良，让民族英雄含冤而死。让百姓被胡虏的铁蹄践踏。却永远钉在了历史上的耻辱柱上。君子爱财取之有道，当然我并不认可陶潜的作法，但是至少他没有害人，而秦桧却是把自己的快乐建立在无数人的痛苦之上，他必然要遭人唾骂。
往世如是，今世也如此。同样是读书，有的人选择为读书而读书，享受学习的快乐，有的人选择为生存而读书，希望通过知识改变命运，因而多了功利的味道。有的人为万众生灵而读书，胸怀天下，那么他就有无尽的动力。于是三种不同的选择就收获了不同的人生。第一种是热爱知识追求真理的人，他们或成为某一领域的大家，周身闪耀着真理的光辉，代表着人类的智慧；第二种则自私自利，或许也可成名富家，显赫一时，然而他们却自私自利，拔一毛利天下而不为，于国于家无益。第三种是热爱生活，无私奉献的人，他们或成为政治伟人，周总理的为中华之崛起而读书就是其中的典范，他们代表着人类的爱心。
小溪选择奔腾不息，才会有江河的奔腾咆哮，小树选择凌云而上，才会有直插云霄的气势。
人生答卷上的选择太多，也许我的选择并不完美，但它足可以影响人的一生。跬步人生正是这个道理。面对人生，我们要懂得适时作出明智的选择，这样我们才能收获美丽的人生！
悟人生日记 篇17
家乡的四季像一副色彩斑斓的图画，展现在人们眼前：舂天万物复苏，生机盎然，夏天烈日炎炎，热情似火，秋天金香满地，果实累累，冬天白雪皑皑，了无生机。四个季节都惹人陶醉，但如果要我选择，我会毫不犹豫地选择秋天。
家乡的秋天没有春天的娇嫩，但有春天的清爽；没有夏天的炎热，但深留着夏天的热情；没有冬天的酷寒，却又冬天深沉。秋天的欢乐在哪挂满果实的枝头，在哪波浪起伏的田野。她莫名的孕育了喜悦，让人回味无穷。
秋天的天空深沉而广阔。虽然有时显得有些阴暗，但雄浑依然，纯洁依然，魅力依然。秋天的味道：酸甜，苦，辣，咸五味俱全犹如人生的道路崎岖不平。
秋天的天空是无助的流浪歌曲，有一些悲惨，但是多的是欢乐。就像我进入个新学校，心中不是滋味，但是想将要结识许多的朋友，想到离自己的目标又近了一步，于是，我又满怀信心地踏上了远征的道路。
秋天是一首人生的赞歌，秋天是人生成功的顶峰，秋天是一段美好的回忆。我热爱秋天，秋天以自身的美德交给了我太多做人的道理，不虚荣，不放弃……如果有可能，我渴望化作秋天的美景去点缀世界，幸福他人。所以我坚信我的人生一定会像秋天一样多姿多彩，像秋天一样充满活力，像秋天一样果实累累。今后我会想这个目标拼搏努力。
悟人生日记 篇18
“竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生。”这是何等洒脱，何等豪迈；简陋的穿着，掩盖不了傲然不羁的心；没有旁来的物件，人生之乐却更加容易享有。好一个“轻”字，竟将人生的主次勾勒得如此分明。
苏轼因一身轻装，来去自如，参透了人生材料中的“我”，也因脱下衣物，甩掉顾虑，提起了重担。倘若那时“我”并未摆脱那一身繁杂，到最后也必然发挥不出潜在的能力，落得“心跳加速，双腿发抖，不知所措”罢了。放下负担，实际上是放下了担心与顾虑，丢掉了担忧与恐慌。没有了瞻前顾后与谨小慎微，也便有了放手打拼与凝神聚力，也便有了不为琐事羁绊的定力，更有了一份洒脱与超然。
有这样一则新闻：在中国，有12个人卖掉了房子、车子，凑了800万，买了两辆房车，去环游世界。他们是70、80后，在事业上已小有成就，但他们没有让金钱、名誉蒙蔽了自己，为了心中的梦想，他们甩下了世俗的重担，踏上了追逐心灵方向的旅程。再如三毛，她若放不下琐事，没有闯入撒哈拉的勇气，恐怕她就不会有那么丰富的人生和那么精彩的文字。又如古代的说客，没有过多的行囊，周游各国。他们或许什么都没带，实际上什么都带了。他们的资本就是那满腹的经纶、先进的思想，那时他们最轻也是最有分量的包袱。
