请欣赏山羊不吃天堂草日记（精选15篇），由多美网收集整理，希望对大家有所帮助。
山羊不吃天堂草日记 篇1
“一群饿得瘦骨如柴的山羊高傲的站在一片满是绿意的草地上，面对这一片长的高贵诱人的“天堂草”却不肯低下头吃一口。风，轻轻的吹着，温柔地拂过它们的面颊，它们却如同一群雕像，一动也不动，一切都是那么静谧。”我想象着这一幅定格易碎的玻璃画面，手中的书继续翻动着……
主人公——明子由于生活所迫，不得不离开故乡，跟随师傅到外面的世界去闯荡谋生，但是他们似乎永远也不可能走进那个世界。明子是个木匠，他聪明，他连很复杂的木匠活也会做；他善良，他不顾师傅会骂，把自己苦苦等到的活给了一个小木匠；他热心，他经常去帮助一个双腿瘫痪的小女孩。他路见不平，拔刀相助，当他的师兄——黑罐被师傅臭骂时，他挺身而出，用奇特的方式来保护黑罐，将师傅的火力引到自己的身上。他正义，当阿根廷留学生给他一张二十块人民币时，他却不肯收下，因为他心中有一个概念：外国人的钱不能随便收。一刹时，我的心被深深地震撼了，曾看过如繁星一般多书的我这一次被明子那乐于助人的品质，被他那热心的平凡心理，也被他那谦让之心给深深地震动了，这些不平凡的行为却是出自于一个平凡的人呐！
是呀，明子的道德与正义是战胜人格力量的最终胜利。虽然生活艰辛，世态炎凉，但明子却演奏了道德与正义的高昂旋律。这一切行为不正是我们所缺乏的吗？我们不是应该向明子学习吗？
山羊不吃天堂草日记 篇2
寒假我看了一本书，叫《山羊不吃天堂草》，感悟颇深，给大家分享一下。
这本书讲的是主人公明子家里有一群羊，因为别人家都养羊了而没有地方吃草了，后来明子和他的爸爸只好赶着羊到了一座岛，突然发现这里涨的是高贵诱人的天堂草，可是，这群饥饿的羊却不肯吃，一些天后，竟然一只只壮烈的死去。由于生活，明子不得不远离故乡，跟随师傅到处和师兄黑罐一起闯荡谋生，经历了很多的挫折，最后他成功的出师了。
我喜欢明子，因为他能吃苦，很勇敢，有勇气，做事很细心，想到他的生活十分艰辛，不由的想起了爷爷给我讲他们小时候的事情，当时条件和生活很不好，没有吃的，只有过生日和过年时才能吃上白馒头，那些新鲜的蔬菜和肉就更别提了，如今的生活和他们相比，简直是天壤之别，我们的生活条件这么优越，生活的如此幸福，我经常吃饭还不吃完，留下一点，想想太不应该浪费粮食，我们还坐在宽敞明亮的教室，哪有理由不努力学习呢。
让我们珍惜现在，展望未来，共同努力，顽强拼搏，为我们的理想和祖国的富强而奋斗吧。
山羊不吃天堂草日记 篇3
寒假里，我读了曹文轩写的《山羊不吃天堂草》，一开始，因为这本书太老，所以我以为这本书不好看，可没想到，看着看着，我竟入了迷。
这本书是“曹文轩纯美小说系列”中的一本，生动的描写了一群来自小山村的人来到大城市后形形色色、五花八门的遭遇，既有大故事，又有小故事，但无论是大故事还是小故事，都让我深刻的感受到了人间那没有一丝杂质的爱情、亲情和友情，让我明白了许多耐人寻味的道理。
主人公明子因为家里实在揭不开锅，所以父母便让他与三和尚、黑罐，一起去城里做木匠活，为家里挣点钱，家中却遭遇不幸——买了两头小猪，秋天长得很肥时，却染上瘟疫死了。
令我最为同情的是鸭子，本来高高兴兴的和爸爸，哥哥们一起来城里，在桥墩下却乐极生悲——和他们失散了，从此，鸭子便开始了他那一个人孤独流浪的生活。
