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高三议论文 篇1
季羡林说：“我是认识我自己的。”在人生漫长的道路上，只有认识自我，了解自我，才能实现生命的价值、自我的价值。
牛顿对自我的认识：“我对展现在自己面前的浩瀚的真理的海洋，却全然没有发现。”
认识自我，才能拥有实现人生价值的希望，才能拥有战胜一切挫折的信念。
萧伯纳说过这样一句话：“有信心的人，可以化渺小为伟大，化平庸为神奇。”认识自我，才能实现人生的价值。是认识自我，给了钱学森致力于国家科研事业的决心；是认识自我，让陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”，留下了一段“不为五斗米折腰”的佳话；是认识自我，给了曼德拉重回政治舞台的勇气。因为他们能够认识自我，才实现了人生的价值，才有勇气战胜一切困难。
认识自我，要学会正确定位自己和对自身的肯定并坚持下来。莫言闭门潜心创作；弘一法师也遁身佛门；周有光一百零九岁仍笔耕不缀；黄永玉还在泼他的墨，画他的人生……他们正确定位自己在这个物欲横流的世界上坚守自己的一方净土，实现人生的价值。
但是，认识自我时，肯定自我并不是盲目的`自以为是，并不是盲目的崇拜自我。项羽“力拔山兮气盖世”的豪言壮语还未响彻中原，四面楚歌已经让他心胆俱裂；秦始皇一统天下后安逸享乐，大量征用人力来建筑奢华的宫殿，最后结局只能是“戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！”。他们认为自己是伟大的，过于盲目的崇拜自我，最终湮没了他们的成功。正确的认识自我，定位自我，我们要用辩证的观点来看，敢于否定自我，实现自己的人生价值。牛顿对于自我的认识是辩证的，他认为自己在面对真理这个浩瀚的大海中，自己却没有发现的。
苏格拉底说；“认识自己，才能认识人生。”认识自我，才能让我们的生命披上一层绚丽的光辉，认识自我，才能实现自身的价值。不仅需要我们学会正确定位自己，也需要有坚定自己目标的信念。不害怕困难，迎难而上，放手一搏。正如杰可伦敦说过的一句话“我宁愿做一闪而过的流星，让每一点碎片都擦出火花，也不愿做死寂的恒星”。
正确认识自我，必定也无风雨却有价值。
高三议论文 篇2
梦中，谁还在倾听我的表白，谁还在用我的笔书写人生？
茨威格对老陀的分析是深入的。他将老陀放到了文学史上的至尊地位，这里当然也会有他主观的旨趣倾向。虽然描写老陀的内容已经占了《三大师》全书的一半篇幅左右，但茨威格仍说对老陀的分析还远远不够。
很多时候，伟大的艺术家和他的作品是要经过同样伟大的'艺术家解读以后，才变得面目清晰、形象丰富。
我不曾有老陀的生理疾病，但却经历过类似的神经性僵直、痉挛……关于性情，无疑，我是神经质的，那种对巅峰或者深渊的体验也都时而发生。但我还无法把这一切接受下来，即，我还无法完全接受自身的命运。而那个问题依然困扰着我：我究竟是因为自身的精神气质而接近、深入老陀的，还是因为接近、深入了老陀而富于这样的精神气质？更可能的是，两者兼而有之吧。我因自身的气质、禀性而接近老陀，但深入老陀以后，这种气质又受到老陀精神的感染而明晰、深化了。
由此想起读书：当我们以自由之心去接近一个陌生的文本时，我们是最能由此判断自身的气质禀性的；即便是先受了某种指引，我们也会服从于自身独特的判断。
精神和世俗，是两种事业。
只要精神方面存在激烈的冲突而无法缓释，我的世俗生活就必然陷入混乱、茫然。那和谐，只是世俗和庸常精神的要求吗？当冲突达到何种地步，调和才是可能和不可能的？当调和可以进行时，人们，是否就有了调和的充分理由？抑或，这只是一种个人选择？老陀只是因了上帝的意志而不能去调和自身的种种冲突？
最后，让冲突共在，还是让冲突和解，是否都只是一种基于个体命运的选择？而并不有普适性的价值意义？归于文学，我们能简单的说老陀是高贵的，而歌德是卑贱的吗？
力的共在冲突和力的和解之间有没有高低层次之分？……由此，我们可以看到全部真相。
冲突还是和解？是本源问题。
在怎样的程度上冲突和在怎样的意义上和解，是历史问题。