轻装上阵，是一种气概，是一种魄力，是有勇有谋的果敢，是有远见卓识的大智慧。放手去做，彰显着胆识，彰显着洒脱，更体现了个人对自身能力的极大自信。佛家强调的“六根清净”，其实也正是惊醒人们要敢于摆脱重担，不为名利牵绊，不为琐事烦扰。没有杂念，心无旁骛，迈下的脚步才更稳健。摒弃纷扰，卸下包袱，踩下的印迹才更坚实。
人生有太多闲杂之事，生活在城市中的人们，为灯红酒绿所包围，奢侈与繁华已将人的生命包装得失去了原本的纯净。于是，人们忘记了原始的梦想，看不到人生的真谛，行色匆匆，却不知自己为何拼命追逐仍无法达到想要的目标。这都是由于不能轻装上阵造成的。
尽管只有“竹杖芒鞋”，尽管没有荣华一身，却有能专注人生的坚定与敢于闯荡的大气洒脱，甩弃繁杂，轻装一身，眼神清澈，心中便满是对人生的彻悟。
悟人生日记 篇19
在我的人生理想当中，就希望在某一天，也许是自己步入老年的那么一天，自己能够在自家的院子里喝喝茶。又或许是在自家的茶室里，坐在很好的木制地板上，身边放着那么一个茶几，茶几上放着许多杯具。我就斟一杯茶，伴随着茶水冒出腾腾淡淡的热气，我端起茶杯那么微微一品，那意境别提有多高深了。当然屋子最好是处于山上郊区的别墅，而且别墅周边有着秀丽的风景，最好来一些名胜古迹什么的，总之要突显出我这个人的品味。
当然这样一幅图景当中，核心部分还是“一个人在品茶”。为什么说茶悟人生呢？有时候品酒也能品人生，只是茶比酒更加淡雅，更显得高贵。一杯茶水，味道往往是清清淡淡的，清清淡淡有时候才是人生的状态。其实人生会有很多挫折、波折，遭遇许多的艰难险阻，可当人生接近末尾回首人生，其实发现更多的时候还是平平淡淡的，正所谓平淡是真、平淡是福嘛。
一杯茶水，也分浓茶、清茶。浓茶往往一口是浓郁茶香，一口是苦涩茶味，当茶液在口腔绕动，接下来便是从苦涩慢慢转香继而又能够品味一丝的甜意，所谓“先苦又甜”的意味就又能让品尝者感受到。
当然，茶悟人生无非就是要我们悟人生，而非要多少描述茶。茶不过是茶，任凭是龙井茶、普洱茶、茉莉花茶，简单不过一杯茶水，不用多少计较。而人生不同，人生约有几十年，人生过程也许是有先苦又甜，也许是先甜后苦，又如何能够简单用一杯茶去概括。上帝给人这么多光阴总是需要人多去体会祂为我们创造的生命，去感受那绚烂无比、珍贵非凡的生命之美。
悟人生日记 篇20
那一场用血泪交织的旅途，回首虽只是凉凉一梦，归属感却已刻入骨髓。题记
花雨微微，清风徐徐，一如多少年前的那位游侠之士，醉卧槐树之下安然的步入了梦乡。
乳白色的浓雾包裹着梦境，眼前是一片混沌，惊闻一苍老的男声，告知此为机缘应当用心体味。语休，前方现出一道亮光似在为我指明方向。
寻源至尽头，忽得伴随着阵阵眩晕的失重之感，再次睁眼，入目已是焕然的新生！
至身于海流中，血液夹杂着海水的腥味，便扑鼻而来，不知何而眼眶中便蓄满了泪水，落入水面，却惊不起半分涟漪，当那已经失去了生命迹象的鱼类尸骸，飘落在身侧，那关于过往的记忆，便如潮水般的涌来
如今，我也是一条鲑鱼，生活在大西洋中与众多的同袍兄弟姐妹们团结同进，是紧握在一起的一个攒紧的拳头。在日升月落的轮回反覆里，我们终于迎来了鲑鱼一族最为神圣的日子。每一位都怀着莫名的敬意和对未来的憧憬，踏上了人生里最重要的旅途。
只可惜那只是我们无知的幻想，那悲伤便再次席卷了全身。那一天，我们开始了集体上游的仟徒，所有人都跃跃欲试，大家有说有笑的前进。
可当那海水转急时，逆流而上的痛苦便开始蔓延至全身，在海水的高压强下，身体像是车辗过般，疼痛不堪，从四肢蔓延入心底，嘶嘶的声音是身体皮肤的绽裂，那鲜活的血液流出，像是预兆着生命的流逝，一颗名为恐惧的种子便种进了心底，当第一具同伴的尸体飘过，我们的眼里那未经人事的懵懂，初满溢的悲伤与恐惧所代替。斗转星移间日子在过去，那河流浸染着血色，像极了那晚风下的红枫，多了几份苍凉和悲戚。
在河流里我们日益向上，离我们而去也渐多，可却无人放弃，并不是完全无惧，而是来自血脉传承里的那份执着，那份回归故土而生养的信念。