合上这本书，我不禁长舒了一口气，这本书感染了我，书中的故事变成许多画面在我的脑海中回荡，令我思绪万千：
我们从小就在“衣来伸手，饭来张口”的生活中长大，但是我们却不懂得如何自立根生、自强自立；不懂得珍惜父母老师对自己无私的爱，反而挑三拣四；不懂得勤俭节约，在主人公明子需要食物和金钱的时候，我多么希望把自己浪费的粮食和平时乱买零食的零花钱给他啊！
这本书不仅告诉我们要懂事珍惜，还告诉我们做人的原理。
山羊不吃天堂草日记 篇4
灯光下，我和妈妈坐在书桌前读着曹文轩的作品《山羊不吃天堂草》，乍一看书名觉得与书中内容没有多大关系,但在后面的阅读中我却深刻的体会到这本书的内涵。《山羊不吃天堂草》（长篇小说）是一部生动易读而又耐人寻味的长篇少年小说。
由于生活所迫，小说主人公明子不得不远离故土，跟随“师傅”到外面的世界去闯荡谋生，但他们似乎永远也不可能真正进入属于都市的世界。作品透过生活的艰辛、世态的炎凉，刻画了主人公的坎坷心路，以及他们优劣并存的所作所为。
整部作品回荡着道德和正义的昂扬旋律，高奏的是人格力量最终胜利的铿锵乐章。尤其是作品将人生、生命、命运、哲理、象征以及高雅的审美情趣巧妙地糅合为一体，使作品既深刻厚重，又富有迷人的艺术魅力。 读了《山羊不吃天堂草》这本书，我学到了做事要果断、勇敢，不被困难吓倒。风雨过后，就是彩虹的出现，我以后要做一个坚强、勇敢的人。
山羊不吃天堂草日记 篇5
面对生活的艰难和坎坷，明子并没有放弃，而是更加努力地为他的师傅——三个和尚工作。一只只山羊死到临头了还不愿吃一株株少见的天堂草。虽然天堂草香气怡人，长得也十分奇特，味道也透着一股淡淡的甜味。山羊到底为什么不吃呢？很有可能是它们觉得天堂草样子太怪，生怕中毒。
年仅16岁的明子，却要和师傅三和尚一起离开故土、离开父母，自我谋生。而与他同年龄的孩子，却还在接受教育，享受衣来伸手、饭来张口的生活。他是多么的顽强啊！
人不是神仙，所以在生活中总会碰到这样那样的困难。但只要你克服了困难，前方的人生之路会更平坦。看，小说主人公明子冒着如此之大的雪，而且还得蹲着等活儿。看着别家的孩子穿的厚厚实实的，有不用离家挣钱糊口，每天快快乐乐的生活。难道他不会羡慕吗？不！他一定非常羡慕这样的生活，而他却不得不蹲在这儿，老老实实的等活儿干。
他有些时候觉得不公平就和三和尚赌气用电锯据钉子，干活只肯用电器，有时不是乖乖等活儿而是去找紫微玩。这也是情有可原的，换做我的话，我也会觉得不公平的。
他面对如此艰辛的生活，并没有听从三和尚错误的指引——去建筑群后面偷木质又好又没人看管的木料。在这么艰苦的生活中，难道他不想过上好日子吗？相比较而言，我们是多么幸福啊！所以遇到一点点挫折我们不应该自暴自弃，应该勇敢的去面对。
山羊不吃天堂草日记 篇6
《山羊不吃天堂草》这短篇小文章让人读后很沉重。文章的开头交代了故事的结尾，即一群饥饿的山羊面对食物不肯进食而最终死去。这个开头也作为结局呈现在我们面前，便无疑会让我们相信这是一个悲剧。
这个作品给人留下的最大的疑问就是：为什么羊不吃天堂草？