即便，我写下了上面的文字种种，当我放下笔，走出屋子，走向街道，走进人群，走向活生生的世界。我知道自身要去做什么吗？我能全身心的投入其中吗？我在此刻以思考冲突的形式抑制住了冲突，从而获得了精神世界的暂时和解。我也由此开始走向现实世界，但，那是是我的归宿和最终的目的地吗？
我知道，我去融入现实的目的并非为了精神的使命。我的分裂，主要还在精神和现实之间，而非精神内部。
外面下着雨，还刮着微风，我知道，自身一旦走出去，就会融解到那雨里，那风里，我会留意并回味于行人的某个表情、眼神，而忘掉眼前的一切所思所想，忘掉曾经的深刻，忘掉巅峰，忘掉深渊……
哦，现实就是一种和解。现实是最后的和解。
高三议论文 篇3
当今竞争力如此强大的时代，万人争过一只独木桥，在不断与他人比较的过程中，愈发觉得自身满布漏洞，于是不自信的内心使自身蜷缩于自卑的阴影之下。而当我们对自身有着积极的认知时，内心就会变得更加明亮，由内而外散发着自信的光芒。
迟疑不前，建立积极的自我认知，激发创造力，收获自信。
文学鬼才马伯庸在初期创作时，觉得自身的作品太过荒谬，反复修改，迟迟不肯发表。直至友人打趣他说，这么好的小说不发表真是可惜！这使他感到一阵惊喜，不由得想要得到更多人的赞赏。随着《长安十二时辰》问世，外界的赞声一片，他越发对自身的作品充满信心。常人眼里的哆啦A梦是美好童年，到了他笔下则成了残酷的阶级斗争景象；众人只知道陆游有句“铁马冰河入梦来”，他却注意到同组诗的另一句“我与狸奴不出门”，于是联想到陆游一边烤火揉猫一边抒发爱国情怀的逗趣景象。马伯庸将知识内涵以轻松的方式分享给众人，在大开脑洞间收获创作之乐。
试想马伯庸没有积极的自我认知，怎么收获丰富的创造力，粉丝追捧，怎么收获淡然的心态。显然不能，可见，深知自我能让人拥有自信和快乐。
疑心重重，拾起自我认知，遵循内心，描绘出自身独特的世界。
当我接触绘画时，一直觉得自身无法画好，也始终不肯将画作展现在大众面前。又一次绘画课，也许是太过投入没有提防旁人的眼神，“哇，你画的细节真生动！”我泛起一阵喜悦，课后首次主动的将画作交给老师评改，伴随他人的赞叹，昂着头走出了教室。此后，每当有人在看我的画时，我都会笑着对他说：“这是我画的！”不再将其放到背后遮遮掩掩。
或许正是那一句偶然的赞叹，我才对自身有了积极的认知，进而我变得自信起来，也对绘画有了新的'看法，笑容也时常光临我的脸上。
回望过去，那些闪耀的群星无不对自身有着积极的认知。国际名模吕燕虽被他人嘲笑“丑小鸭”，可她拒世人之白眼，终凭自信登上国际舞台；声名远扬的大文豪苏轼，几经贬谪不得重用，仍吟啸徐行，豁达肆意，以超脱的姿态看待众生；诗仙李白即使千金散尽仍坚信自身的才华必有处所施，保有自信的精神。建立积极的自我认知，挥洒人生得快乐。
积极的自我认知不但能重新认识自身，深知自我价值，更能提供进步向前的动力。建立积极的自我认知，在黑夜中编制着自身的灿烂星河，于斗星转移间得人生之乐。
高三议论文 篇4
处于青春期的我们有一颗敏感的心，或许是因为追赶时间的脚步太匆匆，时下，越来越多的人感到心浮气躁，渐渐地陷入了时光的漩涡，迷失了自身。正因如此，认清自我，找到正确的方向无疑是眼下至关重要的。
活在“自我迷失”里，就很容易把自身“弄丢”。每个人的生命都是一条河流，只要向着大海进发，又何须计较漫长还是短促，弯曲还是笔直？在心中始终存留一束明媚的阳光，就不怕“自身”会丢失，也一定可以打破世俗，遇到那个最正确的自身。
找准自我定位，对于人生来讲，就像航船找到了方向。
陶潜在趋炎附势的官场中看清了自身，选择了一条与世无争、自我归隐的路，他认识到了自身“性本爱江山”的初心，看淡世俗里那条条框框令人室息的潜规则，开始亲近自然，“采菊东篱下，悠然见南山”的顿悟帮助他在人生这趟漫漫无期的长途旅程中找到了无数美丽的风景。鲁迅从国人的麻木与无知中认清了自身，他毅然选择弃医从文，以笔为武器，用他的满腔热血担负起“振兴中华、唤醒国魂”的伟大使命。他们找到了方向，在错误中吸取经验和教训，正确地认请了自身，完成了人生的一堂必修课。
认请自我，像阅读一卷长书，字里行间透露着生命的睿智。读懂自身，才有可能读懂人生。“不识己乎，何以识天下”，很好地诠释了自我认知的重要性。是啊，只有领悟了其中的道理，才会真正懂得人生的意义，或精彩或刺激，或无忧或欢喜………才会真正不去在意别人的目光和听信他人的`冷嘲热讽，内心随之强大，对待生活的态度随之向上。