终于，我们的坚持成功了，我们到达了那片海域，辽阔无限，好似仙境，劫后余生的幸存者们都已是热泪盈眶，熬到了故乡，找到了可以停泊的港湾，那血泪的旅程也已不再惊心，自有一份安定在心间，那是追逐梦想的快乐。
我在水中欢快地摆尾，却突来一阵光晕，我知道那是返回的预兆。
在睁眼入目的是浓密的树荫，轻拈一朵落花，忆起那一场归家的旅程，心中的震撼还是浓郁，鲑鱼那份用生命来追寻的信念和飞蛾扑火般的执着，像暗夜里低吟的魔咒浅浅深入心底，一生不忘。
不忘初心，方得始终是我在这南柯一梦所感悟到的，也是立行于世的原则，感念所遇的一切，是人生之幸。
南柯一梦，回首再忆，人生之理已铭记于心。后记
悟人生日记 篇21
其实，每个人的人生都是自己创造出来的，你要它有意义，它便有意义；你要它似流水，那它就会毫不停止的加快脚步，直到生命终止的那一刻。
人生悟人生，不过只是由生到死。
什么是人生？人生，只有你在活着的时候，让自己的每一天过的有价值，这便是人生。
其实，人生，也不一定非要过得有价值，当然，这要按每个人的性格来说罢了。
有些人呢，他无非就是想令自己的人生过的辉煌一些。而还有一些人呢，他只不过就想过好眼前的，以后的事顺其自然、、、、、、这也没什么不好，这样的人生会没有烦恼，过的很安适。人总是会变的我特别尊重人生，但我只是尊重，并不把它看得有多么重要。有的人说，人生就是人的一生。那，人的一生又是什么呢？
我记得有人曾对我说过：“或许是天意吧，人的一生都是由老天安排好的，我们照着做就好了。”
可我并不这么认为，其实，每个人的人生都是自己创造出来的，你要它有意义，它便有意义；你要它似流水，那它就会毫不停止的加快脚步，直到生命终止的那一刻。
人，从你的哇哇啼哭开始，再从人们的泪水与祝福中结束。
以前的我，讨厌说谎的人，可当自己经历过后，甚才明白。每个人都是有原因的，其实，说谎只是为了修饰或掩饰自己，或许是为了某种利益。我相信，每个人都不会喜欢说谎，只是身边的影响罢了。正是这样，小偷和许许多多这样犯过错误的人，也是如此。
记得前几天在超市，我见到了一个人，我认得他，可他却不认得我，因为我曾看到他偷过一袋面包，当我正感到他可耻的时候，突然，他惊叫起来：“谁的身份证，这是谁的身份证。”听到呼喊，那失主忙不迭的接过身份证，连声道谢，而他则脸红了。
顿时，我似发现了金子一般欣喜。因为，我明白了一个道理，他也很美，世界上的所有人都很美，就要看我们怎样去想，怎样去看。
正如他这样，这样的过每一天便也是一生。
世界上，只有自己的东西才是最好的，不属于自己的，怎么样也不会有多好。
我曾对姐姐说过：“姐，我好羡慕你啊。”
“不用羡慕我。要知道，你在羡慕别人的同时，也一定有人在羡慕你。”
我有很多朋友、哥们都为情所困，那我告诉你们一句话：不要去想那么多，只要随心就好，不要在乎谁伤了谁的心，其实，你们是两败俱伤！
在我们的身边有许多事，每一件都会有一个闪光点，只要你细心发现，领悟过后，你便会明白，什么是人生…
悟人生日记 篇22
我读过一本书，名叫《人一生要读的经典，感触很多。这本书收集了一些近现代的散文、诗歌、杂文和演讲词，具有思想性和艺术性。
有的字字珠玑，给人以语言之美；有的感人肺腑，给人以情感之美。很多的文章的确是经典，在学生时代的课本中经常能见，但是由于现在的社会环境与作者所处的年代差异较大，多数文章不能引起我的共鸣。而很多散文是源于平常生活的抒情、写意或哲学思考，语言或委婉清丽或平实敦厚富有哲理，相对吸引我。其中有两篇思考时间的散文尤为让我心动。
一篇是朱自清的《匆匆》，谈的是日子匆匆一去不复返，作者惶恐，不知如何能不虚度年华。无独有偶，丰子恺的散文代表作《渐》也是谈论时间的，此文与朱自清的《匆匆》共同被誉为议谈时间的“散文双璧”。读书的广度，可以改变生命历程的长短，阅读的深度，可以决定思想境界的高低。阅读经典是人生修养所应追求的一种境界。经典带来的影响会穿越时空渗透到我们的灵活中去。正如“读一本好书，就是和许多高尚的人在谈话”一样，读名家名作就是和大师的心灵在晤谈。