我想，在这里只是一种象征。天堂草是真的很美好的事物，“那草滩在阳光下笼了一层淡淡的雾，像透明柔软的棉絮，是纯净的安静的”，可见这些草与羊平常吃的草不是一个档次的。再看羊倒下时的神情，“他们宁可呆呆的站着，饿得在风中颤动，可在这草滩上，只有这一种草——天堂草，纯净得没有一根杂草，于是羊群一只只倒下，或侧卧或屈着前腿伏着，温柔安静，没有痛苦像是在做一场梦”，可见小羊对于这些草是极度欣赏的，它们对于天堂草的心态是崇拜与神往的。
这些草不是羊本身世界所应享受到的，所以当这些美好的天堂草摆在它们面前时，它们只会选择逃避，它们心里是既害怕又欣喜的。
这正如明子的.生活，他原本是应该呆在自己的家乡的，可是为了能给羊买草，为了家里能有一笔笔巨大的收入，只好背井离乡，只好去了其实并不适合自己的城市。这正如他自己以后慢慢懂得的那样，“不是什么好东西都适合自己，每个人有自己生活的世界，离开了自己的世界，如同鱼离开了水，只能挣扎，奋力抵制，就像明子，离开了家乡，城市在怎样耀眼，也不能带给他归属感”。
在城市里，我们也可以看见他的心态，“对这个城市，明子是茫然的，城市带给他的有太多太多的不知所措，他显得是那么局促不安、眩晕、紧张。这个城市对他来说是陌生的，遥远的，永远不可到达的。城市这个是永远不可解释的，是永不可捉摸的，是可望而不可及的”，其实他并不快乐，他的心情是沉重的。他觉得自己与这个城市的世界有深刻的隔阂，当这个世界越是辉煌，越是呈现出千重魅力，这种隔阂便是越深刻。
在这个作品中，有很大一部分呈现明子的心理。在这些心理中，我们读出的是，明子陷在深深的困境中，他不断干活不断赚钱，他像一只小耗子拖着一把大铁锹，过分沉重的负荷既压着他的肉体，也压着他的心；我们可以想象的是，当羊拒绝吃天堂草而倒下时，明子的心里该是多么的无语和无助啊。
明子后来会明白，不是好东西都适合自己。
山羊不吃天堂草日记 篇7
我只看了《山羊不吃天堂草》的一半，就觉得自己好像被什么吸引住了，一直想看这本书。书里介绍了一个叫明子的孩子，他跟着自己的师傅“三和尚”和师兄黑罐一起去外面当木匠，几经周折，终于找到了一个安身之处——小窝棚。
三和尚喜欢吼淮剧，他吼的声音很洪亮，也很刺耳。明子和黑罐一旦听到三和尚吼淮剧的声音，就会吓得赶紧跑出去，好像这淮剧会把它们吓死。
黑罐喜欢拉胡琴，他的胡琴不是买的，而是自己做的。这对于黑罐而言，简直就是小菜一碟。抓条草蛇，杀了，剥下草蛇的皮来，放在一边，去老家拿一块像样的木头，再从垃圾堆里找来一些废弃的茶叶桶，把底给掏空，蒙上蛇皮，用钉子钉住，然后再用电钻把木头上面钻上两个眼，只有琴弦和弓弦是自己买的，黑管这么东凑西凑，终于凑成了一把像样的胡琴。黑罐太会拉胡琴，但是三和尚让他配乐的时候他也很惬意，拉得非常“bad”，但是三和尚也不介意，明子老是在一旁憋不住的笑，他笑黑罐哪“沉醉”的表现：拉的摇头晃脑，虽然有音乐家的气势，但是他的胡琴却“五音不全”，有好几次，明子差点笑得喘不过起来。
就是这“一家子”，才让生活更加多彩。
山羊不吃天堂草日记 篇8
昨晚有幸拜读了曹文轩先生的儿童文学作品《山羊不吃天堂草》, 不禁被深深吸引住了。掩卷良久，脑海中还鲜活的浮现出几个主人公：三和尚、明子、黑罐、鸭子以及那个“她”。
小说写的是一群来自农村的手艺人在城市的打工生活，描绘出了此类弱势群体打工生活的酸甜苦辣。