认清自我，让自身和在乎自身的人能在大千世界中快速准确地发现你找到你。认清自我，在泪水与笑语中尽情展现自身的喜怒哀乐，而不是虚伪地将真实的想法潜藏在内心深处，害怕他人走近，害怕自身触摸。也许你会发现自身并没有想象的那勇敢，也许你会对真实的自身感到失望，但这又有什么关系呢，只要我们认清自身，给世界一个独一无二.最真实最本质的自身，这就足够了。
上好这堂人生的必修课，方能上好人生的其他选修课。
高三议论文 篇5
学者，补短者苦也，而取长者甚乐也。——题记
人生姿态万千。林育群身材矮胖，却用自己的天籁之音震撼人心；李伟因意外失去双臂，却身残志坚，用脚趾谱曲人生赞歌；霍金先天残疾，却用过人的意志成就天文奇说。认识自我，超越自我，天生我材必有用，抓住人生的墨笔，用热情让生活挥毫泼墨，活出自我风采。
人生一世，草木一秋。在短暂的人生旅途中，我们只有学会如何面对残缺，面对自我，才能真正的实现超越自我。与其人生惨淡，不如去追逐那炙热的太阳，让生活盛放出流光溢彩。丑陋的卡西莫多，深知他身体的畸形，但最终通过自我的超越，用自己那颗完美的心灵，感化所有人。上帝是公平的，当一道门关闭，他必定为你开启另一扇窗。
失了自己的方向，更不用说去认清看清自己。
认清自己，看清自己，有自己的思想。没有思想的人是可悲的！生活在这个世界上不知道自己为了什么，一味地去追寻别人想要的东西，到头来，得到了，却不是自己想要的是多么可悲呀！这个世界上也许每一天都有这样的人，追寻着自己不想要的东西，而自己却浑然不知，当自己得到时，咦，这是什么，这么会是这样呢？
时间是不会等人的，也许我们会在某一个时刻的迷失了自我，看不清自己，但是却不要永远就这样迷失了自我，看不清自己。认识自己，看看内心深处的自己，何为“内心”，在里面的自己，一个真正有思想有灵魂的自己，不要被外表的自己而迷惑，看不清自己了。一辈子也许说长也长，说短也短，为何不在有限的年华里追寻自己想要的美好事物呢。世界是如此的美好，只可惜太多的人蒙闭了双眼，看不到其美好罢了！因为他们得到的不是自己想要的！
不要因为走得太远，而忘记了自己为什么出发！没事的时候，多看看自己，看看是否依旧认识自己，依旧是曾经的那个自己。路还很长，多认识认识自己。
古希腊哲学家苏格拉底曾经说过这样的一句名言：“认识你自己！”确实，在现实生活中，人的一生处处有不尽人意的地方：也许你书生意气，从大学毕业，满怀希望和信心，一心以为可以“挥斥方遒，指点江山”，千辛万苦找来的，竟是与自己的憧憬有极大的反差；也许不是埋怨领导派的工作多余就是嫌上级机关布置的任务额外；也许在于恼火家人或亲戚朋友给自己添麻烦；也许……这太多的也许正是由于你没有认识自己，把握自己。如果你换一种眼光，换一种心境时，情况就完全改变了。对于这，古诗有云：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”不是么，遭遇不幸、挫折时，你除了悲观，你除了怨天，你又能改变些什么呢？自古只有人在适应环境的同时改变环境，哪有环境适应人的先例？
君不见：在现实生活中，有的人谈起来头头是道，可做起来却常常束手无策或力不从心；有的人心怀鸿鹄之志，可真给其广阔空间，却又往往是大不如意，而令人遗憾之多。当然，也有看不到自己潜在的能力。本有所为而不敢为，缺乏坚定的信念与必胜的信心，结果丧失了机遇，与缘有的辉煌失之交臂……
所谓把握自己，把握人生，其实关键在于对自己有一个客观的认识，做人做事，重要的是懂得自己该吃什么饭，知道脚能走多远的路，清楚自己的优点与缺点，明确自己的能与不能。倘若做到了自知，明于自我，也就真正悟出了做人的道理，进入了人生可贵的境界。
因此，清醒地“认识自己”，既要有无情解剖自己的勇气，又要实事求是的态度；既不能坐井观天而惟我独尊，又不能推开窗子只见他人月圆。人生的路就像绷紧的琴弦，是奏出动人的音乐，还是拉出噪音，全靠你自己如何了。
活在今天，只有让我们好好地经营今天，不必留恋过去的精彩，也不再企盼前方模糊的风景，开始动手吧！动手做身边每一件最清楚的事情，因为人生没有白干的事情！