不管怎样，我还是想努力总结出一个能说服自己的答案：不受他人的影响去追求自己内心想要的东西，享受收获的快乐。但是我明白坚持自我可能是最难的，内心想要的东西容易受到他人的影响。如果有智者有了人生的答案，或者收集了人一生要读的文章，我都希望有幸聆听和拜读。英国著名诗人拜伦曾经说过“一滴墨水可以引发千万人的思考。
一本好书可以改变无数人的命运。”选择一本好书，不仅可以品味一时，更可以受益一生。读散文，品诗歌，赏游记，领略真貌，启迪心智，陶冶心情，为自己的人生添上光彩亮丽的一笔，何乐而不为？
悟人生日记 篇23
举杯邀明月，把水问青天，短短人生何以度？？
——题记
我是一个怪人，一个大怪人，一个穿梭于尘世之间只热衷于喝白开水的怪人……
桌子上放着的空玻璃杯怎么看也觉的难看，倒下半杯水，将杯子合抱于掌心，双眸微闭，启唇贴杯，缓吸杯中热气，感觉飘飘然，轻呷一口，则有春之润，夏之燥秋之爽，冬之洁的感觉，令人心旷神怡，烦恼皆忘，如天地日月酝酿之精华，似娇花嫩叶甜美之琼露，如清流温泉涓涓如肚，似春雨清清润肺，温热清新。此时，举头望月，仿佛天地之间只有一我，对月尽吐胸中闷气，顿觉舒畅，怡然自乐。
穿梭于尘世之间的我，感受着善变的人生，寻觅着沉睡千年的梦幻，为频繁的考试而忙，为渺茫的前途而虑，为昨天的过错而悔，为今天的单调而怅，为明天的去向而忧……只有手端一杯白开水，静静品味，方可进入神清气爽的境界，将所烦所感皆抛脑后，感受这人生的升华，好似自己也随那杯水中的烟气升入空中，越升越高，不为尘世之事所烦，不为动荡人间所感！天地之间惟有一我！
手持水杯，孩童似的摇晃，只间杯中水左右晃荡，很快又恢复了平静，不管我怎样摇晃，都是如此。而后，我又将杯子倾斜，杯中水，好生固执，还是那么平缓。啊！这岂不是人生？平静，无忧。
一位文学大师说过：“茶永远是智慧者的饮料”应为茶之为物，能引人进入一个默想人生的境界，然而我所品之白开水淡而清，纯而洁，无香无甜，无苦无涩，与人生恰有雷同之处。诸葛孔明先生《诫子书》中说：“非澹泊无以明志，非宁静无以致远。”
人在清淡中起步，诚诚恳恳，坦坦荡荡，在大风大浪中心如止水，在惊涛骇浪中胸有成竹，一切在清淡中酝酿，在纯洁中升华，不浮不沉，如乘孤鹤，似驽轻云，悠哉，快哉，妙哉也！
鸢飞戾天者，经纶事物者，醉眼朦胧者，纸醉金迷者，试着呷一口白开水，也许你会感到柳暗花明。
短短人生何以度？把酒问青天。答曰：“清淡。”佛语曰：“功名利禄皆为空，放下，自在。”道家曰：“命里有时终须有，命里无时莫强求，人生要顺其自然，随波逐流。”人生不求轰轰烈烈，只求活的自在，干吗要赢得那生前生后名？可怜白发生啊！
穿梭于尘世之间的我们不求奢侈度过余生，只求“忠于自己，不后悔；虚虚实实，不在意”即可，当我们远离了红尘凡世之后，这其中清淡、平静之理定可知晓……
悟人生日记 篇24
人生是一场逆旅，我们每个人都会遇到许许多多的困难，但就像三毛所说的，勇敢的人会明白，旅途中，那些当年我们所反抗、所不肯承担的逆缘和逆境，都是我们一次又一次成长的动力。
儿时的我甚是向往大城市的美好，但在这向往的过程中，无意中添加了挫折。我相信很多人会像我第一次遇到挫折时的做法一样，无非就是放弃吧！算了吧！太难了！但当你打消这个念头，去反抗它，回过头来你发现原来挫折没有这么可怕，可怕的是没有一颗去战胜它的勇气。
一个人活在这个世界上为了什么呢？我来告诉你，是去经历和享受。没做过的事情要做一做。你不去努力的尝试，怎么知道自己不行呢。你只有经历过困难，才会有过后的享受。
跨过星河，迈过月亮，才能更好的去迎接自己。如果说失败是你迈向成功的动力，那么勇气就是你的动力源泉。
小时候经常会弄不明白，为什么大人们要让我们好好学习，考上大学甚至研究生等等。现在成为初中毕业的我终于明白了父母的良苦用心。大城市固然是美好的，但在美好中仔细看去人人都在努力奋斗着，他们也有自己的生活目标，有的为了自己的理想去奋斗，有的为了生活去奋斗......