三和尚继承了祖传的木匠手艺，凭一手绝活娶了一个漂亮媳妇。随着时代变迁，他的手艺在农村中不再吃香，媳妇也变了心，婚姻出现了变故。他一气之下背起行李来到了这座陌生的城市，领着两个小徒弟吃起了手艺饭。小徒弟明子和黑罐本该在学校读书学习，却因为家庭的贫困，不得不背负起了家庭成年人的希望和重担，跟着师傅闯荡江湖，饱受着世态炎凉，经历着人情冷暖，在社会这个舞台中生存，扎根，成长。在这座城市中，他们和来自全国各地的木匠一样，吃着冷饭，住着窝棚，顶着寒风苦雨在马路上等活，发现生意后一拥而上，靠竞相压价来获得生路。他们都做着一个淘金、发财梦，默默出卖着自己的廉价劳动力，咬着牙忍受着生活带给自己的磨难，固执而又坚持着乡下人特有的人格和尊严。
主人公明子是一个很有个性的孩子。他父亲养羊赔进了一千多元，沉重的债务像一座山把一家人压的抬不起头来。跟师傅出来后，凭着自己的灵性，他很快掌握了木匠手艺甚至超过了师傅，最后在师傅的赞许声中出徒独立支撑起了门户。他敢爱、敢恨，富有同情心：偶遇双腿残疾的紫薇，他主动帮助并且不计报酬帮助到底;遇上不把自己当人对待的主顾，他使坏心眼儿往人家的橱板夹层中塞肥肉，“让他臭了也不知道从哪里来的味儿”;孤苦无助的鸭子是他的好友，苦等多天找不上活还挨打的小木匠得到过他的帮助。明子还是一个很有主见的孩子。同在窝棚，黑罐抵挡不了赌博的诱惑最终深陷其中，是明子把他从火坑中救了出来，又一次走了正路。对师傅的冷眼善心，他看在眼里，记在心上，敢于和师傅使脸色，最终使师傅屈服。得到外国钱币，他去找懂行的教授帮助鉴别，让自己尽早了解了真伪。正如三和尚的那句话，“好马都是有点性子的。”当然，在他上也有很多不成熟的孩子缺点：打架、花200多元钱买的彩票、割断人家苹果车上的绳子等等，这些缺点正把一个活生生的富有生活气息的人物给表现了出来。
小说的对象虽是少年儿童，可我在读后却也久久难忘，其魅力可见一斑。我觉得小说的最可贵之处，就在于扎根于社会现实，读起来如身临其境之感。小说的主人公生活在一个物欲横流、金钱至上的城市社会中，“钱”字深深的扎在每个人心中仅仅的束缚着每一个人。他们为钱而哭，为钱而笑，为钱而分，为钱而合，就连明子的尿床也与贫穷紧紧地联系着。正是在这样一个成人化的氛围中，明子、黑罐在成长着，谱写出了一首圣洁而动听的生命乐章。
《山羊不吃天堂草》?在小说的结尾部分，作者才向我们娓娓叙述了这个故事的来历：明子家养羊发财，带动了全村都养羊，结果羊多草少，和父亲来到外地放养，面对鲜嫩的天堂草养却不肯吃，一只只壮烈的倒毙，于是全家背上了沉重的经济债务。“天堂草”，多么动听的名字!作者的用意，恐怕要以此映衬山羊的壮烈、高洁，以此见证人物的成长吧?明子在一位好心人帮助下揽到了大活，在户主毫不了解自己底细的情况下，1500元押金被明子装在了兜里，成为了一个巨大诱惑。一方面是家里急需用钱，一方面是信守承诺，主人公将面临如何选择?最终，明子终于选择了正义，健全的人格在矛盾中终于形成。这笔钱的取舍，何异于“天堂草”?
掩卷深思，回味良久，我发觉曹文轩的小说总是在至善至美至真的氛围中，掺杂上生活的丝丝苦涩，而读者在品味生活的悲苦中最终会咀嚼到甜甜的味道。我想，这恐怕是令无数小读者乃至我们成年人倾倒、着迷的原因吧!