至于老太太将铁杵磨成缝衣针和愚公移山，我们佩服的是他们那种顽强的执著，并不是一成不变和墨守成规。
无论生活面临怎样的困境，人生遭受怎样的磨难，请记住苏格拉底的话—“认识你自己。”
上了高中，大学成为高中生通往成功的彼岸。而高中生扬帆起航的通行证便是认识自我。那么，何谓认识自我？一般人认为认识自我就是熟知自己的优势与不足，而这恰恰是认识自我的一部分。我认为，高中生首先要做到认识自我，摆正态度，找准目标，才能在自己选择的路上力挽狂澜，从而实现宏愿，达到憧憬的此岸。
高中生只有先认识自己，才能拨开彷徨的氤氲。刚踏入高中学习之旅，高中生可趁早选择自己的理想大学。其实，这种做法是有道理的。无论从前学习的好坏，高中生都应该给自己一个准确的定位，找到一个恰当合适的目标。杨绛说过：“走好选择的`路，别选择好走的路，你才能拥有真正的自己。”可见，选择一条正确的道路，就是认识自我的必经之路。目标，不必好高骛远；态度，务必端正乐观。坚守初心，活出真正的自己。
高中生只有认识自己，才能脚踏实地。在正确方向的指导下，培养出自身的学习习惯。比如：学科交叉学习以提高效率，从而减少枯燥和不愉快；早读记忆力最好，适合背诵文言文或单词；逻辑性较强的科目作业放前做，语言运用类的科目作业放后做等等不过，学习习惯的选择因人而异，要“择其善者而从之”。能够深入分析自己的优势和不足，才是一切进步的源泉。做好眼前，尚不苟且。
高中生只有认识自己，才能临近宏愿，得以圆梦。“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”。马云曾说：“不是你不作出选择，而是你害怕选择一条错误的路。”学习没跟上的同学别气馁，要坚信“尝试迈出一步，再学会走路”；学习上很自律的同学更应该坚守正确的方向，持之以恒，不要松懈。
“劝君莫惜金缕衣，劝君莫惜少年时”高中三年，虽“道阻”，但并非“且长”，高中生一定要珍惜时间。逐梦之路未卜，或荆棘或泥泞。马克吐温说过：“人的思想是了不起的，只要专注于某一项事业，就一定会做出使自己感到吃惊的成绩。”高中生要懂得专注和全面发展。懂得专注，是通往成功的桥梁；全面发展，多才多艺助成功。
认识自我，终得以宏愿；认识自我，使人生增值。
清晨的一缕光芒照入我的脸庞，我渐渐地被这股暖流唤醒。朦胧的我睁开了双眼，看着雪白的天花板想着：我认识我自己吗？从我可以记事开始，我的生活除了开心与不开心，其他的事默默不问。如今我正值青春盛年，却还在寻找那所为的我。
高三议论文 篇6
很多人18岁之前的目标是考上大学，考大学的原因林林总总什么都有，而在美国，有一群特殊的女孩子，她们考大学是为了钓到金龟婿。由于就业竞争激烈，不少女大学生开始转战情场，事实上，在大学里，学到真本事，比取得夫人地位更重要。
为什么上大学？是为了成为学位夫人！
一个朋友曾这样跟我说。多数女孩可能对这样的回答嗤之以鼻，或许也有意见相同之人。我认为同意这样观点的人很另类，原因如下：
上大学能启迪你的思维，为你的未来铺路。尽管很多人对将来想做什么还没有一个清晰的认知，但我们却在不断地了解我们生活的世界和我们自身。
上大学是发现自我的最佳时期：学习新东西，追求新爱好，找寻这个世界属于你的位置。
上大学是一个认识自我而不是结识白马王子的时期。
大学允许你有点儿迷失，因为它带你进入了一个全新的世界，那里有新朋友、新责任和新机会。
没人会监督你、告诉你要做什么，也鲜有先见者告诉你，你是谁，你应该成为谁。上大学就是一个真正让你发现自身是谁和你想成为谁的时期。
如果你一味追求两性关系，你就冒着被另一半定位自身的风险。你将仅仅看到自身是某人的一部分，而剥夺了自身真正发现自我和珍爱自我的机会。当你真正了解自身是谁、真爱是谁时，你会更有准备，也更可能获得成功的.两性关系。
这种身份确认一部分与你设定的目标关于，这些目标将规划你的未来。
一开始你就要找到新的兴趣点和尝试新东西，这会帮你更多地了解自身，鼓励自身接触更多的事物。当你开始只关注那个飘忽不定的白马王子时，便会注意力涣散，不再关注你努力想成为的独立的人。