当我拉开卧室窗帘，没有敢抬头看一眼太阳，只觉得到处都耀眼，空中、屋顶、地上，都是白亮亮的一片，白里透着点红，感受着柔光的舒适，不禁进入了学生时代的回忆：每天不足六个小时的睡眠，一天天用完两支的中性笔，无数杯速溶咖啡下活蹦乱跳的我们，下课的铃声比歌声还悦耳，上课的铃声比忐忑还崩溃......
回过神来，我非常感激我有一个不屈的灵魂，才让自己变的更加优秀！
上天很有意思，猫喜欢吃鱼，猫却不能下水，鱼喜欢吃蚯蚓，鱼却不能上岸。人生，就是一边拥有，一边失去，一边选择，一边放弃。人生，哪有事事如意，生活，哪有样样顺心。所以，不和别人较真，因为不值得，不和自己较真，因为伤不起，不和往事较真，因为回不去。
道理都懂，但是我们就是会控制不住自己和过去较真和自己较真。都说往事如烟，但我想说重如泰山。压在我的心头不管怎么想移都移不走，从小就生活在一个黑暗的环境，心里住着一个恶魔，无论想怎么逃都逃不走，现在我终于逃走了，可又怎么样呢？也许你会因为别人的一句话而想起往事激起心中的恶魔。
是的！我还年轻！我仍年少，这就是我炫耀的资本，正是因我仍然年少轻狂，才会不屈不饶的奋斗，去拼搏。我还正值青春，你有什么理由打压我，催促我去放弃？我还没见过大好河山;我还没走过天南海北;我还没见过世外桃源;我还没会过世外高人，你凭什么去阻拦我释放年轻的色彩？就算你打败了我的肉体，你也不可能摧毁我的灵魂。即使我在路上遍体鳞伤，我也要用嘶哑的喉咙去歌唱我的青春！
我的朋友们时常会问我为什么这么努力？其实很简单，努力的意义就是为了以后的日子里，放眼望去，全部都是自己喜欢的人和事。
我们生来就不是为别人做铺垫的，我们是为了自己的理想而来到这个世界上的，我们不要不留一物的离开，我们一定要成就一翻事业！
我年少！我轻狂！只因我在路上，我无人可挡！
悟人生日记 篇25
清风，裹着飘飞的黄沙留下一道道沧桑的印痕；远处的大山倔强的挺直不屈的脊梁，把过往堆积成肥沃的土壤；没有幽怨，没有彷徨，以其博大的胸襟宽容地化解着风的施虐，雨的疯狂；只是在雨过后才能偶然见到他几行委屈的泪默默地流淌，汇成小溪、河流、大江。
在希望被现实秒杀的下一秒又开始了新的希望，这是一种品质又或许是倔强，生命就是在这种坚持中不断完善，在磨练中不断成长。江河如果选择逃避就没有江口平原肥沃的土壤，历史如果选择逃避就没有今天的辉煌。
花儿艳丽芬芳，有自己的节奏有自己的成长，但当面对鲜花我宁愿相信她是为我开放。
幸福没有固定的物质标准，她是一种心态。饥饿中的一个窝窝头，油腻后的一勺咸菜，乏了的一个午觉，病了有人喂你吃药……
有着叛逆的思想，并为之不懈努力，历尽千辛万苦为了心里的那个主张。哥白尼的叛逆成就了“日心说”，牛顿的叛逆发现了“万有引力定律”，马克思的叛逆让世界刮起了“共产主义”的旋风。
家，不是一个说理的地方，是一个不以“因果关系”为基本法则的单元，它讲究的是责任、宽容、理解、尊重、爱心。亲情是这个世界最难于割舍的东西，有如一个完整的肌体无论伤害哪个部位都会痛彻心扉。无论是阳光明媚还是霪雨阴霾都是生活的组成部分，让我们倍加珍惜。有这样一个故事：一对夫妻天天争争吵吵，别人怎么劝说都没有效果，无论是他们自己还是邻居都觉得他们没有过下去的必要；直到有一天邻居大娘来到家里，说：“孩子，你们每一次争吵我都泪流满面，但不是为你们难过，而是羡慕，羡慕你们烦了有人陪你争吵，听你发泄，俗话说得好，争争吵吵是夫妻，这就是生活，而我连个争吵的人都没有，那种孤独你们是无法想象的，好好珍惜吧。”听了老人的话，夫妻俩幡然醒悟。