山羊不吃天堂草日记 篇9
最近，我读了《山羊不吃天堂草》，这本书的作者是曹文轩。这是一部生动形象而又耐人寻味的长篇小说。
一群饥饿的羊，面对一片长得高贵而又诱人的“天堂草”却不肯将头低下，若干天后，竟一只只壮烈倒毙。由于生活所迫，小说主人公不得不远离故土，跟随“师傅”到外面的世界闯荡谋生，但他们似乎永远也不可能走进那个世界……
主人公明子对这座城市还是没有一点熟悉的感觉。他觉得这个生活于其中的世界是遥远的、陌生的，永远不可到达的。城市对他来说，是永不可解释，永不可捉摸的，是可望不可及。
这本书让我明白一个道理，面对诱惑，我们要克制自己，不然就会被吸引过去的。从古至今，中国人有一种志气，就算饿死，也不吃嗟来之食。我们应该有傲骨，做事时，不能因为一些挫折就退缩。
山羊不吃天堂草日记 篇10
在那美丽的地方，生长着一滩美丽的、高贵的天堂草，在那还有一群山羊，它们瘦骨嶙峋,但却不低下它们的头，来品尝这美味的天堂草，它们最终在饥饿下死去了，但它们是有尊严的死去的。
主人公明子因生活所迫，不得不跟随师父三和尚到外面的世界闯荡谋生，碰到了与他处境差不多的黑罐，他们在一起生活，与师傅三和尚做起了木匠生意。明子在这个偌大而又陌生的城市里，偶然遇到了紫薇，那是一个因为一场怪病而下肢瘫痪的一位女孩，明子帮助了她，直到他出师。在这里，还有一个人鸭子，他是一个流浪儿，与自己的父亲走散了，从而成为了一个孤儿，又从而遇见了明子。他们曾干过许多的错事，比如购彩票，只差一点就中了一辆跑车，天意弄人，他们却把那张彩票给卖了。
时间在一天天的过去，明子和黑罐在一点点的长大，手艺在一点点的成熟。于是，他离开了师傅三和尚和黑罐，他出师了，一个人独立创业去了。后来他又遇上了那个伙伴---鸭子，于是和他一起开始了新的创业生活，走向未知的世界。
读了这本书，我的感受是：让我体会了明子、三和尚、黑罐虽然被贫穷所困扰，但却有许多的真情在里面，比如：师徒情、兄弟情、亲情、友情在我们日常的生活中，也经常发生类似的事情：一个叫花子在乞求一个过路人施舍一点点饭菜，一点点零钱，结果那个路人不但不给那个叫花子一点生活费，还讽刺他，说这都是装的，博取同情心。这种情况在社会是很平常的。但是，不要瞧不起穷人!你看，美国总统林肯小时侯是一位鞋匠的儿子，小时候默默无闻，长大后一鸣惊人，成了一位伟大的总统。你要知道穷人也是人，穷人也是有骨气，有自尊的，他们也能干出一番事业!