尽管上大学是发现自我和安排未来的时期，但大学生活的绝大部分还是要得到快乐。不要太纠结于小事情，不管这些小事在当时看起来是多么不得了。
记住仅仅是为了自身找乐，你可以加入你考察已久的俱乐部，还可以试试攀岩，尽管是第一次，还可以和女伴一起来个疯狂之夜让自身逍遥一下。
做一些让自身高兴的事，你会更幸福，这其实很简单！
如果白马王子的出现是在你已发现自身是哪样的公主之后，可以发展一下彼此的关系。否则，别把找另一半当作你蓝图的一部分，那样你会承受极大的压力。
未来的你会感谢这段没有烦恼的时光。
高三议论文 篇7
每一个不同的自我都是独特的，都有自己生活的标准；每一个人也都是可贵的，都在自己的舞台上演绎自己的人生。因此，清楚地认识自己就显得十分必要了。
在小学的时候，我曾经在早读时记过一位同学的名字。那同学是老师的孩子，平时就瞧不起同学，在那次早读时，更是嚣张，竟然和别的同学吵起架来，记他的名字本有些让他改正的意思。过分自负的心理使他气急败坏地朝我嚷道：“你快把我的名字擦掉！”我没有理会他，本想等他表现好一些以后再擦去，可他却愈演愈烈，甚至发展到喊出：“我找人来揍你！”的话，这是大家都始料未及的。最后，只得由老师出面，才把这件事给解决了。他也受到了应有的惩罚。皇帝：本人大国公民；年龄正值青春，家有黄金万两，白日做梦当了皇上。登基三年多点，没事就换衣裳“（搓手道）太好了！终于又有俩裁缝来应聘了！我幸福啊，虽然算起来我已经2个小时27分零8秒没换衣服了，但毕竟上帝是公正的，赐给了我两个裁缝！啊，仁慈的上帝（感动）……”大臣（张、庞）上。异口同声“啊，皇上，我想死你了！（拥抱）”所以，只有能够正确认识自己的人，才能进一步尊重他人，那么，如何才能认识自己呢？
首先，我们要知道自己的优点。虽然它是最容易被我们找到的，但却最容易迷惑我们，因此，“原原本本”地认识它很重要。第二，要了解自己的缺点。这需要学会一定的方法，比如自我观察、自我反省、相互比较、询问他人、科学鉴定等。这些都有助于寻找自身的不足。之后，我们就可以改正这些短处，拿出勇气去突破自己，扬长避短！第三，要有自信心。找出自己的优势。发掘自身的潜力，在现有的`基础上进步，就会逐渐树立起自信心，不断走向成功。
的确，在人际交往过程中，处处都需要我们用敏锐的眼光去观察不断变化着的自我，处处也都需要尊重，那么，在尊重他人之前，请欣赏一下独特的自我，然后给别人以应有的尊重。
简拼冬天，雪花纷纷扬扬地飘落下来，树林里的雪厚厚的。我和小朋友都去那里打雪仗、堆雪人，在洁白的雪地上画画……快乐的声音在林中回荡。树林边的几棵不高的腊梅树，开着淡黄淡黄的小花，香香的，为冬天增添了生机。不可否认，战争确实会给人带来痛苦和毁灭，但同样，我们也必须承认，战争的的确确给许多人带来幸福和生存！寒假期间，我也不会忘做一些有益的事情，比如，帮助爸爸妈妈打扫房间，去看望生病的王爷爷，帮他排解内心的寂寞……这些都是微不足道的事，可是表达了我一份爱心，生活中不能缺少这些渺小的细节。有了它们，这个寒假我过的相当充实，愉快，它们填补了我学习生活中的空缺，是值得回味的。我会把寒假里发生的每一件愉快幸福的事，牢牢记在脑海里，成为我将来美好的回忆。单纯的我，单纯的树，当时的我们因为“单纯“而拉近距离。但是它们与我所谓“单纯”并非是一样的，我的单纯是有着天真快乐的笑脸，无虑的心；可是梧桐们的单纯仅仅只是做一棵吸收二氧化碳释放氧气的树，但总而言之都是水一般的心。小河里，一会儿这里嚷着“抓到了”，一会儿那边的同学坐了一屁股水。瞧，我们班的“机灵鬼”——陶林鑫故意将抓捕的河蟹放在水里逃跑，他自己则深一脚浅一脚地在河中追着，裤子都湿了还是乐此不疲。
高三议论文 篇8
老鹰飞翔在天空，猎豹奔驰在草原，而鱼则遨游在水中，自然界的万物都有自己的位置。 我看过一只小鸡和一只小鸭的故事：小鸡在岸上捉虫子吃时，正好看到小鸭在水中抓鱼吃，这时小鸡说：“为什么小鸭能在水中抓鱼吃？而我却只能在岸上捉虫子吃呢？我也要去水中玩。”小鸭听到了小鸡说的话，赶紧劝小鸡说：“你不会游泳，还是不要下水了，否则你会有生命危险的。”小鸭说完后就游走了。可小鸡却以为小鸭是在吓唬它，于是想都没想，“扑咚”一声就跳下水了，谁知小鸡一遇到水就往下沉。这时小鸡着急地像热锅上的蚂蚁连喊救命，还好小鸭听见了小鸡的喊叫，游了过来，把小鸡救上岸了。小鸡侥幸逃过一劫。