家庭生活更多的是平常、简单、枯燥的“油、盐、柴、米、酱、醋、茶”的实在，少了些“琴、棋、歌、赋、诗、酒、画”浪漫；其实这两者也不是对立的，就如只要是主谓分明，动宾配搭得当，记叙、抒情、议论兼顾得体就是一篇不错的文章一样。
有些人遇到问题总是怨天尤人，喋喋不休；而有些人却总能宽人责己，理性地分析，把握问题的轻重缓急并付诸行动，这是成熟的标志，是优秀的标志，是责任和担当的标志。
有人的地方就会有矛盾，每个人的坚持是否值得只有自己最明白，但坚持肯定是一种优良品质；只要是自己决定的路就义无返顾的走下去；因为，生活是自己过而不是为了别人的区区评论。
悟人生日记 篇26
陈老师给我们上了一堂别具一格，生动有趣的课，这节课是品茶课。通过这节课，让我了解到茶道，是人生之道！品茶的时候，心一定要静，心静茶自然凉。生活中有上百种可乐、雪碧等许许多多的饮料，可是还有许多人喜欢一小口，一小口的品茶。因为品茶是一件很哲学的事情，茶中蕴涵着健康、文化。
比如说，春天，最好品绿茶，因为茶在泡开的时候，绿叶表现了最旺盛的生命力。
夏天，最好也喝绿茶，绿茶不仅可以让我们把心静下来，还可以带来一丝丝凉意。
冬天，泡普洱和红茶，最好的普洱茶泡出来是一种琥珀色，象征着来年的希望。泡茶的时候也要心静，只有心静了，泡出来的茶才会有品味，我想到了在视频当中，还讲到了茶圣陆羽，真是让我感慨万千啊！
视频当中还讲到，生活就像一百度的沸水，放入三种不同的原料在里面，将会有三种不同的结局，唯有茶叶不但没变形，还在沸水中舒展自己，让水变成了芬芳扑鼻的茶汤，人们喝了自然健康。
我在品茶的过程中，了解到了这么多的知识，我要把心静带到听课中，带到做事里，带到阅读中，带到点点滴滴的生活中。
悟人生日记 篇27
苏格拉底说过，“没有人想犯下错误，之所以会犯下错误，那是因为他的无知。”
人，贵有自知之明。《秋水》中的河伯望洋兴叹，自责自己的无知，很有自知之明。但现实社会中有太多的人却缺乏河伯这样的自知之心。人无论处在什么环境中，都需要准确的定位自己，不可盲目地抬高自己，也不可过度地贬低自己。这就需要一个“度”，而善于把握这个“度”的人，一定是有自知之明的人。
谦受益，满招损。过度的自大源于自己的无知。见识过广阔天空的人，才不会成为井底之蛙；见识过一望无际海洋的人，才不会成为欣然自喜的河伯；见识过大方之家的人，才不会成为自大的夜郎。增加自己的知识，让自己接触更多的事物，戒掉自己的盲目自大，才可能提升自己的修养，使自己进入到更高的境界。每一位得道之人都会每天静心反思，他们在反思自己的所作所为，反思自己的缺点不足，通过反思不断改正，超越自己。是的，狂妄自大会把人拖进万丈深渊的错误之谷，妄自尊大，一叶障目，令人趑趄不前。清朝夜郎自大，闭关锁国，自称“天朝物产丰富，无需通商”，不是使我国失去了改革发展的时机了吗？不仅如此，反而在列强的侵略下，使我国一步一步沦为半封建半殖民地社会。
知错能改，善莫大焉。每一个人都不是完美的，所以我们要不停地去反省自我并及时改正。拥有认识自我并及时改正自身的错误，这样的勇气是难得的。不停地完善自己，提高自身素质，才能让我们迈入更高的成功殿堂。在同一个地方，人不可以摔倒几次。真正的智者不因有这种勇气，更有行动的信心和越战越勇的精神。知错能改，会促进一个人更好的行动。