山羊不吃天堂草日记 篇11
明子依依不舍地离开了小窝棚，在狭窄的小路上走着。他毫无目的，不知道该去哪里，也不知道该干什么。
走着走着，他的眼前浮现出了贫穷的小豆村，破烂不堪的家，父母那忧心忡忡的双眸，还有哪一只只要账的手。明子回想着家乡的田野，家乡的河流，家乡的小鱼小虾，他忍不住流下了伤心的眼泪。在流泪的同时，明子也在心里下定决心:一定要用自己勤劳的双手去好好地干木匠活，挣很多钱，然后回到家乡让爸爸妈妈过上幸福的生活。
想着想着，明子加快了脚步，充满信心地向等活的地方走去。一到那条路上，明子就被木匠们给团团围住了。四川的木好奇匠说:“咦？明子，你今天怎么这么高兴呀？”
湖北的木匠猜测:“明子，你是不是出师了，要独自一人闯荡了？”
“嗯。”明子谦虚地回答道。
“祝贺你，明子！”“恭喜你，明子！”木匠们都争着往明子身旁挤。
“谢谢大家。”明子一副很冷静的表情，他一边说一边坐了下来开始等活。
这时，来了一个骑着自行车的胖女人，她停下车子，把所有的木匠打量了一遍，大声说:“我要给孩子们做一套漂亮的红木家具，你们谁做得最好？”木匠们互相看了看，异口同声地说:“明子做得最好。”他们一边说一边用手指着明子。
那个胖女人推着自行车来到了明子身旁，大方地说:“要是你真做得好，我就给你150块钱一天，管吃管住，木料我们自己拿。”
明子一听，眼睛一下子亮了起来，兴奋地说:“行行行，咱们现在就赶快去你家做家具吧！”
很快，他们来到了胖女人的家。这里很大很大，明子拿出了做木匠活用的工具，接过了主人手中的红木板，就开始认真地做了起来。他要先做一张漂亮精致的上下床，因为胖女人家中有两个可爱的小女孩。明子拿了一块长长的红木板，量好了尺寸，算出了面积。
突然，明子想起了小孩喜欢童话世界，他就把下床锯成了海上波浪的形状，并刷上了天蓝色的漆。而上床则做成了一只漂亮的小船，刷上了粉色的漆，意思是一只可爱的小船自由自在地飘在蓝蓝的大海上。
看着两张漂亮的床，他又做了一架整齐的楼梯和一条弯曲的小滑梯，然后把上床和下床连接起来，好了，一张漂亮的上下床就大功告成了。
山羊不吃天堂草日记 篇12
今年暑假里，我读了一本名叫《山羊不吃天堂草》的书。它是一部生动易读，又耐人寻味的长篇少年小说。
这部小说主要描写了主人公名字和好朋友黑罐及师傅三和尚由于生活所迫，不得不远离故土，一起到外面的世界去闯荡谋生，但他们似乎永远也不可能走进那个世界......
有一次，明子接到了一个封阳台的活，他收了1000元的定金。明子拿到这笔钱，他的内心很不平静，他很想把钱送回家，因为家里很需要钱。经过内心痛苦的挣扎，他决定跑掉，可这时眼前出现了倒毙的羊群......
那年，明子的爸爸借钱买了一百只生的高贵的山羊，村子里有许多人都看好养羊的前景，就纷纷都买了羊，羊现在越来越多，而草却越来越少了，羊终于没有草吃了，明子和父亲把羊带到一个草滩上，那儿长满了鲜嫩的天堂草。可是，羊群面对这片高贵诱人的天堂草却不肯把头低下，许多天后，羊群一只只倒毙了。动物都知道不该吃的东西就有能吃，何况人呢？明子要跑掉的信念动摇了，最后，明子履行了自己的承诺。
生活中有许许多多的诱惑，如：金钱的诱惑，权力的诱惑......面对这种诱惑，我们要像山羊那样，不属于自己的东西就不能要。要坚守做人的原则，抵制诱惑。
整部作品回荡的是歌颂道德和正义的昂扬旋律，高奏的是人格力量最终胜利的铿锵乐章。这正是我们需要的品质。
山羊不吃天堂草日记 篇13
翻开曹文轩的书：《山羊不吃天堂草》，我的心情很沉重。 书中讲的是主人公明子家里养了一百只羊，自家门口附近的草又不够吃，情急之下，找了一处草名叫天堂草的地方，可羊又不肯吃，全部饿死了，家里欠了很多债，为了养家糊口，明子只能跟着村上的一位有名木匠——三和尚和三和尚的徒弟——黑罐去城里干木匠活。