这个故事告诉我们：人各不相同，各有各的本领，各有各的长处。别人能做的'事情，而你却不一定有能力去做，看到别人的长处时，我们应该发现自己的不足之处，而不是去嫉妒他人，为了自己的面子去做自己做不到的事情，这样很可能会受到伤害。
正确认识自己是在这个世界上能否生存下去的必要条件。在草原上跑得最快的猎豹，却因一句猎鹰的话就盲目地去攀爬雪山，最后命丧黄泉。作为猎豹，他应该知道，自己最擅长的是奔跑的速度，而非高度。如果舍本求末，必将自取灭亡！
正确认识自己，不需要听别人如何评说，别人对你的了解只是片面的，只有自己才是最了解自己的人。当有人嘲笑我们某一方面无能的时候，我们其实根本无须证明什么给他们看——我们要用自己的长处来实现人生的最大价值。
伟人之所以会成功是因为他们除了努力之外还对自己有一个正确的认识。虽然上帝赋予我们每个人不是完全相同的命运，但是天生我材必有用。只要我们能够正确的认识自己，就一定能谱写出属于自己的华美乐章！
高三议论文 篇9
在绿树遮映的弘一法师骨塔下，时光的力量已经渗透到旁边高耸的碑石上，“悲欣交集”四个红色耀眼的大字在萧瑟的松声中屹然不动，年复一年，它又在告诉人们些什么呢?这样密而不宣的内心轨迹，我是没有能力揭示它的任何光片羽，也许你也不能——但我想起来了，那年大师正在书斋中打坐，有一位女子携友而来——那是大师出道前认识的，也许有十几年不见面了，当满山门的弟子都期待一次亲情上演时，大师却执意下令把她赶走，这一举动曾经引来世人唏嘘不已，只有大师自身清楚，只有那“悲欣交集”能告诉我们一些只言片语。
人生的境界是自身的意识组成，浮华的'世界仿佛越来越模糊这一点，太多的外人期望，众目已待，太多的众望所归充实进我们的生命，造成了自身理想世界的空白，这样的空白太宽太大，如栖鸟飞过汪洋，使人言语起来陷入了犹豫，在夜阑时分清醒地想象，什么是你孩提时的憧憬和梦想，如今它们在你生命的哪个角落?同样存在着人的空间里，我们不免发现古人的自我认识相当清醒。太多的文人骚客，仿佛除了写作与习画，其他的事顾及很少。李贺说：“我生二十不得志，一心愁谢如枯兰。”才二十岁的人，心旌已经褴褛，像他这样的年龄，正是旁人急于升官进仕，正是他人期望宦达的年代，而他却不顾暇这些，当后人抽丝剥茧地打开他固守的精神世界的产物发现，凄美与惊艳——这样令人惊讶的精神果实，惟独没有蒙翳。
跟随他人的期望可以声名显赫，可以去争取物质世界的充裕，这事实上已成为一种倾向，像古人那样自娱自乐在这个精神世界日渐泯灭的社会中早已销声匿迹。但只是在无功利的同时，内心澄澈如水，如入无碍之境，司马迁在他人眼里完全是个废人，苏格拉底日日拖着肥大的身躯踽踽而行，贝多芬在他人看来是个聋子，但他们都超乎他人的期望成为伟人。我们不禁要反省他们对于人生的自我认识，凡是精神伟大的人都拥有一颗自我认识的心，强烈的精神意识能帮助他们摒除外界走向的干扰，在他们心中自身选择的走向是通向精神殿堂的捷径，不论世殊事异，他们在自身选择的路上奋斗拼搏，从未放弃，“艰难困苦，玉汝于成”，他们在他人期望的悖论中走向辉煌。
有人用一生的光阴，寻求他人期望的成功人生，商业家劳心劳神，政治家殚精竭虑，只有有心人才会追源溯流，从自身认定的精神家园中打捞成功的鱼群，最终他会像渔家拉动海带一样，将自身成功的人生越拉越绵长，最终拉动整个大海。
高三议论文 篇10
相信大家一定还对中国与巴西之间的那场足球世界杯赛事记忆犹新，对于首次披荆斩棘进入世界杯的中国队，当面临着异常强大的巴西队时，充分认识到自己的不足，谦虚并努力地踢完整场比赛，这给了我很大的震惊。
人类，万物生长之灵，宇宙间最高等的动物，发展到今天，已是这个星球的绝对主宰，可驾飞船上天，可乘潜艇入海，甚至要去寻找地球之外的新乐园……然而，如果我们把迈向天空的脚步略微放慢一点，回头审视我们自己，就会发现对自己的内心世界知之甚少。
这也就是我为何震惊的原因了。
所以更应提倡：正确认识自己。
从古希腊哲学家柏拉图提出的“人是用足走路的，无毛的动物”，到马克思用自然属性、社会属性来定义人;从希腊古调会上刻着的神谕“认识你自己”到叔本华的自问“我是谁?