自知，勇气，自信，智慧，谦虚。拥有了这些品质，我们的人生才更完善。人生之旅坎坷不平，起起伏伏，得失相伴。我们就应该像河伯一样，勇于自知，敢于改错，正视直面自己的缺点，坚持培养优秀的品质。好的品质如同资本，资本越多，人生活得就越有底气。
都德说，有一种东西，比才能更罕见，更优美，更珍奇，那就是自知之明。一个目光敏锐、见识深刻的人，倘又能承认自己有局限性，那他离完人就不远了。人生中有很多不如意，但生活还是要继续。如何秉持自知之心，战胜自己的无知，谦虚谨慎，知错就改，勇敢地直面生活中的种种不如意之事，不停地感悟人生，反思人生，收获人生呢？相信“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，作为有志青年的我们，一定早已有了自己的回答。
让我们行动吧！
悟人生日记 篇28
华夏五千年历史，源远流长，博大精深，瑰丽无比，先人的古典文化，为我们打造了一个无与伦比的精神静地。品读先人的古典文化，演绎现在的经典人生。
―题记
古典文化是中华民族的智慧，是看待问题的态度，就拿孔子推崇的中庸来说吧！孔子极其重视中庸，于是他说；中庸为之德也，其至矣乎！民鲜久矣；也就是说中庸作为一种道德难道不是最高的原则吗？可惜已经很久不见了，那又怎么办？当然是应该坚持这种原则。回到这种原则，由此可见，孔子对中庸思想的热爱与重视，而中庸总结为两句话。
中就是不走极端，庸就是不唱高调，我们先说中吧！其实中的不走极端包括两个方面。既不超过也不落后，保持一种恰当的节奏，这一点孔子是非常认可的，据《论语?先进》记载，有一次子贡问孔子，说；师与商也孰贤。师与商都是孔子的学生，师，字子张，商，字子夏，子贡的意思是问，子张与子夏这两个学生，老师觉得谁更优秀一点，孔子答曰,师也过，商也不及也。就是说，子张这个人超过，而子夏这个人呢，落后了。子贡也就问，这样是不是子张比子夏优秀呢？而孔子却说；过犹不及。意思是超过了就等于跟不上，因为没有保持恰当的节奏，没有‘中’。
庸，就是常，所以庸就是庸常，也叫平庸，平庸就是普普通通。庸还有一个意思就是用，一个庸常，一个使用，就是常用也就是说经常用得到的普普通通的道，就是中庸之道，既是常用之道那就不能唱高调据《论语?宪问》记载，有人问孔子s“以德报怨，何如？”也就是说，别人对我很坏，我却用好心和恩德去回报，您觉得怎样，若是放在现在很多人都会说以德报怨，是一种多么高尚的品德啊！孔子却反问U“何以报德”就是你拿恩德去回报了仇怨，请问又拿什么去回报恩德呢？所以以德报怨是值的讨论的，道德不能唱高调，但以德报怨不是人人都能做到的，而孔子就说“以直报怨，以德报德”意思是说，当别人对你报之以怨的时候，你既不报之以德，也不报之以怨，而是报之以直，“以直报怨”就是看着办。孟子说s“可以速而速，可以久而久，可以处而处，可以仕而仕”就是说，可以马上走就马上走，可以继续干就继续干，可以隐居就隐居，可以做官就做官，没有一定之规，一切都看可不可以。这就是孟子所认为的看着办，一切都着眼于“可以”二字。何谓可以，包括两个内容，一是应该，二是能够，就是说，如果我们觉得这是我应该做的，同时也是我能够做的，我就去做，这就叫“直”具体到“以直报怨”也就是说我觉得该怎么回报就，我就这么回报。显然看着办也并非全无原则，它是该怎么办怎么办，而并非想怎么办就怎么办，孔子的这个做法很实在，也很高明，因为不唱高调，谁都能做到，既解决了问题，又坚持了中庸的原则。