这本书给人最大的疑问是：山羊为什么不吃天堂草? 我想，书中的天堂草可能指的是一种美好的事物，洁白的山羊可能指的是我们，这些天堂草不是自己的，就不能吃，正如书中所写的：“不该自己吃的东西，自然就不能吃，也不肯吃。”羊群宁可死亡，也不可违背道德，真值得我们学习。
这正如明子的生活。在城市中，明子虽然犯过错误，起了贼心，但他后来战胜了自己，成为了一个有道德的人。书中我印象最深刻的印象是，当三和尚命令明子和黑罐去偷东西的时候，明子拒绝了三和尚的命令：“不，我不去偷!”我们真应该向明子学习。这使我不禁想起了我在电视新闻上看到的一个片段，画面上显示：一个小伙子进了一家店，见店里没人，便顺手牵羊拿走了办公桌上的一部苹果。后来，可能良心发现，又回来把手机放到了桌上。但过了一会儿，他还是回来把手机拿走了。在小伙子走后不久，职员回来了，并且很快发现手机不见了，报警抓到了那位小伙子。我们可以看出，这位小伙子在偷窃时内心搏斗了许久，但是还是被金钱所迷惑，走上了犯罪之路。
我又想起了我在网上看到的一则消息：一位去日本研修的路人去超市买食品，还采购了一盒精装豆腐。当路人走出超市时，一位年长的日本大妈从店里面带微笑，一边喊着什么，一边追了出来。原来，这精装的豆腐在超市里放在冰块上出卖，是有限期规定的，今天正好是豆腐到期限该下架的时间了。但是，由于日本大妈很忙，还没来得及撤下到期的豆腐，就被路人买走了。日本大妈追出来，一边道歉，一边建议路人回去换上新的豆腐。这位日本大妈是多么诚信啊，坦诚相待，以人为本。
我们以后一定要做一个有诚信的人!
山羊不吃天堂草日记 篇14
一群山羊在一片长得既鲜嫩又茂密的“天堂草”面前，始终抬着头，不肯吃一口，直至饿死。对很多人来说，这也许是一个百思不得其解的问题，或是一个低级趣味的故事。但是，其意义却引人深思：山羊们知道这些“天堂草”不属于它们，它们誓死也要捍卫这份尊严，强扭的瓜不会甜，不属于自己的东西无论如何也得不到。
主人公明子因为生活所迫，小小年纪就跟着师傅三和尚与师兄黑罐到大城市做木匠活，挣钱为家里还债。面对着这个繁华的大都市，明子总觉得自己是那么地多余，他一次又一次地想融入这个世界，却发现一切似乎都离他遥不可及。他忍受着别人的嘲笑和白眼，在徘徊和压抑中，明子成长着。当他每天在这个利欲熏心的城市中用金钱交易着那所剩无几的良知时，他忽然明白，这一切和他没有一点关系，他永远也进入不了这个世界，他豁然开朗，他不再伤感，不再浮躁，他感到前途一片光明，他珍惜着自己所拥有的快乐和无忧无虑，开始了全新的生活。
我们在生活中何尝不是这样呢？面对美好的东西，我们追求着，向往着，却殊不知这一味的追求，会将这美好变形，变得不那么无暇。生活中的一切，强求是得不到好结果的，何不珍惜自己所拥有的。如果吃了“天堂草”，那得到的就只有卑微和低下，要知道，尊严才能使尊贵升华。
山羊不吃天堂草日记 篇15
曹文轩写过一个纯美的故事，《山羊不吃天堂草》。故事里面明子家养的山羊尽管已经非常饥饿，但还是不肯吃一种叫天堂草的植物，无论明子和他的父亲如何催促还驱赶。其实我想，山羊只是普通的哺乳动物，它们并没有像人类那样的智慧，也许只要能当做食物的，他们都会去吃。
我不知道世界上是不是真的存在天堂草那样一种植物，让山羊不忍心去吃，宁可饿死，所以我认为这个故事其实想要投射的是人类。人作为一种有智慧的高等生物，拥有其他动物所没有的道德观念，就应该在心中存有自己的底线。所谓的天堂草，就是人的道德底线。作为人应该遵守规则，尊重文明和法治，不做出违背道德准则的事情。即使前方有利益的诱惑，有对于个人享乐的追求，我们也应该像康德那样，尊重心中的道德律，让圣洁而美好的天堂草永远盛开在我们心灵的田野上。
在这个物欲横流的世界里，我们需要像天堂草一样的事物，它们存在于人们心中，告诉我们每个人生命中都有一些不能舍弃的东西，有一些无论如何都不能被玷污的纯洁，无论如何都不能被践踏的善良。