”可见人类已有了解自己，认识自己的欲望。但人又是极其富于感情、脆弱、智慧的动物，从知道用树叶做成衣服的那一刻起，就学会了去极力美化自己的优点，以便更好地去掩饰缺点。这比起那些低等动物，确实是一大进步，但又恰恰暴露了人类的局限性：历史上有多少人能勇于正确认识自己呢?忠言逆耳，纣王要剖比干之心，厉王要“止谤”，连一代圣君唐太宗也差点杀掉勇于劝谏的魏征。
苏联英雄奥斯特洛夫斯基也曾说过：“人性中有些感情自己也很难承认……”人就是这样一个复杂的矛盾体，渴望认识自己却害怕认识自己，所以就痛苦。在这痛苦之中，有人无力自拔，成了自己的奴隶;但也有些人，在经历了深刻的自我反省之后，勇于泰然面对世俗的眼光，向自己挑战，进而重新认识了自我。这其中就有妇孺皆知的一个故事，齐王在听了邹忌的“劝谏”之后，立刻认识到自己的不足，下令改革。这种善听逆言，勇于改正的胸怀是何等可贵?
鲁迅先生也说过：“我虽时时在鞭挞他人，但更多是在无情地剖析我自己。”其中最为突出的，是法国作家卢梭，他的《忏悔录》是一部空前绝后的“灵魂自白书”，他在书中真实地记录了他的`一生，包括他曾做过小偷、抛弃挚友、嫁祸他人的种种丑行。读此《忏悔录》，时常令人感到触目惊心。因为当他把自己剖析得体无完肤的时候，就是他真正认识自己、超越了自己的时候。
弹指一挥间，历史的车轮又滚过了几百年，处于信息时代的我们，担负着保护自然、改造自然、美化自然的伟大历史使命，所以我们更应该正确认识自己。
正确认识自己，它是梦想之石，去击出理想之火;它是理想之火，去点亮创造的灯;它是创造之灯，去照亮成功的路;它是成功之路，通向四面八方而不迷途!
高三议论文 篇11
上了高中，大学成为高中生通往成功的彼岸。而高中生扬帆起航的通行证便是认识自我。那么，何谓认识自我？一般人认为认识自我就是熟知自己的优势与不足，而这恰恰是认识自我的一部分。我认为，高中生首先要做到认识自我，摆正态度，找准目标，才能在自己选择的路上力挽狂澜，从而实现宏愿，达到憧憬的此岸。
高中生只有先认识自己，才能拨开彷徨的氤氲。刚踏入高中学习之旅，高中生可趁早选择自己的理想大学。其实，这种做法是有道理的。无论从前学习的好坏，高中生都应该给自己一个准确的定位，找到一个恰当合适的目标。杨绛说过：“走好选择的路，别选择好走的路，你才能拥有真正的自己。”可见，选择一条正确的道路，就是认识自我的必经之路。目标，不必好高骛远；态度，务必端正乐观。坚守初心，活出真正的自己。
高中生只有认识自己，才能脚踏实地。在正确方向的指导下，培养出自身的学习习惯。比如：学科交叉学习以提高效率，从而减少枯燥和不愉快；早读记忆力最好，适合背诵文言文或单词；逻辑性较强的科目作业放前做，语言运用类的科目作业放后做等等不过，学习习惯的选择因人而异，要“择其善者而从之”。能够深入分析自己的优势和不足，才是一切进步的源泉。做好眼前，尚不苟且。
高中生只有认识自己，才能临近宏愿，得以圆梦。“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”。马云曾说：“不是你不作出选择，而是你害怕选择一条错误的.路。”学习没跟上的同学别气馁，要坚信“尝试迈出一步，再学会走路”；学习上很自律的同学更应该坚守正确的方向，持之以恒，不要松懈。
“劝君莫惜金缕衣，劝君莫惜少年时”高中三年，虽“道阻”，但并非“且长”，高中生一定要珍惜时间。逐梦之路未卜，或荆棘或泥泞。马克吐温说过：“人的思想是了不起的，只要专注于某一项事业，就一定会做出使自己感到吃惊的成绩。”高中生要懂得专注和全面发展。懂得专注，是通往成功的桥梁；全面发展，多才多艺助成功。
认识自我，终得以宏愿；认识自我，使人生增值。
高三议论文 篇12
芸芸众生，美的事物千千万万，却不及少年肆意张扬的眉目，少女如花似水的双眸。其实无需施以粉黛，青春己然惊艳。——题记
我们常常感觉自不如人，从而失去自信，人的自卑有时不是自身不好，而是没有正确认识自身;反之，能建立积极的人我认识，会让人自信，快乐也会悄然而至。
世间风情处处有，仍觉风华是青春。