中庸就是这样，看着不难，但真正做到又很不容易，因为唱高调的结果必然是走极端而走极端也一定唱高调。走极端需要道义的支持，你得说我这样做是为了某种崇高的理想和达到某个崇高的目标，这样，你才会理直气壮，所向无敌，这倒也是顺理成章的事儿，结果是中庸之道变成了没有原则，风吹两边倒等等。那些既唱高调又走极端的人是不可能理解中庸之道的。中庸就是不唱高调，不走极端，切实可行的道。
“极高明而道中庸”就告诉我们要正直稳当，孔子说s“可与共学，未可与适道；可与适道，未可与立；可与立，未可与权”告诉我们既要有原则又需要灵活。而同权，就是处理人际关系的最高境地了，孔子还主张“不得中行而与之，必也狂狷乎？狂者进取，狷者有所不为也”就是说我们交朋友，如果交不到中庸之人，那就交狂者或狷者。何为狂者就是积极进取，勇往直前的人，何为狷者就是消极抵抗，守住底线，有所不为的人。这是乎不符合中庸之道，因为狂者意味着过，而狷者意味着不及。孟子说s“孔子岂不欲中道哉，不可必得，故思其次也”但孔子的思其次也是有底线的，因为狷者有所不为，是君子，是有道义之人。
中庸之道告诉我们如何为人处世，如何看待问题，面临问题时不走极端，遇事时不高调，交友时选择道德高尚之人，即使他们不是最好，不是中庸，但次之也要有底线，因为守住底线比追求高尚更重要。同时中庸也是一种修养，修养达到一种境地叫平和。中庸还教会我们处理棘手问题的关键着眼于可以……品味古典文化，演绎现在的经典人生。
悟人生日记 篇29
品一杯茗茶，留唇齿茶香，意犹未尽，回味无穷。不知从何时起，爸爸喜欢上了饮茶，他最爱喝的是金骏眉和武夷山桐木关的正山小种。因为茶我和爸爸间发生了一件小事。
记得一个周六的中午后，我收拾我家的“三味书屋”发现了一包茶，但是未加思索随手给它仍在了垃圾桶里。过了一会爸爸招呼我，我来到爸爸的茶桌前一看，被我扔掉的金骏眉正躺在哪里。我想这家伙我给爸爸精神食粮给扔了，爸爸居然还给捡了回来，坏事了罪证没有消灭掉！
这回爸爸没有生气，还笑呵呵地说：“宝贝，来用你扔掉的茶教你沏茶。”爸爸一边演示一边说：“茶如人生啊，把茶扔了无所谓，给人生扔了是大事啊！”
其实沏茶是个细活，容不得丝毫马虎，只有用心沏的茶才能品尝出其中的苦涩甘甜。准备好热水首先洗茶，其次沏茶，高提壶将热水注入茶壶后看到是上面徐徐升起的雾气，飘荡回绕，淡淡茶香从壶中冒出来，一股股香味沁人肺腑，离壶稍微远一些还会嗅到一种特别的香，说不清道不明。第二遍的茶颜色稍浓，味道稍重，浓香中带有一丝苦涩，苦涩中带有一丝香甜。第三遍，微苦香甜之味减少。四遍香甜味道越来越淡苦味加重，五遍之后的茶干脆无味。
我沏完茶品完味，顷刻顿悟，茶如人生的意义。五遍茶恰如人生的五段时光啊！第一段时光和第一遍茶一样，香甜，寓意只有快乐，没有烦恼，无忧无虑，不知悲愁。第二段时光对应第二遍茶，大体上是快乐的，偶尔有小小的不悦和烦恼，但是无伤大雅。这两段时光成为两个名词——“童年”和“少年”第三遍茶对应的是人的青年时代，一个伟大的大有作为的年代。需要你刻苦、需要你努力、需要你拼搏和奋发向上时代。当然是苦多甜少。第四遍的茶是人的中年时期，像我父母一样，上有老下有小，承上启下，当然是辛苦心也苦。五遍茶是人生的老年时光，像我姥爷一样帕金森病，只要活着就好。“二十弱冠、三十而立、四十不惑、五十而知天命、六十花甲、七十古来稀、八十耄耋
真是茶如人生，人生如茶啊！自从沏茶那件事之后我渐渐的开始珍惜时光，珍惜生活，抓紧每一天。