正如一句老话：爱美之心人人皆有之。我也毫不例外。网络上人人皆美女，一张张脸都被上帝偏爱，我不禁叹息：为何上帝没有给我一张绝世容颜?朋友们也常常把我的身材、圆脸作嘲讽对象、饭后闲聊，也不令有人说：“你要不长大后整容吧，把你的圆脸改一改。”无意见的话如同一根长绳，让心一圈圈捆绑，逐渐没了生机。我常常逃避人海，怕社交，走在大街上也不抬头，日子因此灰暗。直至一天早晨，英语老师说：“不要让头发挡住脸，挺直身板走路，哪有什么不好看，青春足够漂亮。”这句话拨开了密布的乌云，让我重新见光。回家后，我面对镜子，面对最真实的我思绪许久，未施一点胭脂的我，平平素素，不算倾国倾城。将额前碎发盘于脑后，只是那张让我不敢抬头见人的圆脸，不算高的鼻梁，一双内双的眼也动人起来，脸上的'斑点犹如上帝投下的斑斑暗影，原来我也可以如此漂亮。母亲路过也打趣我：“学生该有学生样，你这样就很美。”至此，我也自信起来，与人相处不再畏畏缩缩，走路昂起头，人们的笑话也过眼云烟，没有自不如人的压抑果真欢愉多了。
正确认识自身，并非从别人口中认识自身，才能拥有自信。人生来便美得不像话，在这疯狂的青春中，鲜衣怒马才是少年。
马云长像确实不尽人意，但他能正确认识自身，才有了在演讲台上的风度翩翩;我国正是对中华文化的正确认识，建立文化自信，才得以在世界舞台上大放光彩。
自信，是从容，是积极，是赞赏，也是认可。于个人，它能让人应有快乐，可以尽情挥洒热血;于国家，它能让国家鹤立，立足于世界之林。
如何自信?善于发现自身的美，勇于直视自身，愿意欣赏自身，这才会自信，才会快乐。反之，常常否定自身一定会失去自信力，也常常沉浸于痛苦中。
大千世界，车水马龙，目升目落，星烁云遮，建立积极的自我认识，才能穿过黑暗去拥抱曙光、拥有自信，在云遮雾锁中肆意起舞，在众星闪耀中找到自身的闪光点!
高三议论文 篇13
沙二给自己画了一幅像，让路人评判画得像不像，最终根据路人的评判得意地认为自己画得很像。妻子笑他：“自己画自己，像不像还要别人评判吗?”沙二就是太在意别人的评价了，而忽略了通过自己对自己的认识。像沙二一样，我们常常会很在意别人对自己的看法，根据别人的看法来评判自己，殊不知认识自我，主要还是要依靠自己。
莎士比亚曾经说过“一千个人眼中就会有一千个哈姆雷特”。这句话在现实生活中也很适用。不同人心中会对我们有不同的看法和观点。这就是为什么路人对哪处画得最像有不同的看法。所谓“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。从不同的角度观察一个人，往往会对这个人有不同的看法。就像不同的人从不同的`视角看到了不同的哈姆雷特。由此可以推测，不同的人对我们的看法也会大不相同。若完全根据他人的看法评判自己，岂不是会得出各种五花八门的答案吗?因此，我们更多地是需要依靠自己来认识自己。
最初，每一个人都是一张白纸，随着时光的流逝，我们的经历慢慢地填满了这张白纸，而在这张纸上书写经历的人就是我们自己。所以，没有谁比我们自己更了解我们自己。牛顿因家中变故，十四岁时就被迫选择了休学，因此他的数学基础很差。牛顿正是自己认识到这一点，所以扎扎实实地从基础知识、基础公式重新学起，为自己的科学高塔打下了坚实的基础。
自己正确认识自己，我们才不会做出与自己能力不相符合的事。就拿夸父追日来说，夸父自以为世上没有自己做不到的事，所以他就去追赶太阳，可他非但没有追上太阳，还因劳累过度而死。无法自己正确认识自己，结果害了自己。
当然，我们也不能完全依靠自己来认识自己，他人对自己的评价也有很大的作用。他人就像是一面镜子，从他人那里我们可以看到自身的不足。魏征就是唐太宗的一面镜子。从魏征那儿，唐太宗得知自己做的不对之处，并加以改正，才成为大唐盛世的奠基人。毕竟人无完人，自己要做到完全正确地认识自己是不切实际的。所以，我们就需要他人客观的评论来完善对自我的认识。当然，他人的评判只能在认识自我中起辅助作用，真正认识自我，还要更多地靠我们自己。
有人说：“认识自我，方能认识人生”。希望更多的人能够依靠自己认识自我，而不是过多地寻求他人的评判。